新部编七年级-上册语文名著导读练习含答案.doc

新部编七年级 上册语文名著导读练习含答案一、部编语文七年级上册 名著导读练习1名著阅读 （1）阅读小贴士，为下面名著选择合适的腰封。 第一组:白洋淀纪事:湘行散记：第二组:猎人笔记:镜花缘：A.冀中平原的诗意与浪漫，战争年代的人性美与人情美，普通劳动者的胸襟和品性，中华民族的正气和精神。B.君子国、大人国、歧舌国、女儿国、黑齿国、淑士国等三十余个国家的奇闻异事、风土人情令人目不暇接、忍俊不禁。想象绚丽斑斓，人物形象鲜明，中国古代有名的“才学”小说。C.一部深沉奇丽的乐曲:湘西的现实与历史交织，独特的自然世界与别样的生命形态交融，美丽纯净的自然风物背后隐含的无奈与无常.D.一个俄罗斯作者行猎漫游见闻，19世纪中叶俄罗斯城乡各阶层人民的生活风貌，高尔基称之为“异常优美”的作品。（2）阅读下面语段，完成题目。 那罗刹出门，高叫道:“孙悟空何在?”行者上前，躬身施礼道:“嫂嫂，老孙在此奉揖。”.罗刹道:“你这泼猴!既有兄弟之亲，如何坑陷我子?”孙悟空为什么称罗刹为“嫂嫂”?罗刹说“坑陷我子”是指哪件事情?（3）阅读下面的语段，完成题目。 鲁迅先生活着的时候，给予海婴的教育是:顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿多拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内。他自己生活在大家庭中，一切戕贼儿童的待遇，受得最深，记得最真，绝对不肯让第二代的孩子再尝到他所受的一切。 许广平鲁迅先生与海婴请结合五猖会或二十四孝图中一两件鲁迅先生“受得最深，记得最真”的事，谈谈你对划线句的理解。【答案】 （1）A；C；D；B（2）孙悟空与牛魔王是结义兄弟，罗刹是牛魔王的妻子。罗刹女与牛魔王的儿子是火云洞的红孩儿，因捉拿唐僧，要吃唐僧肉，被观音菩萨收去做了善财童子。罗刹女因见不到儿子对悟空怀恨在心。（3）示例：五猖会中鲁迅先生回忆小时候，满怀兴奋，急匆匆要去看迎神赛会，父亲却要幼时的鲁迅背诵鉴略，读背后才放他去看赛会，以至于幼年鲁迅看赛会的兴趣全消。这种痛苦的经历，直至鲁迅成年，记忆犹新。因此，鲁迅先生认为，这样的教育扼杀了孩子的天性，他不愿意幼年的海婴再尝到他这种痛苦，不愿去戕害海婴的天性。 【解析】【分析】（1）白洋淀纪事反映了抗日战争、解放战争和中华人民共和国成立初期，冀中平原和冀西山区一带人民在中国共产党的领导下进行战争、土地改革、劳动生产、互助合作以及移风易俗的生活情境。故选A。湘行散记是沈从文散文作品中的精品，有种民间活泼泼的味道。1934年，沈从文返回故里，眼见满目疮夷，美丽乡村变成一片凋零景象，悲从中来，一路写下这些文字，抒发他“无言的哀戚”。该书文笔自然淳朴，有如行云流水，迷人的“湘西世界”，质朴的风情，构成了一个完整的艺术世界！故选C。猎人笔记19世纪中叶的俄罗斯农村，宛如一幅精美的风景画。然而在这美丽的乡村中，发生的却是种种悲剧。屠格涅夫以一个猎人的行猎为线索，真实地展现了农奴制背景下城乡各阶层人民的生活风貌，揭开了地主们“文明仁慈”的面纱。故选D。镜花缘清代李汝珍所作的长篇小说。该书前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。故选B。 （2）考查对名著人物故事情节的理解。孙悟空与牛魔王结拜为兄弟，于是牛魔王成了孙悟空的大哥，而罗刹女是牛魔王的夫人。红孩儿因为想吃唐僧肉被孙悟空请来的观音菩萨收走了，做了散财童子，铁扇公主见不到孩子，使他们母子分离，迁怒到孙悟空身上，故罗刹说“坑陷我子”。 （3）此题考查的是学生对于名著的了解，阅读名著除了识记文学常识，还要对涉及主要人物的精彩片段要反复阅读，从而形成自己的阅读体验。如选二十四孝图，写到鲁迅先生小时候，一位长辈送他一本二十四孝图。当幼年的鲁迅请人讲了这二十四个故事之后，内心充满了恐惧、担忧，再也不想做孝子了。鲁迅认为那种虚假的“孝道”伤害了孩子纯洁的心灵。因此，他也不会用这种虚假的故事去伤害海婴的天性。 故答案为： A；C；D；B 孙悟空与牛魔王是结义兄弟，罗刹是牛魔王的妻子。罗刹女与牛魔王的儿子是火云洞的红孩儿，因捉拿唐僧，要吃唐僧肉，被观音菩萨收去做了善财童子。罗刹女因见不到儿子对悟空怀恨在心。 示例：五猖会中鲁迅先生回忆小时候，满怀兴奋，急匆匆要去看迎神赛会，父亲却要幼时的鲁迅背诵鉴略，读背后才放他去看赛会，以至于幼年鲁迅看赛会的兴趣全消。这种痛苦的经历，直至鲁迅成年，记忆犹新。因此，鲁迅先生认为，这样的教育扼杀了孩子的天性，他不愿意幼年的海婴再尝到他这种痛苦，不愿去戕害海婴的天性。【点评】本题考查考生对名著内容的掌握情况。要求考生熟读名著，掌握故事情节、人物形象、结合选项的内容进行辨析。 本题考查学生对名著知识的掌握和辨析的能力。考查的篇目都是在考纲的范围之内，涉及到名著的名称、作者、体裁、主要人物、主要情节、精彩片段等。要求考生在课外阅读时要多读、反复阅读，读原著。 本题考查学生对名著知识的掌握的能力。考查的篇目都是在考纲的范围之内，涉及到名著的名称、作者、体裁、主要人物、主要情节、精彩片段等。要求考生在课外阅读时要多读、反复阅读，读原著。2阅读下面的名著选段，完成小题。 行者笑道：“老人家，茶饭倒不必赐。我问你：铁扇仙在哪里住？”老者道：“你问他怎的？”行者道：“适才那卖糕人说，此仙有柄芭蕉扇。求将来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，你这方布种收割，才得五谷养生。我欲寻他讨来扇息火焰山过去，且使这方依时收种，得安生也。”老者道：“固有此说；你们却无礼物，恐那圣贤不肯来也。”三藏道：“他要甚礼物？”老者道：“我这里人家，十年拜求一度。四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒，沐浴虔诚，拜到那仙山，请他出洞，至此施为。”行者道：“那山坐落何处？唤甚地名？有几多里数？等我问他要扇子去。”老者道：“那山在西南方，名唤翠云山。山中有一仙洞，名唤芭蕉洞。我这里众信人等去拜仙山，往回要走一月，计有一千四百五六十里。”行者笑道：“不打紧，就去就来。”那老者道：“且住，吃些茶饭，办些干粮，须得两人做伴。那路上没有人家，又多狼虎，非一日可到。莫当耍子。”行者笑道：“不用，不用！我去也！”说一声，忽然不见。那老者慌张道：“爷爷呀！原来是腾云驾雾的神人也！”（1） 结合选文中的语言描写，分析孙悟空这一人物形象。 （2）联系原著，概述孙悟空三次借调“芭蕉扇”的经过。 【答案】 （1）说话和气有礼、尊敬长者：悟空与老者对话，尊称“老人家”。自信、乐观、不惧艰险：老者提醒借扇途中充满艰险，悟空说“不打紧”。关心民众疾苦：悟空借扇“使这方依时收种，得安生”。本领高强，神通广大：老者说“原来是腾云驾雾的神人也”。（2）一借芭蕉扇，孙悟空先被铁扇公主扇飞，后变成小虫进入铁扇公主的肚里，借来假扇；二借芭蕉扇，孙悟空变成牛魔王得到真扇，又被牛魔王骗回；三借芭蕉扇，孙悟空请来天兵天将，降伏牛魔王，终于借到芭蕉扇。 【解析】【分析】（1）仔细阅读文段，结合具体的语句，围绕“和气有礼、尊敬长者，自信乐观、不惧艰险，关心民众疾苦，本领高强，神通广大”等作答即可。 （2）借芭蕉扇共三次：第一次是跟铁扇公主好好说，但铁扇公主因为红孩儿的事儿怀恨在心，不仅不借，还用扇子把孙悟空扇飞了；第二次孙悟空吃了定风丹又来借，铁扇公主扇不飞他，他就变了一个小飞虫进到铁扇公主肚子里折腾，铁扇公主受不了，就给他一把假扇子，结果越扇火越大；第三次，孙悟空变成牛魔王的样子，终于拿到了真的芭蕉扇，却又被牛魔王骗回，后请来天兵天将，降伏牛魔王，才借到了芭蕉扇。 故答案为： 说话和气有礼、尊敬长者：悟空与老者对话，尊称“老人家”。自信、乐观、不惧艰险：老者提醒借扇途中充满艰险，悟空说“不打紧”。关心民众疾苦：悟空借扇“使这方依时收种，得安生”。本领高强，神通广大：老者说“原来是腾云驾雾的神人也”。 一借芭蕉扇，孙悟空先被铁扇公主扇飞，后变成小虫进入铁扇公主的肚里，借来假扇；二借芭蕉扇，孙悟空变成牛魔王得到真扇，又被牛魔王骗回；三借芭蕉扇，孙悟空请来天兵天将，降伏牛魔王，终于借到芭蕉扇。【点评】本题考查学生对名著知识的掌握和辨析的能力。考查的篇目都是在考纲的范围之内，涉及到名著的名称、作者、体裁、主要人物、主要情节、精彩片段等。要求考生在课外阅读时要多读、反复阅读，读原著。要求考生结合选段，进行人物形象的分析。 本题考查考生对名著经典情节的理解和把握。要求考生熟读名著，了解名著的内容，概括语言要简洁。3图中与孙悟空打斗的人物是谁？请根据图示简述该场打斗的结果。 【答案】 红孩儿。悟空请来四海龙王喷水助阵，也不敌红孩儿的三昧真火。悟空反被烟呛得败下阵来。 【解析】【分析】图片描绘的是大战红孩儿的情节。红孩儿想吃唐僧肉，变作小孩喊救命，把唐僧抓到了火云洞。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子，想要 借此关系向他讨还师父。红孩儿不信悟空所说，从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒。龙王弟兄被请来向红孩儿喷水，可红孩儿喷的是三昧真火，雨水浇不灭，反使悟空熏了一身的烟火。 故答案为：红孩儿。悟空请来四海龙王喷水助阵，也不敌红孩儿的三昧真火。悟空反被烟呛得败下阵来。 【点评】本题考查考生对名著知识的掌握情况。要求考生熟读名著，了解名著的内容和基本情节，掌握相关的人物及故事，其次要求考生读懂图片了解图内容。4名著阅读。 （1）朝花夕拾共收入10篇：怀念长妈妈的_；批判封建孝道的虚伪和残酷的二十四孝图；抨击旧的教育制度和教育方法的_；描写童年生活的从百草园到三味书屋等。 （2）鲁迅在他的作品中曾不止一次写到“长妈妈”，除了阿长与外，你还在哪篇文章里认识了她？鲁迅在该文中提及了关于“长妈妈”的什么事情？ 【答案】 （1）阿长和；五猖会（2）从百草园到三味书屋。长妈妈给我讲美女蛇的故事。 【解析】【分析】（1）本题考查朝花夕拾。狗猫鼠描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。阿长与山海经记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。二十四孝图重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。五猖会以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。无常通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。从百草园到三味书屋描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。父亲的病重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。琐记回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。藤野先生记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。范爱农描述了范爱农在革命前不满旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 （2）本题考查从百草园到三味书屋。这篇文章19段写作者在百草园的快乐童年生活，第4段插入了长妈妈讲美女蛇故事，体现了孩子的那种童真童趣。1024段写自己在三味书屋里的生活，既有枯燥无味的读书生活，也有有趣的事情。前后对比，表现了封建私塾教育对儿童天性的批判，但是却也不乏对私塾生活的一种怀念。 故答案为： 阿长和 ； 五猖会 从百草园到三味书屋。长妈妈给我讲美女蛇的故事。 【点评】本题考查名著作家作品的把握，注意抓住作品内容的提示明确作品。 本题考查名著人物的把握，注意人物及事件的把握。5根据作品和选项内容，为作品选择相应的选项。假如给我三天光明_白洋淀纪事_湘行散记_A澄澈纯净的山水之间，一片明朗朴野的风光，闪耀着桃源般耀眼的余晖。B跨越了盲聋的身体障碍与折磨，她不屈不挠的坚毅精神，成为强者的永恒象征。C本书以轻柔的笔调表现了战争的严酷、生活的艰难和军民的友爱，以丰富多彩的笔触描绘了人们美好的品质和崇高的精神世界。【答案】 B；C；A 【解析】【分析】本题考查对名著基本内容的探究。准确理解名著的主要内容、主要人物、故事情节、作品主题及现实意义。B、写聋、盲、哑的残疾人海伦凯勒的顽强精神，作品是假如给我三天光明；C、作品是白洋淀纪事，作品从多方面勾勒了时代和社会的历史风俗画面，其笔调明丽流畅，文风秀雅、隽永,人物形象鲜明，引起了强烈的反响。A、描写澄澈纯净的沅水之间，一片明朗朴野的湘西风光，作品是湘行散记。故答案为：B；C；A;【点评】本题考查对名著的综合探究评价。答题时应注意，做此类题要求学生在读名著时，要了解作品人物的性格特点，了解人物做的事，对主要故事情节要熟悉，注意不能张冠李戴。白洋淀纪事是孙犁的第一部比较完整的小说，散文选集，曾被评为“百年百种优秀中国文学图书”。湘行散记是沈从文的散文集代表作之一，有三部分：湘行书简、湘行散记、新湘行记。湘行散记，沈从文根据湘行书简改写而成。假如给我三天光明是美国当代作家海伦凯勒的散文代表作。 她以一个身残志坚的柔弱女子的视角，告诫身体健全的人们应珍惜生命，珍惜造物主赐予的一切。6名著导读 童年是生命的底色，鲁迅先生的散文集朝花夕拾中，许多篇章都表现出儿童的天性。_中拔人形的何首乌、折腊梅花等情节表现出儿童对大自然的亲近；阿长与中讲述长妈妈给他买山海经一事，表达了作者对长妈妈的_之情；狗猫鼠中追忆童年时救养了一只可爱_的经历，流露出儿童对弱小者的同情；_中记述儿时盼望观看迎神赛会，却被父亲强迫背诵鉴略的痛苦，抒发了儿童对自由成长的渴望。【答案】 从百草园到三味书屋；尊敬、感激；隐鼠；五猖会 【解析】【分析】 “拔人形的何首乌”写的是作者在百草园的经历，“折腊梅花”是在三味书屋后面的小园里的活动，所以为从百草园到三味书屋； 长妈妈给“我”买山海经以后，“我”对她“产生了新的敬意”，认为别人做不到的事她能做到，处应该填“尊敬、感激”； 狗猫鼠回忆了自己小时候心爱的隐鼠被害，长妈妈嫁祸于猫，我对猫追杀决绝的故事，处应该填“隐鼠”； 从“迎神赛会”“鉴略”这些关键词可知，处应该填五猖会。 故答案为：从百草园到三味书屋；尊敬、感激；隐鼠；五猖会 【点评】本题考查了考生对名著内容积累和文学常识积累。考生一方面需熟悉文学名著的主要内容，另一方面需要对人物心理和性格有充分的了解，要了解常见的文学常识。7阅读小说，完成小题。 你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。但见那 翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然像个人家。 看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。石猿喜不自胜，急抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化！大造化！”众猴把他围住问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水，没水！原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗石盆、石床石凳，中间一块石碣上，镌着花果山福地，水帘洞洞天。真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。这里边 刮风有处躲，下雨好存身。霜雪全无惧，雷声永不闻。 烟霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。” 众猴听得，个个欢喜。都道：“你还先走，带我们进去，进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！进来！”那些猴有胆大的，都跳进去了；胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫喊，缠一会，也都进去了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。石猿端坐上面道：“列位呵，人而无信，不知其可。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜。都称“千岁大王”。自此，石猿高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。（1）本文段选自_，为明代小说家_所著。 （2）用简洁的语言概括文段的两个情节。 （3）结合文段，分析美猴王的人物形象。 （4）联系原著，概述“美猴王”这一名字的来历。 【答案】 （1）西游记；吴承恩（2）本文的人物是石猴，主要事件是石猴发现水帘洞，带领众猴进洞居住，而被拥戴为王。（3）别的猴子都不敢跳进瀑布泉中，唯有他纵身一跃，可见他勇敢。众猴进洞之后石猴要他们按照约定称自己为王，可见他守信，有领导才能。（4）孙悟空在水帘洞和众猴打赌。谁能进入水帘洞就称他为王，孙悟空第一个进入水帘洞，被众猴称为美猴王。 【解析】【分析】（1）此题考查的是与西游记有关的文学常识。西游记作者为明代小说家吴承恩。 （2）题干要求用简洁的语言概括文段的两个情节。通读全文，理清故事线索，抓住人物的活动，注意时间地点的变化，梳理情节，以什么人做了什么事有什么结果来概括，不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。组织语言时，最好以“石猴”为陈述的主体。概述出“石猴”发现水帘洞、带领众猴进洞居住、被拥戴为王的事件。 （3）这是一道人物形象分析的题目，人物形象分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从石猴纵身一跃跳进瀑布泉中等情节中可概括出其勇敢的性格特征。再如从石猴进洞后要求他们按照约定称自己为王的情节，可以看出他有领导才能。所以一定要读懂情节与描写。 （4）要求联系原著，概述“美猴王”这一名字的来历。本题考查学生对名著内容的积累能力。具体是考查对西游记有关要点内容的概括。此题的考查很深入，如果没有对名著的认真阅读与总结，就无法正确全面地作答。原文情节是：猴子们随着石猴穿过了瀑布，进入水帘洞中，看见了这么多的好东西，一个个你争我夺，拿盆的拿盆，拿碗的拿碗，占灶的占灶，争床的争床，搬过来，移过去，直到精疲力尽为止。猴子们都遵照诺言（谁能进入水帘洞就称他为王），拜石猴为王，石猴从此登上王位，将石字省去，自称“美猴王”。 故答案为：西游记；吴承恩； 本文的人物是石猴，主要事件是石猴发现水帘洞，带领众猴进洞居住，而被拥戴为王； 别的猴子都不敢跳进瀑布泉中，唯有他纵身一跃，可见他勇敢。众猴进洞之后石猴要他们按照约定称自己为王，可见他守信，有领导才能； 孙悟空在水帘洞和众猴打赌。谁能进入水帘洞就称他为王，孙悟空第一个进入水帘洞，被众猴称为美猴王。 【点评】本题是对文学名著及作家作品的知识考查，要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记，尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记牢； 本题考查学生对名著情节的梳理能力。在平时的阅读中，我们必须多下功夫，对名著情节进行梳理，熟悉相关的人物、地点和事件。解答此类问题，必须对名著中的重要情节进行重点识记； 本题考查了人物形象和故事情节的积累。考生一方面需熟悉文学名著的主要故事情节，另一方面需要对人物心理和性格有充分的了解，能够概括作者的写作目的和名著的主要内容； 掌握名著中的重要故事情节是应考的基本策略，还要在平时与同学交流时，多关注名著中易记错的故事情节，只要认真、仔细识记，就不会出错。长期坚持下去，对名著情节的辨析能力一定会提高。8伟大的作品善于将小人物刻画得入木三分，白洋淀纪事中撑船的老头子、湘行散记中一九三四年一月十八里那个年逾80的老纤夫、镜花缘中的多九公都有着自己的经历和性格。他们在文中都遭遇了怎样的困境？又是如何走出困境的？你从中获得了什么感悟？自选上面三个人物中的一个，结合作品具体情节简要说明。 【答案】 示例一：白洋淀中的老头子有鲜明、倔强的个性，但是过于自信自尊，他送两个女孩子进苇塘，在过封锁线时，认为万无一失，结果女孩子受了伤。但他自责之余并未气馁，而是智勇双全，吸取教训，设置圈套。他为了给大菱报仇，预先在水中设好埋伏。然后在船头放一大捆新鲜的莲蓬，引诱鬼子上当，把他们引入埋伏圈，然后痛打鬼子。感悟：他的身上展示了我们民族的英雄性格，他的行为证明了中国人民是不可战胜的。告诉我们在学习生活中遇到困难时也要勇于承担、继续前行。示例二：镜花缘中的多九公年青时曾参加过科举考试，虽才学满腹，却未考中秀才。他就丢下书本，做了海船生意，因折了本钱，便以替人管船拿柁为生。这两个困境均未让他消沉。他换角度思考问题，用自己的见多识广，博学多识的优势随林之洋四处游历，开拓了另一方天地。如在歧舌图他将王子、王妃的病治好，但他不贪钱财，一再推辞不受国王送来的谢赏银子。他不计前嫌，当才女们进京赶考时，他又能悉心照料红红和亭亭。他在唐敖劝说下，把家传糊口用的药方，刊刻出来，以解人病痛。小山要去海外寻父，多九公在林之洋的邀请下，不顾年迈体弱，再次出海。感悟：多九公是一个忠厚、朴实、心地善良的劳动者形象。我们要学习他即使遭遇挫折，也要善于发挥自身能力，敢于开拓更广阔天地的精神。 【解析】【分析】解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对其主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容进行归纳整理，并反复阅读书中的精彩片段，以形成自己的阅读体验。本题作答要从白洋淀纪事中撑船的老头子，湘行散记中一九三四年一月十八里的老纤夫，镜花缘中的多九公三个人物中选择一个，概括其所遇到的困境，概述出又是如何走出困境的，最后要写出自我感悟来作答。如：选择白洋淀中的老头子，可抓住其倔强的性格特点，结合故事情节分析作答。 故答案为：示例一：白洋淀中的老头子有鲜明、倔强的个性，但是过于自信自尊，他送两个女孩子进苇塘，在过封锁线时，认为万无一失，结果女孩子受了伤。但他自责之余并未气馁，而是智勇双全，吸取教训，设置圈套。他为了给大菱报仇，预先在水中设好埋伏。然后在船头放一大捆新鲜的莲蓬，引诱鬼子上当，把他们引入埋伏圈，然后痛打鬼子。感悟：他的身上展示了我们民族的英雄性格，他的行为证明了中国人民是不可战胜的。告诉我们在学习生活中遇到困难时也要勇于承担、继续前行。示例二：镜花缘中的多九公年青时曾参加过科举考试，虽才学满腹，却未考中秀才。他就丢下书本，做了海船生意，因折了本钱，便以替人管船拿柁为生。这两个困境均未让他消沉。他换角度思考问题，用自己的见多识广，博学多识的优势随林之洋四处游历，开拓了另一方天地。如在歧舌图他将王子、王妃的病治好，但他不贪钱财，一再推辞不受国王送来的谢赏银子。他不计前嫌，当才女们进京赶考时，他又能悉心照料红红和亭亭。他在唐敖劝说下，把家传糊口用的药方，刊刻出来，以解人病痛。小山要去海外寻父，多九公在林之洋的邀请下，不顾年迈体弱，再次出海。感悟：多九公是一个忠厚、朴实、心地善良的劳动者形象。我们要学习他即使遭遇挫折，也要善于发挥自身能力，敢于开拓更广阔天地的精神。【点评】本题考查学生对名著知识的掌握情况以及对名著的阅读感受。考查的篇目都是在考纲的范围之内，涉及到名著的名称、作者、体裁、主要人物、主要情节、精彩片段等。要求考生在课外阅读时要多读、反复阅读，读原著。9阅读下面文段，完成各题。 却说真君与大圣变做法天象地的规模，正斗时，大圣忽见本营中妖猴惊散，自觉心慌，收了法象，掣棒抽身就走。真君见他败走，大步赶上道：“那里走？趁早归降，饶你性命！”大圣不恋战，只情跑起。将近洞口，正撞着康、张、姚、李四太尉，郭申、直健二将军，一齐帅众挡住道：“泼猴!那里走！”大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做个绣花针，藏在耳内，摇身一变，变作个麻雀儿，飞在树梢头钉住。那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道：“走了这猴精也!走了这猴精也！” 正嚷处，真君到了，问：“兄弟们，赶到那厢不见了？”众神道：“才在这里围住，就不见了。”二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变作个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。大圣见了，嗖的一翅飞起去，变作一只大鹚老，冲天而去。二郎见了，急抖翎毛，摇身一变，变作一只大海鹤，钻上云霄来嗛。大圣又将身按下，入涧中，变作一个鱼儿，淬入水内。二郎赶至涧边，不见踪迹。心中暗想道：“这猢狲必然下水去也，定变作鱼虾之类。等我再变变拿他。”果一变变作个鱼鹰儿，飘荡在下溜头波面上，等待片时。那大圣变鱼儿，顺水正游，忽见一只飞禽，似青鹞，毛片不青；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红：“想是二郎变化了等我哩!”急转头，打个花就走。二郎看见道：“打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，鳃上无针。他怎么见了我就回去了？必然是那猴变的。”赶上来，刷的啄一嘴。那大圣就撺出水中，一变，变作一条水蛇，游近岸，钻入草中。二郎因嗛他不着，他见水响中，见一条蛇撺出去，认得是大圣，急转身，又变了一只朱绣顶的灰鹤，伸着一个长嘴，与一把尖头铁钳子相似，径来吃这水蛇。水蛇跳一跳，又变做一只花鸨，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎见他变得低贱，故此不去拢傍，即现原身，走将去，取过弹弓拽满，一弹子把他打个躘踵。 那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变了一座土地庙儿：大张着口，似个庙门，牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙；急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：“是这猢狲了!他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧，他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！”大圣听得，心惊道：“好狠，好狠!门扇是我牙齿，窗棂是我眼睛：若打了牙，捣了眼，却怎么是好？”扑的一个虎跳，又冒在空中不见。（1）对选文中关于孙悟空和二郎神的描写理解 不正确的一项是（ ） A.选文对二人都运用了动作、语言和心理描写，借以体现他们不同的个性特点。B.选文中的孙悟空神通广大，精明活泼，有情有义，深得历代人民的喜爱。C.选文中的二郎神以降妖伏魔为己任，神通广大，自信谨慎，是孙悟空的劲敌。D.为了更好地表现二人的特点，选文中还描写了其他天神，起到了很好的陪衬作用。（2）对课文的解析 不正确的一项是（ ） A.二圣的打斗主要分为三个阶段，即变成各种动物、土地庙和二郎神。层次分明，条理清晰。B.孙悟空目的在于逃走，所以变化的动物都没有攻击性，而且显得惊慌失措；二郎神目的在于擒妖，所以变化的动物都很有攻击性，步步紧逼，不给孙悟空以喘息之机。C.到灌江口变成二郎神的模样，可见孙悟空很懂得“最危险的地方最安全”的道理，这个情节生动有趣，充分体现了孙悟空的机智。D.选文之所以妙趣横生，不仅因为叙述语言幽默诙谐，还由于打斗变化的情节如同儿童的游戏，曲折波澜，令人忍俊不禁。（3）二郎神每次都能针对孙悟空的变化，马上找到制伏的办法。有人说：“如果我是作者，就让孙悟空直接变成一个最厉害的，让二郎神无计可施，这样多好！”你同意他的说法吗？为什么？ 【答案】 （1）A（2）A（3）我同意他的说法，因为这部小说描写的主要人物就是孙悟空，这样写，更能体现出他的本领高强，善于斗争。 【解析】【分析】（1）A“对二人都运用了动作、语言和心理描写”表述有误。细读文本可知，选段当中并没有对孙悟空的语言描写。故选A。 （2）A二人的打斗分为了四个阶段：变做法天象地的神通、变成各种动物、变土地庙和化身二郎神。故选A。 （3）本题考查自由表达观点，开放类试题，言之成理即可。可以同意，理由是这样能显示出孙悟空的本领高强。也可以不同意，因为没有绝对最厉害的，只有相对厉害的，文中这样设计可以使情节更曲折，增强了文章的可读性，引人入胜。 故答案为：A；A 我同意他的说法，因为这部小说描写的主要人物就是孙悟空，这样写，更能体现出他的本领高强，善于斗争。【点评】本题考查的是对名著的内容的理解和辨析，要求考生熟读名著，理解名著选段的内容，对选项进行逐项的审读，在选段中找到选项对应的内容进行比照，加以辨析判断正误。 本题考查考生对文章内容的理解和辨析，要求考生通读文章，把握文章的内容，结合对选项的逐项辨析，进行判断。 本题考查考生对名著的阅读理解和感受，要求考生结合自己对名著的阅读体验进行回答，注意观点要明确，理由要充分。10根据内容阐述理由。 （1）最近有居民爆料：某社区为弘扬孝道文化，在墙上张贴二十四孝图宣传画，原以为其内容是与时代精神相结合，但出乎意料的是社区对封建糟粕内容几乎不加剔除，实属难忍。 请你结合阅读朝花夕拾的体验，对居民的爆料做出评价，并阐述理由。（2）下面这些诗意的语言，分别描述的是哪本名著中出现的场景？ 郁郁苍苍的森林边，星垂平野，静静的池塘倒映着白色的教堂。夜中弥漫着荞麦的暗香，一个猎人背着猎枪，慢慢走向远处闪着灯光的村庄。 沅、澧上游，峰峦连绵，这片质朴的土地上，有雪夜火光中的夜渔，还有美丽纯净的牧歌情感与包含着深切忧患的思索交织在一起。 有这样一个神奇的“君子国”，人们互相让利，呈现出一派君子谦让之风，这是一片让人向往的乐土。 那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展，就像铜墙铁壁一样。小渔船轻快地穿梭于芦苇丛间，密密的芦花荡中闪现着抗日军民的身影。名著：_ _ _ _（3）西游记选段： 那唐僧在马上，又唬得战战兢兢，口不能言。八戒在旁边又笑道：“好行者!风发了!只行了半日路，倒打死三个人”唐僧正要念咒，行者急到马前，叫道：“师父，莫念!莫念!你且来看看他的模样”却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。”唐僧闻言，倒也信了。怎禁那八戒旁边唆嘴道：A“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼泪哩!”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。B一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。这段文字节选自西游记第27回，讲述的是“三打白骨精”的故事。西游记里有很多故事含有“三”字，请另举一个含“三”的故事。A处划线句表现了八戒怎样的性格？智慧果敢的孙悟空竟然“腮边泪坠”，B处划线句表现了孙悟空怎样的形象？整部小说写到孙悟空三次离开取经团队，选段写的是其中的一次。请写出孙悟空另一次离队时的表现，结合选段说明他的成长变化。【答案】 （1）居民的爆料是有根有据的，是正确的。张贴二十四孝图，可以让中国传统文化以活泼的方式走进人们的生活，像“子路负米”等故事可以很好地引导人们孝亲敬友。但是，对于绘制的画面应该有所取舍。比如“卧冰求鲤”有性命之危，“老莱娱亲”的诈作让人反感，“郭巨埋儿”过于残忍，是人伦的泯灭。这些故事不仅不能起到积极的引导作用，反而可能造成人们对“孝”的误解。所以，社区应该精挑细选具有积极意义的故事画面来绘制，摒弃封建糟粕内容，让后人更好地继承中国传统孝道文化。（2）猎人笔记；湘行散记；镜花缘；白洋淀纪事（3）如三调芭蕉扇、三探无底洞 A处划线句表现了八戒的搬弄是非、挑拨离间的性格；B处划线句表现了孙悟空的重情谊、感情细腻性格。【示例1】第一次离队，孙悟空打死了六个山贼，被唐僧训斥，他受不得人气，按不住心头发火，撇下唐僧而去。与第一次离队的表现相比孙悟空在三打白骨精后向师父下拜告别，嘱咐沙师弟，止不住流泪，可见他由任性急躁变得成熟稳重，说明他成长了。【示例2】第三次离队，孙悟空打死了一群草寇，唐僧赶他走孙悟空苦求不成离开后又回来向师父苦苦求饶，被拒后向观音菩萨求助。与第一次离队的表现相比，孙悟空能理性地处理问题，说明他成长了。【解析】【分析】（1）本题结合朝花夕拾陈述理由。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成二十四孝。后来的印本都配上图画，通称二十四孝图，成为宣扬孝道的通俗读物。二十四孝图这篇文章是现代著名作家鲁迅所写，出自鲁迅回忆性散文集朝花夕拾，鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读二十四孝图的感受入手，重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。所以，观点：居民们的看法是正确的。理由：二十四孝图画的张贴，使孝的理念以一种容易理解的方式走进人们的生活，对人们尤其是年轻人的孝的思想培养有一定好的作用，但是就如同居民们说的，一定要取精华去糟粕，二十四孝图里面有有价值的故事，也有一些愚昧的故事，不利于当今与时俱进“孝”思想的传播。所以，社区应该在贴画时要有选择，要和时代精神相符合。 （2）猎人笔记：是俄国作家屠格涅夫的一部通过猎人的狩猎活动，记述19世纪中叶俄罗斯农村生活的随笔集，共25篇。作品以一个猎人的行猎为线索，刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多的人物形象，真实地展现了农奴制背景下外省城乡各阶层人民的生活风貌。在美丽的大自然景色中发生的却是种种悲剧，体现了对农奴制度的无言控诉。作品也生动地描述了人民对美好生活的追求和向往。湘行散记：是沈从文的散文集代表作之一，湘行散记和湘西可以同小说边城和长河互文理解，它们都是作者两次重返湘西所得。迥异于小说“牧歌氛围”“乐观超越”，散文饱含沉甸甸的责任意识面对一种特殊的历史场域，追溯神性生命的始终，透过表层的血与泪，体验一份人生的庄严。统摄到作者巨大悲悯情感下的书写与反省，是将尖锐