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2019-2020学年九年级语文上册第二单元6敬业与乐业课件新人教.ppt

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资源描述

1、第二单元砥砺思想6 6敬业与乐业敬业与乐业自主学习自主学习 课前积累课前积累文常信息文常信息走近作者走近作者 梁启超梁启超(1873(18731929)1929),字,字卓如卓如,号,号任公任公,又号,又号饮冰室主人饮冰室主人。广东新会人。中国近代广东新会人。中国近代维新派维新派代表人物,学者。早年受康有为代表人物,学者。早年受康有为影响而走上改良维新的道路,并与康有为一起参加了影响而走上改良维新的道路,并与康有为一起参加了18981898年的年的“百日维新百日维新”(“戊戌变法戊戌变法”)。曾倡导文体改良的。曾倡导文体改良的“诗界革命诗界革命”和和“小说界革命小说界革命”,对近代文学理论探索

2、和文学创作的影响,对近代文学理论探索和文学创作的影响很大。一生著述丰富,其著作编为很大。一生著述丰富,其著作编为饮冰室合集饮冰室合集。今有梁。今有梁启超全集。启超全集。追溯背景追溯背景 敬业与乐业敬业与乐业是梁启超先生在上海中华职业学校为学生所做是梁启超先生在上海中华职业学校为学生所做的演讲,以此对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。的演讲,以此对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。上海中华职业学校是中国近现代史上一所以试验、总结、推广职上海中华职业学校是中国近现代史上一所以试验、总结、推广职业教育而著称的中等专业学校。该校由黄炎培发起的中华职业教业教育而著称的中等专业学校。该校由

3、黄炎培发起的中华职业教育社创办,校址在上海陆家浜。该校以黄炎培提出的育社创办,校址在上海陆家浜。该校以黄炎培提出的“敬业乐群敬业乐群”为校训,提倡为校训,提倡“手脑并用手脑并用”“”“双手万能双手万能”,重视生产劳动实习,重视生产劳动实习和职业道德。和职业道德。文体知识文体知识演讲词演讲词 演讲词是指在重要场合或群众集会上发表讲话的文稿。它演讲词是指在重要场合或群众集会上发表讲话的文稿。它可以用来交流思想,表达感情,发表意见和主张,提出号召、可以用来交流思想,表达感情,发表意见和主张,提出号召、倡议。演讲词具有如下特点:倡议。演讲词具有如下特点:针对性。演讲的题目必须针对针对性。演讲的题目必须

4、针对具体场合和特定听众的需要。具体场合和特定听众的需要。鲜明性。演讲的内容必须表明鲜明性。演讲的内容必须表明自己的主张,阐明自己的见解。自己的主张,阐明自己的见解。条理性。演讲内容要条理清楚,层次分明。条理性。演讲内容要条理清楚,层次分明。通俗性。语言通俗性。语言要通俗易懂,明白晓畅,要合乎口语。要通俗易懂,明白晓畅,要合乎口语。要有适当的感情色彩。要有适当的感情色彩。既要冷静地分析,即晓之以理;又要有诚挚热烈的感情,即动之既要冷静地分析,即晓之以理;又要有诚挚热烈的感情,即动之以情,这样才能使讲话既有说服力,又有鼓动性。以情,这样才能使讲话既有说服力,又有鼓动性。字词积累字词积累tiow u

5、 lupuhupinli xinshwli lijixi jiyn yny 征征聒聒掠掠章章赫赫赫赫赦赦渎渎牍牍秘秘泌泌儒儒孺孺3【识记词义识记词义】请把下列词义或词语补充完整。请把下列词义或词语补充完整。(1)敬业乐群:敬业乐群:_(2)安居乐业:安居乐业:_(3)断章取义:断章取义:_专心于学业,与朋友和睦相处。专心于学业,与朋友和睦相处。安定地生活,愉快地工作。安定地生活,愉快地工作。不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取其中一段不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取其中一段其中一段或一句的意思。其中一段或一句的意思。(4)_:轻慢,不尊敬。:轻慢,不尊敬。(5)_:只说些无

6、聊的话,不涉及正经道理。:只说些无聊的话,不涉及正经道理。(6)_:唠唠叨叨说个没完。:唠唠叨叨说个没完。(7)_:指言行一致。:指言行一致。(8)_:在正业以外有所追求。:在正业以外有所追求。亵渎亵渎言不及义言不及义强聒不舍强聒不舍言行相顾言行相顾旁骛旁骛不二法门必由之路不二法门必由之路成语辨析:成语辨析:这两个词都指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法这两个词都指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。但则。但“不二法门不二法门”往往是独一无二的,而往往是独一无二的,而“必由之路必由之路”可可以不止一条。此外,前者强调的方法多与成功有关,后者强以不止一条。此外,前者强调的方法多与成功有关,

7、后者强调的方法可以是多方面的。调的方法可以是多方面的。易混辨析易混辨析活学巧用:活学巧用:(9)科学的实验程序指的就是假说演绎法,假说演绎法是很多科学的实验程序指的就是假说演绎法,假说演绎法是很多科学发现的科学发现的_。(10)人要成就一番事业的人要成就一番事业的_是专注。是专注。必由之路必由之路不二法门不二法门整体感整体感 知知4本文运用了怎样的结构形式?可划分为几部分?本文运用了怎样的结构形式?可划分为几部分?解析解析 议论文的一般结构为:提出问题议论文的一般结构为:提出问题分析问题分析问题解决问题。分析本解决问题。分析本文的结构,可从这几个方面入手。课文共九段,结构是文的结构,可从这几个

8、方面入手。课文共九段,结构是“总分总总分总”式:开头式:开头总起全篇,然后分别论述敬业和乐业的必要性,最后总结全篇。总起全篇,然后分别论述敬业和乐业的必要性,最后总结全篇。答案答案 本文的结构是本文的结构是“总分总总分总”。分三部分:第一部分。分三部分:第一部分(1)(1):引出中心论点:引出中心论点“敬业与乐业敬业与乐业”。第二部分。第二部分(2(28)8):论述敬业与乐业的重要性。第三部分:论述敬业与乐业的重要性。第三部分(9)(9):总:总结全篇,勉励人们敬业、乐业。结全篇,勉励人们敬业、乐业。5下列说法有误的一项是下列说法有误的一项是()A梁启超,字卓如,号任公,又号饮冰室主人,中国近

9、代维新派梁启超,字卓如,号任公,又号饮冰室主人,中国近代维新派代表人物,学者。代表人物,学者。B敬业与乐业敬业与乐业是梁启超于是梁启超于1922年给上海中华职业学校刚入学年给上海中华职业学校刚入学的学生做演讲的演讲稿。的学生做演讲的演讲稿。C课文中引用孔子的话课文中引用孔子的话“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔老之将至云尔”的目的是强调仅有的目的是强调仅有“发愤忘食发愤忘食”的的“敬业敬业”还不还不够,够,“乐以忘忧乐以忘忧”的的“乐业乐业”才是人生的最高境界。才是人生的最高境界。D本文论述了敬业、乐业与人类生活的关系。作者认为人对职业本文论述了

10、敬业、乐业与人类生活的关系。作者认为人对职业要有责任心,并且要从职业中领略出趣味,将所从事的职业做到要有责任心,并且要从职业中领略出趣味,将所从事的职业做到圆满,也就是做到了敬业和乐业。这样,人生才有价值。圆满,也就是做到了敬业和乐业。这样,人生才有价值。B解析解析 敬业与乐业敬业与乐业是梁启超于是梁启超于19221922年给上海中华职业学校即将毕业的年给上海中华职业学校即将毕业的学生做演讲的演讲稿。学生做演讲的演讲稿。解析解析 论点就是作者的观点。找论点要关注几个位置,即文章的标题、开头、论点就是作者的观点。找论点要关注几个位置,即文章的标题、开头、结尾,并且论点要是一个完整的判断句。逐段梳

11、理内容,然后进行合并归纳,结尾,并且论点要是一个完整的判断句。逐段梳理内容,然后进行合并归纳,就可以明晰文章的层次了。就可以明晰文章的层次了。合作探究合作探究 课堂互动课堂互动合作交流合作交流6本文的中心论点是什么?作者围绕中心论点先后谈了几个本文的中心论点是什么?作者围绕中心论点先后谈了几个问题?这几个问题有怎样的关系?问题?这几个问题有怎样的关系?答案答案 本文的中心论点是本文的中心论点是“我确信我确信敬业乐业敬业乐业四个字,是人类生活的不二法四个字,是人类生活的不二法门门”。围绕这个中心论点,作者先后谈了。围绕这个中心论点,作者先后谈了“有业有业”“”“敬业敬业”“”“乐业乐业”三个问题

12、。三个问题。有业是前提,敬业是基础,乐业则是最高境界。有业是前提,敬业是基础,乐业则是最高境界。7作者是如何层层深入地论证作者是如何层层深入地论证“敬业的重要性敬业的重要性”的?运用了的?运用了什么论证方法?什么论证方法?解析解析 本题考查分析议论文的论证过程。解答此题时可以沿着作者的思路,本题考查分析议论文的论证过程。解答此题时可以沿着作者的思路,用上用上“首先首先,然后,然后,最后,最后”的答题模式。的答题模式。答案答案 作者在论证作者在论证“敬业的重要性敬业的重要性”的时候,首先解释什么是的时候,首先解释什么是“敬敬”,引,引用朱熹的用朱熹的“主一无适便是敬主一无适便是敬”,解释,解释“

13、敬业敬业”的含义就是专心致志、心无旁的含义就是专心致志、心无旁骛;然后用问句提出骛;然后用问句提出“业有什么可敬呢?为什么该敬呢业有什么可敬呢?为什么该敬呢”的问题并论证职业的问题并论证职业的神圣可敬;最后用问句的神圣可敬;最后用问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢怎样才能把一种劳作做到圆满呢”过渡并引导,过渡并引导,论证敬业的必要性。论证敬业的必要性。在这部分中,作者主要运用了道理论证和举例论证的方法。引用朱熹的在这部分中,作者主要运用了道理论证和举例论证的方法。引用朱熹的话解释什么是话解释什么是“敬敬”,是道理论证;举拉黄包车和当大总统的例子,论证,是道理论证;举拉黄包车和当大总统的例子,论

14、证“为什么敬业为什么敬业”,是举例论证;举佝偻丈人承蜩的例子,论证忠实才能敬业,是举例论证;举佝偻丈人承蜩的例子,论证忠实才能敬业,也是举例论证;引用曾文正、孔子和庄子的话,都是为了强调一个道理:也是举例论证;引用曾文正、孔子和庄子的话,都是为了强调一个道理:“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。”经典讲练经典讲练阅读课文选段,回答问题。阅读课文选段,回答问题。第二要乐业。第二要乐业。“做工好苦呀!做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他:人都会常在口边流露出来。但我要问他:“做工苦,难道不

15、做做工苦,难道不做工就不苦吗?工就不苦吗?”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知苦乐全钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。在主观的心,不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用,不是淘神,便是总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用,不

16、是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。会打算盘的人只有从劳苦中找出快费力,劳苦总是免不掉的。会打算盘的人只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,乐来。我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩

17、结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话:笑吗?我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的,只要你肯凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。继续做下去,趣味自然会发生。”为什么呢?第一,因为凡一件为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步地奋斗前去,从刻苦中得快乐,快乐的分量加增。第三,一步一步地奋斗前去,从刻苦中得快乐,快

18、乐的分量加增。第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,而得快乐。第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。孔子说:省却无限闲烦恼。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐知之者不如好之者,好之者不如乐之者。之者。”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。孔子人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。孔子自述生平,说道:自述生平,说道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。将至云尔。”这种

19、生活,真算得人类理想的生活了。这种生活,真算得人类理想的生活了。8请概括选段的中心论点。请概括选段的中心论点。答案答案 我们要乐业。我们要乐业。概括中心论点概括中心论点 考点解读:考点解读:中心论点是作者对所论述问题的见解、主张、看中心论点是作者对所论述问题的见解、主张、看法。中心论点最重要的特点是明确、完整、简洁。而我们所说的法。中心论点最重要的特点是明确、完整、简洁。而我们所说的中心论点是作者看法的完整陈述,是作者针对所论述问题提出的中心论点是作者看法的完整陈述,是作者针对所论述问题提出的最主要、最核心、最完整的思想观点,全文均围绕它来展开,它最主要、最核心、最完整的思想观点,全文均围绕它

20、来展开,它是全文的灵魂。是全文的灵魂。考点聚焦考点聚焦答题思路:答题思路:(1)标题关联分析法。就是根据标题与中心论点的标题关联分析法。就是根据标题与中心论点的关系,直接抓住或分析出论点的方法。议论文的标题与中心论点关系,直接抓住或分析出论点的方法。议论文的标题与中心论点的关系有四种:揭示论点;暗示议论的缘由;提示论点;提示议的关系有四种:揭示论点;暗示议论的缘由;提示论点;提示议论的范围。论的范围。(2)位置关系分析法。先从论点的常规位置出发,从文位置关系分析法。先从论点的常规位置出发,从文章和段落的首、尾、中间找出中心句,初定论点;再分析这些论章和段落的首、尾、中间找出中心句,初定论点;再

21、分析这些论点之间的关系及其和文章整体、标题的关系,分辨出中心论点和点之间的关系及其和文章整体、标题的关系,分辨出中心论点和分论点。分论点。(3)语言标志揣摩法。一定的内容总有一定的形式标志。中心论点语言标志揣摩法。一定的内容总有一定的形式标志。中心论点是明确的判断句,是作者的看法的完整陈述,是一个完整的句子。是明确的判断句,是作者的看法的完整陈述,是一个完整的句子。中心论点有提挈、归纳的特点,在篇段中间或末尾出现的中心论中心论点有提挈、归纳的特点,在篇段中间或末尾出现的中心论点常有点常有“可见可见”“总之总之”之类的归纳性词语。这种方法只是位置之类的归纳性词语。这种方法只是位置关系分析法的一种

22、补充。关系分析法的一种补充。论证条理清晰,论据生动有力论证条理清晰,论据生动有力()这篇演讲词开头提出了中心论点,中间主体部分分两层论述这篇演讲词开头提出了中心论点,中间主体部分分两层论述“敬业敬业”和和“乐业乐业”的重要性,末尾总结全篇,条理清晰。而证明论的重要性,末尾总结全篇,条理清晰。而证明论点的过程,使用了多种论据:有现实生活中的实例,有古代的名人点的过程,使用了多种论据:有现实生活中的实例,有古代的名人事例,还有古人流传至今的名言警句等。这些论据的精选与运用,事例,还有古人流传至今的名言警句等。这些论据的精选与运用,使演讲词具体、生动,具有说服力。使演讲词具体、生动,具有说服力。归纳

23、总结归纳总结写作特色写作特色语言通俗浅显,概括有力语言通俗浅显,概括有力 全篇演讲词用简明的短句,很少用长句;多用口语,明白如话,全篇演讲词用简明的短句,很少用长句;多用口语,明白如话,一听就懂;引用古代文句时,注重化深为浅。同时文中多次用了设一听就懂;引用古代文句时,注重化深为浅。同时文中多次用了设问句,引用不少古代名言警句,又自己提炼了许多精辟的警句,都问句,引用不少古代名言警句,又自己提炼了许多精辟的警句,都使语言显得概括有力,使文章充满活力。使语言显得概括有力,使文章充满活力。结合情境,注重现场交流结合情境,注重现场交流 在演讲过程中,作者适时与听众交流。例如,在演讲过程中,作者适时与

24、听众交流。例如,“今日大热天气,今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲演讲最后,最后,“盼望诸君和我一同受用!盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。更是对听众直接的心灵诉求。演讲时和听众现场交流,能拉近与听众之间的距离。此外,几处设演讲时和听众现场交流,能拉近与听众之间的距离。此外,几处设问句的使用,恰到好处地把几个分论点提炼出来,有利于引起听众问句的使用,恰到好处地把几个分论点

25、提炼出来,有利于引起听众的注意和思考。的注意和思考。主旨归纳主旨归纳 文章开宗明义提出了文章开宗明义提出了“敬业乐业敬业乐业”的主旨,接着分别谈论了的主旨,接着分别谈论了“有业有业”“敬业敬业”和和“乐业乐业”三个问题,最后用三个问题,最后用“责任心责任心”和和“趣味趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明,层次清晰,深入论述了总结精神旨意。全文主旨鲜明,层次清晰,深入论述了“敬业敬业”与与“乐业乐业”的重要性,殷切地希望大家发扬的重要性,殷切地希望大家发扬“敬业敬业”与与“乐业乐业”精神,去过人类理想的生活。精神,去过人类理想的生活。引论:我确信引论:我确信“敬业乐业敬业乐业”四个字,四个字,是人类生活的不二法门是人类生活的不二法门结构图示结构图示本论本论有业有业敬业敬业 总总 分分 总总敬业与乐业敬业与乐业乐业乐业举例论证举例论证道理论证道理论证结论:责任心(敬业)、趣味(乐业)结论:责任心(敬业)、趣味(乐业)

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