古希腊文化的集大成者亚里士多德课件.pptx

孔子孔子柏拉图柏拉图亚里士多德亚里士多德孔孔子子(中中国国)(前前551-前前479)柏柏拉拉图图(古古希希腊腊)(前前427-前前347)亚亚里里士士多多德德(古古希希腊腊)(前前384-前前322)托托马马斯斯(意意大大利利)(1226-1274)美国美国19851985年出版的年出版的人民年鉴手册人民年鉴手册列出世界十大思想家列出世界十大思想家牛牛 顿顿(英英国国)(1642-1778)(1642-1778)伏伏尔尔泰泰(法法国国)(1694-1778)(1694-1778)康康 德德(法法国国)(1764-1804)达达尔尔文文(英英国国)(1809-1882)弗弗兰兰西西斯斯培培根根(英英国国)(1561-1626)哥哥白白尼尼(波波兰兰)(1473-1543)ks5u精品课件马克思说马克思说他他是古代最伟大的思想是古代最伟大的思想家家恩格斯说恩格斯说他他是古代最博学的人物是古代最博学的人物黑格尔说黑格尔说他他是人类的导师是人类的导师罗素说罗素说他他是第一个像教授一地著是第一个像教授一地著书立说的人书立说的人他他是谁？是谁？他是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育他是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育他是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育他是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。他集中古时代知识于一身，他的著作是古代的家之一。他集中古时代知识于一身，他的著作是古代的家之一。他集中古时代知识于一身，他的著作是古代的家之一。他集中古时代知识于一身，他的著作是古代的百科全书，他的思想曾经统治过全欧洲。恩格斯称他是百科全书，他的思想曾经统治过全欧洲。恩格斯称他是百科全书，他的思想曾经统治过全欧洲。恩格斯称他是百科全书，他的思想曾经统治过全欧洲。恩格斯称他是“最博学的人最博学的人最博学的人最博学的人”。简述古希腊哲学家亚里士多德的主要生平事简述古希腊哲学家亚里士多德的主要生平事迹，了解其追求真理的不懈探索精神，认识迹，了解其追求真理的不懈探索精神，认识其对世界思想文化的贡献。其对世界思想文化的贡献。认识亚里士多德对世界思想文化的认识亚里士多德对世界思想文化的贡献。贡献。“亚里士多德出生，思考，而后死去。亚里士多德出生，思考，而后死去。”-海德格尔海德格尔“吾爱吾师，吾尤爱真理吾爱吾师，吾尤爱真理”。-亚里士多德亚里士多德如果说孔子的一生是追求礼乐如果说孔子的一生是追求礼乐的一生，那么上述言论的一生，那么上述言论使你领悟到亚里士多德的一生是怎样的一生？使你领悟到亚里士多德的一生是怎样的一生？亚里士多德的一生就是亚里士多德的一生就是思考的一生思考的一生；尊师而不尊师而不盲从，盲从，追求真理的一生追求真理的一生。感悟先哲感悟先哲请同学结合教材归纳亚里士多德的人生经历。请同学结合教材归纳亚里士多德的人生经历。“北方北方小驹小驹”“学园学园头脑头脑”“博学博学家家”“教师教师生涯生涯”一、生平简介一、生平简介前前3843841717岁岁柏拉图死后柏拉图死后前前343343前前335335前前323-323-前前322322北方小驹，出生御医家庭北方小驹，出生御医家庭求学雅典，师从柏拉图求学雅典，师从柏拉图离开阿卡德米，博学科研离开阿卡德米，博学科研重金受聘，开始教师生涯重金受聘，开始教师生涯重返雅典，创立吕克昂学园重返雅典，创立吕克昂学园再次离开雅典，郁郁而终再次离开雅典，郁郁而终阿卡德米学园阿卡德米学园雅典学院雅典学院说一说：在学院里为什么柏拉图称亚里士多德说一说：在学院里为什么柏拉图称亚里士多德为为“北方的小马驹北方的小马驹”？结合教材？结合教材3232页内容，概页内容，概括亚里士多德突破柏拉图的学说最突出的表现。括亚里士多德突破柏拉图的学说最突出的表现。（1 1）哲学思想：）哲学思想：柏拉图：柏拉图：理念论，理念论，理念理念是世界的是世界的本质本质，现实现实世界是理念的世界是理念的反映反映亚里士多德：亚里士多德：肯定肯定客观世界客观世界是真实的是真实的存在存在，而且是人类，而且是人类认识的认识的来源来源。（2 2）政治主张：）政治主张：柏拉图：柏拉图：理想国是哲理想国是哲人治人治的国家，的国家，其次才是法治其次才是法治亚里士多德：亚里士多德：法治优于人治法治优于人治材料二材料二 在今天，我们任何人都承认，法律是最优良的统在今天，我们任何人都承认，法律是最优良的统治者，法律能作出最适当的判决治者，法律能作出最适当的判决 亚里士多德亚里士多德材料一材料一 ：柏拉图认为，国家应该由哲学家来统治柏拉图认为，国家应该由哲学家来统治 。在。在理想国中把公民分为护国者、卫国者和生产者三个阶级理想国中把公民分为护国者、卫国者和生产者三个阶级 根据材料结合课文知识说说柏拉图和亚里士多德哲学主张和根据材料结合课文知识说说柏拉图和亚里士多德哲学主张和政治主张的不同。政治主张的不同。史料链接史料链接1 1、“我爱我师，但我更爱真理我爱我师，但我更爱真理”这句话是谁的名言这句话是谁的名言 ()()A A孔子孔子 B B柏拉图柏拉图 CC苏格拉底苏格拉底 D D亚里士多德亚里士多德2 2、柏拉图经常称亚里士多德是小马驹（小马驹吃足、柏拉图经常称亚里士多德是小马驹（小马驹吃足了奶就会踢它的母亲），其意思是指亚里士多德了奶就会踢它的母亲），其意思是指亚里士多德 A A敢于挑战权威敢于挑战权威 B B不赞成柏拉图的主张不赞成柏拉图的主张 CC忘恩负义忘恩负义 D D求知欲强求知欲强讲练结合讲练结合 领域领域成成 就就哲学哲学政治学政治学生物学生物学物理学物理学逻辑学逻辑学教育学教育学伦理学伦理学确定了哲学的研究对象；著确定了哲学的研究对象；著形而上学形而上学动植物分类动植物分类物体由形式和物质组成物体由形式和物质组成三段论三段论 中庸之道中庸之道为什么称亚里士多德为为什么称亚里士多德为“百科全书式的学者百科全书式的学者”？法治优于人治法治优于人治客观世界真实存在，并决定人类的认识；客观世界真实存在，并决定人类的认识；创立学园，著书立说，创造宽松学术环境创立学园，著书立说，创造宽松学术环境二、主要成就二、主要成就大前提：没有一个人是永生的大前提：没有一个人是永生的小前提：希腊人是人小前提：希腊人是人结结 论：论：没有一个希腊人是永生的没有一个希腊人是永生的三段论举例三段论举例大前提：任何人都是一种二足动物大前提：任何人都是一种二足动物小前提：柏拉图是人小前提：柏拉图是人结论：结论：柏拉图是一种二足动物柏拉图是一种二足动物 亚里士多德把论证分为亚里士多德把论证分为亚里士多德把论证分为亚里士多德把论证分为“从个别到普遍从个别到普遍从个别到普遍从个别到普遍”和和和和“从从从从普遍到个别普遍到个别普遍到个别普遍到个别”两种过程，前者是归纳法，后者是演绎两种过程，前者是归纳法，后者是演绎两种过程，前者是归纳法，后者是演绎两种过程，前者是归纳法，后者是演绎法。法。法。法。他对归纳法的作用是肯定的，但他着重研究和总他对归纳法的作用是肯定的，但他着重研究和总他对归纳法的作用是肯定的，但他着重研究和总他对归纳法的作用是肯定的，但他着重研究和总结了演绎推理的一般原则结了演绎推理的一般原则结了演绎推理的一般原则结了演绎推理的一般原则三段论法。他把推理步三段论法。他把推理步三段论法。他把推理步三段论法。他把推理步骤表示为包含字母符号在内的一些三段论图式，下面骤表示为包含字母符号在内的一些三段论图式，下面骤表示为包含字母符号在内的一些三段论图式，下面骤表示为包含字母符号在内的一些三段论图式，下面就是一种基本的图式：就是一种基本的图式：就是一种基本的图式：就是一种基本的图式：如果所有的如果所有的如果所有的如果所有的B B B B是是是是A A A A（大前提）（大前提）（大前提）（大前提）并且所有的并且所有的并且所有的并且所有的C C C C是是是是B B B B（小前提）（小前提）（小前提）（小前提）则所有的则所有的则所有的则所有的C C C C是是是是A A A A（结论）（结论）（结论）（结论）这种三段论式的推理由大前提、小前提和结论三这种三段论式的推理由大前提、小前提和结论三这种三段论式的推理由大前提、小前提和结论三这种三段论式的推理由大前提、小前提和结论三个判断构成个判断构成个判断构成个判断构成,其中包含其中包含其中包含其中包含A A A A、B B B B、C C C C 三个概念。三个概念。三个概念。三个概念。【助读资料助读资料】大前提大前提:资本主义经济危机是由于生产社会资本主义经济危机是由于生产社会化同生产资料私人占有这一基本矛盾而产生的化同生产资料私人占有这一基本矛盾而产生的 小前提：罗斯福新政将美国私人垄断资本义小前提：罗斯福新政将美国私人垄断资本义推向国家垄断资本主义推向国家垄断资本主义 结论：罗斯福新政从根本上消除了资本主义结论：罗斯福新政从根本上消除了资本主义经济危机经济危机 这个三段式的推理属于这个三段式的推理属于 A A大前提正确，小前提正确，结论正确大前提正确，小前提正确，结论正确 B B大前提错误，小前提错误，结论错误大前提错误，小前提错误，结论错误 C C大前提正确，小前提正确，结论错误大前提正确，小前提正确，结论错误 D D大前提错误，小前提错误，结论正确大前提错误，小前提错误，结论正确（20002000年上海高考历史题）年上海高考历史题）（20012001年上海高考历史题）年上海高考历史题）下列推论盛行于下列推论盛行于“文化大革命文化大革命”时期时期大前提：大前提：当前我国的主要矛盾是无产阶级和资当前我国的主要矛盾是无产阶级和资 产阶级的矛盾产阶级的矛盾 小前提：小前提：1717年来年来,资本主义在各个领域全面复辟资本主义在各个领域全面复辟 结论：结论：所以宁要社会主义草，不要资本主义苗所以宁要社会主义草，不要资本主义苗这个推论（）这个推论（）A A大小前提正确，结论错误大小前提正确，结论错误B B大前提正确，小前提与结论错误大前提正确，小前提与结论错误C C小前提正确，大前提与结论错误小前提正确，大前提与结论错误D D大、小前提与结论都是错误的大、小前提与结论都是错误的“散散步步的的哲哲学学家家”亚历山大图书馆亚历山大图书馆收藏的文学卷筒收藏的文学卷筒 在读书并不流行的情况在读书并不流行的情况下，亚里士多德建立下，亚里士多德建立起自己的图书馆起自己的图书馆,讲习讲习所所“吕克昂吕克昂”学园学园亚里士多德鼓励争论图亚里士多德鼓励争论图公元前320多年前的雅典郊外，人们常常可以看到一位60多岁的老人，身边跟随着十多位青年，他们或是在树林中逍遥自在地漫步交谈，或是坐在溪旁的大石块上，热烈地讨论着。根据上述材料表述亚里士多德在教育方面的贡献 材料一：材料一：“喜怒哀乐之未发，谓之中，喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中谓之和发而皆中谓之和”材料二：质胜文则野，文胜质则史。文材料二：质胜文则野，文胜质则史。文 质彬彬，然后君子。质彬彬，然后君子。上述材料体现了那位哲人的什么思想？你是怎样理解他的思想的？上述材料体现了那位哲人的什么思想？你是怎样理解他的思想的？孔子；中庸：处理仁和礼关系的准则，过犹孔子；中庸：处理仁和礼关系的准则，过犹不及，达到中庸的方法是不及，达到中庸的方法是“和而不同和而不同”材料三：慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸。庄重是材料三：慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸。庄重是自傲与顺从之间的中庸。谦谨是无耻与羞怯之间自傲与顺从之间的中庸。谦谨是无耻与羞怯之间的中庸。文雅是滑稽和呆板的中庸。高尚是卑屈的中庸。文雅是滑稽和呆板的中庸。高尚是卑屈和顽强的中庸。娇柔是坚韧和病态的中庸。和顽强的中庸。娇柔是坚韧和病态的中庸。材料三是谁的中庸思想？与孔子的中庸有何联系和区别？材料三是谁的中庸思想？与孔子的中庸有何联系和区别？亚里士多德亚里士多德相同：均将其看作最高的美德，相同：均将其看作最高的美德，两者均强调两者均强调“恰到好处恰到好处”，反对两极，反对两极 。不同不同：1 1）亚的）亚的“中庸之道中庸之道”是伦理观的一个是伦理观的一个 方面，方面，侧重哲学的思考侧重哲学的思考；孔子的；孔子的“中庸之道中庸之道”是是出于礼法出于礼法，没有更多的哲学思考。，没有更多的哲学思考。2 2）亚认为）亚认为“中道中道”是是相对的相对的，受时间地点，受时间地点条件的限制，因人和环境的差异而不同；孔子认条件的限制，因人和环境的差异而不同；孔子认为为“中道中道”强调的是一个强调的是一个“度度”过犹不及。过犹不及。“中道理论中道理论”p“古代最伟大的百科全书，古希腊人的科学的杰出代表和改古代最伟大的百科全书，古希腊人的科学的杰出代表和改革者，古典时代最博学的人革者，古典时代最博学的人”马克思和恩格斯马克思和恩格斯p黑格尔：黑格尔：“人类的导师人类的导师”p罗素：罗素：“第一个像教授一样地著书立说的人第一个像教授一样地著书立说的人”思考：我们应该如何评价他对世界思思考：我们应该如何评价他对世界思 想文化的贡献？想文化的贡献？史说先哲史说先哲2、提供了科学的方法论：提供了科学的方法论：3、留下了宝贵的精神遗产：、留下了宝贵的精神遗产：他在逻辑学、政治学等多个学科领域中都留下了许多他在逻辑学、政治学等多个学科领域中都留下了许多开创性的著作，留下了丰富的遗产开创性的著作，留下了丰富的遗产 1、建立了多个学科的学科体系、建立了多个学科的学科体系以以“三段论三段论”为核心的逻辑学成为一切科学的工具为核心的逻辑学成为一切科学的工具“中庸之道中庸之道”成为人类和谐社会的润滑剂成为人类和谐社会的润滑剂 “法治法治”思想对后世影响深远思想对后世影响深远他的科学探求精神和对真理的追求精神永远激励着后他的科学探求精神和对真理的追求精神永远激励着后人积极进取、探求新知人积极进取、探求新知 三、对世界思想文化的贡献三、对世界思想文化的贡献材料一材料一 孔子主张孔子主张“克己复礼克己复礼”，建立君君、臣臣、父父、，建立君君、臣臣、父父、子子的社会秩序他的子子的社会秩序他的 思想的核心是思想的核心是“仁仁”，希望统治者，希望统治者“为政以德为政以德”，反对苛政和任意刑杀。，反对苛政和任意刑杀。材料二材料二 在今天，我们任何人都承认，法律是最优良的统在今天，我们任何人都承认，法律是最优良的统治者，法律能作出最适当的判决治者，法律能作出最适当的判决法制应该包括两重含法制应该包括两重含义：已经订立的法律受到普遍地服从，大家所服从的本身义：已经订立的法律受到普遍地服从，大家所服从的本身是良好的法律。是良好的法律。亚里士多德亚里士多德对于社会良好秩序构建，孔子和亚里士多德的分歧在哪里？对于社会良好秩序构建，孔子和亚里士多德的分歧在哪里？知识综合：知识综合：Vs领领领领 域域域域亚里士多德亚里士多德亚里士多德亚里士多德孔孔孔孔 子子子子思思思思想想想想哲学思想哲学思想哲学思想哲学思想思想来源于具体事物，思想来源于具体事物，思想来源于具体事物，思想来源于具体事物，物质、精神世界不可分物质、精神世界不可分物质、精神世界不可分物质、精神世界不可分割割割割敬鬼神而远之敬鬼神而远之敬鬼神而远之敬鬼神而远之政治思想政治思想政治思想政治思想略略略略以礼治国，为政以德，反以礼治国，为政以德，反以礼治国，为政以德，反以礼治国，为政以德，反对苛政和刑杀、人治对苛政和刑杀、人治对苛政和刑杀、人治对苛政和刑杀、人治伦理思想伦理思想伦理思想伦理思想中道理论中道理论中道理论中道理论中庸理论中庸理论中庸理论中庸理论教育思想教育思想教育思想教育思想教学方法别具一格教学方法别具一格教学方法别具一格教学方法别具一格 因材施教、有教无类、因材施教、有教无类、因材施教、有教无类、因材施教、有教无类、启发式教学启发式教学启发式教学启发式教学社会环境社会环境社会环境社会环境奴隶制城邦民主体制奴隶制城邦民主体制奴隶制城邦民主体制奴隶制城邦民主体制春秋时期的社会变革春秋时期的社会变革春秋时期的社会变革春秋时期的社会变革影响影响影响影响成为西方思想文化的成为西方思想文化的成为西方思想文化的成为西方思想文化的重要奠基人重要奠基人重要奠基人重要奠基人创立的儒学成为中国传统创立的儒学成为中国传统创立的儒学成为中国传统创立的儒学成为中国传统文化的主流影响至亚洲、文化的主流影响至亚洲、文化的主流影响至亚洲、文化的主流影响至亚洲、世界世界世界世界Vs相同（生平经历）：相同（生平经历）：都对知识孜孜以求，在文化上颇多建树。都对知识孜孜以求，在文化上颇多建树。都怀着济世救人的热情，将自己的政治思想付都怀着济世救人的热情，将自己的政治思想付 诸实践。诸实践。都热衷于教育事业，他们创立学校，广招门徒，都热衷于教育事业，他们创立学校，广招门徒，著书立说，为文明的传播，做出了突出的贡献。著书立说，为文明的传播，做出了突出的贡献。社会环境（决定因素）社会环境（决定因素）社会环境（决定因素）社会环境（决定因素）时势为其提供经济和文化基础时势为其提供经济和文化基础时势为其提供经济和文化基础时势为其提供经济和文化基础教育条件（主导作用）教育条件（主导作用）教育条件（主导作用）教育条件（主导作用）师从名师，宽松的学术环境师从名师，宽松的学术环境师从名师，宽松的学术环境师从名师，宽松的学术环境个人因素（主体作用）个人因素（主体作用）个人因素（主体作用）个人因素（主体作用）勤奋好学，科学探索，广泛游历勤奋好学，科学探索，广泛游历勤奋好学，科学探索，广泛游历勤奋好学，科学探索，广泛游历亚亚里里士士多多德德思想思想科技科技成就成就哲哲学学：确定了哲：确定了哲学学的的研研究究对象；客象；客观世界的世界的真真实性；性；创立立逻辑学学：三段三段论 物理物理学学：物体由形式和物物体由形式和物质组成成 后世影后世影响响（略）（略）伦理理学学：中庸之道中庸之道 尊尊师而不盲而不盲从从；为真真理而勇于理而勇于争争辩生平生平对真真理理追求追求生物生物学学：动植物分植物分类知识结构知识结构1、下列著作属于亚里士多德的是、下列著作属于亚里士多德的是A理想国理想国B形而上学形而上学C国家篇国家篇D论语论语2、亚里士多德和孔子的表述正确的是、亚里士多德和孔子的表述正确的是A两人都出生在贵族家庭两人都出生在贵族家庭B都生活在社会转型时期都生活在社会转型时期C两者都主张以德治多两者都主张以德治多D两人都提出两人都提出“中庸之道中庸之道”BD3、英语、英语“科学院科学院”或或“研究院研究院”一词起源一词起源于于A.理念理念B.阿卡德米阿卡德米C.正义正义D.理想国理想国课堂反馈课堂反馈4 4、现在我们提倡、现在我们提倡“以德治国以德治国”，而春秋时期的孔子，而春秋时期的孔子就提出就提出“以德治民以德治民”的主张。这说明的主张。这说明 A.A.不管时代怎样，我们所遵循的道德准则是一致的不管时代怎样，我们所遵循的道德准则是一致的 B.B.对儒家思想为核心的传统文化必须批判的加以继对儒家思想为核心的传统文化必须批判的加以继承承 C.C.对传统文化必须绝对地予以肯定或否定对传统文化必须绝对地予以肯定或否定 D.D.德治将要取代法治德治将要取代法治5 5、孔子、柏拉图和亚里士多德的共性包括、孔子、柏拉图和亚里士多德的共性包括 对知识孜孜以求，文化上建树多对知识孜孜以求，文化上建树多 都努力将自都努力将自己的政治理想付诸实践己的政治理想付诸实践 都热衷于教育事业都热衷于教育事业 生活经历都历尽坎坷而不气馁生活经历都历尽坎坷而不气馁 A.B.C.D.A.B.C.D.