教科版小学科学三年级下册3.3.影子的秘密练习题附答案.doc

3.3.影子的秘密（练习题）
一、填空题
1.通过改变手形，我们可以变化出许多有趣的 。
2.在天空中，有一种天然的挡光物-- ，它变化多端，有薄有厚、有高有低、有黑又白，它的变化会直接影响我们的生活。
3.我们可以利用 和 做模拟影子变化的实验。在实验中，我们可以通过改变 和 来让影子发生变化。
4.生活中，手影游戏主要是改变影子的 特点。
5. 、 和 是影子产生的条件。
6.行进中的光被阻挡时，就形成了遮挡物的 。
7.改变 和 间的距离能改变影子的大小。
二、选择题
1.利用手电简和木圆柱模拟影子变化的实验中，手电简和木圆柱分别模拟的是（ ）。
A.光源和挡光物 B.挡光物和光源 C.光源和影子
2.下列说法不正确的是（ ）。
A.太阳下物体的影子会有变化
B.物体影子的变化与光源的照射角度有关
C.月光下物体的影子不会有变化
3.为了使手电筒照射下物体的影子发生变化，我们可以选择的做法不包括（ ）。
A.改变手电简的照射角度
B.改变物体的摆放
C.打开或关闭手电简光源
4.下面（ ）不是影子产生的条件。
A.屏 B.遮挡物 C.电源
5.下面不是光源的物体是（ ）。
A. 蜡烛 B. 月亮 C.台灯
6.下列关于光源、遮挡物、屏三者之间的位置关系正确的是（ ）。
A.光源位于遮挡物和屏之间
B.遮挡物位于光源和屏之间
C.屏位于光源和遮挡物之间
7.物体的影子总是在（ ）的一面。
A.向光 B.背光 C.无法确定
三、判断题
1.没有光照也可以产生影子。（ ）
2.产生影子只要有光源就可以了。（ ）
3.我们可以选用透明物体来产生影子。（ ）
4.改变光的照射角度不会使物体的影子发生变化。（ ）
5.改变物体的摆放方式可能会使物体的影子发生变化。（ ）
6.从不同侧面照射同一物体得到的影子都一样。（ ）
7.物体离光源越远，被照射物体的影子越小。（ ）
8.物体影子的形状主要与物体和光源之间距离有关。（ ）
9.月亮、萤火虫都是光源。（ ）
四、综合探究。
用手电筒照射木圆柱，观察影子的变化。（先改变光的照射角度，再改变木圆柱的摆放位置）

（1）当手电筒在木圆柱上方照射时，看到的影子在木圆柱的______________。
（2）当手电筒在木圆柱左侧照射时，看到的影子在木圆柱的______________。
（3）当手电筒在木圆柱的正上方位置时，改变圆柱体的摆放位置，影子的形状也会随之______________。
（4）我们发现：
①影子的位置与光源的______________有关。
②影子的形状与所照射物体的______________有关。
五、问答题
1.影子是怎样产生的？

2. 太阳的位置与影子的变化有什么关系？

参考答案：
一、1.手影 2.云 3.手电筒 木圆柱 光的照射角度 木圆柱的摆放
3. 形状 5.光源 遮挡物 屏 6.影子 7.物体 光源
二、1.A 2.C 3. C 4.C 5.B 6.B 7.B
三、××××√ ××××
四、
1.下方周围
2.右侧
3.改变
4.①照射角度 ②摆放位置
五、
1. 影子的产生需要光源、遮挡物、屏(能够呈现影子 的物体，如墙面、地面等)，并且遮挡物要在光源和屏之间。
2. 阳光下物体的影子的方向随着太阳方向的改变而改变，影子总是和太阳的方向相反。阳光下物体影子长短的变化是随着太阳在天空中位置的变化而变化的，太阳位置最高时，影子最短；太阳位置最低时，影子最长。

阅读下面的材料，根据要求写作
回顾历史，我们得到的启迪是，坚持多边主义，加强全球协作，世界各国人民对美好生活的向往
才有可能变成现实。
——中共中央委员杨洁篪
世界离不开我们，因为我们比较先进。
——华为集团创始人任正非
没有人是一座孤岛，在大海里独踞；每个人都像一块小小的泥土，连接成整个陆地。
——十七世纪英国诗人约翰·邓恩曾
要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄
袭，不少于800字。
【答案】合作共赢
科技与人，终将握手言和，像一对阴阳鱼，水乳交融。赫尔曼·黑塞曾说，“在一切对立与矛盾都告消融之处，即是涅槃。”
人类擅长惊恐。从第一部科幻小说《弗兰克斯坦》腐尸烂肉的重生，到如今“人类正在被人工智能这一新物种赶尽杀绝”的谣言，我们面对新兴科技的第一反应永远是异己排外的。本能地，我们认为自己被侵占了生存空间；本能地，曾经的西班牙皇室贵妇勒令把火车车头全部卸掉，换成马拉车厢。
这种惊恐并非没有缘由。科技确实曾挤占我们的生活空间。伦敦工业革命时期，工人被迫下岗，赈济站门前常常队如长龙。但从另一面看，人类主观意识也曾侵占了不少科技发展的空间。自不必提前启蒙运动时代多少支持格物致知的勇士用肉体浸着火光，中国明清二代闭上眼睛做翰墨文章，任由万里疆域上的科技之火苗在贫病交加中奄奄一息。
黑与白的平衡点，握手言和的契机，究竟在哪里？
是每个人都伸出手来，不沦陷在“高翻会计全部下岗”的恐慌中，而是理解科技，了解科技。前些日，外国科学家利用胚胎干细胞技术构建人工心脏并尝试植入患者体内的经历被拍成科教片上映，许多我身边的人纷纷皱起眉头。试问科技若没有受众，从不被理解，它又怎么可能使众人获益？别皱着眉，深吸一口气，在心中诵读几遍郭沫若的《天狗》。
是各国家与社会组织联手共战。习近平总书记在关于互联网的报告中曾说，中国要致力于构建“人类命运共同体”。科技与人类产生巨大分歧，甚至对人类造成危害，很大程度上还是人心不齐，是人与人之间的相互倾轧。我们耳熟能详的“基因武器”，“核战场”，表面看都是科技之过，实则哪件不是“人祸”？面对科技，只有把我们整个视为“本是同根生”的命运共同体，伸出一只共同的友善之手，科技才会友善地俯首贴耳。若各怀异心，各自对这只巨犬上下其手肆意妄为，它可是会咬人的。
人类与科技的握手言和，是历史每一步发展的必然。消除偏见，理性认识，上下一心，以爱互感，这两只手就必然能有力相握，肌肤相亲。毕竟，不论人类还是科技，都是自然之子。
【解析】
【详解】
本题考查考生作文的能力。解答此类试题，考生应明确：材料作文是命题者为写作者提供一定的材料(包括文字或其它的语言形式),要求写作者按照材料的内涵来立意作文写材料作文，最关键的是审题立意，给的材料本身包含着深刻道理,并"成为写作者的立意指向",因此读懂材料就是写好作文的关键,审题其实就是审材料一般来说,材料的文字表面并不难懂，问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理，继而确定自己对这个道理的正确态度对材料的理解是多元的,因而构思立意也是多样的。本题由三句话构成，第一句强调：坚持多边主义，加强全球协作，创造美 好生活；第二句强调：用先进的知识和科技力量改变世界，美化世界；第三句强调：要联系，沟通，交流；要博爱，体恤，互助。因为人类是一个整体，每个人的死生祸福、喜怒哀乐都紧紧相连。考生要结合两句或三句话综合立意。
参考立意：
①力争先进，合作共赢；②先进不忘协作，个体更赖整体；③实力催生自信，博爱创造美好；④自信担当，互爱互助，和谐美好。
可用素材：

管仲和鲍叔牙。管仲家贫，自幼刻苦自学，通“诗”、“书”，懂礼仪，知识丰富，武艺高强。他和挚友鲍叔牙分别做公子纠和公子小白的师傅。齐襄公十二年，公孙无知杀死齐襄王，自立为君。一年后，公孙无知又被杀，齐国一时无君。逃亡在外的公子纠和小白，都力争尽快赶回国内夺取君位。管仲为使纠当上国君，埋伏中途欲射杀小白，箭射在小白的铜制衣带钩上。小白装死，在鲍叔牙的协助下抢先回国，登上君位。他就是历有名的齐桓公。桓公即位，设法杀死了公子纠，也要杀死射了自己一箭的仇敌管仲。鲍叔牙极力劝阻，指出管仲乃天下奇才，要桓公为齐国强盛着想，忘掉旧怨，重用管仲。桓公接受了建议，接管仲回国，不久即拜为相，主持政事。管仲得以施展全部才华。 　　
2.三国时期,曹操手下的张辽、乐进共守合肥。一次孙权发乒十万来攻,二人是五子良将之二,同等功绩,以前素有矛盾,但面对强敌,仍能互补互助,共进共退。终于大破敌军。 　　
3.古代日本的老渔民发现如果将几条剩性活泼的沙丁鱼放入一群被打捞的懒惰的鲇鱼当中．由于好动的沙丁鱼在鲇鱼中乱窜，给鲇鱼带来一中危机感，它们奋力游动，从而避免了由于窒息而亡．这便是有名的鲇鱼效应． 　　
4.在我国经济生活中，有一种“龟兔双赢理论”。龟兔赛了多次，互有输赢。后来，龟兔合作，兔子把乌龟驮在背上跑到河边，然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。这就是“双赢”，竞争对手也可以是合作伙伴。俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”想成就一番大事，必须靠大家的共同努力。纵观古今中外，凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗？ 　　
5.台湾广告界有句名言：与其被国际化，不如去国际化。其实，树有长短，人分高低，水有清浊，面分丑俊，芸芸众生忙碌在大千世界，他们都离不开竞争与合作。竞争与合作永远是紧密相连的一对联体兄弟，是两种不同的人际互动关系。有一年世界原油价格大涨，哈默的对手对东欧国家的石油输出量都略有增加，惟独哈默石油输出量明显减少，这让许多人非常不解。黑人记者杰西克〃库思千方百计找到了哈默，就这个问题请教他。哈默说了一段让他终生难忘的话：“关照别人就是关照自己。那些总想在竞争中出人头地的人如果知道，关照别人需要的只是一点点的理解和大度，却能赢来意想不到的收获，那他一定会后悔不迭。关照是一种最有力量的方式，也是一条的路。”
6.马克思说得好，协作不仅可提高个人的生产力，并且是“创造一种生产力”，产生一加一大于二的神奇效果。聪明的人不但要积极与伙伴合作，也要勇于与竞争对手合作并从中获益。
行文结构：
议论文的思路和结构有：总分式、递进式、对照式、并列式等结构方式，使议论文结构完整。本文可用并列式结构，首先提出中心论点：生活需要共赢。其次，提出分论点，进行并列式阐述：可列举管仲和鲍叔牙、张辽和乐进等事例。最后，总括全文，再次点题。结构上，做到首尾呼应。

阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

（原载《武汉晨报》，作者：赵顺清）
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
【答案】例文： 这也是一种悲哀
　　当幼儿园里的孩子画出一张张大同小异的图画时，当路边的花草被人为地裁剪成整齐划一的模样时，当课堂的即兴演讲变成单一的陈词滥调时，我深深感叹：盲目纠偏，追求统一，也是一种悲哀。
　　不要说孩子们小小年纪就能画和课本上一样的图画，那是创造力的翅膀被生生折断的脆响；不要说精心修饰的花草美观典雅，那是自然的个性被残忍抹杀的呻吟。柏拉图曾说：“人是蝼蚁般的身体，金子般的心。”人之外表本来同等渺小，但脑海中自由生长的思想和个性的枝条却能织出各不相同的森林；思想的差异、鲜明的偏向与个性原本就是人性最宝贵的闪光点，我们又如何能暴戾地挖去那长在思想边缘的树苗？
　　诚然， 全面而无偏科的发展，的确是人的成长之道，但古往今来的大家，走的往往是常人不屑的旁门小道，追求的是“术业有专攻”。郎朗从小便是数理课堂的逃亡者，但他脑中那棵与音乐相承的小苗，却得到了父母的包容与理解，从而茁壮成长。那双握不住笔写不好字的手，居然流淌出一首又一首优美的钢琴曲，让世人领略到了钢琴的魅力。
　　倘若郎朗的父母盲目纠偏，挖去了那株长在边缘的“偏苗”，那么郎朗也可能成为传统教育模式的殉葬品，那将是他一生的悲哀。
　　张晓风曾说：“我曾手植一株自己，长在山的岩缝里。”韩寒标新立异，以自己的个性行文赢得如潮的好评；乔布斯荒弃学业却让苹果文化风靡全球……个性的彰显飞扬不仅有助于个人的成长，思想碰撞的火花更推动了社会的前行。八股文压制个性，范进中举的闹剧何其悲哀；清朝文字狱钳制思想，一句“清风不识字，何故乱翻书”祸及生命；封建社会，女子无才便是德，如此浅薄可笑。盲目纠偏，盲目裁剪，万物长成一个样，这是社会的悲哀，也是时代的悲哀。
　　花鸟虫鱼，请交给烂漫孩童去想象，世界应作一方梦的沃土，让孩子乘着梦想去勇敢创造；日月星光，请交给寒窗士人去细数，这是时代的气度，文明渴求新颖思想的养料；学海无涯，请交给莘莘学子去横渡，脑中长偏的树苗也能织成怡人的绿阴。
世界不需要一模一样的机器人，社会不需要呆板机械的书生，请给我一片庄子的“广莫之野”，请让我远离那千人一面的悲哀，让我自由生长。
【解析】
【详解】
本题考查写作的能力。
审题：这是一道漫画作文题目。解答这类作文题目，首先要观察漫画中的图画和文字，然后概括漫画内容，联系现实分析其寓意，把握作者的创作意图。本题中，漫画的内容是一个青年模样的人脑海里(脑部横截面)长了一棵小树苗。由于小树苗长得太偏，有个戴眼镜的人(年纪稍大，可能是教育者、家长，也可能是公司管理者、部门领导，也可能代表社会的“主流”价值观)，手拿铁铲，声称：“长得太偏，必须挖掉。”
读懂这幅漫画，关键是理解小树苗代表什么。理解漫画和文字说明，再联系目前我国社会现实、教育现状，小树苗代表的是年轻人的思想、观念。这个思想、观念有些与众不同，甚至有些偏激、有些新异、有些非主流。但有人一定要挖掉这棵小树苗。由是反思社会、教育，存在着某种模式化、单一化、趋同化的弊端，不利于社会的创新和进步等。
面对这些“长偏的树苗”，正确的做法是：或者给予尊重、认可、支持，或者适当引导、教育、扶正，但是绝不能以简单、粗暴的态度，将它铲除、挖掉，这是扼杀个性、排斥创新的行为，值得教育者、家长以及整个社会去反思。
立意：长得“偏”也可能成材
长得偏点有何妨？
兼容并蓄是大智
教育不该“模式化”
思维不应单一，求同还需存异
素材：1、百家争鸣：不仅是孔子（儒家），老子（道家），墨子（墨家），法家（韩非子）可以纵横捭阖，各持己见，杨朱、惠子、鬼谷子等影响相对较小的哲学家，也有自己的声音。
2、钱学森之问：“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”这是钱学森生前的疑问，也是钱老的临终遗言，非常沉重，却不容我们回避。于是便出现了11位教授联名发表了给新任教育部原部长袁贵仁及全国教育界发出一封公开信，让我们直面“钱学森之问”！ 钱学森认为：“现在中国没有完全发展起来，一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，没有自己独特的创新的东西，老是‘冒’不出杰出人才。”
3、北京大学与校长蔡元培：以“思想自由、兼容并包”八个字作为校训，观点激进、信仰革命的陈独秀、李大钊，拖着长辫子的满清遗老辜鸿铭、“怪才”黄侃，都可以在北大开坛讲座。
4、陈寅恪的碑文：清华国学研究院导师王国维先生去世两周年，研究院师生设立纪念碑，陈寅恪先生撰写碑文，“独立之精神、自由之思想”是最广为流传的一句，化作了一代代清华学人的精神风骨。
5、《病梅馆记》：作者龚自珍托梅议政，形象地揭露和抨击了清朝封建统治者束缚人们思想，压抑、摧残人才的罪行，表达了作者要求改革政治，打破严酷的思想统治，追求个性解放的强烈愿望。
结构：开头用类比引出论点“盲目纠偏也是一种悲哀。”，提出问题；然后进一步分析问题，从表面现象探究出实质，引用名句和名人的例子如郎朗的素材，论证“盲目纠偏，也是一种悲哀”；接着正反对比，强化论点，论证个性发展对事业成功的作用，以达到解决问题的目的；最后联系社会，联系自我，要自由发展，远离千人一面的悲哀。
【点睛】
漫画类作文的审题方法：
1、漫画作文也属于材料作文。只不过提供的材料不是文字，而是画面。看漫画作文与文字材料作文在写法上基本一致。在写作时，要从材料出发，由此引申论证，不宜脱离画面内容（漫画上的人物和漫画标题“长得太偏，必须挖掉”）。比如“谈个性”，一定是比较偏、不符合主流价值观的性格或者思维，而不是泛泛而谈人的个性。
2、认真读懂画面。仔细观察图中人（物）的表情、动作、语言、旁白以及相关文字，兼顾画面的几个组成部分，准确分析它们之间的关系，从整体上把握寓意。特别注意漫画标题，或有画龙点睛之效。比如漫画《长得太偏，必须挖掉》中，挖树者表情凶恶，动作丑陋，语气生硬，气势汹汹，给人一种反面形象的感觉，而被挖者五官端正，给人一种无辜者（受害者）的感觉。
3、特别注意标题。它一般是漫画的点睛之笔，也可能是你写作时要把握的中心。
4 、联系社会生活。漫画常采用夸张、比喻、象征等手法，讽刺、批评或歌颂某些人和事，具有较强的社会性。

阅读下面的材料，根据要求作文。
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月，今月曾经照古人。——（唐）李白《把酒问月》
这是我个人的一小步，却是人类的一大步。——（美）阿姆斯特朗
展望科学的未来，人类将高举科学的火炬登上宇宙的天堂。——（美）斯蒂芬·威廉·霍金
要求：围绕材料内容及含意，选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【答案】好奇心引领人类进步
是商代先民对于自然现象的好奇，让我们从甲骨的卜辞中窥见历史的一隅。是古巴比伦国王对于社会法则实践形式的好奇，让我们从汉谟拉比的石碑上目睹三千年前的制度典籍。是好奇，让屈原疾声发《天问》；是好奇，让阿基米德觅得翘起地球的理论依据。是好奇，让林则徐睁眼观看世界的列强；是好奇，让爱迪生不懈探索用以点亮世界的灯芯。是好奇，让人类的足迹踏上月壤；是好奇，让中华民族的健儿遨游太空千万里…… 埃庇米修斯在无意间促使了潘多拉魔盒的开启；金主完颜亮为“十里荷香，三秋桂子”策马挥师南侵；日不落王国的舰队带着资本家的奢望开赴马可·波罗口中的东方帝国；英法联军将满清皇家园林的奢华火焚掠洗…… 好奇心是科技发展和人类文明进步的驱动轮，也时常为我们带来沉重的苦难经历。
但是，好奇心本身没有善恶之分，所有对于未知的好奇都值得称颂。而好奇心注定要付诸实践，实践的动机却良莠不齐。对于真理的渴求激发科学的探知。对于财富、地位、名誉的渴望实则是萦绕人心许久的贪欲。 只有那些将好奇心投射向真知的人，不但能获得智慧女神的特殊垂青，还能因其对社会的贡献名扬千里。曾子“一日三省吾身”，在探求思想内核的路途中，成为孔门著名的弟子。马克思说他希望“质疑一切”。好奇于资本主义社会经济关系的他，揭示了人类社会发展的必然规律，成为无产阶级革命的导师，影响至今。 伟人如是，平凡人亦如此。我们曾经拿出放大镜观察蜻蜓蚂蚁，为发现它们身体的奇特自豪无比。我们曾经多少次为能够求出一个未知数的值大动脑筋。我们憧憬着自我的未来，在成长中，还将会为体味到更丰富的人生而欣喜。
《列子》中那两个辩日的“小儿”，就是每一个平常人的写照——有好奇心的我们完全能与圣贤的思想颉颃相比。 除了因好奇发问，时代赋予我们更多的机遇去践行。不满足于孔子“朝闻道，夕死可矣”，我们要将这真知的“道”加以名状和传扬。即便“夕死”，也要将这“道”投入实践的熔炉，在锻炼中检验它的真伪；要将这“道”沉浸实践的酒窖，期待它酿出甘甜的佳酿。 让我们一生都把那上下求索真理的好奇之花别在襟上，让我们在漫漫千里之行中，能时刻嗅到它的芬芳。
【解析】
【详解】
本题考查学生根据材料写作文能力。属于材料作文，材料作文是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据对材料的分析、整合，来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作，故材料作文又叫“命意作文”，属于自命题作文。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。本题作文仿照2018年全国高考三卷作文样式拟题，要求围绕三则材料内容及含意写作。题目提供了三则材料：一是中国古代诗人对月亮的浪漫想象；二是登月宇航员的切身感受；三是科学家征服宇宙的豪迈誓言。三则材料以人类对外在客观世界（太空）的想象和探索为主线，在考查学生相关历史、科技、文化常识的同时，旨在引导学生站在人类历史发展的高度，把握人类波澜壮阔的科技发展史，感受人类在探索未知世界、谋求自身发展过程中展现的伟大精神，审视人与自然的关系，获得知识视野、自我认识和审美趣味的提升。学生应该立足“科技”和“人类”两个支点，结合自身体验，说认识，讲道理，谈感悟，紧紧围绕材料情境展开写作。根据以上分析，作文时参考以下立意：①科学技术的发展进步，深刻地影响着人们的生活方式、思维习惯和审美追求；②对未知世界的想象和探索（好奇心），始终引领着人类不断前行；③人类对客观世界的认知是永无止境的；④人类科技不断进步的发展史，是一首动人心魄的壮美史诗；⑤对待客观世界的不同态度，折射出中西方文化差异；等等。
【点睛】
材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答，有明确具体的写作指向：阅读的意义。材料作文的审题很重要：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”就有几个审视角度。

阅读下面的材料，根据要求写作。
古时候，中山国人酿的酒享誉天下。有个鲁国的酒店老板想得到他们的酿酒秘方，始终未能如愿。后来，他想方设法弄了些中山国的酒糟，用自己的酒浸泡，对人说：“这是中山国的酒。”
慕名来喝酒的人很多，品尝后都说是地道的中山国酒。有几个曾经喝过中山国酒的人也说同原先喝过的没两样。酒店越开越兴旺，天天座无虚席。
一天，中山国的酿酒师傅来到鲁国，听说这里也有中山国酒卖，就买来喝，刚呷一口，便吐了出来，苦笑着说：“这哪里是中山国酒？与我们的泡糟水一个味啊。”客人知道受骗，一哄而散。
以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】拒绝盲从，人生精彩
曼德拉夫曾经告诉我们：“盲目跟风随大流有时对你的伤害是致命的，没有理性，就没有方向。”我们没有了理性，就如茫茫大海上没有方向的小船，跟风走，永远无法到达自己的终点，因此，我们要学会理性，拒绝盲目跟风。
在这个故事中，酒店老板固然有错，不诚信经营的下场就是名誉扫地。但是，我更感到悲哀的是众酒客的盲目跟风。并且，正像鲁迅先生揭露的那样，这是我们中国人的通病。
不知你是否流连于淘宝网上的小物件不肯关闭页面？不知你是否被路边卖的小玩意儿吸引驻足？人是群体动物，喜欢跟风，爱人云亦云。可盲目成了我们的致命缺点。
借你一双理性的慧眼，把谣言的本质看穿。当谣“盐”也能防幅射时，一男子买了一万三千斤盐，“请神容易送神难”，缺乏理性，盲目从众，让他赔了一万多块钱。当自以为聪明的苍蝇，盲目跟从大多数飞舞的苍蝇时，它冲向了布满黏液的牛皮纸。如果那个男子理性些，就不致于赔一万多块钱；如果那只蝇子理性些，就不致于走向死亡。是的，盲目，不理性，只能给你带来祸患。因此，要学会理性看待你看到的现象。
不要迷恋表面现象，它可能只是个诱惑。苹果很红很大，它可能有毒；火腿很美味，它可能有瘦肉精；奶粉很甜，它可能有化学添加剂。不迷恋表面现象，理性对待，你会取得意外的成功。
现实生活中，像“喝过中山国酒的人”这样的大有人在。有很多所谓的“大家”，他们行为高蹈，言辞高妙，仿佛自己就是真理，眼睛里全然没有别人；写点东西，雇人写评论，大加吹捧，风月无边；听到点批评的声音，大发雷霆，动辄打官司。这些大家其实是摆着“臭架子”，傲视他人，自以为是，可恨、可恶、可憎。在我看来他们连一只井底之蛙也不如。
面对如此繁多的假权威，我们怎么才能揭开他们的面具呢？
唯有质疑才可以撕开他们的伪善。美国国父华盛顿曾说:“怀疑论者是社会前进的力量”。没有了质疑，社会就会如同无本之木，无源之水，像死水一般毫无生机。因此我们的社会需要质疑之声，需要一个声音打破这潭死水。
拒绝盲从，人生精彩。托尔斯泰说过这么一句话：“理性，使人看得更远，站得更高！”人的高度不在于身体的高低，而在于思想的高度。正如帕斯卡尔的名言：“人是一棵会思想的苇草。”我们也许是那柔弱的苇草，可是，有了理性，有了思想，我会十分坚韧。
也许你曾经盲从过，也许你曾经迷恋过，也许你曾彷徨过，过了很久，你会发现你所迷恋的，盲从的东西都是过眼云烟，理性的对待，拒绝盲从，人生必定精彩。
不盲从，扬帆远航，不迷恋，人生绚烂。用一双的慧眼，去收获夏花般灿烂的精彩人生吧！
【解析】
【详解】
本题考查写作能力。作文材料来自刘基《郁离子•窃糟》，附原文如下：客有好佛者，每与人论道理，必以其说驾之，欣欣然自以为有独得焉。郁离子谓之曰：“昔者鲁人不能为酒，唯中山之人善酿千日之酒。鲁人求其方，弗得。有仕于中山者，主酒家，取其糟粕，以鲁酒渍之，谓人曰：‘中山之酒也。’鲁人饮之，皆以为中山之酒也。一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮之，吐而笑曰：‘是余之糟粕也。’今子以佛夸予可也，恐真佛之笑子窃其糟也。”原文讽刺了那些一知半解又夸夸其谈的学术骗子，告诫人们，那些说得天花乱坠的所谓道理，其实不过是拾人牙慧的糟粕而已，我们不必过于迷信。本材料在原文基础上进行了改编。将“鲁人饮之，皆以为中山之酒也”改为 “品尝后都说是地道的中山国酒”，是想增加立意角度，“没喝过，却说是地道的，不懂装懂，自欺欺人”；增加了“有几个曾经喝过中山国酒的人也说同原先喝过的没两样”，意欲告诉考生，知道真相、了解外面世界的人要给大家传递准确信息，以免让人产生错误认识。材料涉及到两个国家“鲁国”和“中山国”，可联系当今时代，我们在学习和借鉴外来文化的时候要分清精华与糟粕，要提高对外来信息的鉴别力。
参考立意：
酒店老板：
①要诚信经商，不能以次充好，以假乱真；
②假象终会被揭穿，行骗者终将自食其果；
③自以为取得真经，其实往往只是拾人牙慧；
众酒客：
①没有见识过，不知道不为过，不能不懂装懂，自欺欺人；
②盲目跟风不可取，不必迷信“见多识广”的人提供的信息；
曾经喝过的酒客：
①只是一知半解，不可自诩通晓；
②知真相要勇于揭示真相，不能给不知者提供错误信息；
中山国酿酒师：
实践出真知，敢于说真话。

可用素材：
1、一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？”面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。
2、人与羊的根本区别在于，人拥有思想，会思考。如果说羊群盲目跟风是出于动物的本能，那么，人的盲从则是缺乏头脑，把自己等同于动物了。所以，作为万物灵长的人类，要善于思考，敢于创新，反对盲从，做一个清醒而理智的人。
3、但我们往往缺乏青蛙般质疑权威的勇气，虽有自己的想法，却被强大的外部舆论所裹挟，发不出自己的声音。古希腊有句俗语：“我们总是习惯性地生活在别人设置的牢房里，牢门是开着的，我们却没有能够走出去。”只有不畏艰险，不得过且过，不唯上，不唯书，只唯真，我们才能寻得真理路上的小小珍珠。

参考结构：
开头从酒店老板的角度概述故事，亮明观点：诚信经商，才能走得长久。第二部分，采用正反对比的论证方式，论述诚信经商的重要性。正面例子可以举海尔冰箱检测不合格，张瑞敏怒砸冰箱的例子；反面例子举天津权健老板从保健行业龙头到沦为阶下囚的例子。第三部分，论述为什么要诚信经商。分析投机取巧者的心态，指出他们的做法只能蒙骗一时，最终会付出惨痛代价。第四部分，论述当今诚信经商的重要性。人民越来越智慧，法律越来越完备。每年“3.15消费者权益日”那些被查处的所谓“名牌”，如何从神坛跌落，呼吁广大消费者敢于同不诚信经营者做斗争。最后，呼应开头，给酒店老板提个建议。
【点睛】
材料作文是命题者为写作者提供一定的材料(包括文字或其它的语言形式),要求写作者按照材料的内涵来立意作文写材料作文，最关键的是审题立意，给的材料本身包含着深刻道理,并"成为写作者的立意指向",因此读懂材料就是写好作文的关键,审题其实就是审材料一般来说,材料的文字表面并不难懂，问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理，继而确定自己对这个道理的正确态度对材料的理解是多元的,因而构思立意也是多样的。材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。

阅读下面的材料，根据要求写作。
现在，丰衣足食，生活无忧；昔日，粗茶淡饭，其乐融融。现在，电动玩具，精致有趣；昔日，自制沙包，练手练脑。现在，医疗器械，准确诊断，科学治疗：昔日，乡村医生，望闻问切，治病疗心。现在，微信问候，电话关怀，快捷便利；昔日，书信往来，焦急等待，情深意切。
40年改革开放，我们感受到了生活的便利、舒适与满足，也感受到一些东西的远去与消逝。社会的变迁，给你带来怎样的联想与思考？
要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】追忆似水流年，珍爱美好今天
改革开放40年已经过去了，在这40个岁月轮回里，一些光阴像水一样，静悄悄地流着，流向远方，而有一些时光还在影响着我们。
我想念那段似水的年华。不过说实话，我从来没经历过。不过我听过，看过，读过。我听过马三立老先生的相声《吃饺子》《逗你玩》，我听过刘兰芳的评书，这是那个时代不多的娱乐。我看过贾樟柯的《站台》，看着那里面人的穿着虽然破破烂烂，却抱着录音机，为一首成吉思汗舞曲摇头晃脑跳上好久。我读过王小波，在那个自由浪漫的时代，他想变成天空中半明半暗的云。我听父母说过他们小时候没有电视，夏天乘凉，几家围坐，笑语晏晏……
这段年华，真真切切的，似水一般，静谧，缓缓流淌，流向远方。可是太迟了，太迟了。从我出生不久，这段时光就匆匆流走，只留它在老旧的相片里。罪魁祸首常被认为是互联网，网络裹挟着巨量的信息，一冲，就溃决了人们内心的堤坝。从此，许多东西流逝。“从前的日色变得慢，车马邮件都慢，一生只够爱一个人。”人们在这几十年里吃饱了，穿暖了，却感到了些许快乐的流逝。
我也是如此，时代的脚步总是匆匆促促的。所以我有时候觉得我是卡夫卡笔下的格里高尔，恨不得变成一只甲虫。后来我想明白一些事情，我觉得没必要如此。时代总是在变好的，只是我们看着之前那些缓缓流过的岁月，浸润着我们的心田，却忘了现在的年岁，来得轰轰烈烈，来得浓墨重彩。
我们站在当下看过往，流年似水，却不知道未来的我们又会如何看现在，那一定也是段美好的光阴。最近，感动中国人物揭晓。其中有英勇排雷的杜富国，见义勇为的吕保民，英雄机长刘传建。我把感动中国的人和事例都背得烂熟。从他们的身上，我看到了许多四十年来，一直未曾流逝的东西。
懂得了这些，年华依旧。但再看一眼生活的点点滴滴，都是感动。感动于为这个世界所贡献力量的每一个人，也因此，生活依然美好。似水的流年过去了，今天的阳光依然闪耀。我不会忘记这些美好的，令人感动的点点滴滴。我发誓，要拿出一个青年的抱负，铭记岁月不曾磨灭的烙印，肩负起我们的责任，拥抱远大前程。
【解析】
【详解】
本题为带有任务驱动特点的材料作文，主要考查考生的价值取向和思辨能力。材料主要内容是将今昔生活资料、娱乐工具、医疗手段、通讯方式等四个方面进行比较，提示语部分概括说我们在感受到了生活的便利、舒适与满足的同时，也感受到一些东西的远去与消逝，要求考生面对这种矛盾，谈自己的联想与思考。而这种联想与思考就要基于过去与现在、取与舍的矛盾对立辩证统一上，其中的逻辑就是过去物质生活贫乏、技术落后，因此人与人之间联系更加紧密，所以人们有其独特的快乐、真诚、人情味；今天物质的丰富、技术的进步带给人们足够幸福感的同时，也使人们迷失了往昔的那份温馨，这是一种缺憾。那么，如何弥补这份缺憾呢？不妨辩证思考，理智对待，乐享今日繁盛的同时拾取过往的美好，如在锦衣玉食的同时不妨间以粗茶淡饭，运用医疗器械，准确诊断、科学治疗的同时，不妨辅以望闻问切等等，一切本可是相持相成的。
【参考立意】
1.乐享今朝繁盛，撷取往昔温馨。
2.追忆似水流年，珍爱美好今天。
3.拥抱现在，守住情怀。
4.今昔相融，如品香茗。
5.一路花开，且歌且行。
6.改革开放四十年，美好续航有新篇。
可用素材：
1、“采菊东篱下，悠然见南山”，这是陶渊明眼中的田园生活。“土地平旷，屋舍俨然，阡陌交通，鸡犬相闻，黄发垂髫，并怡然自乐”，这世外桃源般的生活原只出现在梦中，如今却真实的出现在了人们眼前。新农村建设蓬勃兴起，家家户户盖起了高楼，公路一览无遗，平整整洁，村民们脸上洋溢的笑容与这世外桃源般的景象交相辉映，共同构建了改革开放的宏伟蓝图，让人民共享改革开放的丰硕成果，诗意栖居！
2、小时的我们，整天嘻嘻哈哈，没有太多的烦恼，也没有太多的欲望，不会为了工作烦恼，不会为了没钱而沮丧，所以会觉得自己过得还算幸福。但慢慢的，我们见的东西多了，所处的环境变了，想要控制和得到的东西也变多了，欲望也随之而来了。欲望或许会让你得到你想要的，但那些失去的东西才是能让你更有幸福感的。
3、在一个万物俱备、什么都不缺的年代，占有物质很难再刺激我们的感官，让我们获得长久的满足。在新的时代里，比起金钱和物质，更重要的是精神层面的充实感。因为作精神上的满足>肉体物质上的富裕。正是物质上的不断加法，对应着精神满足上的不断缺失。造成了我们普遍的幸福感的降低。我们该怎么办？