世界是永恒发展的2016.pptx

第八课第八课 唯物辨证的发展观唯物辨证的发展观 生命的起源生命的起源无机小分子物质（氨、无机酸无机小分子物质（氨、无机酸 水蒸气、氢等）水蒸气、氢等）有机小分子物质（氨基酸、核苷、有机酸、单糖）有机小分子物质（氨基酸、核苷、有机酸、单糖）有机高分子物质（蛋白质、核酸）有机高分子物质（蛋白质、核酸）多分子体系（高分子物质凝聚成小滴）多分子体系（高分子物质凝聚成小滴）原始生命原始生命地地球球诞诞生生时时就就有有生生命命吗吗？植物的进化植物的进化 原始生命原始生命 海生无脊椎动物出现海生无脊椎动物出现 低等鱼类出现低等鱼类出现 古代两栖类出现古代两栖类出现 爬行类动物出现爬行类动物出现 鸟类、高等哺乳类出现鸟类、高等哺乳类出现 类人猿出现、人类出现类人猿出现、人类出现 动物的进化动物的进化 原始生命原始生命 藻菌植物出现藻菌植物出现 藻类植物繁盛藻类植物繁盛 原始陆地植物出现原始陆地植物出现 裸子植物出现裸子植物出现 被子植物繁盛被子植物繁盛思考：生命的产生，人类的产生经历一个什么样的过程？自然界这些变化过程说明了什么？结论1、自然界是发展的。低级高级无生命物质有生命物质人原始社会原始社会奴隶社会奴隶社会封建社会封建社会资本主义社会资本主义社会社会主义和共产主义社会主义和共产主义低低高高生产关系一定生产关系一定要适应生产力要适应生产力状况规律状况规律社会形态的依次社会形态的依次更替表明什么？更替表明什么？祖孙三祖孙三“带带”人的生活、人类社会是不人的生活、人类社会是不断发展的。断发展的。“看时间看时间”。说的是咱们中国的。说的是咱们中国的老百姓老百姓六十六十年代时看时间是看天年代时看时间是看天上，太阳快要落山时也就快收工上，太阳快要落山时也就快收工回家了。到了回家了。到了七十七十年代是看墙上，年代是看墙上，墙上挂着个巨大笨重的挂钟很了墙上挂着个巨大笨重的挂钟很了不得。不得。八十八十年代看腕上，手表开年代看腕上，手表开始普遍起来了。始普遍起来了。九十九十年代就看腰年代就看腰上，一个上，一个BPBP机挂在腰上成了多少机挂在腰上成了多少个男人炫耀的资本。到了个男人炫耀的资本。到了现在现在，BPBP机全被淘汰了，人们看时间都机全被淘汰了，人们看时间都是往口袋里一掏，小巧玲珑的手是往口袋里一掏，小巧玲珑的手机出来了。机出来了。2016年年9月月15日日22点点04分分09秒，天秒，天宫二号空间宫二号空间实验室在酒实验室在酒泉卫星发射泉卫星发射中心成功发中心成功发射，标志着射，标志着中国具备载中国具备载人登月的基人登月的基本能力，离本能力，离实现登月的实现登月的目标更近一目标更近一步。步。“嫦娥奔月嫦娥奔月”思考：中国思考：中国对月球、对对月球、对宇宙的深入宇宙的深入探求说明了探求说明了什么哲理？什么哲理？天文望远镜天文望远镜想象阶段想象阶段初识阶段初识阶段”玉兔号月球车玉兔号月球车零距离认识阶段零距离认识阶段近距离认识阶段近距离认识阶段嫦娥一号嫦娥一号实地实地认识认识阶段阶段识识阶阶段段对唯物主义的认识过程：对唯物主义的认识过程：古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代机械唯物主义近代机械唯物主义辨证唯物主义和历史唯物主义辨证唯物主义和历史唯物主义 人的认识是发展的人的认识是发展的人算不如人算不如天算天算人定胜人定胜天天保护环境，保护环境，可持续发展可持续发展“有材料估计，近三十年来，人类创造的知有材料估计，近三十年来，人类创造的知识总和大概等于过去两千多年来的总和。预识总和大概等于过去两千多年来的总和。预计到计到20102010年，很多方面的知识将出现爆炸性年，很多方面的知识将出现爆炸性的突破和发展；到的突破和发展；到20202020年，知识将比年，知识将比19951995年年增加增加3 3到到4 4倍；而倍；而20502050年时人们所动用的科技年时人们所动用的科技知识中，知识中，2020世纪末的知识可能只占世纪末的知识可能只占1 1，即，即9999的科技知识是新总结出来的。的科技知识是新总结出来的。”对人与环境的关系的认识过程：对人与环境的关系的认识过程：不知到知知之不多知之较多由由 浅浅 入入 深深（3.人的认识是发展的）人的认识是发展的）世界上的世界上的 一切事物一切事物人类社会人类社会人的认识人的认识都是变化发展的都是变化发展的自然界自然界一、发展的普遍性一、发展的普遍性唯物辩证法从事物的前进性和方向性唯物辩证法从事物的前进性和方向性出发理解发展，认为出发理解发展，认为发展的实质是事物的发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。灭亡。二、发展的实质二、发展的实质1.1.发展是事物具有前进、上升性质的变化发展是事物具有前进、上升性质的变化都表明事物不是绝对静止、不是凝固不变和僵化的联系：联系：联系：联系：区别：区别：变化变化变化变化侧重于运动中所发生的状态侧重于运动中所发生的状态侧重于运动中所发生的状态侧重于运动中所发生的状态以至性质的改变。以至性质的改变。以至性质的改变。以至性质的改变。这种变化既有这种变化既有上升的向前的上升的向前的,进步的进步的,也有下降也有下降的的,向后的退步的向后的退步的发展发展发展发展是上升的、向前的、进步是上升的、向前的、进步是上升的、向前的、进步是上升的、向前的、进步的变化的变化的变化的变化运动运动运动运动是物质的存在方式，是宇宙间的是物质的存在方式，是宇宙间的是物质的存在方式，是宇宙间的是物质的存在方式，是宇宙间的一切变化和过程。一切变化和过程。一切变化和过程。一切变化和过程。都没有表达事物运动变化的总体性质和趋势揭示运动变化的趋向性运动、变化、发展的关系运动、变化、发展的关系所有的发展都是运动变所有的发展都是运动变化，但并非任何运动变化，但并非任何运动变化都是发展化都是发展新中国成立这些都是发展吗？袁袁世世凯凯称称帝帝2.2.发展是新事物的产生和旧事物的灭亡发展是新事物的产生和旧事物的灭亡（1 1）新、旧事物的含义）新、旧事物的含义新事物：新事物：是指是指符合客观规律符合客观规律，具有强大具有强大生命力生命力和和远大前途远大前途的事物。的事物。旧事物：旧事物：违背违背事物发展的必然趋势、事物发展的必然趋势、正在正在日趋灭亡日趋灭亡的事物。的事物。新事物新事物符合客观规律符合客观规律具有强大生命力具有强大生命力具有远大前途具有远大前途旧事物旧事物是是否否（2 2）判断新旧事物的）判断新旧事物的根本标准根本标准 计划经济计划经济计划经济计划经济 市场经济市场经济市场经济市场经济经济利益至上经济利益至上经济利益至上经济利益至上 可持续发展可持续发展可持续发展可持续发展 结绳记事结绳记事结绳记事结绳记事 U U U U盘等移动存储盘等移动存储盘等移动存储盘等移动存储 新出现的事物就是新事物。时间标准时间标准错误标准之一：目前力量强大、发展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。错误标准之二：现状标准现状标准 有人从事物的名称、旗号等表面形式上判断新旧事物。错误标准之三：名称、旗号标准名称、旗号标准 美国的霸权主义政策，由过去的直接武装入侵发展到现今以人权为幌子入侵的新干涉主义。这种所谓的新“干涉主义”是不是新事物？不能简单地以事物不能简单地以事物出现的时间先后来出现的时间先后来判断新旧事物判断新旧事物 当第一台蒸汽机车问世时，有人驾着马车与火车赛跑，讥笑火车没有马车快；今天那些讥笑火车的人却受到历史的讥笑。不能以一时力量的不能以一时力量的强弱、发展速度快强弱、发展速度快慢、是否成熟完善慢、是否成熟完善来判断新旧事物来判断新旧事物电脑算命“算机科学算命”、“网上赌博”这是新事物吗？不能仅从事物的名不能仅从事物的名称、旗号、包装等称、旗号、包装等表面形式来判断新表面形式来判断新旧事物旧事物生物的进化（生物的进化（古猿古猿进化为进化为人人）社会形态的更替社会形态的更替（资本主义社会资本主义社会代替代替封建社会封建社会）从从牛顿力学牛顿力学到到相对论相对论从从抽签测字抽签测字到计算机到计算机“科学算命科学算命”袁世凯称帝、张勋复辟袁世凯称帝、张勋复辟 毛孩毛孩的出现的出现股份制、现代企业制度股份制、现代企业制度的出现的出现市场经济市场经济代替代替计划经济计划经济判断：哪些是新事物？判断：哪些是新事物？TFTTTTFF唯物辩证法的发展观2.2.发展发展的实质的实质(1)(1)发展就是事物发展就是事物 的的前进前进和和上升上升(2)(2)发展就是新事发展就是新事物的物的产生产生产生产生和旧事物和旧事物的的灭亡灭亡灭亡灭亡1.1.发展的发展的普遍性普遍性(1)1)自然界是发展的自然界是发展的(2)(2)人类社会是发展的人类社会是发展的(3)(3)人的认识是发展的人的认识是发展的世界是永恒发展的课堂小结运动、变化、发展运动、变化、发展运动、变化、发展运动、变化、发展的区别的区别的区别的区别运动、变化、发展运动、变化、发展运动、变化、发展运动、变化、发展间的联系间的联系间的联系间的联系新旧事物的含义新旧事物的含义新旧事物的含义新旧事物的含义判断标准判断标准判断标准判断标准、原理：、原理：世界的发展是永恒的。世界的发展是永恒的。发展的实质是事物发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。发展的普遍性原理发展的普遍性原理、方法论、方法论：要求我们坚持发展的观点，学会用发展的观点观察要求我们坚持发展的观点，学会用发展的观点观察和分析问题。和分析问题。反对认为事物是一成不变的静止观点；反对认为事物是一成不变的静止观点；破除思想僵化、因循守旧、墨守成规和安于现状的破除思想僵化、因循守旧、墨守成规和安于现状的旧观念。旧观念。1 1、唯物辩证法认为，发展的实质是、唯物辩证法认为，发展的实质是()()A A、宇宙中的一切变化和过程、宇宙中的一切变化和过程B B、运动中所发生的状态乃至性质的变化、运动中所发生的状态乃至性质的变化C C、事物的前进和上升，是新事物的产生、旧事物的灭亡、事物的前进和上升，是新事物的产生、旧事物的灭亡D D、数量的减增、位置的变更、数量的减增、位置的变更C 2、下列不属于发展的（、下列不属于发展的（）A、士别三日，当刮目相看、士别三日，当刮目相看B、用计算机算命、用计算机算命C、新的社会制度代替旧的社会制度、新的社会制度代替旧的社会制度D、航天技术进一步完善、航天技术进一步完善BC C 3 3、下列能体现发展普遍性原理的是（、下列能体现发展普遍性原理的是（）青藏高原海陆变迁青藏高原海陆变迁士别三日，当刮目相看士别三日，当刮目相看道之大原出于天，天不变，道亦不变道之大原出于天，天不变，道亦不变自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易无不移易A.B.C.D.A.B.C.D.4.4.“世异则事异，事异则备变世异则事异，事异则备变”这句话在哲学上启示我们（这句话在哲学上启示我们（）A.A.认识只有回到实践中去才能成为依据认识只有回到实践中去才能成为依据B.B.思想要适应变化了的情况思想要适应变化了的情况C.C.发挥主观能动性要以事实为依据发挥主观能动性要以事实为依据D.D.对具体问题要做具体分析对具体问题要做具体分析B B5 5、“人事有代谢，往来成古今。人事有代谢，往来成古今。”唐代诗人孟浩然这句诗唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理（体现的哲理（）A A、自然界是客、自然界是客 B B、人类社会是客观的、人类社会是客观的C C、事物的联系是普遍的、事物的联系是普遍的 D D、一切事物都是变化发展的、一切事物都是变化发展的D D6 6、“天苍苍，野茫茫，风吹草低显牛羊天苍苍，野茫茫，风吹草低显牛羊天苍苍，野茫茫，风吹草低显牛羊天苍苍，野茫茫，风吹草低显牛羊”。历史上，我们的。历史上，我们的。历史上，我们的。历史上，我们的草原曾经是如此葱郁茂盛，而今，草原退化成草原曾经是如此葱郁茂盛，而今，草原退化成草原曾经是如此葱郁茂盛，而今，草原退化成草原曾经是如此葱郁茂盛，而今，草原退化成“风吹草低见风吹草低见风吹草低见风吹草低见沙梁沙梁沙梁沙梁”，这表明，这表明，这表明，这表明A A、事物是发展的，要用发展的观点看问题、事物是发展的，要用发展的观点看问题、事物是发展的，要用发展的观点看问题、事物是发展的，要用发展的观点看问题B B、物质是运动变化的、物质是运动变化的、物质是运动变化的、物质是运动变化的 ，不存在不存在不存在不存在静止不变的事物静止不变的事物静止不变的事物静止不变的事物C C、事物的运动变化是具有相对性、事物的运动变化是具有相对性、事物的运动变化是具有相对性、事物的运动变化是具有相对性D D、客观事物的存在与发展和人的意识无关、客观事物的存在与发展和人的意识无关、客观事物的存在与发展和人的意识无关、客观事物的存在与发展和人的意识无关（B）C C7 7、在牛顿经典力学问世后的、在牛顿经典力学问世后的200200多年的时间里，许多科学家多年的时间里，许多科学家认为，整个宇宙都要服从这一认为，整个宇宙都要服从这一“永恒定律永恒定律”。后来相对论力。后来相对论力学和量子力学的出现打破了这一神话。这说明学和量子力学的出现打破了这一神话。这说明()()人的认识是发展的人的认识是发展的认识没有终点，科学没有顶峰认识没有终点，科学没有顶峰人们对事物的认识有一个由浅入深的过程人们对事物的认识有一个由浅入深的过程任何理论都有局限性，都是不正确的任何理论都有局限性，都是不正确的A A、B B、C C、D D、8.8.下列说法与下列说法与“户枢不蠢户枢不蠢 ,流水不腐流水不腐”所包含的哲理相一致所包含的哲理相一致的是（的是（）A.A.闭门造车闭门造车 B.B.杞人忧天杞人忧天 C.C.城门失火，殃及池鱼城门失火，殃及池鱼 D.D.沧海桑田，斗转星移沧海桑田，斗转星移D D7 7唯物辩证法认为，事物的运动、变化和发展与联系之间的唯物辩证法认为，事物的运动、变化和发展与联系之间的关系（关系（）A A由于事物的普遍联系构成运动、变化和发展由于事物的普遍联系构成运动、变化和发展B B由于事物是运动、变化、发展的，才构成联系由于事物是运动、变化、发展的，才构成联系C C事物的普遍联系的原因是发展事物的普遍联系的原因是发展D D联系是发展的结果和表现联系是发展的结果和表现A A8 8爱迪生一生创造发明很多，他几乎每天忙于试验。许多人不爱迪生一生创造发明很多，他几乎每天忙于试验。许多人不理解他的行动，有人甚至认为他的实验毫无价值；一位老太理解他的行动，有人甚至认为他的实验毫无价值；一位老太太曾问他：太曾问他：“你天天搞这些玩艺，有什么意义？你天天搞这些玩艺，有什么意义？”爱迪生没爱迪生没有正面回答她，而是反问道：有正面回答她，而是反问道：“新生的婴儿有什么用？新生的婴儿有什么用？”爱爱迪生这句话包含的哲学寓意是（迪生这句话包含的哲学寓意是（）A A科学实验是实践的基本形式之一科学实验是实践的基本形式之一B B事物总是运动变化发展的事物总是运动变化发展的C C要用发展的观点对待新生事物要用发展的观点对待新生事物D D要注意事物前后相继的联系要注意事物前后相继的联系C C9 9、荀子认为：、荀子认为：“始则终，终则始，若环之无端也始则终，终则始，若环之无端也”这这一观点（一观点（）A A、否定了事物的运动、变化、否定了事物的运动、变化B B、否定了事物发展的前进性、否定了事物发展的前进性C C、否定了事物与运动不可分、否定了事物与运动不可分D D、否定了物质运动的普遍性、否定了物质运动的普遍性10科学家不断培育良种的一个重要原因，是某些农科学家不断培育良种的一个重要原因，是某些农作物品种在种植几年之后，其品种会逐渐退化，由此作物品种在种植几年之后，其品种会逐渐退化，由此导致产量降低，抗病虫害的能力下降。这表明：导致产量降低，抗病虫害的能力下降。这表明：A唯物辩证法是关于发展的科学唯物辩证法是关于发展的科学 B.发展是人的意识能动性的结果发展是人的意识能动性的结果C发展是事物内部自身作用的结果发展是事物内部自身作用的结果 D.发展是由低级到高级的变化发展是由低级到高级的变化10.最初人们把文盲定为最初人们把文盲定为“不识字的人不识字的人”。20世纪世纪70年代，世界上又把文盲定为年代，世界上又把文盲定为“看看不懂现代信息符号、图表的人不懂现代信息符号、图表的人”。而现在。而现在联合国把文盲确定为联合国把文盲确定为“不能用计算机交流不能用计算机交流的人的人”。可见。可见 A事物的联系是客观的、无条件的事物的联系是客观的、无条件的 B人的认识在不断地变化发展人的认识在不断地变化发展 C任何事物的变化都是新陈代谢任何事物的变化都是新陈代谢 D事物是瞬息万变的事物是瞬息万变的B 辨析：辨析：事物的联系和变化发展不可分割，联事物的联系和变化发展不可分割，联系构成变化，变化就是发展。系构成变化，变化就是发展。参考答案：参考答案：（1 1）联系联系是指事物内部、事物之间的相互影响、制约和是指事物内部、事物之间的相互影响、制约和作用；作用；变化变化是指事物由一种状态过渡到另一种状态；是指事物由一种状态过渡到另一种状态；发展发展是指新事物代替旧事物。是指新事物代替旧事物。（2 2）事物的联系和变化发展不可分割，联系构成了事物）事物的联系和变化发展不可分割，联系构成了事物的变化发展，正是由于事物之间的相互作用，才推动的变化发展，正是由于事物之间的相互作用，才推动了事物的变化与发展。了事物的变化与发展。（3 3）事物的变化很广泛，既有前进的、向上的，也有后）事物的变化很广泛，既有前进的、向上的，也有后退的、向下的。而事物的发展则仅仅是指那些上升的、退的、向下的。而事物的发展则仅仅是指那些上升的、向前的、进步的变化。可见，一切发展都是变化，但向前的、进步的变化。可见，一切发展都是变化，但并非任何变化都是发展，因此并非任何变化都是发展，因此“变化就是发展变化就是发展”的说的说法是错误的法是错误的发展与联系的关系：发展与联系的关系：发展是运动（变化）运动（变化）未必是发展发展是运动（变化）运动（变化）未必是发展侧重点不同：侧重点不同：运动主要反映了事物动态过程，表示事物在活动着。运动主要反映了事物动态过程，表示事物在活动着。与静止相对。与静止相对。变化主要反映事物多样性程度、状态，表示事物由一种状态过渡变化主要反映事物多样性程度、状态，表示事物由一种状态过渡到另一种状态，同凝固相对。到另一种状态，同凝固相对。发展侧重事物前进的上升的进步的变化和运动，反映的是由简单发展侧重事物前进的上升的进步的变化和运动，反映的是由简单到复杂，由低级到高级的变化过程。到复杂，由低级到高级的变化过程。范围和深刻程度不同：范围和深刻程度不同：运动比变化发展在范围上更广泛，发展比运动比变化发展在范围上更广泛，发展比运动变化在程度上更深刻。运动变化在程度上更深刻。辨析：发展就是事物根本性质的变化，事物根本性质的变化就是辨析：发展就是事物根本性质的变化，事物根本性质的变化就是发展。发展。二者同为辩证法的二者同为辩证法的总特征总特征，且有着内在的联系。，且有着内在的联系。联系指事物的相互影响、相互作用，由此构成事物的联系指事物的相互影响、相互作用，由此构成事物的运动变化，而事物的运动变化又包含着一种前进性上升运动变化，而事物的运动变化又包含着一种前进性上升性的趋势，这就是发展性的趋势，这就是发展联系构成变化发展。联系构成变化发展。