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最新中考文言文专项中考选择题经典1

一、初中文言文2
1．课外文言文阅读
    初，赵盾常田①首山，见桑下有饿人。饿人，示眯明②也。盾济之，与食，食其半。问其故，曰：“宦三年，未知母之存否，愿遗母。”盾义之，益与之饭肉。已而，为晋宰夫③ ， 盾弗知也。九月，晋灵公饮赵盾酒，伏甲将袭盾。示眯明知之，欲去盾。灵公出伏士击赵盾。示眯明舍命反击，伏士不能进，而竟脱盾。盾问其故，曰：“我，桑下饿人。”问其名，弗告。明亦因亡去。
【注释】①田：打猎。  ②示眯明：人名。  ③宰夫：官名，古代掌管膳食的小吏。
（1）解释文中加下划线的词语
①为晋宰夫（________）         ②盾问其故（________）
（2）对划线句翻译最恰当的一项是（     ）
A. 示眯明知道这事，想离开赵盾。
B. 示眯明了解他，想离开赵盾。
C. 示眯明知道这事，想让赵盾离开。
D. 示眯明了解他，想让赵盾离开。
（3）本文情节曲折，引人入胜。请用简洁的语言概况情节内容
①________    ②晋灵公伏甲击赵盾    ③________
（4）本文除了表现示眯明孝顺之外，最主要是表现他________的品质。
答案：C
解析： （1）担任；原因
（2）C
（3）赵盾义食示眯明；示眯明舍命救赵盾
（4）知恩图报
【解析】【分析】（1）解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。“为晋宰夫”：担任晋君的厨师。“为”：担任。“盾问其故”：赵盾问其中的原因。“故”：原因。
（2）C.翻译正确。注意下列字词的翻译，如“知”：知道。“之”：这件事。“去”：离开。“欲去盾”：想让赵盾离开。其它几项在这几处的翻译上或多或少都有问题。
（3）第一个情节可提取“盾济之，与食”“盾义之，益与之饭肉”这两个关键句分析，即可概括出赵盾义食示眯明的答案。第三个情节可分析“示眯明知之，欲去盾”“示眯明舍命反击，伏士不能进，而竟脱盾”等句，即可概括为示眯明舍命救赵盾。
（4）通过示眯明受到赵盾的帮助后，在关键时刻舍命保护赵盾的情节，即可概括出示眯明知恩图报的品质。
故答案为：⑴担任；原因
⑵C；
⑶赵盾义食示眯明；示眯明舍命救赵盾
⑷知恩图报
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。对选项逐项辨析，选择最正确的一项。
⑶本题考查文章内容的理解能力。解答此题关键要整体感知文章，理解文章的内容，根据题意进行分析。
⑷本题考查文章内容的理解。考生要读懂遣字，理解内容，抓住对人物描写的语言和事件归纳人物的品质。
【参考译文】
    当初，赵盾常在首山打猎，曾看到桑树下有个饿极了的人。这个人叫示（qí，其）眯明。赵盾给了他一些食物，他只吃了一半。赵盾问他为什么不吃完，示眯明回答：“我已经为人臣隶三年了，不知母亲是否还在人间，愿把剩下的一半留给母亲。”赵盾认为他很孝敬，又给他一些饭、肉。不久，示眯明做了晋君的厨师。但赵盾不知道示眯明做晋君厨师一事。九月，晋灵公宴请赵盾，埋伏好士兵准备杀死他，示眯明想让赵盾赶在前面离开免于遭难。赵盾已经离去了，灵公指挥埋伏的士兵追赶赵盾，示眯明反击灵公的士兵，士兵不能前进，赵盾终于逃脱。赵盾问示眯明为什么救自己，示眯明说：“我就是桑树下那个饿汉。”赵盾询部他的姓名，他没有告诉。示眯明因此隐遁而去。
2．阅读下面文言文，完成小题。
    齐大饥，黔敖①为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦② ， 贸贸然③来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉。终不食而死。
【注】①黔敖：齐国的一个富人。②蒙袂辑屦：袖子遮着脸，拖拉着鞋。③贸贸然：两眼昏昏无神的样子。
（1）给短文拟一个题目。
（2）解释句中划线的词。
①以待饿者而食之________
②从而谢焉________
（3）把下边句子翻译成现代汉语。
予唯不食嗟来之食，以至于斯也！
（4）文中的“饿者”具有怎样的精神品质？在中国历史上，还有哪些例子也能体现这种精神？请举出一例。
解析： （1）不食嗟来之食
（2）给……吃；道歉
（3）我就是因为不吃别人施舍的食物，才落到这个地步。
（4）饿者具有强烈的自尊心，看重人格，宁死不屈。朱自清宁可挨饿也不吃美国救济粮。
【解析】【分析】(1)根据文章的内容，可以拟：不食嗟来之食；
(2)①以待饿者而食之：用来等待饥饿的人来吃。食：给……吃；②从而谢焉：便向饿汉赔礼道歉。歉：道歉 。
(3)本题考查重点语句的翻译，做该题要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点词语和特殊句式的理解。重点词语有：唯、斯。译文：我就是因为不吃别人施舍的食物，才落到这个地步。
(4)本题考查学生对文章主题的理解以及课外知识的积累。联系文章的主题：骨气。可以联想到“朱自清宁可挨饿也不吃美国救济粮。 ”
故答案为：⑴不食嗟来之食
⑵给……吃；道歉
⑶我就是因为不吃别人施舍的食物，才落到这个地步。
⑷饿者具有强烈的自尊心，看重人格，宁死不屈。朱自清宁可挨饿也不吃美国救济粮。
【点评】⑴本题考查文章内容的理解和概括能力。解答此题关键在于对文章内容的理解。考生要仔细阅读，理解文章的内容和主题思想，运用简洁的语言进行概括。
⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑶本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑷考生要理解读懂文章，理解文章的主题，注意平时的积累。
3．阅读下面两段文字，然后回答问题。
    A．大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
    B．忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。
（1）A文选自《________》，B段文字作者是________。
（2）解释下列加下划线词语在文中的意思。
①男有分________
②盗窃乱贼而不作________
③屋舍俨然________
④有良田美池桑竹之属________
（3）B段文字中的“黄发垂髫，并怡然自乐”一句，与A文中的哪两个短句所表达的意思是相同的？
（4）下列句中加下划线词与“故人不独亲其亲”中“亲”字用法不同的一项是（    ）
A. 如鸣珮环，心乐之                  B. 无案牍之劳形                  C. 渔人甚异之                  D. 不独子其子
（5）A文中的“大同社会”与B文中的“世外桃源”在主题创作上有什么共性？
答案：D
解析： （1）《礼记》或《礼记正义》；陶渊明
（2）职分,职守；兴起；整齐；类
（3）老有所终，幼有所长
（4）D
（5）都是作者构想出来的一种理想社会，都表达了人们对和平安定美好生活的期待和向往。
【解析】【分析】（1）A文选自《礼记》，据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣所编，是中国古代一部重要的典章制度选集。B段文字作者是东晋大诗人陶渊明。
（2）此题多古今异义词，如“分”：职分,职守。“属”：类。所以千万不要以今释古。而“俨然”在现代汉语中也有“整齐的样子”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。
（3）在准确理解A文词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如可提取“老有所终，幼有所长”作为答案。
（4）A.形容词意动用法，“以……为乐”。B.形容词使动用法，“使……劳累”。C.形容词意动用法，“以……为异”。D.“不独子其子”与题干句“故人不独亲其亲”都是名词意动用法，分别为“以……为子”和“以……为亲”。故选D。
（5）甲文中的大同社会是老有所终，幼有所长，乙文中的世外桃源是百姓生活幸福、安宁。“世外桃源”的境界是根据“大同”社会的体制构想出来的，艺术地再现“大同”社会的生活风貌。如：“黄发垂髫并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子因受到社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”中的“老有所终，幼有所长”了。所以说两文都表现了作者对理想社会的追求。
故答案为：⑴《礼记》或《礼记正义》；陶渊明；
⑵职分,职守；兴起；整齐；类；
⑶老有所终，幼有所长；
⑷ D；
⑸都是作者构想出来的一种理想社会，都表达了人们对和平安定美好生活的期待和向往。
【点评】⑴本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可；
⑵本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；
⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答；
⑷本题考查词语的用法。解答此题的关键是在理解句意的基础上来分析词语的用法即可，然后再辨析异同；
⑸本题考查文章主旨。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，联系实际，进行解答。
【参考译文】
  在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。
  忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。(渔人)又向前划去，想走到那片林子的尽头。桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。（桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。（渔人）细致详尽地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。
4．阅读下文，回答问题。
王冕僧寺夜读
    王冕①者，诸暨②人，七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊③ ， 父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为?”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策④映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬⑤若不见。安阳韩性⑥闻而异之，录为弟子，学遂为通儒⑦。
（选自《宋学士文集》）
【注释】①王冕（miǎn）：明初著名画家、诗人。②诸暨：地名。③蹊：践踏。④策，通“册”指书。⑤恬：心神安适。⑥韩性：绍兴人，大学者。⑦通儒：指博学多闻，通晓古今的儒者。
（1）解释下列句中加下划线词语在文中的意思。
①或牵牛来责蹊________    ②琅琅达旦 ________
（2）用现代汉语翻译下面句子。
安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
（3）选文主要写了王冕的哪两件事？表现了他怎样的精神品质？
解析： （1）有人；早晨
（2）安阳的韩性听说了这件事，觉得这孩子与众不同，（将他）收为学生，于是（他）学成了博学多通的儒生。
（3）①在陇上放牛，溜进学舍听读书。在佛像腿上，伴长明灯夜读。
②表现了他渴望读书、刻苦读书的品质。
【解析】【分析】（1）此题多古今异义词，如“或牵牛来责蹊”：书声琅琅一直读到天亮。有人把牛牵过来，责备说（王冕家的牛）践踏了（他的田）。或：有人。“琅琅达旦”：书声琅琅一直读到早晨（天亮）。旦：早晨。
（2）本题注意下列字词的翻译，如“异”：意动用法，以……为异。“录”：收。“通儒”：博学多能的儒生。
（3）一问，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如可概括为放牛时溜进学舍听读书，坐在佛像的膝盖上伴长明灯夜读这两件事。二问，把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如通过因听读书而丢了牛、坐佛膝上读书而不害怕等情节即可概括出他渴望读书、刻苦读书的品质。
故答案为：⑴有人；早晨；
⑵安阳的韩性听说了这件事，觉得这孩子与众不同，（将他）收为学生，于是（他）学成了博学多通的儒生；
⑶①在陇上放牛，溜进学舍听读书。在佛像腿上，伴长明灯夜读。
②表现了他渴望读书、刻苦读书的品质。
【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；
⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；
⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。
【参考译文】
    王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。有人把牛牵过来，责备说（王冕家的牛）践踏了（他的田）。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢?”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，(王冕)于是学成了博学多能的儒生。
5．阅读下面的文言文，完成下面小题。
孔子出行
    孔子出行，闻有哭声甚悲。子曰：“驱①之驱之，前有贤者。”至，则皋鱼②也。被褐拥镰，哭于路旁。孔子辟车③与之言，曰：“子非有丧，何哭之悲也？”皋鱼曰：“吾失之三矣！吾少而好学，周游天下，以歿④吾亲，失之一也。高尚吾志，不事庸君，而晚事无成，失之二也。与友厚而中绝之，失之三矣。夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待，往而不可追者年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣！”立搞而死。
孔子曰：“弟子识之，足以诫矣！”于是门人辞归养亲者十有三人。
【注】①驱；快步走。②皋（gāo）鱼；人名，春秋时期人。③辟车：下车。④歿：死亡
（1）用“/”为下面的文字断句。（只画一处）
往  而  不  可  追  者  年  也
（2）用现代汉语翻译下面的句子。
夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
（3）阅读此文，你受到了什么启发？请结合文章内容回答。
解析： （1）往 而 不 可 追 者/ 年 也
（2）树想静下来可风却不停，子女想好好赡养父母可父母却不在了。
（3）皋鱼讲述了一生中的三个过失，从这里我明白了要好好珍惜与亲人相处的时光，及时行孝，不留人生遗憾。
【解析】【分析】（1）句子翻译为：过去而不能追回的是岁月。故可断句为：往而不可追者/年也。
（2）本题翻译重点字词：“止”停止；“养”，赡养；“待”，等待。
（3）结合“往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也”的意思是“过去而不能追回的是岁月，逝去而再也见不到的是亲人”，从这句话中我们应该懂得要多去理解父母，关心父母，及时、随时尽孝。
故答案为：⑴ 往 而 不 可 追 者/ 年 也
⑵ 树想静下来可风却不停，子女想好好赡养父母可父母却不在了。
⑶ 皋鱼讲述了一生中的三个过失，从这里我明白了要好好珍惜与亲人相处的时光，及时行孝，不留人生遗憾。
【点评】⑴本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。
⑵本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
⑶本题考查文章的阅读启示， 这类试题要在理解全文的基础上，联系文章的中心作答。要做到观点鲜明、内容具体、条理清晰、头头是道、自圆其说。
【附参考译文】
    孔子出行，听到有人哭的十分悲伤。孔子说：“快赶车，快赶车，前面有贤人。”走近一看是皋鱼。身披粗布抱着镰刀，在道旁哭泣。孔子下车对皋鱼说：“你家里莫非有丧事？为什么哭得如此悲伤？”
    皋鱼回答说：“我有三个过失：年少时为了求学，周游诸侯国，以致耽误了赡养双亲的时间，这是过失之一。我自视清高，不愿为君主效力，对君上对国家没有贡献，这是过失之二。和朋友交情深厚却很早就断绝了来往，这是过失之三。树想静下来可风却不停，子女想好好赡养父母可父母却不在了！过去而不能追回的是岁月，逝去而再也见不到的是亲人。请允许我从此离别人世（去陪伴逝去的亲人）吧。”于是就此辞世。
    孔子对弟子们说：“你们要引以为戒，这件事足以使你们明白其中的道理！”于是，辞行回家赡养双亲的门徒十之有三。
6．阅读下面文言文，完成下面小题。
罴说
柳宗元
    鹿畏貙，貙畏虎，虎畏罴。罴之状，被发人立，绝有力而甚害人焉。
    楚之南有猎者，能吹竹为百兽之音，寂寂持弓矢罂火，而即之山，为鹿鸣以感其类，伺其至，发火而射之。貙闻其鹿也，趋而至。其人恐，因为虎而骇之，貙走而虎至愈恐则又为罴虎亦亡去。罴闻而求其类，至则人也，捽搏挽裂而食之。
    不善内而情外者，未有不为黑之食也。
（选自《柳宗元诗文选注》）
【注】①罴（pí）：棕熊，也叫马熊或人熊，古称罴。是陆地上体形第二大的食肉动物。②貙（chū）：古书中对云豹的称呼。③寂寂：悄悄地。④罂（yīng）：瓦罐。⑤捽（zuò）搏挽裂：揪住扑搏撕咬得四分五裂。
（1）请用“/”为文中画线的句子断句（限断三处）。
貙 走 而 虎 至 愈 恐 则 又 为 罴 虎 亦 亡 去
（2）解释下列划线的文言词语。
①罴之状，被发人立________
②伺其至，发火而射之________
③为鹿鸣以感其类________
④闻其鹿也，趋而至________
（3）用现代汉语翻译文中画线的句子。
①其人恐，因为虎而骇之。
②今夫不善内而恃外者，未有不为罴之食也。
（4）从这则寓言故事中，你得到什么启示？
解析： （1）嫗走而虎至愈恐/则又为罴/虎亦亡去。
（2）像人一样；等候；召唤；快速地跑
（3）①猎人见到軀很害怕，于是就模仿虎的叫声来吓唬它。②现在那些没有真正的本领，却专门依靠外部力量的人，没有一个不成为罴的食物的。
（4）人要立足社会，靠的是真才实学；如果一味依赖外在力量，反而会害了自己（或：讽刺了社会上那些不学无术、缺少真本领的人；这种人虽然能依靠欺骗手段蒙混时，但在紧要关头，难免原形毕露，以致害了自己。）
【解析】【分析】选自《柳宗元诗文选注》，作者：柳宗元，年代：唐。
（1）根据句意“貙被吓跑了，虎听到了貙的叫声又赶来了，猎人更加惊恐，就又吹出罴的叫声来，虎又被吓跑了”，可知应划分为：嫗走而虎至愈恐/则又为罴/虎亦亡去。
（2）本题注意识记“伺（等候）、趋（快速地跑）”这些常在文言文中出现的词语的意思，注意“人”是词类活用，名词用作状语，像人一样。
（3）本题注意以下关键词语的意思：“恐”，害怕；“因”，于是；“骇”，吓唬；“恃”，依靠；“食”，食物。
（4）文章的主旨文中已经揭示出，主旨句是“今夫不善内而恃外者，未有不为罴之食也”，这句话的意思是：现在那些没有真正的本领，却专门依靠外部力量的人，没有一个不成为罴的食物的。从中我们可以看出人只有靠真才实学才能立足社会。
故答案为：⑴ 嫗走而虎至愈恐/则又为罴/虎亦亡去 ；
⑵像人一样；等候；召唤；快速地跑；
⑶①猎人见到軀很害怕，于是就模仿虎的叫声来吓唬它。②现在那些没有真正的本领，却专门依靠外部力量的人，没有一个不成为罴的食物的；
⑷ 人要立足社会，靠的是真才实学；如果一味依赖外在力量，反而会害了自己（或：讽刺了社会上那些不学无术、缺少真本领的人；这种人虽然能依靠欺骗手段蒙混时，但在紧要关头，难免原形毕露，以致害了自己。）
【点评】⑴本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答；
⑵本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；
⑶本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅；
⑷本题考查感悟启示。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句，结合自己的生活经历来谈。
【附参考译文】
    鹿害怕貙，貙害怕虎，虎又害怕罴。罴的样子，头上披着长发，像人一样站着，非常有力气而且经常伤害人。
    楚国的南部有个猎人，能用竹笛模仿出各种野兽的叫声。他悄悄地拿着弓、箭、装火的瓦罐和火种来到山上。模仿鹿的叫声来召唤鹿的同类，等到鹿一出来，就用火箭向它射去。貙听到了鹿的叫声，快速地跑过来了。猎人见到貙很害怕，于是就模仿虎的叫声来吓唬它。貙被吓跑了，虎听到了貙的叫声又赶来了，猎人更加惊恐，就又吹出罴的叫声来，虎又被吓跑了。这时，罴听到了声音就出来寻找同类，找到的却是人，罴就揪住猎人，把他撕成碎块吃掉了。
    现在那些没有真正的本领，却专门依靠外部力量的人，没有一个不成为罴的食物的。
7．阅读下面的文言文，完成下列小题。
【甲】
    虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
（《虽有嘉肴》）
【乙】
    君子之学必好问，问与学，相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细；舍问，其奚①决焉？
（选自《孟涂文集》）
【注】①奚：怎么。
（1）解释下列划线词的意思。
①不知其旨也________
②然后能自强________
③君子之学必好问________
④舍问，其奚决焉________
（2）请用“/”给下面的句子断句，限划两处。
相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。
（3）将下列句子翻译成现代汉语。
①是故学然后知不足，教然后知困。
②好学而不勤问，非真能好学者也。
（4）【甲】【乙】两段文字的中心论点分别是什么？（用原文作答）
解析： （1）甘美；勉励；喜欢，喜爱；放弃，舍弃
（2）相辅而行者也/非学无以致疑/非问无以广识
（3）①因此学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。②喜欢学习却不多问，不是真能好学。
（4）【甲】教学相长也。【乙】君子之学必好问。
【解析】【分析】（1）如“旨”：甘美。所以千万不要以今释古。而“好”在现代汉语中也有“喜欢，喜爱”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。
（2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：相辅而行者也/非学无以致疑/非问无以广识。译为：是相辅相成地进行的，不学习就无法提出疑问，不提出疑问就无法增加知识。此题要注意把相关的三个意思之间划开。注意标志性的虚词“也”。
（3）本题注意下列字词的翻译，如“是故”：因此，所以。“困”：困惑的地方。“好”：喜欢。还有“非真能好学者也”否定的判断句的翻译。
（4）要答好此题，首先要整篇阅读文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如【甲】文的中心论点可直接提取“教学相长也”作为答案；【乙】文的中心论点可直接提取“君子之学必好问”作为答案。
故答案为：⑴甘美；勉励；喜欢，喜爱；放弃，舍弃；
⑵相辅而行者也/非学无以致疑/非问无以广识；
⑶①因此学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。②喜欢学习却不多问，不是真能好学；
⑷【甲】教学相长也。【乙】君子之学必好问。
【点评】⑴解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，
⑵本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构；
⑶文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位；
⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。
【附参考译文】
    【甲】虽然有好菜摆在那里，如果不吃，也就不能知道它的美味；虽然有至善的道理（最好的义理），如果不去学习，也不能知道它的美好可贵。所以说：学习过后才知道自己的学识不够，教人之后才发现自己的学识不通达。知道不够，然后才能反省，努力向学。知道有困难不通达，然后才能自我勉励，发奋图强。所以说：教与学相辅相成的。《尚书·兑命篇》说：教别人能够收到一半学习的效果，教学互进。是这个意思。
    【乙】君子学习一定要喜欢提问。提问和学习，是相辅相成地进行的，不学习就无法提出疑问，不提出疑问就无法增加知识。喜欢学习却不多问，不是真能好学。道理明白了，可是不能用于实践；懂得了那些大的道理，可是还可能不了解那些细节；如果放弃了提问，怎样解决呢？
8．阅读下列文言文，完成小题。
虽有嘉肴
    虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
（1）解释下列加下划线的词语。
①不知其旨也（________）
②然后能自反也（________）
③教学相长也（________）
④学学半（________）
（2）用现代汉语翻译下面的句子。
①虽有至道，弗学，不知其善也。
②是故学然后知不足，教然后知困。
（3）下列对文章内容分析不当的一项是（     ）
A. 本文主要论述了“教学相长”的道理。
B. 文章以比喻开篇，形象地论证了实践的重要性，为下面的论证做铺垫。
C. 文章运用类比的手法引出要阐明的观点，指出教和学是互相促进、相辅相成的。
D. “虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”运用排比，一气呵成，文气充沛。
（4）试结合现实的学习经验谈谈“教学相长”可以给我们怎样的启示。
答案：D
解析： （1）味美；反思；推动，促进；同“教”，教导
（2）①虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
②所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。
（3）D
（4）①只有学习之后才能知道自己的不足，教人之后才能知道自己也有理解不了的地方。教和学是互相推动、互相促进的。②教师和学生，学生与学生之间，应该互相学习、互相促进、共同提高。
【解析】【分析】（1）此题多古今异义词，旨：味美。长：推动，促进。通假字词，学：同“教”，教导。
（2）本题注意下列字词的翻译，虽：即使。至道：最好的道理。至，达到极点。是故：所以。
（3）D.排比应该三句或以上，这里不是三个。
（4）教学相长的意思是：教学是教育和学习的双方，相是相互，长是启发，促进增长知识，促进共同成长。就是教育者和被教育者在教学活动中相互启发，相互促进，共同增长知识，共同在成长。
故答案为：⑴味美；反思；推动，促进；同“教”，教导
⑵①虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。②所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。
⑶D；
⑷①只有学习之后才能知道自己的不足，教人之后才能知道自己也有理解不了的地方。教和学是互相推动、互相促进的。②教师和学生，学生与学生之间，应该互相学习、互相促进、共同提高。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。
⑷本题考查文章主旨的理解和感悟能力。解答此题要整体理解文章的内容，理解文章的主旨，结合生活的实际，围绕文章的中心进行分析。
【参考译文】
    即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美;即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。知道不足，然后就能反过来要求自己;知道困难，然后就能自强不息。所以说:教学与学习互相促进。《尚书·兑命》说:“教育别人，能收到一半的学习效果。”说的就是这个意思。
9．文言文阅读
三游乌龙潭记（节选）
〔明〕谭元春
    冈合陂陀① ， 木杪②之水坠于潭。清凉③一带，坐灌④其后，与潭边人家檐溜沟勺入浚⑤潭中，冬夏一深。阁去潭虽三丈余，若在潭中立。筏行潭无所不之，反若住水轩。潭以北莲叶未败方作秋香气。令筏先就之。又爱隔岸林木，有朱垣点深翠中，令筏泊之。初上蒙翳⑥ ， 忽复得路，登登之冈。冈外野畴方塘，远湖近圃，宋子指谓予曰：“此中深可住，若冈下结庐，辟一上山径，頫⑦空杳之潭，收前后之绿。天下升平，老此无憾矣！”已而茅子至，又以告茅子。
（选自《谭友夏合集》，有删改）
【注释】①陂陀：倾斜。②木杪（miǎo）：树梢。③清凉：清凉山。④坐灌：坐落。⑤浚：深。⑥蒙翳：此指草木覆盖。⑦頫（fǔ）低头。同“俯”。
（1）下列各组句子中，加下划线词意义和用法相同的一组是（   ）
A. 木杪之水坠于潭/能以径寸之木                           B. 坐灌其后/其真无马邪？
C. 令筏先就之/蒙乃始就学                                      D. 又以告茅子/以其境过清
（2）用“/”给文中划横线的句子断句。（限断2处）
潭 以 北 莲 叶 未 败 方 作 秋 香 气。
（3）用现代汉语写出下面句子的意思。
阁去潭虽三丈余，若在潭中立。
小贴士：阁：①存放食物的木橱柜。②用木材架于空中的道路。③一种小楼。（摘自《古汉语常用字字典》）
（4）小林想把这篇选文推荐给同学们作为《小石潭记》的拓展阅读材料。请你从内容、写法等角度比较两篇文章，帮他简述推荐理由。
答案：A
解析： （1）A
（2）潭以北/莲叶未败/方作秋香气。
（3）楼阁离潭虽然有三丈多远，但就像在潭水中耸立一样。
（4）示例：我认为《三游乌龙潭记》适合做《小石潭记》的拓展阅读材料。因为两文内容相似写法相近，两文都是山水游记。都写在山水自然中游玩，也都写到了水潭和竹林。写法上都用了移步换景和定点观察的方法，但是《小石潭记》先采用移步换景的方法，由小丘开始写，再写到竹篁，最后写到小石潭。然后在小石潭边运用定点观察的方法，写小石潭及周边的景物。而《三游乌龙潭记》则是先用定点观察的方法写潭边的景象，然后用移步换景的方法写乘筏游潭中，再爬上山冈的情景。这样通过拓展，由课内勾连到课外，巩固课内知识同时还能拓宽视野。
【解析】【分析】（1）A.助词，的；B.助词，的/表反问语气，难道；C.动词，靠近，趋向/动词，开始；D.介词，把/介词，因为。
（2）根据句意“潭水北部，荷叶还没有凋残，正散发着秋天的香气”，可知应划分为：潭以北/莲叶未败/方作秋香气。
（3）本题注意以下关键词语的意思：“去”，距离；“虽”，虽然；“若”，像；“立”，耸立。
（4）本解答此题按题目要求对两篇文章的写法与内容进行比较即可。相同之处：《三游乌龙潭记》与《小石潭记》都是游记散文，都用了移步换景和定点观察的方法进行写景。不同之处：《小石潭记》先采用移步换景的方法，由小丘写到竹篁，最后写到小石潭。然后在小石潭边运用定点观察的方法，描写小石潭及周边的景物。《三游乌龙潭记》则先用定点观察的方法写潭边的景象，然后用移步换景的方法写游潭中，爬山冈的情景。据此来写推荐理由即可。
故答案为：⑴A；
⑵潭以北/莲叶未败/方作秋香气。
⑶楼阁离潭虽然有三丈多远，但就像在潭水中耸立一样。
⑷示例：我认为《三游乌龙潭记》适合做《小石潭记》的拓展阅读材料。因为两文内容相似写法相近，两文都是山水游记。都写在山水自然中游玩，也都写到了水潭和竹林。写法上都用了移步换景和定点观察的方法，但是《小石潭记》先采用移步换景的方法，由小丘开始写，再写到竹篁，最后写到小石潭。然后在小石潭边运用定点观察的