中考人教版初中语文常见文言文虚词用法整理+文言文练习题.doc

中考人教版初中语文常见文言文虚词用法整理一之1、“之”作代词，可以代人、代物、代事。译为“他”（他们）、“它”（它们）、“这种”例如：问所从来，具答之。（代人，指桃花源中的人，相当于“他们”）操蛇之神闻之。（代事，指愚公移山，译作“这件事”）屠自后断其股，亦毙之。（代物，指狼，相当于“它”。）学而时习之，不亦说乎？（代词，指学过的知识）公与之乘，战于长勺。（代人。他，指曹刿。）陈胜佐之，并杀两尉。（代人。他，指吴广。）肉食者谋之。（代这件事。）复投之，后狼止而前狼又至。（指代前面的“骨头”屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。（指代前面的狼。）渔人甚异之。（指代渔人前面所看到的景象。）闻之，欣然规往。（指代渔人进桃花源这件事。）以其境过清，不宜久留，乃记之而去。（指代小石潭的情景。）执策而临之，曰：“天下无马！”（代千里马）山水之乐，得之心而寓之酒也。（代乐趣）环而攻之而不胜。（代城）属予作文以记之。（代重修岳阳楼这件事）下视其辙，登軾而望之。（代齐军）燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。（代齐威王纳谏这件事）2、“之”作动词，“去”“往”“到”。例如：辍耕之垄上。陈涉世家寡助之至；多助之至。得道多助，失道寡助又间令吴广之次所旁丛祠中。陈涉世家送杜少府之任蜀州。3、“之”作助词结构助词，相当于“的”。例如：故时有物外之趣。（童趣）于厅事之东北角。（林嗣环口技）水陆草木之花。（周敦颐爱莲说）明有奇巧人能以径寸之木。（核舟记）予尝求古仁人之心。岳阳楼记小大之狱，虽不能察，必以情。曹刿论战燕雀安知鸿鹄之志哉？陈涉世家朝廷之臣莫不畏王。邹忌讽齐王纳谏用于主谓之间，起到取消句子独立性的作用，不译。例如：予独爱莲之出淤泥而不染。爱莲说 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。陋室铭臣以王吏之攻宋公输孤之有孔明，犹鱼之有水也。隆中对大道之行也，天下为公。大道之行也夫专诸之刺王僚也。唐雎不辱使命而不知太守之乐其乐也。醉翁亭记当余之从师也。送东阳马生序王之蔽甚矣。邹忌讽齐王纳谏补足音节，无意义，不译。 例如：久之，目似瞑狼便扶向路，处处志之。桃花源记怅恨久之陈涉世家公将鼓之曹刿论战作宾语前置的标志，不译。 例如：孔子云：“何陋之有？”陋室铭宋何罪之有？公输而城居者未之知也满井游记作定语后置的标志，不译。 如：马之千里者。马说居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君岳阳楼记二、其1、“其”放在句首或句中，表示祈使、疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”、“或许”、“恐怕”、“可要”、“怎么”、“难道”等。例句：其真无马邪？其真不知马也。马说第一个“其”，表反问语气，译作“难道”；第二个“其”，表推测语气，译作“恐怕”。其如土石何？愚公移山加强反问语气安陵君其许寡人！唐雎不辱使命其：加强语气，译为“可要”。2、代词通常作第三人称代词，可代人、代事、代物。译作“他（她）”、“他（她）的”、“他们”、“他们的”、“它（们）”、“它们的”。例句：择其善者而从之，其不善者而改之。论语十则他的，代可以做老师的那个人。屠大窘，恐前后受其敌狼它的，指狼的。意将隧入以攻其后也。狼他的，代“屠户”既出，得其船。桃花源记他的，代“渔人”下视其辙，登轼而望之。曹刿论战他们的，代齐军。自己的 例句：蹲其身，使与台齐。童趣代作者自己，第一人称指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。例句：其人视端容寂，若听茶声然。核舟记复前行，欲穷其林。桃花源记可译作“其中的”，后面多为数词或者数代词。例句：其一犬坐于前。狼人有百手，手有百指，不能指其一端。口技三、而“而”主要作连词用，可以表示以下关系：1、并列关系，可译为“又” 或不译。例句：中峨冠而多髯者为东坡。起坐而喧哗者。核舟记生于忧患而死于安乐也。生于忧患 死于安乐望之蔚然而深秀者，琅琊也醉翁亭记则名微而众寡。隆中对国险而民附，贤能为之用。隆中对此臣所以报先帝而忠陛之职分也。出师表2、承接关系，可译作“就”、“接着”、“然后”，或不译。例句；尉剑挺，广起，夺而杀尉陈涉世家温故而知新，可以为师矣十则学而时习之，不亦悦乎？十则肃遂拜蒙母，结友而别。孙权劝学以其境过清，不宜久留，乃记之而去。小石潭记日出而林霏开，云归而岩穴暝。醉翁亭记挟天子而令诸侯。隆中对一鼓作气，再而衰，三而竭。曹刿论战3、转折关系，译作“但是”“可是”“却”。例句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉。爱莲说欲信大义于天下，而智术浅短。隆中对环而攻之而不胜。后一个“而”字。得道多助，失道寡助学而不思则罔。却，但是，表转折关系。论语人不知而不愠。论语狼亦黠矣，而顷刻两毙。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。狼千里马常有，而伯乐不常有。马说足肤皲裂而不知。送东阳马生序知而不争，不可谓忠。公输其家甚智其子，而疑邻人之父。智子疑邻荆国有余于地而不足于民。公输子子孙孙无穷匮也，而山不加增。愚公移山由是则生而有不用也。鱼我所欲也4、修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。例句：杂然而前陈者，太守宴也。醉翁亭记河曲智叟笑而止之曰愚公移山面山而居愚公移山环而攻之而不胜（前一个“而”字）得道多助，失道寡助呼尔而与之 蹴尔而与之鱼我所欲也5、时间副词词尾例如：既而儿醒，大啼。口技俄而雪骤咏雪四、焉1、作代词，相当于“之” 例如：忽啼求之，父异焉。伤仲永2、疑问代词，可译为“哪里”。例如：且焉置土石 。愚公移山湖中焉得更有此人湖心亭看雪3、语气助词用在句尾，表直陈的语气，相当于“了” ，也可不译。例如：可远观不可亵玩焉。爱莲说寒暑易节，始一反焉。愚公移山用在句尾，表疑问语气，相当于“呢” 。例如：万钟于我何加焉？鱼我所欲也肉食者谋之，又何间焉？曹刿论战4、作兼词。相当于“于之”，译为“于此”、“在这（那） 里” 、“从这（那）里” 。例如：三人行，必有我师焉。（在其中）率妻子邑人来此绝境，不复出焉。（从这里）五、何1、“何”字单独作谓语，问原因，后面常带语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”、“什么原因”。予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？岳阳楼记安陵君不听寡人，何也？唐雎不辱使命肉食者谋之，又何间焉？曹刿论战2、 “哪里”、“什么” 、“怎么”例句： 先生不知何许人也。五柳先生传何以战？曹刿论战何陋之有？陋室铭然则何时而乐耶？岳阳楼记宋何罪之有？公输徐公何能及君也？邹忌讽齐王纳谏君美甚，徐公何能及君也？邹忌讽齐王纳谏3、“多么”水何澹澹，山岛竦峙。观沧海4、“怎么样”例如：如太行、王屋何？ 其如土石何？愚公移山5、“无何”，可译为“不久”“没多久”。无何，见宫殿数十所 山市六、者“者”一般作助词，有下列几种用法：1、附在动词、形容词、数词、时间词后组成名词性结构，相当于“的” 、“的人” 、“的事物” 、“的情况” 、“的原因”等，或不译。例如：卜者知其指意。（的人）若有作奸犯科及为忠善者。（的人） 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（的东西）中轩敞者为舱。（的地方） 或异二者之为，何哉？（指人，不译出）2、用在主语之后表示停顿，一般不译，其作用或引出判断（谓语部分一般用“也”字结尾），或引出原因（有时可译为“的原因” ），或引出说明。例如：陈胜者，阳城人也。（引出判断）诸葛孔明者，卧龙也。（引出判断）而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（引出原因）忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇。（引出原因）吾妻之美我者，私我也。（引出原因）北山愚公者，年且九十。（引出说明）3、用在句末，与“若”组成“若者” 、“若者”结构，表示比拟，相当于“像 的样子” 、“似的” 。 例如：中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目。4、放在后置的定语之后，相当于“的” 。例如：遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤。 5、放在假设复句中，表示假设，相当于“的话” 。 例如：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 【然】指示代词：如此，这样.1.岁寒，然后知松柏之后凋也（论语十则）2.然则北通巫峡.（岳阳楼记）3.父利其然也，日板仲永环渴于邑人.（伤仲永）4、虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易.（唐雎不辱使命）5、为博陵崔州平，颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然.（隆中对）6.虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。（公输）7、然后知生于忧患而死于安乐也。（生于忧患死于安乐）对，正确.1.吴广以为然.（陈涉世家）连词，表转折，相当于“可是”，“但是”，“然而”等1、然数年恒不一见。（山市）2、风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背.（满井游记）3、然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐。（醉翁亭记）4.然足下卜之鬼乎？（陈涉世家）5.然志犹未已，君谓计将安出？（隆中对）6.然曹遂能克绍，以弱为强者（隆中对）7.然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者（出师表）8.然胡不已乎？（公输）9然臣之弟子禽滑厘等三百人。（公输）10、然而不胜者，是天时不如地利也（得道多助 失道寡助）助词，用在形容词，副词后，表示状态，可泽为“的样子”1.果如鹤唳云端，为之怡然称快。（童趣）2.余年幼，方出神，不觉呀然一惊 （童趣）3.忽大风起，尘气莽莽然。（山市）4.公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”（咏雪）5.泯然众人矣。（伤仲永）6.满坐寂然，无敢哗者.（口技）7.复行数十步，豁然开朗.（桃花源记）8.土地平旷，屋舍俨然。（桃花源记）9.黄发垂鬓，并怡然自乐.（桃花源记）10.南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往. （桃花源记）11.其人视端容寂，若听茶声然.（核舟记）12.月色入户，欣然起行.（记承天寺夜游）13.每有会意，便欣然忘食.（五柳先生传）14.佁然不动，俶尔远逝.（小石潭记）15.望之蔚然而深秀者，琅琊也.（醉翁亭记）16.有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。（醉翁亭记）17.杂然而前陈者，太守宴也。（醉翁亭记）18.满目萧然，感极而悲者矣.（岳阳楼记）19.晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也.（满井游记）20.娟然如拭，鲜妍明媚。（满井游记）22.凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得.（满井游记）23.潇然于山石草木之间者，惟此官也。（满井游记）24、杂然相许（愚公移山）【则】一、连词 连接词与词、短语与短语、句与句，表示顺承、转折、因果、假设关系。可译为“那么”、“就”、“却”、“如果”等，或不译，或随上下文义灵活译出。1、译为“就”，例如：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。陋室铭 其船背稍夷，则题名其上。核舟记 既而渐近，则玉城雪岭际天而来。观潮 烟消波静，则一舸无迹。观潮 心之所向，则或千或百果然鹤也。童趣 层层指数，楼愈高，则明渐少。山市 又其上，则黯然缥缈。山市 日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。陈太丘与友期 学而不思则罔，思而不学则殆。论语 俟其欣悦，则又请焉。送东阳马生序 登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。岳阳楼记 冻风时作，作则飞沙走砾。满井游记 风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。满井游记由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。鱼我所欲也得之则生，弗得则死。鱼我所欲也战则请从曹刿论战天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛洛。隆中对2、可不译。例如：春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。三峡 蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。与朱元思书 3、可译为“却”。例如：余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意。送东阳马生序 4、可译为“那么”。例如：然则北通巫峡，南极潇湘。然则何时而乐耶？愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。出师表5、可译为“如果”。例如：入则无法家拂士，出则无敌国外患者。生于忧患死于安乐 万钟则不辩礼义而受之二、副词 用在判断句中，起强调和确认作用，可译为“是”“就是”。 例：此则岳阳楼之大观也。（岳阳楼记）至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。出师表【为】1、成为，变成。此何遽不为福乎？此何遽不为福乎塞翁失马卒之为众人。且为众人。得为众人而已耶?伤仲永孤岂欲卿治经为博士邪？孙权劝学弃其杖，化为邓林夸父逐日为坻，为屿，为堪，为岩小石潭记白露为霜蒹葭2、动词做与句义相适应的其他动词即书诗四句，并自为其名。（动词：做，这里是题）伤仲永为宫室器皿为人五，为窗八，为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；为字共三十有四。盖简桃核修狭者为之。（动词：做，这里是雕刻）核舟记项燕为楚将 为屯长 陈胜自立为将军 吴广为都尉（动词：做，这里是担任）陈涉世家 为坛而盟（动词：做，这里是筑）陈涉世家 好为梁父吟（动词：做，这里是吟唱）隆中对 若有作奸犯科及为忠善者出师表 公输班为我为云梯（动词：做，这里是造） 行拂乱其所为 生于忧患，死于安乐 则凡可以辟患者何不为也 今为宫室之美为之。今为妻妾之奉为之 今为所识穷乏者得我而为之 故不为苟得也鱼我所欲也 念无与为乐者 记承天寺夜游 温故而知新，可以为师矣。论语十则3、作为，当作。以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑。童趣其诗以养父母，收族为意伤仲永武陵人捕鱼为业桃花源记宅边有五柳树，因以为号焉五柳先生传全石以为底小石潭记仁以为己任论语十则4、是。始悟为山市山市中轩敞者为舱核舟记大道之行也，天下为公大道之行自既望以至十八日为盛观潮若为佣耕 号为张楚陈涉世家谓为信然隆中对宫中府中，俱为一体出师表此为何若人? 必为有窃疾矣。公输江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富公输知之为知之，不知为不知 论语十则5、被。舌一吐而二虫尽为所吞童趣士卒多为用者陈涉世家贤能为之用隆中对仅有“敌船”为火所焚观潮6、句末语气词，表示疑问或反诘。夫子何命焉为？7、指心理活动。或异二者之为.，何哉? 岳阳楼记8、表目的，读wi。相当于“为了”。为了。愿为市鞍马，从此替爷征。木兰诗力恶其不出于身也，不必为己大道之行为宫室之美 今为宫室之美为之。乡为身死而不受 今为所识穷乏者得我而为之今为妻妾之奉为之鱼我所欲也9、给，替。尚思为国戍轮台十月四日风雨大作公输盘为我为云梯。公输青鸟殷勤为探看无题为人谋而不忠乎？论语十则10、对，向。不足为外人道也。此人一一为具言所闻，皆叹惋。桃花源记为天下唱，宜多应者。陈涉世家11、因为。项为之强童趣为之怡然称快。童趣 为有源头活水来。观书有感若1、你 若为佣耕 陈涉世家2、如，像，好像。门庭若市 徐公不若君之美也邹忌讽齐王纳谏中有楼若者，堂若者，坊若者山市未若柳絮因风起咏雪猛浪若奔三峡烨然若神人 不知口体之奉不若人也 盖余之勤且艰苦若此送东阳马生序皆若空游无所依小石潭记仿佛若有光桃花源记细若蚊足核舟记孰若孤 孙权劝学此为何若人公输3、至，至于若夫 至若 岳阳楼记4、连词：假如，如果若士必怒唐雎不辱使命若跨有荆益隆中对若有作奸犯科及为忠善者 若无兴德之言出师表 二、初中文言文练习题2阅读下面的两篇文言文，回答问题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”（张岱湖心亭看雪）【乙】 夜，雪大作，时欲登舟至沙市，竞为雨雪阻。然万竹中雪子敲戛 ， 铮铮有声，暗窗红火任意看数卷书亦复有少趣。自叹每有欲往，辄复不遂。然流行坎止 ， 任之而已。鲁直所谓“无处不可寄一梦”也。（节选自袁中道珂雪斋集）【注】雪子：雪粒，往往在下雪之初出现，状如盐粒。敲戛：敲打。流行坎止：顺流而行，遇阻而止。鲁直：黄庭坚。（1）请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（两处） 暗 窗 红 火 任 意 看 数 卷 书 亦 复 有 少 趣。（2）解释下列划线词在文中的意思。 余强饮三大白而别_是金陵人，客此_辄复不遂_鲁直所谓_（3）把下列句子翻译成现代汉语。 余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。夜，雪大作，时欲登舟至沙市，竞为雨雪阻。（4）【甲】文中“_”写出了西湖的天寒地冻，万籁俱寂。【乙】文中“万竹中雪子敲夏，铮铮有声”从听觉角度反衬_。 （5）【甲】【乙】两文各自展现了文人高雅的情趣，他们的雅趣体现在哪里？请分别写出。 【答案】 （1）暗窗红火/任意看数卷书/亦复有少趣。（2）古人罚酒时用的酒杯；客居；成功；说（认为）（3）我撑着小船，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。晚上，下起大雪，当时正想要坐船到沙市，竟然被雨雪阻挡。（4）湖中人鸟声俱绝；夜的寂静（或：寂静）（5）【甲】文趣在：晚上独往湖心亭赏雪；湖心亭巧遇知音，把酒言欢。 【乙】文趣在：雪夜聆听大雪敲击竹子传来的清脆的声音；悠闲自得地读书。【解析】【分析】（1）文言语句的断句要结合句子的意思进行断句。意思是：在暗暗的窗子与红红的烛火下，随意地翻看几卷书，也能享受到一些乐趣。据此断句为：暗窗红火/任意看数卷书/亦复有少趣。 （2）平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。句：我勉强喝了三大杯酒，然后告别离去。句：（他们）是金陵人，客居于此。总是不能成行。：。（这就是）鲁直所说的。据此回答。 （3）文言语句的翻译要注意重点词语及特殊句式的理解，如：拏：撑；独：独自；至：到；竞：竟然；为：被。 （4）读懂文意，“湖中人鸟声俱绝”写出了西湖的天寒地冻，万籁俱寂。【乙】文写的时间是夜里，写夜晚听见落雪敲打竹子的声音，衬托夜晚的寂静。据此回答：夜的寂静（或：寂静） （5）“独往湖心亭看雪”，与人偶遇饮酒，归纳其雅趣为：晚上独往湖心亭赏雪；湖心亭巧遇知音，把酒言欢。 “万竹中雪子敲戛，铮铮有声”“暗窗红火任意看数卷书亦复有少趣。”其文趣：雪夜聆听大雪敲击竹子传来的清脆的声音；悠闲自得地读书 故答案为：暗窗红火/任意看数卷书/亦复有少趣。 古人罚酒时用的酒杯；客居；成功；说（认为） 我撑着小船，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。晚上，下起大雪，当时正想要坐船到沙市，竟然被雨雪阻挡。 湖中人鸟声俱绝；夜的寂静（或：寂静） 【甲】文趣在：晚上独往湖心亭赏雪；湖心亭巧遇知音，把酒言欢。【乙】文趣在：雪夜聆听大雪敲击竹子传来的清脆的声音；悠闲自得地读书。【点评】本题考查文言语句的断句能力。解答此题关键在于对句子优势的理解，根据句子的意思进行断句，注意题干的限制要求。 本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。 本题考查对文章内容的理解能力。解答此题要读懂文章，理解文章的内容，结合题干要求进行作答。 本题考查两文的比较阅读，考生要根据题干的要求，在理解文章内容和主旨的基础上进行分析。【附参考译文】 【乙】晚上，下起大雪，当时正想要坐船到沙市，竟然被雨雪阻挡。然而大雪敲击竹子，发出铮铮的声音，在暗暗的窗子与红红的烛火下，随意地翻看几卷书，也能享受到一些乐趣。自己叹息每次有想去的地方，总是不能成行。然而在顺利情况下就行动，遇到困难就停止，任它吧。（这就是）鲁直所说的“没有一处不可以寄一梦”。3阅读文言文，回答问题。 石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。行县 ， 道有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰：“杀人者，臣之父也。夫以父立政 ， 不孝也；废法纵罪，非忠也；臣罪当死。”王曰：“追而不及，不当伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。”遂不受令，自刎而死。 李离者，晋文公之理也。过听杀人，自拘当死。文公曰：“官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。”李离曰：“臣居官为长，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。今过听杀人，傅其罪下吏，非所闻也。”辞不受令。文公曰：“子则自以为有罪，寡人亦有罪耶？”李离曰：“理有法，失刑则刑，失死则死。公以臣能听微决疑 ， 故使为理。今过听杀人，罪当死。”遂不受令，伏剑而死。（史记循吏列传【注】行县：出行属县。以父立政：以惩治父亲来树立政绩。子其治事矣：你还是去治理国事吧，惠：恩惠听：偏听，偏信。居官：担当的官职。不与吏让位：不曾把官位让给下属。傅：推诿。听微决疑：听察细微隐情，决断疑难案件。（1）下列各组句子中，划线词语解释正确的一项是（ ） A.纵其父而还自系焉（纵：越过）B.不私其父，非孝子也（私：偏袒）C.过听杀人，自拘当死（过：经过）D.辞不受令（辞：言辞）（2）下列选项中划线文言虚词的意思和用法与例句相同的一项是（ ） 例句：公以臣能听微决疑，故使为理A.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也（送东阳马生序）B.卷石底以出（小石潭记）C.属予作文以记之（岳阳楼记）D.咨臣以当世之事（出师表）（3）用现代汉语翻译文中画线的句子。 官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。（4）文段中石奢和李离两个人物形象的共同特点是什么？这些共同特点具体表现在哪些方面？请用自己的话简要概括。 【答案】 （1）B（2）A（3）官职贵贱不一，刑罚也轻重有别。这是你手下官吏有过失，不是你的罪责。（4）共同特点是守法（或担当责任）。 具体表现：石奢认为放走了犯罪的父亲，应该受到法律惩罚，于是以自杀的形式伏法。李离因为审判案情有误而枉杀人命，于是伏剑自刎而死。【解析】【分析】（1）A.纵：放纵；B正确；C. 过：犯过错；D辞：推辞。 （2）例句“公以臣能听微决疑，故使为理”的“以”意思是因为。A因为；B用，把；C来；D拿、向，用。 （3）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。“罚”，刑罚；“过”，过失；之：用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。故此句可以翻译为： 官职贵贱不一，刑罚也轻重有别。这是你手下官吏有过失，不是你的罪责。 （4）结合人物的动作、语言等分析，从“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。”可以看出石奢认为放走了犯罪的父亲，应该受到法律惩罚，于是以自杀的形式伏法；从“理有法，失刑则刑，失死则死。公以臣能听微决疑，故使为理。今过听杀人，罪当死。”可知：李离因为审判案情有误而枉杀人命，于是伏剑自刎而死。因而这两个人的共同点：知理守法（或敢于担当责任）。 故答案为：B；A； 官职贵贱不一，刑罚也轻重有别。这是你手下官吏有过失，不是你的罪责。 共同特点是守法（或担当责任）。具体表现：石奢认为放走了犯罪的父亲，应该受到法律惩罚，于是以自杀的形式伏法。李离因为审判案情有误而枉杀人命，于是伏剑自刎而死。【点评】此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。 本题考查对文言词“以”的积累。“以”字在初中语文教材文言文篇目中出现的频率较高，其含义和用法归纳起来有以下几种： 作动词，译为“认为、以为”；作介词，相当于“用”，“把、拿”，“因、因为”，“凭借”，“从、由”，“按照”；作连词，相当于“用来、以便”、“以致”；通假字通“已”，已经。总之，“以”字在文言文中用法颇为灵活。在学习中，要仔细阅读认真体会，并注意结合上下文来辨析它的不同含义和用法。 文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译，所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。 本题考查分析人物形象的能力。答这样的题，一定要在理解文章内容的基础上结合人物的外貌、语言、动作、心理等分析人物形象。4阅读古诗文，回答问题。 村行王禹偁马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁 ， 数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅？村桥原树似吾乡。【注】晚籁：指秋声。棠梨：杜梨，又名白梨、白棠，落叶乔木。王禹偁（chng），北宋初文学家，政治上主张改革又刚直敢言，屡受贬谪。下列诗文分别写于他被贬商州、黄州期间。从中我们可以了解一位改革先驱的生活细节和内心世界。黄州新建小竹楼记王禹偁 黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其节，用代陶瓦，比屋皆然，以其价廉而工省也。于城西北隅，雉堞圮毁，榛莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑，幽阒辽夐 ， 不可具状。 夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶矢声铮铮然皆竹楼之所助也 公退之暇，披鹤氅，戴华阳巾，手执周易一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。 吾闻竹工云：“竹之为瓦，仅十稔 ， 若重覆之，得二十稔。”噫！吾以至道乙未岁，自翰林出滁上；丙申，移广陵；丁酉，又入西掖。戊戌岁除日，有齐安之命。己亥闰三月，到郡。四年之间，奔走不暇；未知明年又在何处！岂惧竹楼之易朽乎？幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也。（选自宋代散文选注）【注】刳（k）：削剔，挖空。挹（y）：文章指望见。幽阒（q）辽夐（xing）：幽静辽阔。稔（rn）：谷子一熟叫一稔，引申指一年。庶（sh）：表示期待或可能。（1）解释下列划线词。 奔走不暇_比屋皆然_因作小楼二间_亦谪居之胜概也_（2）与“以其价廉而工省也”的“以”意思相同的一项是（ ） A.属予作文以记之B.不以物喜，不以己悲C.策之不以其道D.醒能述以文者（3）用“/”给文中画线句子断句。（限断两处） 宜 投 壶 矢 声 铮 铮 然 皆 竹 楼 之 所 助 也（4）用现代汉语写出句子的意思。 未知明年又在何处！岂惧竹楼之易朽乎？（5）赏析古诗中画横线句子。 （6）这两篇诗文都描述了令人赏心悦目的景色，但诗文结尾表达的情感却不尽相同。结合诗文内容阐述你的理解。 【答案】 （1）空闲；挨着，靠近；于是；优美的（2）B（3）宜 投 壶 矢 /声 铮 铮 然 /皆 竹 楼 之 所 助 也（4）我不知道明年又在什么地方！哪里害怕竹楼容易朽烂（败坏）呢？（5）前句从听觉写傍晚秋声，后句从视觉写数峰默默伫立在夕阳里。“有声”与“无语”相衬，（以动衬静）以万壑中的秋声来衬托山村傍晚的寂静。拟人。作者用“无语”写远处的山峰在斜阳中静静地矗立，饶有韵味。（6）第一首诗歌，作者在前六句描绘了一幅色彩斑斓的秋日乡村晚晴图，由写景转入抒情。前句设问，后句作答，抒发了诗人思乡之情。第二篇文言文，作者记叙了在黄州小竹楼的生活片段，虽身处困境但以乐观豁达的心态来画对，但又想到短短四年多次贬谪，为将来仕途迷茫而感慨。 【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“比”“因”“胜”的解释。 （2） “以其价廉而工省也”的“以” 是“因为”的意思。A来；B因为；C按照；D用。故选B。 （3）这句话的大意是：适宜投壶，箭入壶中铮铮动听。这些美妙的声音，都是因为竹楼才得以听到。据此可知这句话的断句方法是： 宜 投 壶 矢 /声 铮 铮 然 /皆 竹 楼 之 所 助 也。 （4）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。这个句子的关键词是：岂：难道；之：用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。这个句子是反问句，翻译时要注意语气。故此句可以翻译为：我不知道明年又在什么地方！哪里害怕竹楼容易朽烂（败坏）呢？ （5）这句话可从多个角度进行赏析，从感官角度赏析，“万壑有声”是从听觉角度写傍晚的求生，数峰无语立斜阳是从视觉角度写数峰默默伫立在夕阳里的情形；从表现手法赏析，前一句写傍晚的声音，后一句写远处的山峰在斜阳中静静地矗立的情形，这是一种以静衬动的写法， 以万壑中的秋声来衬托山村傍晚的寂静 ；从修辞方面进行赏析，“无语”这个词语把“山峰”拟人化，生动形象地写出了远处的山峰在斜阳中静静地矗立的情态，饶有韵味。 （6）结合诗文结尾内容分析， 何事吟余忽惆怅？村桥原树似吾乡，作者自问自答，我为什么会突然惆怅呢，原来是看到这里的景色和我家乡的景色比较相似，由此可以看出这首诗表达了诗人的思乡之情。 第二篇结尾写到自己短短四年多次贬谪，不知明年又将在何处，作者为为将来仕途迷茫而感慨。 故答案为：空闲；挨着，靠近；于是；优美的 B 宜 投 壶 矢 /声 铮 铮 然 /皆 竹 楼 之 所 助 也 我不知道明年又在什么地方！哪里害怕竹楼容易朽烂（败坏）呢？ 前句从听觉写傍晚秋声，后句从视觉写数峰默默伫立在夕阳里。“有声”与“无语”相衬，（以动衬静）以万壑中的秋声来衬托山村傍晚的寂静。拟人。作者用“无语”写远处的山峰在斜阳中静静地矗立，饶有韵味。 第一首诗歌，作者在前六句描绘了一幅色彩斑斓的秋日乡村晚晴图，由写景转入抒情。前句设问，后句作答，抒发了诗人思乡之情。第二篇文言文，作者记叙了在黄州小竹楼的生活片段，虽身处困境但以乐观豁达的心态来画对，但又想到短短四年多次贬谪，为将来仕途迷茫而感慨。【点评】此题考查理解常见文言词语在文中的含义的能力。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。 本题考查对文言词“以”的积累。“以”字在初中语文教材文言文篇目中出现的频率较高，其含义和用法归纳起来有以下几种： 作动词，译为“认为、以为”；作介词，相当于“用”，“把、拿”，“因、因为”，“凭借”，“从、由”，“按照”；作连词，相当于“用来、以便”、“以致”；通假字通“已”，已经。总之，“以”字在文言文中用法颇为灵活。在学习中，要仔细阅读认真体会，并注意结合上下文来辨析它的不同含义和用法。 本题主要考查文言断句能力。读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。有以下六种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；“古二今一”之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。 本题考查的是句子的翻译能力。翻译时的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 此题考查学生鉴赏古诗经典词句的能力。解答时要抓住诗歌中的关键词语来鉴赏，可以从词性、色彩、修辞以及所表达的思想感情去把握它的内涵。值得提醒的是分析时要结合全诗的意境和作者的情感去回答，不能孤立地谈这个词的作用。 此题考查理解作者思想情感的能力。诗人的情感往往通过具体的语句表达出来，因此理解诗文的语句内容是体会作者情感的重要途径。因此解答本题，一定要结合全文内容仔细揣摩诗人所表达的感情。【参考译文】 黄冈地区盛产竹子，大的竹子像椽子那样粗。竹工破开它，削去竹节，用来代替陶瓦。家家户户都用它盖房子，因为它便宜而且省工。黄冈子城西北角的城垛子都塌毁了，野草丛生，荒芜污秽。我清理了那里，盖了两间小竹楼，与月