信陵君窃符救赵写作素材积累成果展示课.pptx

一、复习信陵君窃符救赵内容，把握 各个人物的特点及熟悉相关事件；二、以学习小组为单位，自选角度拟好话题;三、写好片断作文并互相批改;四、各组分别推荐佳作一篇。第一小组第二小组第三小组第四小组第五小组第六小组第一组第一组侯嬴献计的过程侯嬴献计的过程立意立意1 1：相关链接：相关链接：蔺相如、蔺相如、触龙、触龙、烛之武、樊哙；张良、勾践；烛之武、樊哙；张良、勾践；立意立意2 2：相关链接：相关链接：诸葛亮借东风诸葛亮借东风 ；周瑜赔了夫人又折兵；周瑜赔了夫人又折兵触发点触发点:智与勇（智勇双全智与勇（智勇双全是我们追求的，但是我们追求的，但两者难以兼得时两者难以兼得时,智智重于勇）重于勇）考虑问题要周全考虑问题要周全第二组第二组侯嬴自杀的片断侯嬴自杀的片断立意立意1 1：追求人生的最大价值追求人生的最大价值相关链接：相关链接：诸葛亮、司马迁、诸葛亮、司马迁、立意立意2 2：士为知己者死士为知己者死相关链接：相关链接：诸葛亮、荆轲诸葛亮、荆轲 、公孙杵臼公孙杵臼触发点触发点:第三组第三组评价评价“窃符救赵窃符救赵”事件事件立意立意1 1：情感与理智（不情感与理智（不能情感用事，学能情感用事，学会理智处理）会理智处理）相关链接：相关链接：司马迁、公子小司马迁、公子小白、周幽王、唐白、周幽王、唐玄宗玄宗 立意立意2 2：急人之困是一种崇急人之困是一种崇高的人生境界高的人生境界相关链接：相关链接：桂希恩、桂希恩、印度洋海印度洋海啸、希望工程、啸、希望工程、立意立意3 3：利与义（利字面前，坚守信义）利与义（利字面前，坚守信义）相关链接：相关链接：汪精卫、文天祥、梁启超汪精卫、文天祥、梁启超触发点触发点:第四组第四组信陵君邀请侯嬴的言信陵君邀请侯嬴的言行举止行举止立意立意1 1：尊贤礼士，以德引才尊贤礼士，以德引才相关链接：相关链接：刘备、刘备、刘邦、唐太宗刘邦、唐太宗 立意立意2 2：以诚相待，必能成功以诚相待，必能成功相关链接：相关链接：触龙说赵太后、邹忌讽触龙说赵太后、邹忌讽 齐王、烛之武退秦师齐王、烛之武退秦师 立意立意3 3：忍是一种风度忍是一种风度相关链接：相关链接：蔺相如、周瑜、韩信蔺相如、周瑜、韩信触发点触发点:侯嬴的拒财和受邀侯嬴的拒财和受邀第五组第五组立意立意1 1：人要有气节：人要有气节相关链接：相关链接：陶渊明、文天祥、陶渊明、文天祥、曹雪芹、朱自清曹雪芹、朱自清立意立意2 2：真诚是沟通的桥梁真诚是沟通的桥梁相关链接：相关链接：诸葛亮与刘备、诸葛亮与刘备、魏征与唐太宗、魏征与唐太宗、邹忌与齐威王邹忌与齐威王触发点触发点:第六组第六组“窃符救赵窃符救赵”的经过及结果的经过及结果立意立意1 1：善于反省的人会走向成功善于反省的人会走向成功相关链接：相关链接：毛泽东、唐太宗毛泽东、唐太宗立意立意2 2：感恩图报感恩图报立意立意3 3：仁者无敌仁者无敌相关链接：相关链接：刘备、楚庄王、晋文公刘备、楚庄王、晋文公触发点触发点:相关链接：相关链接：管仲、韩信、田世国管仲、韩信、田世国如何快速积累写作素材如何快速积累写作素材1 1、同一篇文章，不同的人物、同一篇文章，不同的人物2 2、同一篇文章，不同人物之间的关系、同一篇文章，不同人物之间的关系3 3、同一篇文章，不同事件中人物的不同表现、同一篇文章，不同事件中人物的不同表现4 4、不同文章中反映的同一话题，善于从各篇、不同文章中反映的同一话题，善于从各篇古文中寻找其共同点古文中寻找其共同点例如例如:“语言与沟通语言与沟通”的话题的话题,相关古文有相关古文有:烛之武退秦师烛之武退秦师、触龙说赵太后触龙说赵太后、邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏、勾践灭吴勾践灭吴等等如何多角度立意？1、同一篇文章可以从不同的人物角度选择立意。、同一篇文章可以从不同的人物角度选择立意。2、同一篇文章可以从人物与人物之间的关系立意。、同一篇文章可以从人物与人物之间的关系立意。3 3、同一篇文章可以从不同事件中人物的不同表现方面、同一篇文章可以从不同事件中人物的不同表现方面选择立意。选择立意。4、不同文章也可以反映同一个话题，因此要学会由此、不同文章也可以反映同一个话题，因此要学会由此及彼，发散思维，善于从各篇古文中寻找其共同点。及彼，发散思维，善于从各篇古文中寻找其共同点。例如例如:从信陵君的角度从信陵君的角度;从侯嬴的角度从侯嬴的角度;从如姬的角度从如姬的角度;从朱亥的角度从朱亥的角度;从魏王的角度等等从魏王的角度等等.例如例如:从信陵君厚待侯嬴的角度从信陵君厚待侯嬴的角度;从侯嬴为信陵君自杀从侯嬴为信陵君自杀的角度的角度;从如姬报答信陵君的角度等等从如姬报答信陵君的角度等等.例如例如:从侯赢拒财的角度从侯赢拒财的角度;从侯赢受邀的角度从侯赢受邀的角度;从侯嬴献计从侯嬴献计的角度的角度;从侯嬴自杀的角度从侯嬴自杀的角度;从信陵君窃符救赵的角度等等从信陵君窃符救赵的角度等等.例如例如:“语言与沟通语言与沟通”的话题的话题,相关的课内古文就有相关的课内古文就有:烛之武烛之武退秦师退秦师触龙说赵太后触龙说赵太后邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏勾践灭吴勾践灭吴等等等等.他山之石追求人生的最大价值追求人生的最大价值 中国有句古话：中国有句古话：“士为知己者死士为知己者死”，这被多少壮士视为人，这被多少壮士视为人生的最大价值，但我却不那么认为，难道只有以死相报才是人生的最大价值，但我却不那么认为，难道只有以死相报才是人生的最大价值吗？生的最大价值吗？想当年，侯嬴出谋划帮助信陵君窃取兵符，并以死相报信想当年，侯嬴出谋划帮助信陵君窃取兵符，并以死相报信陵君的知遇之恩。他认为陵君的知遇之恩。他认为“士为知己者死士为知己者死”就是他的人生最大就是他的人生最大价值，但我却认为侯嬴的自杀没多大价值，他根本就不用自杀，价值，但我却认为侯嬴的自杀没多大价值，他根本就不用自杀，他完全可以跟随信陵君到赵国，继续为信陵君出谋划策，那信他完全可以跟随信陵君到赵国，继续为信陵君出谋划策，那信陵君就不会有国不能回，有家不能归。陵君就不会有国不能回，有家不能归。与此相反，诸葛亮却不是这样的。当初，他为报刘备的知与此相反，诸葛亮却不是这样的。当初，他为报刘备的知遇之恩，一生追随刘备，为刘备打下半壁江山。刘备死后，他遇之恩，一生追随刘备，为刘备打下半壁江山。刘备死后，他并没有跟随刘备而去，而是继续辅助刘备之子并没有跟随刘备而去，而是继续辅助刘备之子刘禅。尽管刘禅。尽管诸葛亮诸葛亮“出师未捷身先死出师未捷身先死”，但我认为诸葛亮已实现了他人生，但我认为诸葛亮已实现了他人生最大的价值，死而无憾了。最大的价值，死而无憾了。那么，人生最大的价值究竟是什么呢？这难道不值得我们那么，人生最大的价值究竟是什么呢？这难道不值得我们深深地去思考吗？深深地去思考吗？情感与理智情感与理智 在生活中，情感与理智常常同时影响我们的认知判在生活中，情感与理智常常同时影响我们的认知判断，但究竟是情感战胜理智还是理智战胜情感往往意味断，但究竟是情感战胜理智还是理智战胜情感往往意味着不同的结局。着不同的结局。正如正如信陵君窃符救赵信陵君窃符救赵中，信陵君为了拯救他的中，信陵君为了拯救他的姐姐，不顾魏王的反对，自带三千宾客攻打秦军，决姐姐，不顾魏王的反对，自带三千宾客攻打秦军，决定与赵国共存亡。信陵君这种做法实在太不理智了。定与赵国共存亡。信陵君这种做法实在太不理智了。后来，如果不是侯嬴为信陵君指点迷津，替他想到后来，如果不是侯嬴为信陵君指点迷津，替他想到“窃符救赵窃符救赵”这条妙计的话，这条妙计的话，那么，信陵君还能够打败那么，信陵君还能够打败秦军，救赵国吗？秦军，救赵国吗？由此观之，在为人处世的过程中只有理智战胜情感，由此观之，在为人处世的过程中只有理智战胜情感，才能有好的结局。才能有好的结局。礼贤下士礼贤下士 著名的企业家李嘉诚说过：著名的企业家李嘉诚说过：“要使一家公司蓬勃发展，作要使一家公司蓬勃发展，作为领导者礼贤下士是很必要的。这样，员工才会心甘情愿为公为领导者礼贤下士是很必要的。这样，员工才会心甘情愿为公司效力，一切从公司的利益为重。司效力，一切从公司的利益为重。信陵君不就是这样吗？信陵君知道侯生有才能，不惜放下身信陵君不就是这样吗？信陵君知道侯生有才能，不惜放下身份去拜访侯生。送侯生财物，亲自驱车邀请侯生参加宴会，让侯份去拜访侯生。送侯生财物，亲自驱车邀请侯生参加宴会，让侯生坐在尊位。当侯生说要到市集拜访朋友时，信陵君二话不说，生坐在尊位。当侯生说要到市集拜访朋友时，信陵君二话不说，驱车到市集，恭恭敬敬地在市集等侯侯生，一点也没有怠慢之意，驱车到市集，恭恭敬敬地在市集等侯侯生，一点也没有怠慢之意，而嬴得侯生的尊重，并心甘情愿为信陵君出谋划策。而嬴得侯生的尊重，并心甘情愿为信陵君出谋划策。信陵君如此，难道刘备不是这样吗？刘备初到茅庐，请不信陵君如此，难道刘备不是这样吗？刘备初到茅庐，请不到诸葛亮，但他没有气馁，再接再厉，终于三顾茅庐，打动了到诸葛亮，但他没有气馁，再接再厉，终于三顾茅庐，打动了诸葛亮，诸葛亮因此出山帮刘备，为刘备出谋划策，为刘备称诸葛亮，诸葛亮因此出山帮刘备，为刘备出谋划策，为刘备称霸一方立下汗马功劳。霸一方立下汗马功劳。纵观历史，无论是古代，还是现代，礼贤下士是很必要的。纵观历史，无论是古代，还是现代，礼贤下士是很必要的。重视了这一点，一个国家一个企业才会在危机四伏的环境中屹重视了这一点，一个国家一个企业才会在危机四伏的环境中屹立不倒，并且蓬勃发展。立不倒，并且蓬勃发展。善于反省的人会走向成功善于反省的人会走向成功 反省是一种良好的品格。善于反省的人，会在失反省是一种良好的品格。善于反省的人，会在失败中总结教训，在成功中总结经验，从而获得更大的败中总结教训，在成功中总结经验，从而获得更大的成功。战国四君子之一的信陵君就是个善于反省的人。成功。战国四君子之一的信陵君就是个善于反省的人。当他领着三千食客前赴援赵而在侯嬴门前遭到冷遇时，当他领着三千食客前赴援赵而在侯嬴门前遭到冷遇时，他就在反省自己是不是待侯嬴还有不足的地方。思前他就在反省自己是不是待侯嬴还有不足的地方。思前想后之后，他决定返回问个明白。就因为他会反省，想后之后，他决定返回问个明白。就因为他会反省，才有后来传颂千古的才有后来传颂千古的“信陵君窃符救赵信陵君窃符救赵”。如果当初信陵君不会反省自己的过错，不会反省如果当初信陵君不会反省自己的过错，不会反省自己对待侯嬴的不足，那侯嬴还会献计给他吗？后来自己对待侯嬴的不足，那侯嬴还会献计给他吗？后来他还会为他而牺牲吗？不会！所以，他还会为他而牺牲吗？不会！所以，善于反省有时会善于反省有时会让你获得意外的收获，甚至巨大的成就。让你获得意外的收获，甚至巨大的成就。考虑问题要周全考虑问题要周全 生活中，有些人做事总是很急，很冲动，很鲁莽，总想立生活中，有些人做事总是很急，很冲动，很鲁莽，总想立竿见影，殊不知，欲速则不达，结果往往事与愿违。故凡事要竿见影，殊不知，欲速则不达，结果往往事与愿违。故凡事要想取得良好效果，就必须反复思考，周密布署，然后脚踏实地，想取得良好效果，就必须反复思考，周密布署，然后脚踏实地，步步为营。步步为营。试想，试想，信陵君窃符救赵信陵君窃符救赵中的侯嬴如果是个性急之人，也中的侯嬴如果是个性急之人，也像信陵君那样鲁莽行事，以三千门客攻打秦国，这样能行吗？像信陵君那样鲁莽行事，以三千门客攻打秦国，这样能行吗？这无疑是以卵击石吧。相反，他静下心来，周密地考虑了一番。这无疑是以卵击石吧。相反，他静下心来，周密地考虑了一番。他知道公子有恩于如姬，提议公子让如姬为他窃符。得手后就他知道公子有恩于如姬，提议公子让如姬为他窃符。得手后就连同朱亥一道前往，待公子合上兵符，如果大将晋鄙不把兵权连同朱亥一道前往，待公子合上兵符，如果大将晋鄙不把兵权交给公子而再次请示魏王，就果断地把他杀掉。假设侯嬴不采交给公子而再次请示魏王，就果断地把他杀掉。假设侯嬴不采取先窃符后杀将军的方式，步步为营，公子救赵的行动会成功取先窃符后杀将军的方式，步步为营，公子救赵的行动会成功吗？吗？由此可见，我们要想稳操胜券，就必须像侯嬴那样周全地考由此可见，我们要想稳操胜券，就必须像侯嬴那样周全地考虑问题，只有这样，才能正确地把握事情的全局。虑问题，只有这样，才能正确地把握事情的全局。人要有气节人要有气节 孟子曾说过：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。气孟子曾说过：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。气节是我国的优良传统，谁会没有气节呢？节是我国的优良传统，谁会没有气节呢？史记史记记载，魏国的公子信陵君结识了一位隐士记载，魏国的公子信陵君结识了一位隐士侯嬴。侯嬴。他年过七十，家境清贫，是大梁夷门的守门人。公子信陵君听说他年过七十，家境清贫，是大梁夷门的守门人。公子信陵君听说这位老人是贤士，便想送他礼物和钱财，但是侯嬴拒绝了。作为这位老人是贤士，便想送他礼物和钱财，但是侯嬴拒绝了。作为士人的他，宁愿受贫穷之苦，也不愿接受半点的财物。古语有云：士人的他，宁愿受贫穷之苦，也不愿接受半点的财物。古语有云：“士可杀，不可辱。士可杀，不可辱。”他凭着这坚毅的信念，坚决不肯接受信陵他凭着这坚毅的信念，坚决不肯接受信陵君的财物。君的财物。古往今来，如此讲求气节的人还有谁呢？清末著名文学家曹古往今来，如此讲求气节的人还有谁呢？清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦，但他却从不趋炎附势，巴结权贵。据说有雪芹晚年生活很清苦，但他却从不趋炎附势，巴结权贵。据说有个都统老爷过生日，下帖摊派送礼。曹雪芹请人挑上两酒坛清水，个都统老爷过生日，下帖摊派送礼。曹雪芹请人挑上两酒坛清水，自己拿着一副对联送去。正当都统老爷喝着清水，心里犯嘀咕的自己拿着一副对联送去。正当都统老爷喝着清水，心里犯嘀咕的时候，曹雪芹把对联挂起来，上联是时候，曹雪芹把对联挂起来，上联是“朋友之交朋友之交”，下联是，下联是“淡淡淡如水淡如水”，就这样把都统老爷戏谑得尴尬难言。曹雪芹没有因都，就这样把都统老爷戏谑得尴尬难言。曹雪芹没有因都统老爷的富贵而阿谀奉承，而是尽显中华优良传统的节气。我们统老爷的富贵而阿谀奉承，而是尽显中华优良传统的节气。我们应该持有高尚的气节，守节者最高贵，失节者最可耻。应该持有高尚的气节，守节者最高贵，失节者最可耻。谦逊谦逊 谦逊是一道暖和的阳光，助柔弱的小草茁壮谦逊是一道暖和的阳光，助柔弱的小草茁壮成长；谦逊是一个灵敏的指南针，为远航的小船成长；谦逊是一个灵敏的指南针，为远航的小船指明方向。学会谦逊，能为你的人生增添光彩，指明方向。学会谦逊，能为你的人生增添光彩，能使你走向成功大道。能使你走向成功大道。信陵君为人仁爱而尊重士人，他不以自己的信陵君为人仁爱而尊重士人，他不以自己的富贵身份慢待士人，反而谦逊地结交他们。正因富贵身份慢待士人，反而谦逊地结交他们。正因为他有这种谦逊的品德，士人都争着归附他，诸为他有这种谦逊的品德，士人都争着归附他，诸侯国十几年不敢兴兵谋取魏国；正因为他有这种侯国十几年不敢兴兵谋取魏国；正因为他有这种谦逊的品德，结交侯嬴，才使侯嬴愿意为他出谋谦逊的品德，结交侯嬴，才使侯嬴愿意为他出谋划策，最后成功保全了赵国。划策，最后成功保全了赵国。谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。由此发芽滋长。知恩图报知恩图报 常言道：常言道：“得人恩果千年记。的确，我们在得人恩果千年记。的确，我们在生活中，要有感恩之心，要有图报之心。生活中，要有感恩之心，要有图报之心。侯生的朋友朱亥虽为一介屠夫，但也懂得知侯生的朋友朱亥虽为一介屠夫，但也懂得知恩图报，当信陵君有求于他时，他义无反顾地答恩图报，当信陵君有求于他时，他义无反顾地答应了。屠夫朱亥尚且懂得知恩图报，更何况饱读应了。屠夫朱亥尚且懂得知恩图报，更何况饱读诗书的我们呢？诗书的我们呢？小草茁壮成长是因为它感谢春天给它的滋润，小草茁壮成长是因为它感谢春天给它的滋润，知道以绿满人间作为回报。知道以绿满人间作为回报。虽说知恩莫忘本，但这只是施恩者的想法，虽说知恩莫忘本，但这只是施恩者的想法，作为受惠者，应该有小草那样知恩图报的精神。作为受惠者，应该有小草那样知恩图报的精神。人才对国家的兴衰起着重要的作用人才对国家的兴衰起着重要的作用 三国演义三国演义中有云：中有云：“三军易得，一将难求。三军易得，一将难求。”一一个好的将才对于一个国家的兴衰起着至关重要的作用。个好的将才对于一个国家的兴衰起着至关重要的作用。刘备三顾茅庐求得诸葛亮这个出色的军师，方能刘备三顾茅庐求得诸葛亮这个出色的军师，方能与曹操、孙权三分天下，这个故事大家耳熟能详，但会用与曹操、孙权三分天下，这个故事大家耳熟能详，但会用人的何止刘备一人，信陵君为求得侯嬴这个人才，他带着人的何止刘备一人，信陵君为求得侯嬴这个人才，他带着车马亲自去迎接，但侯嬴三番四次为难信陵君，而信陵君车马亲自去迎接，但侯嬴三番四次为难信陵君，而信陵君表情愈加恭敬，脸色更为温和，终于求得了人才。后来，表情愈加恭敬，脸色更为温和，终于求得了人才。后来，侯嬴为他献出了窃符之计，这才救了赵国。侯嬴为他献出了窃符之计，这才救了赵国。所以人才对于国家的生存与发展是十分重要的。所以人才对于国家的生存与发展是十分重要的。当今美国，是世界上的经济政治强国。这与它的善用人才当今美国，是世界上的经济政治强国。这与它的善用人才是分不开的。赵小兰是分不开的。赵小兰担任美国劳工部部长的首位华人，担任美国劳工部部长的首位华人，作为华人，她的实力不免受到了美国人的怀疑，但布什总作为华人，她的实力不免受到了美国人的怀疑，但布什总统不论种族和肤色，大胆起用了她。统不论种族和肤色，大胆起用了她。因此我国要兴旺发展，就一定要懂得善用人才，因此我国要兴旺发展，就一定要懂得善用人才，人才是一个国家发展的强大武器啊！人才是一个国家发展的强大武器啊！