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统编-部编人教版六年级下册语文:第五单元知识梳理.doc

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1、 第五单元考点梳理考点一:字音1.易混的多音字(缴费) (蜇人)缴(弓缴) 蜇(蜇伏)2.易读错的字教诲(hu) 学弈() 弓缴(zhu) 纬度() 不屑()蝈蝈(gu) 盘盂() 鸿鹄() 锲而不舍()考点二:词语听写援助 射击 辩论 清脆 拦住 恐怖 蟋蟀 诞生 领域 司空见惯 逆行 纬度 砂锅 盐酸 考点三:词语积累1.近义词清脆洪亮 痛苦难受 猜测猜想 愉快喜悦 探索探究普通平常 偶然偶尔 鄙夷鄙视2.反义词增加减少 单调丰富 痛苦舒服 丑恶善良 普通特殊美丽丑陋 浪费节约 糟糕精彩3.四字词语锲而不舍 全神贯注 专心致志 无独有偶 司空见惯 见微知著一应俱全 追根求源 津津有味 争论

2、不休 捧腹大笑 孤陋寡闻 因人而异 因材施教 远涉重洋 走马观花 不假思索 自愧弗如 声具泪下 无缘无故 人云亦云 赴汤蹈火 4.特殊词语拓展百思不得其解 百闻不如一见 事实胜于雄辩 有志者事竟成一失足成千古恨 打破砂锅问到底 5.文言文字词理解通国(全国)之善弈者也 非然(这样)也为(因为)是其智弗若(不如)与 如探汤(热水)孰为(同“谓”,说)汝(你)多知乎 我以(认为)日始出时去人近考点四:背诵、背写1.背诵学弈两小儿辩日全文。2.日积月累考点五:句子理解1.正像数学家华罗庚说过的,科学的灵感,决不是坐等可以等来的。品析:这句话引用华罗庚的话来进一步说明科学探索的能力不是凭空产生的,这样

3、更有说服力。2.我吓了一跳,蝎子是多么丑恶而恐怖的东西,为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢?但是我也感到愉快,证实我的猜测没有错:表里边有一个活的生物。品析:“吓了一跳”写出了“我”的意外和困惑,在“我”的心里,表是神秘而美丽的。“愉快”是因为“我”的猜测被证实而产生的愉快和满足,与课文第1自然段最后一句话形成呼应。考点六:课文理解1.学弈通过讲述弈秋教两个人下棋,一个人(专心致志),一个人(三心二意),最终的学习效果截然不同的故事,告诉我们(做事一定要专心致志,不能三心二意)。两小儿辩日围绕“(太阳什么时候离人近,什么时候离人远)”,讲述了两个小孩的不同观点和理由,孔子面对这个问题也无法作

4、出科学的判断,体现了两个小孩(善于观察、敢于大胆质疑,说话有理有据)和孔子(实事求是)的态度。2.真理诞生于一百个问号之后用(紫罗兰的变色)、(蚯蚓的分布)、(睡觉时眼珠的转动)这三个事例论述了(只要善于观察,不断发问,不断解决疑问,锲而不舍地追根求源),就能在(现实生活中发现真理)的道理。3.表里的生物讲述了“我”小时候对表的声音很好奇,从“(凡能发出声音的,都是活的生物)”这一观点出发,逐渐推断出(表里有能发出好听声音的生物),并相信父亲说的有个“小蝎子”在表里,表现了“我”强烈的(好奇心和求知欲)。4.他们那时候多有趣啊是一篇(科幻小说),课文以(一本古老的纸质书)串起全文,以两个孩子关

5、于阅读、学习的对话作为主体,描绘了身处未来的他们的学习场景以及感受,表现了作者对于(教育、学习)的独特思考。考点七:日积月累1.日积月累穷则变,变则通,通则久。周易苟日新,日日新,又日新。礼记青,取之于蓝而青于蓝。荀子苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。淮南子2.良好的学习习惯:1.多读课外书,尤其是名著。2.边读书边思考,勤做笔记。3.勤问勤查,有不懂的问题及时请教。阅读下面的材料,根据要求写作回顾历史,我们得到的启迪是,坚持多边主义,加强全球协作,世界各国人民对美好生活的向往才有可能变成现实。中共中央委员杨洁篪世界离不开我们,因为我们比较先进。华为集团创始人任正非没有人是一座孤岛,在大

6、海里独踞;每个人都像一块小小的泥土,连接成整个陆地。十七世纪英国诗人约翰邓恩曾要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。【答案】合作共赢科技与人,终将握手言和,像一对阴阳鱼,水乳交融。赫尔曼黑塞曾说,“在一切对立与矛盾都告消融之处,即是涅槃。”人类擅长惊恐。从第一部科幻小说弗兰克斯坦腐尸烂肉的重生,到如今“人类正在被人工智能这一新物种赶尽杀绝”的谣言,我们面对新兴科技的第一反应永远是异己排外的。本能地,我们认为自己被侵占了生存空间;本能地,曾经的西班牙皇室贵妇勒令把火车车头全部卸掉,换成马拉车厢。这种惊恐并非没有缘由。科技确实曾挤占我

7、们的生活空间。伦敦工业革命时期,工人被迫下岗,赈济站门前常常队如长龙。但从另一面看,人类主观意识也曾侵占了不少科技发展的空间。自不必提前启蒙运动时代多少支持格物致知的勇士用肉体浸着火光,中国明清二代闭上眼睛做翰墨文章,任由万里疆域上的科技之火苗在贫病交加中奄奄一息。黑与白的平衡点,握手言和的契机,究竟在哪里?是每个人都伸出手来,不沦陷在“高翻会计全部下岗”的恐慌中,而是理解科技,了解科技。前些日,外国科学家利用胚胎干细胞技术构建人工心脏并尝试植入患者体内的经历被拍成科教片上映,许多我身边的人纷纷皱起眉头。试问科技若没有受众,从不被理解,它又怎么可能使众人获益?别皱着眉,深吸一口气,在心中诵读几

8、遍郭沫若的天狗。是各国家与社会组织联手共战。习近平总书记在关于互联网的报告中曾说,中国要致力于构建“人类命运共同体”。科技与人类产生巨大分歧,甚至对人类造成危害,很大程度上还是人心不齐,是人与人之间的相互倾轧。我们耳熟能详的“基因武器”,“核战场”,表面看都是科技之过,实则哪件不是“人祸”?面对科技,只有把我们整个视为“本是同根生”的命运共同体,伸出一只共同的友善之手,科技才会友善地俯首贴耳。若各怀异心,各自对这只巨犬上下其手肆意妄为,它可是会咬人的。人类与科技的握手言和,是历史每一步发展的必然。消除偏见,理性认识,上下一心,以爱互感,这两只手就必然能有力相握,肌肤相亲。毕竟,不论人类还是科技

9、,都是自然之子。【解析】【详解】本题考查考生作文的能力。解答此类试题,考生应明确:材料作文是命题者为写作者提供一定的材料(包括文字或其它的语言形式),要求写作者按照材料的内涵来立意作文写材料作文,最关键的是审题立意,给的材料本身包含着深刻道理,并成为写作者的立意指向,因此读懂材料就是写好作文的关键,审题其实就是审材料一般来说,材料的文字表面并不难懂,问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理,继而确定自己对这个道理的正确态度对材料的理解是多元的,因而构思立意也是多样的。本题由三句话构成,第一句强调:坚持多边主义,加强全球协作,创造美 好生活;第二句强调:用先进的知识和科技力量改变世界,美

10、化世界;第三句强调:要联系,沟通,交流;要博爱,体恤,互助。因为人类是一个整体,每个人的死生祸福、喜怒哀乐都紧紧相连。考生要结合两句或三句话综合立意。参考立意:力争先进,合作共赢;先进不忘协作,个体更赖整体;实力催生自信,博爱创造美好;自信担当,互爱互助,和谐美好。可用素材:管仲和鲍叔牙。管仲家贫,自幼刻苦自学,通“诗”、“书”,懂礼仪,知识丰富,武艺高强。他和挚友鲍叔牙分别做公子纠和公子小白的师傅。齐襄公十二年,公孙无知杀死齐襄王,自立为君。一年后,公孙无知又被杀,齐国一时无君。逃亡在外的公子纠和小白,都力争尽快赶回国内夺取君位。管仲为使纠当上国君,埋伏中途欲射杀小白,箭射在小白的铜制衣带钩

11、上。小白装死,在鲍叔牙的协助下抢先回国,登上君位。他就是历有名的齐桓公。桓公即位,设法杀死了公子纠,也要杀死射了自己一箭的仇敌管仲。鲍叔牙极力劝阻,指出管仲乃天下奇才,要桓公为齐国强盛着想,忘掉旧怨,重用管仲。桓公接受了建议,接管仲回国,不久即拜为相,主持政事。管仲得以施展全部才华。 2.三国时期,曹操手下的张辽、乐进共守合肥。一次孙权发乒十万来攻,二人是五子良将之二,同等功绩,以前素有矛盾,但面对强敌,仍能互补互助,共进共退。终于大破敌军。 3.古代日本的老渔民发现如果将几条剩性活泼的沙丁鱼放入一群被打捞的懒惰的鲇鱼当中由于好动的沙丁鱼在鲇鱼中乱窜,给鲇鱼带来一中危机感,它们奋力游动,从而避

12、免了由于窒息而亡这便是有名的鲇鱼效应 4.在我国经济生活中,有一种“龟兔双赢理论”。龟兔赛了多次,互有输赢。后来,龟兔合作,兔子把乌龟驮在背上跑到河边,然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。这就是“双赢”,竞争对手也可以是合作伙伴。俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”想成就一番大事,必须靠大家的共同努力。纵观古今中外,凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗? 5.台湾广告界有句名言:与其被国际化,不如去国际化。其实,树有长短,人分高低,水有清浊,面分丑俊,芸芸众生忙碌在大千世界,他们都离不开竞争与合作。竞争与合作永远是紧密相连的一对联体兄弟,是两种不同的人际互动关系。有一年世界原油价

13、格大涨,哈默的对手对东欧国家的石油输出量都略有增加,惟独哈默石油输出量明显减少,这让许多人非常不解。黑人记者杰西克库思千方百计找到了哈默,就这个问题请教他。哈默说了一段让他终生难忘的话:“关照别人就是关照自己。那些总想在竞争中出人头地的人如果知道,关照别人需要的只是一点点的理解和大度,却能赢来意想不到的收获,那他一定会后悔不迭。关照是一种最有力量的方式,也是一条的路。”6.马克思说得好,协作不仅可提高个人的生产力,并且是“创造一种生产力”,产生一加一大于二的神奇效果。聪明的人不但要积极与伙伴合作,也要勇于与竞争对手合作并从中获益。 行文结构:议论文的思路和结构有:总分式、递进式、对照式、并列式

14、等结构方式,使议论文结构完整。本文可用并列式结构,首先提出中心论点:生活需要共赢。其次,提出分论点,进行并列式阐述:可列举管仲和鲍叔牙、张辽和乐进等事例。最后,总括全文,再次点题。结构上,做到首尾呼应。阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(原载武汉晨报,作者:赵顺清)要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。【答案】例文: 这也是一种悲哀当幼儿园里的孩子画出一张张大同小异的图画时,当路边的花草被人为地裁剪成整齐划一的模样时,当课堂的即兴演讲变成单一的陈词滥调时,我深深感叹:盲目纠偏,追求统一,也是一种悲哀。不要说孩子们小小年纪就

15、能画和课本上一样的图画,那是创造力的翅膀被生生折断的脆响;不要说精心修饰的花草美观典雅,那是自然的个性被残忍抹杀的呻吟。柏拉图曾说:“人是蝼蚁般的身体,金子般的心。”人之外表本来同等渺小,但脑海中自由生长的思想和个性的枝条却能织出各不相同的森林;思想的差异、鲜明的偏向与个性原本就是人性最宝贵的闪光点,我们又如何能暴戾地挖去那长在思想边缘的树苗?诚然, 全面而无偏科的发展,的确是人的成长之道,但古往今来的大家,走的往往是常人不屑的旁门小道,追求的是“术业有专攻”。郎朗从小便是数理课堂的逃亡者,但他脑中那棵与音乐相承的小苗,却得到了父母的包容与理解,从而茁壮成长。那双握不住笔写不好字的手,居然流淌

16、出一首又一首优美的钢琴曲,让世人领略到了钢琴的魅力。倘若郎朗的父母盲目纠偏,挖去了那株长在边缘的“偏苗”,那么郎朗也可能成为传统教育模式的殉葬品,那将是他一生的悲哀。张晓风曾说:“我曾手植一株自己,长在山的岩缝里。”韩寒标新立异,以自己的个性行文赢得如潮的好评;乔布斯荒弃学业却让苹果文化风靡全球个性的彰显飞扬不仅有助于个人的成长,思想碰撞的火花更推动了社会的前行。八股文压制个性,范进中举的闹剧何其悲哀;清朝文字狱钳制思想,一句“清风不识字,何故乱翻书”祸及生命;封建社会,女子无才便是德,如此浅薄可笑。盲目纠偏,盲目裁剪,万物长成一个样,这是社会的悲哀,也是时代的悲哀。花鸟虫鱼,请交给烂漫孩童去

17、想象,世界应作一方梦的沃土,让孩子乘着梦想去勇敢创造;日月星光,请交给寒窗士人去细数,这是时代的气度,文明渴求新颖思想的养料;学海无涯,请交给莘莘学子去横渡,脑中长偏的树苗也能织成怡人的绿阴。世界不需要一模一样的机器人,社会不需要呆板机械的书生,请给我一片庄子的“广莫之野”,请让我远离那千人一面的悲哀,让我自由生长。【解析】【详解】本题考查写作的能力。审题:这是一道漫画作文题目。解答这类作文题目,首先要观察漫画中的图画和文字,然后概括漫画内容,联系现实分析其寓意,把握作者的创作意图。本题中,漫画的内容是一个青年模样的人脑海里(脑部横截面)长了一棵小树苗。由于小树苗长得太偏,有个戴眼镜的人(年纪

18、稍大,可能是教育者、家长,也可能是公司管理者、部门领导,也可能代表社会的“主流”价值观),手拿铁铲,声称:“长得太偏,必须挖掉。”读懂这幅漫画,关键是理解小树苗代表什么。理解漫画和文字说明,再联系目前我国社会现实、教育现状,小树苗代表的是年轻人的思想、观念。这个思想、观念有些与众不同,甚至有些偏激、有些新异、有些非主流。但有人一定要挖掉这棵小树苗。由是反思社会、教育,存在着某种模式化、单一化、趋同化的弊端,不利于社会的创新和进步等。面对这些“长偏的树苗”,正确的做法是:或者给予尊重、认可、支持,或者适当引导、教育、扶正,但是绝不能以简单、粗暴的态度,将它铲除、挖掉,这是扼杀个性、排斥创新的行为

19、,值得教育者、家长以及整个社会去反思。立意:长得“偏”也可能成材 长得偏点有何妨?兼容并蓄是大智教育不该“模式化” 思维不应单一,求同还需存异素材:1、百家争鸣:不仅是孔子(儒家),老子(道家),墨子(墨家),法家(韩非子)可以纵横捭阖,各持己见,杨朱、惠子、鬼谷子等影响相对较小的哲学家,也有自己的声音。2、钱学森之问:“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”这是钱学森生前的疑问,也是钱老的临终遗言,非常沉重,却不容我们回避。于是便出现了11位教授联名发表了给新任教育部原部长袁贵仁及全国教育界发出一封公开信,让我们直面“钱学森之问”! 钱学森认为:“现在中国没有完全发展起来,一个重要原因是没

20、有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学,没有自己独特的创新的东西,老是冒不出杰出人才。” 3、北京大学与校长蔡元培:以“思想自由、兼容并包”八个字作为校训,观点激进、信仰革命的陈独秀、李大钊,拖着长辫子的满清遗老辜鸿铭、“怪才”黄侃,都可以在北大开坛讲座。4、陈寅恪的碑文:清华国学研究院导师王国维先生去世两周年,研究院师生设立纪念碑,陈寅恪先生撰写碑文,“独立之精神、自由之思想”是最广为流传的一句,化作了一代代清华学人的精神风骨。5、病梅馆记:作者龚自珍托梅议政,形象地揭露和抨击了清朝封建统治者束缚人们思想,压抑、摧残人才的罪行,表达了作者要求改革政治,打破严酷的思想统治,追求

21、个性解放的强烈愿望。结构:开头用类比引出论点“盲目纠偏也是一种悲哀。”,提出问题;然后进一步分析问题,从表面现象探究出实质,引用名句和名人的例子如郎朗的素材,论证“盲目纠偏,也是一种悲哀”;接着正反对比,强化论点,论证个性发展对事业成功的作用,以达到解决问题的目的;最后联系社会,联系自我,要自由发展,远离千人一面的悲哀。【点睛】漫画类作文的审题方法:1、漫画作文也属于材料作文。只不过提供的材料不是文字,而是画面。看漫画作文与文字材料作文在写法上基本一致。在写作时,要从材料出发,由此引申论证,不宜脱离画面内容(漫画上的人物和漫画标题“长得太偏,必须挖掉”)。比如“谈个性”,一定是比较偏、不符合主

22、流价值观的性格或者思维,而不是泛泛而谈人的个性。2、认真读懂画面。仔细观察图中人(物)的表情、动作、语言、旁白以及相关文字,兼顾画面的几个组成部分,准确分析它们之间的关系,从整体上把握寓意。特别注意漫画标题,或有画龙点睛之效。比如漫画长得太偏,必须挖掉中,挖树者表情凶恶,动作丑陋,语气生硬,气势汹汹,给人一种反面形象的感觉,而被挖者五官端正,给人一种无辜者(受害者)的感觉。3、特别注意标题。它一般是漫画的点睛之笔,也可能是你写作时要把握的中心。4 、联系社会生活。漫画常采用夸张、比喻、象征等手法,讽刺、批评或歌颂某些人和事,具有较强的社会性。阅读下面这段文字,根据要求写作文:一个有希望的民族不

23、能没有英雄。习近平在全人类之中,凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人,都是英雄!贝多芬 “如果英雄意味着个人主义,那么我认为不需要。如果英雄意味着觉醒,意味着伟大,那么我认为迫切需要。”网友在“知乎”上如是说。读了以上三句话,你有怎样的感悟与思考?请就此写一篇文章。要求:选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。【答案】英雄不会过时你是否曾后悔迟到千年,无法在莽莽黄沙与戈壁中挥刀杀敌?你是否曾遗憾身处俗世,恨不得在赤眉绿林中谱一曲美人如玉剑如虹的长歌?你是否曾叹息纵有千里之能,怎奈众人皆肉眼凡胎,伯乐安在哉!罗曼罗兰说:“真正的英雄不是永远没有卑下的情操,只是永远不

24、被卑下的情操所屈服罢了。”是的,这个世界很小,英雄或许难觅用武之地,但英雄从不会失去驰骋的沙场。因为豪气自在心中。一代天骄成吉思汗最爱弯弓射大雕,他没有雄鹰的翅膀,却拥有比雄鹰更辽阔的天空。幼年丧父没有打倒他,兵微将寡没有吓倒他,他守着的是九亩草地,胸怀却是九州热土。而最终,他雄霸一方。他是英雄,但他的幼年也曾饱含艰辛;我们说逆境造英雄,不如说是逆境中的雄心造就英雄。因为雄心不倒,英雄成吉思汉没有末路,而是一路披荆斩棘,不断向前。或许沙场出英雄,但和平年代,一样是英雄时代。清朝名相张廷玉曾在长城写道:“万里长城万里空,千古英雄千古梦”,比之各朝进士的风花雪月强说愁,不知多了几分天下,多了几分古

25、今。因为英雄梦的千年不死,在康熙爷手下郁郁不得志的张廷玉在雍正时大放异彩,成鸿鹄之志,为大清康雍乾三朝盛世立下汗马功劳,成为满清社稷的中流砥柱。只要梦不灭,英雄的世界,英雄的时代终有一天会降临。当然,英雄需要战胜的并不只是敌人,也包括战胜生活中的种种诱惑,还包括战胜自己内心的软弱与丑恶。正如那个网友所说的,“如果英雄意味着个人主义,那么我认为不需要。如果英雄意味着觉醒,意味着伟大,那么我认为迫切需要”。英雄不是个人主义的逞强,而是对现实问题的觉醒。“大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。”当年的热血青年周恩来唱完气势豪迈的歌曲,便东渡日本,为挽救国家危亡而精心研读各种

26、学问。十年的苦读是想为祖国和人民做一番大事,高歌即使无法实现理想壮志而投海殉国也是英雄!在任何时代英雄都以天下为己任,让我们追随英雄的步伐一路前行,因为英雄永远也不会过时!敬重英雄,争做楷模郁达夫在纪念鲁迅大会上曾说:“一个没有英雄的民族是不幸的,一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的,有了伟大的人物,而不知拥护,爱戴,崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。”值得庆幸的是,我们的国家、民族,英雄人物层出不穷,代代不已。所谓英雄,就是保障国家安全、维护民族尊严、保障人民利益的仁人志士。比如“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的岳飞、“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥、“粉身碎骨浑不怕,要留

27、青白在人间”的于谦、“男儿铁石志,总是报国心”的戚继光、“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的林则徐等等。放在当今来讲,只要是为我们的国家、民族或他人做出突出贡献的人都可以称之为英雄。这是一个英雄辈出的年代。勇斗歹徒的退伍军人吕保民,路遇男子持刀抢劫,上前制止,被歹徒连刺五刀,身受重伤。他的见义勇为的事迹得到了广大群众的赞誉。中国民航机长刘传健,执行航班任务时,在万米高空突发紧急状况。生死关头,他果断应对,带领机组成员临危不乱、正确处置,确保了机上119名旅客生命安全。英雄的传奇背后,是一种永不放弃的坚守和对生命的珍爱和执着。雪域邮路上的忠诚信使,“邮件的保护神” 其美多吉,30年如一日行驶于雪

28、线邮路,危险和孤独是常态,但他从来没有畏惧过,更没后悔过。三十忠诚风与雪,万里邮路云和月。雪山可以崩塌,真正的汉子不能倒下。坚强的多吉,唱出高原上最深沉的歌。他是“雪山上的雄鹰”,无愧于感动中国人物的称号。我们除了对这些英雄心存敬重,更要以他们为榜样,争当新时期的英雄、模范,做好新世纪的接力者、传承人。“中国梦是我们的,更是你们青年一代的。中华民族伟大复兴终将在广大青年的接力奋斗中变为现实。”这是国家领导人经常对青年人讲的话。每个人在社会中扮演的角色不同,但只要努力做好自己的分内之事就是时代所需,国家所要。只要在平凡岗位上尽心尽责,就能有一分热,发一分光。如果每个人都能自觉地把人生理想融入“中

29、国梦”之中,何愁“中国梦”没有康庄大道? 大国工匠们在自己平凡的岗位中恪尽职守,他们把每一件小事都做到了极致,所以成就了他们的英雄业绩。我们相信,即使我们是一根蜡烛,也要“蜡炬成灰”;即使我们是一根火柴,也要在关键时刻有一次闪耀。所以相信自己,每个人都可以成为英雄。让我们敬重英雄,以他们为榜样,争做时代楷模。【解析】【详解】本题主要考查写作能力。这是一则任务驱动型材料作文,考生在审题时要注意全面把握所给材料,概括出材料的主旨,根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本次作文材料由三则名言组成,都是有关“英雄”的言论。那么,什么是英雄?英雄是否还有存在的价值?题干中要求“读了以上三句话,你有怎样的感

30、悟与思考?请就此写一篇文章”,既然要谈个人对英雄的认识,这就要求我们首先对“英雄”的含义先有一个认识,即阐明“英雄”的含义。英雄指那些具有英雄品质的人,他们无私忘我,不辞艰险,为人民利益而英勇奋斗,令人敬佩。那么,你心目中的英雄形象是怎样的?你对英雄是怎样理解?你有什么感受?这就是写作的重点。考生写作时要从小处入手,也可多角度运用发散思维去写,如以“劳动”论英雄,因为劳动是一切财富的源泉;以“知识”论英雄,因为知识是推进时代的力量;以“创造”论英雄,因为创造是艰苦卓绝的斗争;以“奉献”论英雄,因为奉献是无与伦比的高尚。这样写来才会写出新意。参考如下:1、文明社会最需要平民英雄2、英雄的赞歌3、

31、英雄不会过时4、世界需要英雄5、敬重英雄,争做楷模可用材料:1、“我们太需要在银幕上看到一个中国的超级英雄了电影表现的也不是具体的硬汉,而是国家意志的强硬。”吴京谈到影片战狼2时这样对媒体说。2、内心贫乏和感到自己无用,促使我抓住英雄主义舍不得放下。一一萨特3、大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。周恩来4、真正的英雄不是永远没有卑下的情操,只是永远不被卑下的情操所屈服罢了。罗曼罗兰 5、司马迁,遵从父亲遗嘱,立志要写成一部能够“藏之名山,传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年,发生了李陵案。司马迁为李陵辩白,触怒汉武帝被捕入狱,遭受残酷的“腐刑”。受型之后,

32、他曾因屈辱痛苦打算自杀,可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起,前后共历时18年,终于写成史记。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河,史料丰富而翔实,历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价史记:“史家之绝唱,无韵之离骚。” 6、屠呦呦多年从事中药和中西药结合研究,立志研制新型抗疟药。经过她和团队几十年的努力,该药物青蒿素终于研制成功了,挽救了全球特别是发展中国家的数百万人的生命,成为首获科学类诺贝尔奖的中国人。 7、蒂芬霍金年青时就患了绝症,然而他坚持不懈,战胜了病痛的折磨,成为了举世瞩目的科学家。霍金在牛津大学毕业后即到剑桥大学读研究生,这时他被诊断患了“卢伽雷

33、病”,不久,就完全瘫痪了。他在一般人难以置信的艰难中,成为世界公认的引力物理科学巨人。霍金在剑桥大学任牛顿曾担任过的卢卡逊数学讲座教授之职,他的黑洞蒸发理论和量子宇宙论不仅震动了自然科学界,并且对哲学和宗教也有深远影响。 8、论财富,他并不是中国最富裕的人,甚至连光州首富都够不上,比他有钱的人随便都能说出一大排,但是几十年来他累计捐赠到位款物超过800万,他让爱满人间,让温暖传遍人心,他用心灵的烛光照亮世界,他的爱让世界不再寒冷。他就是87岁高龄的中国科学院院士、作物遗传学家卢永根教授,2017年度感动中国人物之一。卢院士夫妇平时生活非常节俭,对党、对国家、对人民一片忠诚。他们决定用多年积蓄,

34、设立“卢永根徐雪宾教育基金”,用于奖励华南农业大学农学院品学兼优的贫困本科生和研究生、奖励农学院忠诚于教学科研的教师以及资助农学院邀请的农业领域国内外著名科学家来校讲座。我们的很多院士都具有 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的深厚情怀, 都是“干惊天动地事,做隐姓埋名人”的民族英雄!他们用大爱盈满人间!9、“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”易水边依然传唱着这样一种曲调。言语是何等豪壮,气魄是何等雄浑。他,就是荆轲,受燕太子丹之命去刺杀秦王的义士。不可一世的秦王嬴政是让多少豪杰闻风丧胆,荆轲也早料定这一去的利害攸关,定是凶多吉少的。但勇有必须置生死于度外,只为报答太子丹的知遇之恩。图穷匕见

35、之时,虽奋力一击,却终难逃失败的结局。面对强秦,奋勇不顾身,荆轲虽失利,千载有嘉名!荆轲是当之无愧的英雄。10、一个没有英雄的民族是不幸的,一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的,有了伟大的人物,而不知拥护,爱戴,崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。郁达夫行文结构:议论文的思路和结构有总分式、递进式、对照式、并列式等结构方式。本文可用并列式结构,首先提出中心论点:英雄不会过时。其次,提出分论点,进行并列式阐述。可列举一些名人事例,正反对比论证,加强论证力度。最后,总括全文,再次点题。结构上,做到首尾呼应。【点睛】任务驱动型材料作文的审题方法很多,立意方向也呈现多样化特点。但是有一点必须加以重

36、视,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多则,材料本身没有做价值的判断,材料意义的容涵性与开放性强,那么考生必须权衡,只有衡量、考虑、斟酌之后,才能做出恰当、准确的选择,才能有自己真切的认识与思考、冷静的分析、逻辑性的表达。在行文中,辨析关键概念、辨析是非、辨析因果、辨析本质。试题是否具有思辨性,能否引导学生进行思辨。这就牵涉作文题设置的题型功能和题型考查目标的问题。作文主要考查的是学生的写作能力,其中包括思想内容、情感态度、布局谋篇,以及对这些加以整合的逻辑思维能力。思辨应该是一个文章写作的切入点。任务驱动型材料作文更能贴近社会生活,注重材料

37、的启发和引导作用,更能体现学生分析问题、解决问题的能力,同时在角度、立意、文体和标题等方面,给考生留出更大的自主选择空间。阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。苏洵名二子说说:“轼乎,吾惧汝之不外饰也”;“辙者,善处乎祸福之间也”。苏轼和苏辙两兄弟,性格截然不同,苏轼旷达不羁、锋芒外露,故不为世容,一生坎坷;苏辙中和淡泊、含蓄深沉,故虽才华逊于兄,而仕宦生涯远比苏轼顺利。作为即将成人、走向社会的青年人,面对当下日新月异的时代变化,你更希望成为他们两人中的哪一个?请据此写一篇文章,体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。【答案】淡泊

38、致远当今的时代的发展日新月异,作为新时代的年轻人,我更欣赏苏辙的中和淡泊、含蓄深沉,我愿意做一个淡泊的人。淡泊从来都是中国文人追崇的意境。陶渊明淡泊了,那一簇簇菊花堆满了东篱,远处的黛颜青山也融进了淡淡雾霭;苏轼淡泊了,足下泥泞,雨打竹林,也任由平生放纵在一蓑轻烟细雨中了;稼轩淡泊了,把栏杆拍遍,看世情寥落,风声渐悄,也只道一句“天凉好个秋”了。平平仄仄的世道过后,他们都归隐于淡泊,在思想境界遭遇重重蜕变后,升华至最高端的超脱。淡泊之人必有非常人之志。“淡泊以明志”是诸葛亮54岁时写给儿子的。这位叱咤三国的军师,轻摇羽扇便有指点江山的凌厉。白帝城托孤世人皆知,他终究未争帝王之位。简简单单的白纸

39、黑字硬是托起了人生的使命与职责,因感恩于刘备的信任,为完成一统江山的遗愿,不顾自身的利益,这就是淡泊。淡泊之人必有非常人之能。1988年和1992年,“航天之父”钱学森请辞“学部委员”称号,拒接任何荣誉头衔。他说:“我个人仅仅是沧海一粟,真正伟大的是党、人民和我们的国家。”这样一位享誉全球的科研人员,始终以平凡淳朴的姿态生活着。当它成为一种习以为常的生活状态与人生理念时,这就是淡泊。淡泊之人必有非常人之事。蒙牛集团的创始人牛根生在蒙牛家喻户晓之后,辞去总裁职位,将股份全部捐出。在纵横江湖之后,他说:“舍得舍得,舍了就得了,得失得失,得了就失了。所以无是最大的有”。人生的智慧往往也很难说清,一个

40、人究竟是因为做了什么事才显现出什么境界,还是因为有什么样的境界才做出什么样的事情。明志以舍得,舍得以明志二者,殊途同归,这就是淡泊。浮华世界,物欲横流。人们总是向往山那边的美好,而过度的急功近利让人不愿再恪守精神家园。淡泊之人也并非天生如此性情,他们同样遭遇过人情冷暖,世态炎凉,只是他们依旧怀揣着不变的灵魂守则和道德底线,追求利于世人的不朽目标。李白在感叹“安能催眉折腰事权贵”的同时,也曾有“直挂云帆济沧海”的壮志雄心。追求淡泊不是放弃其他的追求,而是本着最纯粹的目的去实现个人价值。恪守自己的精神家园,淡泊,就是是那一朵出尘莲花。【解析】【详解】本题考查学生任务驱动型作文写作能力。写作任务十分

41、明确作为即将成人、走向社会的青年人,面对当下日新月异的时代变化,你更希望成为他们两人中的哪一个?请据此写一篇文章,体现你的思考、权衡与选择。要求学生这对材料所讲述的内容进行思考作文。审题立意:任务驱动型作文隶属于材料作文,而材料作文一方面要求学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。本题材料“轼乎,吾惧汝之不外饰也”,“辙者,善处乎祸福之间也”,体现了两种不同的为人处世方式,苏轼不善于从外在掩饰自己,苏辙则中和、淡泊,根据此内容立意:放荡不羁要有个度、放荡不羁与淡泊的中和、人生境界是淡泊。相关素材:(1)淡泊于名利,是做人的崇高境界。没有包容

42、宇宙的胸襟,没有洞穿世俗的眼力,是万难做到的。(2)关麟征辞官隐居,关麟征是黄博军校一期学生,曾在国民党军队中历任要职。他经过长期征战和宦海沉浮,逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活,于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界,拒绝接受随蒋介石飞往台湾的命令,借故在香港隐居下来。从此,他不参加任何政治性的集会和社会活动,不接见任何记者采访,断绝一切与党政军故旧的联系,整日以读书、写字为乐。其间蒋介石、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职,并许以高官厚禄,他都婉言谢绝。从44岁至85岁逝世,他一直过着淡泊的隐居生活。(3)钱钟书终生淡泊名利当代大学者钱钟书,终生淡泊名利,甘于寂寞。他谢绝所有新

43、闻媒体的采访,中央电视台东方之子栏目的记者,曾千方百计想冲破钱钟书的防线,最后还是不无遗憾地对全国观众宣告:钱钟书先生坚决不接受采访,我们只能尊重他的意见。(4)居里夫妇视名利如浮云居里夫妇都是世界上知名的科学家,居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家,但他们生活俭朴,不求名利。各种勋章、奖章是荣誉的象征,或许多人梦寐以求的宝物,可居里夫妇视之如废物。1902年,居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知,说是将向部里提出申请,颁发给他荣誉勋章,以表彰他在科学上的贡献。务请他不要拒绝接受。居里和夫人商量以后,写了一封覆信:“请代向部长先生,表示我的谢意。并请转告,我对勋章没有丝毫兴趣,

44、我只亟需一个实验室。”居里夫人的一位朋友应邀到她家做客,进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章,惊讶地说:“这枚体现极高荣誉的金质奖章,能得到它是极不容易的,怎么能够让孩子玩呢?”居里夫人却说:“就是要让孩子从小知道荣誉这东西,只是玩具而已,只能玩玩,绝不可以太看重它,如果永远守着它,就不会有出息。”行文结构:(1)根据材料进行选择我更欣赏苏辙的中和淡泊、含蓄深沉,愿意做一个淡泊的人;(2)选择合适的论据,从古至今,层层分析论证,淡泊之人他们的处世之道;(3)结尾再次重申观点,恪守精神家园淡泊。【点睛】任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。(一)一个响亮的

45、标题。就是在审题的基础上,明确立意,选择写作的角度,拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的核心立意,并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。(二)引述+表态+观点。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式,以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的,也可以是间接的,但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现,不要拖泥带水,而要开门见山。(三)分点分层阐述理由。有了态度与观点,没有理由就站不住脚。因此,作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性,就是分点;

46、还要注意内容的层次性,如由浅及深,由表及里,有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。(四)进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法,即解决问题。另外,还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳,可以预设反方,然后,进行委婉的劝说,以体现作者思维的周密性,达到任务型作文“文明说理”的要求。(五)联系实际,快速收尾。任何一篇文章都要考虑其现实意义,如果没有了现实意义,该文章就逊色许多。因此,学生习作也好,考场作文也好,联系实际是必需的。但是,这一环节不能太婆婆妈妈,应如一部乐曲演奏完毕,戛然而止、曲终人散、回味无穷。阅读下面的材料,根据要求写

47、作。我国文学的历史源远流长,从诗经到红楼梦,从屈原到鲁迅一代代有名或无名的作者写下了大量精彩篇章。请从“人民性”“世界性”“浪漫”“现实“质朴”“瑰丽”“现实意义”“深远影响”中,任意选两词,写一篇作文,表达自己对中国文学的感悟或认识。要求选好关键词,使之形成有机的关联:选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。【答案】汲精华于文学,造福祉于当下中华五千年文明源远流长,优秀的文学典籍更浩如烟海,文学之树上结育出的“人民性”之花芳香扑鼻,“现实意义”之果奇硕无比,静待着普罗万众汲精华于文学,造福祉于当下。古往今来,我国文学一直以蓬勃势头向前发展,其形式有变,内容常改,但是,在我看来,中国文学所蕴藏的“人民性”内核从未更改,而且如今改革发展之途中,其所彰显的“现实意义”也愈发闪

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