《庄子》成语-释义-出处.doc

出自《庄子·逍遥游》的成语：
材大难用
释义： 原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。
出自： 《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”
尘垢秕糠
释义： 比喻琐碎而没有用的东西。
出自： 《庄子·逍遥游》：“是其尘垢秕糠，将犹陶铸尧舜者也。”
樗栎庸材
释义： 比喻平庸无用的人。常用作谦词。
出自： 《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。”
绰约多姿
释义： 绰约：姿态优美的样子。形容女子体态的美。
出自： 《庄子·逍遥游》：“肌肤若冰雪，绰约若处子。”唐·蒋防《霍小玉传》：“年可四十余，绰约多姿，谈笑甚媚。”
大而无当
释义： 当：底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。
出自： 《庄子·逍遥游》：“肩吾问于连叔曰：‘吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。’”
大相径庭
释义： 径：小路；庭：院子；径庭：悬殊，偏激。比喻相差很远，大不相同。 
出自： 《庄子·逍遥游》：“吾惊怖其言，犹河汉而无极也。大有径庭，不近人情焉？”
大有径庭
释义： 比喻相差很远，大不相同。
出自： 《庄子·逍遥游》：“吾惊怖其言，犹河汉而无极也。大有径庭，不近人情焉？”
扶摇直上
释义： 扶摇：急剧盘旋而上的暴风。形容上升很快。比喻仕途得意。
出自： 《庄子·逍遥游》：“抟扶摇而上者九万里。”
姑射神人
释义： 姑射：山名；神人：得道的人。原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。 
出自： 《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖（绰）约若处子。”
鹪鹩一枝
释义： 鹪鹩：小鸟名，以麻发为窝，系于树枝。鹪鹩做窝，只占用一根树枝。比喻一个安身之处或一个工作位置。
出自： 《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”
鹏程万里
释义： 相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。
出自： 《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
食不果腹
释义： 果：充实，饱。指吃不饱肚子。形容生活贫困。
出自： 《庄子·逍遥游》：“適莽苍者，三飡而反，腹犹果然。”
鼠腹蜗肠
释义： 鼹鼠的肚子，蜗牛的肠子。比喻所求有限或气量狭小。
出自： 《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”
跳梁小丑
释义： 跳梁：腾跃跳动；小丑：对人的卑称。比喻猖狂捣乱而成不了大气候的坏人。
出自： 《庄子·逍遥游》：“子独不见狸牲乎，卑身而伏，以候敖者，东西跳梁，不辟高下。”《国语·周语上》：“王犹不堪，况尔小丑乎？”
无何有之乡
释义： 原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。
出自： 《庄子·逍遥游》：“今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野？”
吸风饮露
释义： 道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。
出自： 《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。……不食五谷，吸风饮露。”
偃鼠饮河
释义： 比喻所需极有限。
出自： 《庄子·逍遥游》：“偃鼠饮河，不过满腹。”
一枝之栖
释义： 栖：鸟停留在树上。泛指一个工作位置。
出自： 《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。”
饮河满腹
释义： 比喻人应知足，贪多无益。
出自： 《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”
越俎代庖
释义： 越：跨过；俎：古代祭祀时摆祭品的礼器；庖：厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。
出自： 《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”
大有迳庭
释义： 比喻彼此差异很大。
出自： 《庄子·逍遥游》：“大有迳庭，不近人情焉。”王先谦集解引宣颖云：“迳，门外路；庭，堂外地；大有，谓相远之甚。”
代越庖俎
释义： 比喻越出本分，代行其事。
出自： 《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”成玄英疏：“庖人，谓掌庖厨之人，则今之太官供膳是也。尸者，太庙中神主也。祝者，则今太常太祝是也，执祭版对尸而祝之，故谓之尸祝也。樽，酒器也。俎，肉器也。”
风斯在下
释义： 《庄子·逍遥游》：“風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里則風斯在下矣，而後乃今培風。”谓鹏鸟凭借风力而高飞。
后以“風斯在下”比喻超越前贤。
河汉无极
释义： 河汉：银河；极：尽头，边际。银河广阔，无边无际。比喻言论荒诞不经，难以置信。亦比喻恩泽广大，使人难以报答。
出自： 《庄子·逍遥游》：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉无极。”
鹏游蝶梦
释义： 指变幻夸诞之谈。
出自： 《庄子·逍遥游》载鲲化为鹏徙于南溟之事，又《齐物论》载庄周梦为胡蝶之事。
鹏抟鹢退
释义： 喻指宦海的浮沉，仕途的进退。
出自： 鹏抟，出《庄子·逍遥游》；鹢退，出《左传·僖公十六年》“六鹢退飞过宋都”。
算沙抟空
《庄子·逍遥游》：“鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶摇而上者九萬里。”
后以“算沙摶空”谓驾御繁难，能人之所不能。
榆枋之见
释义： 榆枋，榆树与枋树。比喻狭小的天地。后用以比喻浅薄的见解。
出自： 《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里……蜩与学鸠笑曰：‘我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’”
饮河鼹鼠
释义： 比喻指所需求或所得极有限的人。
出自： 语出《庄子·逍遥游》：“偃鼠饮河，不过满腹。”

出自《齐物论》的成语：
不知利害
释义： 不知什么为利，什么为害。
出自： 《庄子·齐物论》：“子不知利害，则至人固不知 利害乎？”
沉鱼落雁
释义： 鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。
出自： 《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？”
鸱鸦嗜鼠
释义： 比喻嗜好各不相同。
出自： 《庄子·齐物论》：“民食刍豢，麋鹿食荐，  且甘带，鸱鸦嗜鼠，四者孰知正味。”
存而不论
释义： 存：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。
出自： 《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论。”
大梦初醒
释义： 象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久，开始醒悟过来。
出自： 《庄子·齐物论》：“且有大觉，而后知此其大梦也。”
槁木死灰
释义： 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。
出自： 《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”
姑妄听之
释义： 姑：暂且；妄：随便，胡乱。姑且随便听听，不一定就相信。 
出自： 《庄子·齐物论》“予尝为女妄言之，女亦以妄听之奚。”
姑妄言之
释义： 姑且随便说说，不一定有什么道理。
出自： 《庄子·齐物论》：“予尝为女（汝）妄言之，女（汝）亦以妄听之奚。”
灰心槁形
释义： 形容意志消沉，形体枯槁。
出自： 《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”
见弹求鸮
释义： 看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。
出自： 《庄子·齐物论》：“且女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。”
枯木死灰
释义： 死灰：燃烧后余下的冷灰。身如枯木，心如死灰。比喻极其消极悲观。
出自： 《庄子·齐物论》：“形固可使如杭木，而心固可使如死灰乎？”
六合之内
释义： 六合：天地及东南西北。指天下。
出自： 《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不存。”
嗒然若丧
释义： 形容懊丧的神情。
出自： 《庄子·齐物论》：“仰天而嘘，嗒焉似丧其耦。”
妄言妄听
释义： 妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。
出自： 《庄子·齐物论》：“予尝为女（汝）妄言之，女（汝）妄听之奚。”
心如死灰
释义： 死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。
出自： 《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”
朽木死灰
释义： 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。
出自： 《庄子·齐物论》：“形容固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”
栩栩如生
释义： 栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
出自： 《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”
朝三暮四
释义： 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
出自： 《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”
大辩不言
释义： 大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。
出自： 《庄子·齐物论》：“大辩不言，大仁不仁。”
对牛鼓簧
释义： 比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。
出自： 《庄子·齐物论》“彼非所明而明之，故以坚白之昧终”晋·郭象注：“是犹对牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道术终于昧然也。”
恢恑憰怪
释义： 指离奇怪异。
出自： 《庄子·齐物论》：“恢恑憰怪，道通为一。”
见卵求鸡
释义： 看到鸡蛋，就希求蛋化为鸡，而来司晨报晓。比喻言之过早。
出自： 《庄子·齐物论》：“女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。”
济窍飘风
释义： 指大风止则所有的窍孔都空寂无声。后比喻毫无影响与作用的事物。
出自： 语出《庄子·齐物论》：“飘风则大和，厉风济则众窍为虚。”
枯形灰心
释义： 身体像枯木心如同死灰。形容极端消极。
出自： 《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使加死灰也。”
落雁沉鱼
释义： 雁见了飞落地面，鱼见了潜入水底。形容女子容貌美丽动人。
出自： 先秦·庄周《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也。鱼见之深入，鸟见之高飞。”
暮四朝三
释义： ①原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。
出自： 《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。
秋豪之末
释义： 比喻极微小的东西或极细微的地方。同“秋毫之末”。
出自： 《庄子·齐物论》：“天下莫大于秋豪之末，而太山为小。”
死灰槁木
释义： 冷了的灰烬，枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉，对世事无动于衷。
出自： 《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”晋·郭象注：“死灰槁木，取其寂寞无情耳。”
鱼沉雁落
释义： 形容女子容貌美丽。
出自： 《庄子·齐物论》：“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉！”
鱼沉鴈落
释义： 典出《庄子·齐物论》：“ 毛嫱 麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉！”
后以“魚沉鴈落”形容女子容貌美丽。
庄周梦蝶
释义： 不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。
出自： 典出《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”
詹詹炎炎
释义： 形容喋喋不休之状。
出自： 《庄子·齐物论》：“大言炎炎，小言詹詹。”成玄英疏：“炎炎，猛烈也；詹詹，词费也。”
至矣尽矣
释义： 至：到。矣：语气助词。尽：极点。到了极点，无以复加。
出自： 《庄子·齐物论》：“有以为未始有物者，至矣尽矣，不可以加矣。”
支策据梧
释义： 此指昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论，三人的技艺几乎都算得上登峰造极，所以载誉于晚年。后形容用心劳神。
出自： 语本《庄子·齐物论》：“昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知，几乎皆其盛者也，故载之末年。”

出自《养生主》的成语：
安常处顺
释义： 安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
出自： 《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。”
安时处顺
释义： 安于常分，顺其自然。形容满足于现状。
出自： 《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。”
踌躇满志
释义： 踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：志愿。形容对自己取得的成就非常得意。
出自： 《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。”
官止神行
释义： 指对某一事物有透彻的了解。
出自： 《庄子·养生主》：“方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”
恢恢有余
释义： 恢恢：形容宽广。薄薄的刀刃插入骨节间，仍觉宽广，还有回旋余地。常形容本领大，技巧高，处理问题毫不费力。
出自： 《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
庖丁解牛
释义： 庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
出自： 《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。”
批郤导窾
释义： 批：击；郤：空隙；窾：骨节空处。从骨头接合处批开，无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手，顺利解决问题。
出自： 《庄子·养生主》：“批大郤，导大窾。”
善刀而藏
释义： 善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
出自： 《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
新硎初试
释义： 硎：磨刀石；新硎：新磨出的刀刃。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。
出自： 《庄子·养生主》：“是以十九年而刀刃若新发于硎。”
薪尽火传
释义： 薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
出自： 《庄子·养生主》：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”
一饮一啄
释义： 饮：喝水；啄：鸟类吃食。原指鸟类要吃就吃，想喝就喝，生活自由自在。后也指人的饮食。
出自： 《庄子·养生主》：“泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中，神虽王，不善也。”
游刃有余
释义： 刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。
出自： 语出《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
遁天倍情
释义： 指违背天然之性而加添流俗之情。一说，违背天性与真情。倍，通“背”。
出自： 《庄子·养生主》：“是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。”成玄英疏：“言逃遁天理，倍加俗情。”
遁天之刑
释义： 指违背自然规律所受的刑罚。
出自： 《庄子·养生主》：“是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。”
发硎新试
释义： 硎：磨刀石。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。
出自： 《庄子·养生主》：“是以十九年而刀刃若新发于硎。”
目牛无全
释义： 比喻技艺纯熟或谋划高明。
出自： 《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”
投刃皆虚
释义： 比喻处理事务得心应手。
出自： 《庄子·养生主》谓庖丁解牛，三年后所见皆非全牛，只见其骨节皆空虚，“彼节者有闲，而刀刃者无厚，以无厚入有闲，恢恢然其于游刃必有余地矣”。
新发于硎
释义： 新发：刚磨过；硎：磨刀石。刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利或初露锋芒。
出自： 先秦·庄周《庄子·养生主》：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。”
养生之道
释义： 指修养身心，以期保健延年的方法。
出自： 《庄子·养生主》：“吾闻庖丁之言，得养生焉。”唐·成玄英疏：“遂悟养生之道也。”

出自《人间世》的成语：
安之若命
释义： 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
出自： 《庄子·人间世》：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
膏火自煎
释义： 比喻有才学的人的人因才得祸。
出自： 《庄子·人间世》：“山木自寇也，膏火自煎也。”
吉祥止止
释义： 第一个止字是留止的意思，第二个止字是助词。指喜庆。
出自： 《庄子·人间世》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”
巧言偏辞
释义： 巧言：浮华不实的话；偏辞：便巧的话。指花言巧语。
出自： 《庄子·人间世》：“言者，风波也；行者，实丧也。夫风波易以动，实丧易以危。故忿设无由，巧言偏辞。”
螳臂当车
释义： 当：阻挡。螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量做不到的事情，必然失败。
出自： 《庄子·人间世》：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”
饮冰内热
释义： 形容十分惶恐焦灼。
出自： 《庄子·人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？”
来世不可待
释义： 对于未来的事，不可期望等待。
出自： 《庄子·人间世》：“来世不可待，往世不可追也。”
蛮睫螳轮
释义： 用《庄子·则阳》 蛮 居蜗角、《晏子春秋·外篇下十四》虫巢蚊睫、《庄子·人间世》螳臂当车等寓言故事。比喻幺麽小丑。
释义： 虚：使空虚；室：指心；白：指道。心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。
出自： 《庄子·人间世》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”
溢美之言
释义： 过分夸奖的话。
出自： 先秦·庄周《庄子·人间世》：“夫两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。”
溢美之语
释义： 过分夸奖的话。
出自： 《庄子·人间世》：“夫两喜必多溢美之语，两怒必多溢恶之言。”

出自《德充符》的成语：
废然而返
释义： 本指怒气消失，恢复常态，现在形容失望回来。
出自： 《庄子·德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。”
改容易貌
释义： 改、易：改变；容、貌：神色、相貌。变了神色或模样。
出自： 《庄子·德充符》：“‘吾与夫子游十九年，而未尝知吾兀者也。今子与我游于形骸之内，而子索我于形骸之外，不亦过乎？’子产蹴然改容更貌，曰：‘子无乃称。’”
肝胆楚越
释义： 肝胆：比喻关系密切；楚越：春秋时两个诸侯国，虽土地相连，但关系不好。比喻有着密切关系的双方，变得互不关心或互相敌对。
出自： 《庄子·德充符》：“自其异者视之，肝胆楚越也。”
和而不唱
释义： 赞同别人的意见，不坚持自己的说法。
出自： 《庄子·德充符》：“和而不唱，知不出乎四城。”
虚往实归
释义： 无所知而往，有所得而归。
出自： 《庄子·德充符》：“鲁有兀者王骀，从之游者，与仲尼相若。常季问于仲尼曰：‘王骀，兀者也，从之游者，与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归。固有不言之教，无形而心成者邪？’”

出自《大宗师》的成语：
不知端倪
释义： 端倪：头绪。不知头绪。
出自： 《庄子·大宗师》：“反复终始，不知端倪。”
虫臂鼠肝
释义： 比喻极微小而无价值的东西。
出自： 《庄子·大宗师》：“以汝为汝肝乎？以汝为虫臂乎？”
端倪可察
释义： 端倪：线索。事情已经可以看出眉目来了。
出自： 《庄子·大宗师》：“反复始终，不知端倪。”
方外之人
释义： 方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
出自： 《庄子·大宗师》：“彼游方之外者也。”
附赘悬疣
释义： 比喻多余无用的东西。
出自： 《庄子·大宗师》：“彼以生为附赘悬疣。”
莫逆之交
释义： 莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。
出自： 《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”
善始善终
释义： 做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
出自： 《庄子·大宗师》：“善妖善老，善始善终。”
鼠肝虫臂
释义： 比喻极微小而无价值的东西。
出自： 《庄子·大宗师》：“以汝为汝肝乎？以汝为虫臂乎？”
相濡以沫
释义： 濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
出自： 《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
相视莫逆
释义： 莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
出自： 《庄子·大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡之一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”
悬疣附赘
释义： 比喻累赘无用之物。
出自： 《庄子·大宗师》：“彼以生为附赘县疣，以死为决溃痈，夫若然者，又恶知死生先后之所在！”
以沫相濡
释义： 沫：唾沫；濡：沾湿，湿润。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
出自： 《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。”
救黥医劓
释义： 黥，刺面；劓，割鼻。均为古代刑罚。指医治刺面之伤，补上割掉之鼻，比喻恢复本来面目。
出自： 语出《庄子·大宗师》：“庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪？”
息黥补劓
释义： 指修整面容残缺，恢复本来面目。后用以喻改过自新。
出自： 《庄子·大宗师》：“……庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪。”
相视而笑，莫逆于心
释义： 莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
出自： 《庄子·大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡之一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”
相呴以湿
释义： 彼此以呼出的气湿润对方。后比喻在困难时以微小的力量，竭力互相帮助。
出自： 《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。”成玄英疏：“呴气相湿。”
相呴相济
释义： 指互相救助。
出自： 语出《庄子·大宗师》：“相呴以湿。”
尻舆神马
释义： 指以尻为车舆而神游。后为随心所欲遨游自然之典。同“尻轮神马”。
出自： 《庄子·大宗师》：“浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉。”成玄英疏：“尻无识而为轮，神有知而作马，因渐渍而变化，乘轮马以遨游，苟随任以安排，亦于何而不适者也。”

出自《应帝王》的成语：
使蚊负山
释义： 使：派，令；负：背。派蚊子去背山。比喻力不胜任。
出自： 《庄子·应帝王》：“其于治天下也，犹涉海凿河，而使蚊负山也。”  

虚与委蛇
释义： 虚：假；委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。
出自： 《庄子·应帝王》：“乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。”

混沌不分
释义： 混沌：亦作“浑沌”，古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然。后常用以表示愚昧无知。 
出自： 《庄子·应帝王》：“南海之帝为倏，北海之帝为善，倏与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窃，以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窃，七日而浑沌死。”

蚊虻负山
释义： 比喻力弱者担重任，难以信任。
《庄子·应帝王》：“其於治天下也，猶涉海鑿河，而使蚉負山也。”

出自《骈拇》的成语：
断鹤续凫
释义： 断：截断；续：接；凫：野鸭。截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。比喻行事违反自然规律。
出自： 《庄子·骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”
凫胫鹤膝
释义： 指事物各有长短。
出自： 《庄子·骈拇》：“是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”
蒿目时艰
释义： 蒿目：极目远望；时艰：艰难的局势。指对时事忧虑不安。
出自： 《庄子·骈拇》：“今世之仁人，蒿目而忧世之患。”
截鹤续凫
释义： 比喻事物勉强替代，失其本性。
出自： 《庄子·骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”
累瓦结绳
释义： 比喻没有用的言词。
出自： 《庄子·骈拇》：“骈于辩者，累瓦结绳，窜句游心于坚白同异之间，而敝跬誉无用之言词非乎？而杨墨是已。”
骈拇枝指
释义： 骈母：脚上的拇指与第二趾合成一趾；枝指：手上大拇指帝多生一指。比喻多余的、无用的东西。 
出自： 《庄子·骈拇》：“骈拇枝指，出乎性哉，而侈于德。”
草堂笔记》卷十一）
附赘县疣
释义： 附生在皮肤上的小瘤。比喻多馀无用之物。
出自： 《庄子·骈拇》：“附赘县疣，出乎形哉！而侈于性。”成玄英疏：“附生之赘肉，悬系之小疣。”
鹤长凫短
释义： 比喻事物各有特点。
出自： 《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”
鹤短凫长
释义： 比喻颠倒是非，妄加评论。
出自： 《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”
强凫变鹤
释义： 指硬把野鸭变作仙鹤。喻滥竽充数，徒多无益。
出自： 语出《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”
舍策追羊
释义： 放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。
出自： 语出《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟筴读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”
续鹜短鹤
释义： 比喻违失事物本性，欲益反损。
出自： 语出《庄子·骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”
续凫截鹤
释义： 比喻违失事物本性，欲益反损。
出自： 语出《庄子·骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”
续凫断鹤
释义： 比喻违失事物本性，欲益反损。
出自： 《庄子·骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”
臧穀亡羊
释义： 《庄子·骈拇》载，臧、穀二人牧羊，臧挟策读书，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
出自： 宋·苏轼《和刘道原〈咏史〉》：“仲尼忧世接舆狂，藏穀虽殊竟两亡。”
臧谷亡羊
释义： 后因以为典，喻事不同而实则一。
出自： 《庄子·骈拇》：“臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。”

出自《马蹄》的成语：
诡衔窃辔
释义： 诡衔：吐出马嚼；窃辔：摆脱笼头。马吐出嚼子，咬断缰绳。比喻不受束缚。
出自： 《庄子·马蹄》：“夫加之以衡扼，齐之以月题，而马知介倪闉扼鸷曼，诡衔窃辔。故马之知而态至盗者，伯乐之罪也。”

含哺鼓腹
释义： 哺：口中所含的食物；鼓腹：鼓起肚子，即饱食。口含食物，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。
出自： 《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。”

鼓腹含哺
释义： 鼓腹：鼓起肚子，即饱食；哺：口中所含的食物。口含食物，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。
出自： 《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。”

击壤鼓腹
释义： 原谓人民吃得饱，有余闲游戏。后用为称颂太平盛世之典。
出自： 《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。”

出自《庄子·胠箧》的成语：

盗亦有道
释义： 道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
出自： 《庄子·胠箧》：“盗跖之徒问于跖曰：‘盗亦有道乎？’跖曰：‘何适而无有道耶？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。……’”窃钩窃国
释义： 偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
出自： 《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。”
窃钩者诛，窃国者侯
释义： 偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
出自： 《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。”
权衡轻重
释义： 权衡：衡量。衡量哪个轻，哪个重。比喻比较利害得失的大小。 
出自： 《庄子·胠箧》：“为之权衡以称之。”
絶圣弃智
释义： 谓摒弃聪明智巧。
《庄子·胠箧》：“故絶聖棄知，大盗乃止。”
探囊胠箧
释义： 用手摸袋子，撬开小箱子。指偷盗。
出自： 语出《庄子·胠箧》：“将为胠箧探囊发匮之盗，而为守备，则必摄缄縢，固扃鐍。”
掊斗折衡
释义： 剖开量物的斗，折断称物的衡。指废除让人争多论少的斗衡。
出自： 《庄子·胠箧》：“掊斗折衡，而民不争。”

出自《庄子·天地》的成语：
爱人利物
释义： 爱护人民，力求有利于人民。
出自： 《庄子·天地》：“爱人利物之谓仁。”
抱瓮出灌
释义： 抱着水瓮去灌溉。比喻费力多而收效少。
出自： 《庄子·天地》：“凿隧而入井，抱瓮而出灌。”
不肖子孙
释义： 不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。
出自： 《庄子·天地》：“亲之所言而然，所行而善，则世俗谓之不肖子。”
大惑不解
释义： 惑，迷惑；解：理解。感到非常迷惑，不能理解。
出自： 《庄子·天地》：“大惑者终身不解，大愚者终身不灵。”
怫然作色
释义： 怫然：愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。
出自： 《庄子·天地》：“谓己谀人，则怫然作色。”
交臂历指
释义： 交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。
出自： 《庄子·天地》：“则是罪人交臂历指，而虎豹在于囊槛，亦可以为得矣。”
神乎其神
释义： 神：神妙；乎：语助词，表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。
出自： 《庄子·天地》：“深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。”
无思无虑
释义： 没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔，也形容无所用心。
出自： 《周易·系辞下》：“天下何思何虑，天下同归而殊途，一致而百虑。”《庄子·天地》：“德人者，居无思，行无虑，不藏是非美恶。”
洋洋大观
释义： 洋洋：盛大、众多的样子；大观：丰富多采的景象。形容美好的事物众多丰盛。
出自： 《庄子·天地》：“夫道，覆载万物者也，洋洋乎大哉！”
凿隧入井
释义： 比喻费力多而收效少。
出自： 《庄子·天地》：“凿隧而入井，抱瓮而出灌。”
知一万毕
释义： 指理解本质，万事尽通。
出自： 《庄子·天地》：“通于一而万事毕。”
标枝野鹿
释义： 标枝，树梢之枝，比喻上古之世在上之君恬淡无为；野鹿，比喻在下之民放而自得。后指太古时代。
出自： 《庄子·天地》：“至治之世，不尚贤，不使能，上如标枝，民如野鹿。”
辞不获命
释义： 指辞谢而未获允许。
出自： 《庄子·天地》：“鲁君谓葂也曰：‘请受教。’辞不获命，既已告矣，未知中否。”
二缶钟惑
释义： 二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理
出自： 战国·宋·庄周《庄子·天地》：“以二缶钟惑，而所适不得矣。”
青黄沟木
释义： 为无心仕进的典故。
出自： 《庄子·天地》：“百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。比犠尊于沟中之断，则美恶有间矣，其于失性一也。”
只知其一，不知其二
释义： 只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。
出自： 《庄子·天地》：“识其一，不知其二；治其内，而不治其外。”
鹑居鷇食
释义： 鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴，不求享受。
出自： 《庄子·天地》：“夫圣人鹑居而鷇食，鸟行而无彰。”

出自《庄子·天道》的成语：
不徐不疾
释义： 徐：慢。疾：快。不快不慢，从容自然。
出自： 《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手，而应于心。”
大本大宗
释义： 本：根本；宗：本，主旨。最根本，最重要的东西。
出自： 《庄子·天道》：“夫明白于天地之德者，此之谓大本大宗，与天和者也。”
得心应手
释义： 得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
出自： 《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。”
呼牛呼马
释义： 呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。
出自： 《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛，呼我马也，而谓之马。”
轮扁斫轮
释义： 轮扁：春秋时齐国有名的的造车工人；斫轮：用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。
出自： 《庄子·天道》：“桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下。”
言传身教
释义： 言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
出自： 《庄子·天道》：“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。”
只可意会，不可言传
释义： 只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。
出自： 《庄子·天道》：“意之所随者，不可以言传也。”
斫轮老手
释义： 斫轮：斫木制造车轮。指对某种事情经验丰富的人。
出自： 《庄子·天道》：“是以行年七十而老斫轮。”
百舍重趼
释义： 百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走，十分辛劳。亦作“百舍重茧”。
出自： 《庄子·天道》：“吾闻夫子圣人也。吾固不辞远道而来愿见，百舍重趼而不敢息。””
呼牛作马
释义： 比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。同“呼牛呼马”。
出自： 《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛，呼我马也，而谓之马。”
兼爱无私
释义： 泛爱大众，对人没有私心。
出自： 先秦·庄周《庄子·天道》：“中心物恺，兼爱无私，此仁义之情也。”

出自《庄子·天运》的成语：
播糠眯目
释义： 撒播糠秕眯住别人的眼睛。比喻外物虽小，但造成的危害却很大。
出自： 《庄子·天运》：“夫播糠眯目，则天地四方易位矣。”
不主故常
释义： 故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
出自： 《庄子·天运》：“其声能短能长，能柔能刚，变化齐一，不主故常。”
东施效颦
释义： 效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
出自： 《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”
俯仰由人
释义： 俯仰：低头和抬头，泛指一举一动。比喻一切受人支配。
出自： 《庄子·天运》：“且子独不见夫桔槔者乎？引之则俯，舍之则仰，彼人之所引，非引人也。故俯仰而不得罪于人。”
里丑捧心
释义： 指妄学别人而愈见其丑。
出自： 《庄子·天运》：“西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”
满谷满坑
释义： 充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。
出自： 《庄子·天运》：“在谷满仓，在坑满坑。”
满坑满谷
释义： 充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。
出自： 《庄子·天运》：“在谷满仓，在坑满坑。”
徒劳无功
释义： 白白付出劳动而没有成效。
出自： 《庄子·