1、资料内容仅供您学习参考,如有不当或者侵权,请联系改正或者删除。全国 4月高等教育自学考试学前教育史试题课程代码: 00402一、 单项选择题(本大题共20小题, 每小题1分, 共20分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的, 请将其代码填写在题后的括号内。错选、 多选或未选均无分。1.中国古代家庭教育的原则有( )A.大器晚成B.教子义方C.放任自主D.体罚2.中国古代家庭教育的方法不包括( )A.体罚B.读经C.讲故事D.游戏3.南朝梁时周兴嗣所著的古代识字类儿童教材是( )A.千字文B.三字经C.急就篇D.蒙求4.中国最早的学前教育机构蒙养院培养保姆除了利用育婴堂外, 还利用
2、( )A.女子师范学堂B.女子学堂C.敬节堂D.初等师范学堂5.外国教会在中国最早设立的幼儿教育机构是( )A.幼稚园B.小孩察物学堂C.蒙养园D.蒙养院6.老区学前教育的实施原则是( )A.保育为主B.保教结合C.教育为主D.教育教学结合7.提出创立人本院对孕妇进行集体胎教的主张的是( )A.康有为B.梁启超C.蔡元培D.恽代英8.集美幼稚师范学校的创办者是( )A.陈嘉庚B.张雪门C.陈鹤琴D.熊希龄9.根据1958年中共中央、 国务院提出的党的教育工作方针, 教育所服务的对象是( )A.无产阶级政治B.社会主义经济C.社会主义文化D.社会主义10.幼儿园暂行教学纲要规定的幼儿园教养活动项
3、目有体育、 计算、 图画手工、 音乐、 语言和( )A.常识B.品德C.认识环境D.社会11.1951年颁布的关于改革学制的决定规定幼儿教育机构的名称是( )A.幼儿园B.蒙养园C.幼稚园D.蒙养院12.1990年, 联合国大会经过( )A.儿童权利公约B.儿童生存、 保护和发展世界宣言行动计划C.儿童纲要D.面向21世纪教育振兴行动计划13.史前社会的幼儿教育产生于( )A.母系家庭B.原始家庭C.氏族公社D.军事民主制14.日本制定的第一部幼儿园教育法令是( )A.教育令B.学制令C.幼儿园保育及设备规程D.壬戌学制15.在西方教育史上, 最早提出优生优育的幼儿教育体系的是( )A.苏格拉
4、底B.昆体良C.亚里士多德D.柏拉图16.俄国第一所幼儿园建立于( )A.18 B.1840年C.1860年D.1881年17.体现洛克绅士教育思想的代表作是( )A.教育漫话B.人是教育的对象C.爱弥儿D.人的教育18.为苏联社会主义学前教育体系的形成奠定基础的学前教育理论是( )A.克鲁普斯卡娅的学前教育理论B.福禄倍尔的学前教育理论C.乌申斯基的学前教育理论D.蒙台梭利的学前教育理论19.”幼儿教育之父”是指( )A.卢梭B.福禄倍尔C.柏拉图D.赫尔巴特20.最能反映杜威实用主义教育思想的作品是( )A.学校与社会B.民主主义与教育C.儿童的世纪D.儿童与课程二、 填空题(本大题共15
5、小题, 每小题1分, 共15分)请在每小题的空格中填上正确答案。错填、 不填均无分。21.中国古代学前教育的基本形式是_。22.19 秋, _在武昌成立, 为中国设立公立幼儿教育机构之始。23.贾谊提出了_和选左右的太子学前教育主张。24.清末民初, 外国人在中国所办的学前教育机构, 大致可分为两种, 一种是日本式的, 一种是_的。25.1934年, 苏区中央人民政府内务部颁布_, 形成苏区托儿所制度。26.张雪门长期从事幼稚园课程的研究, 于1966年形成了_的理论与实践体系。27.陈鹤琴的主要代表作有_、 家庭教育等。28.古代希腊幼儿教育的特点是国家对幼儿的体质十分重视, 并采取_的具体
6、措施; 教育都是在家庭中进行的。29.1890年, 日本学前教育史上第一所托儿所由_在新泻创办。30.法国近代学前教育的开端是奥伯林于1776年创办的_。31.世界上第一本幼儿教育专著是夸美纽斯的_。32.卢梭认为人的教育来自三个方面, 即_、 人的教育和事物的教育。33.福禄倍尔论述的教育原则主要有两点, 即_、 教育适应自然的原则。34.战后联邦德国学前教育机构的主要形式有幼儿园、 学校幼儿园、 托儿所、 特殊幼儿园、 _等。35.皮亚杰认为儿童从出生到青年初期思维发展经过四个阶段, 分别是: 感知运动阶段、 前运算阶段、 _、 形式运算阶段。三、 名词解释( 本大题共4小题, 每小题5分
7、, 共20分) 36.五指活动37.幼儿园教育纲要( 1981年) 38.预成论39.爱弥儿四、 简答题( 本大题共3小题, 每小题7分, 共21分) 40.简述张雪门提出的改造民族的幼稚教育目标。41.比较幼儿园教育纲要与幼儿园暂行教学纲要, 分析前者的进步性。42.简述福禄贝尔幼儿园的教育内容。五、 论述题( 本大题共12分) 43.评析王守仁的自然教育论。六、 材料分析题( 本大题共12分) 44.阅读以下材料, 分析爱伦凯关于”儿童的世纪”的含义及其现实意义。材料”用一个完全革新的方法、 用一种发展之宗教的眼光去看那全历程, 而实现了这一切以后, 二十世纪将成为儿童的世纪了。这个要在两
8、条路上来到。第一是成人们了解孩子的性质, 第二是孩子性质中的纯朴天真须由成人们留心保存。这样, 才能使那旧的社会秩序有自己革新的可能。”要晓得不是有子孙, 我们每天的工作只是每天的工作罢了, 哪里还能瞻望着一块未来的无穷土地而向前开拓? ”现在这些做父母的人所用的心血, 假如只有百分之一用来干涉孩子, 其余的百分之九十九能用来引导而不干涉, 来做一种隐蔽的不可先见的预备, 使小孩能从这里面得到经验, 从经验得到制约就好了。”什么一种烈焰般的怨毒和报仇的欲望, 什么狗般的诌媚, 不曾被肉体的责罚所引起? 她使懒惰的更懒惰, 固执的更固执, 顽强的更顽强, 她锻炼那两种万恶之根的情绪憎和怯。使她们更加牢固。扑责一天被认为与教育是一而二、 二而一的东西, 人类就不免于一天要做这两种情绪的奴隶了。”这种用霸力在孩子肉体和心理生活上所给予的扰乱, 竟会使她吃亏到一生一世。”