河南灵山寺导游词5篇.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑河南灵山寺导游词5篇 洛阳灵山寺原名报忠寺、报恩寺，亦名凤凰寺。在河南省洛阳市宜阳县城西灵山北麓，为第七批全国重点文物爱护单位。寺内建筑原有山门、前殿、毗卢殿、大雄殿、藏经后楼及左右配殿等。现仅存山门、中佛殿(又名大悲殿)和大雄殿等。大悲殿、大雄殿皆作单檐歇山顶，斗拱梁枋，还保存着金代建筑的遗风。下面是我收集整理的河南灵山寺导游词精选5篇，欢迎借鉴参考。 河南灵山寺导游词精选5篇(一) 灵山寺景区位于九龙溪中上部，为风景区中心景区，其面积约2.8平方公里，景点丰富、密集，内容齐全，特点是寺古、林奇、湖秀、峰翠，以朝圣为主要内容，主要景点5个，即元璋湖、灵山寺、九龙瀑布、白马洞、春归叠翠峰。元璋湖景点包括朱元璋塑像、仿长城、霸山桥、霸桥流水、打儿窝、鲤鱼跳龙门、万人冢、灵山秀目、灵山碑林、百鸟园、灵山宾馆等景观。 朱元璋圣像始建于1995年6月6日，1995年8月8日落成，是为纪念明太祖朱元璋曾三上灵山，由涩港乡人民政府投资20万元，湖北省随州园林古建公司承建。 灵山碑林主要为佛碑，分为七个部分：诸佛部、菩萨部、观音部、诸天部、天神部、明王部、罗汉部，共计80块凹刻的碑。碑为青石，高1.66米，宽0.66米，厚0.33米，由香港曾氏国际有限公司捐资兴建。 灵山宾馆座落在枫树湖畔，建筑风格新颖特别，气概宏伟壮观，于1993年由罗山县人民政府投资建成，内设200张床位，浴池、空调、彩电配套，野味佳肴具有。灵山寺景点含有灵山寺、圣井、百日红、倒栽古柏、千年银杏树等景观。 灵山寺始建于北魏孝帝延兴四年(公元474年)，为佛教传入中国所建最早寺院之一。唐玄宗时曾被封为国庙。宋元祐二年(公元1087年)扩建。元延祐二年(公元1315年)重修。明洪武三年(公元1370年)太祖朱元璋到此降香，封当时的住持僧陈大用为金碧峰禅师，令其随驾入京，参议朝政，并为寺门题“圣寿禅寺”匾额，又赐半副鸾驾陈于大殿。清康熙五十一年(公元1712年)，灵山寺住持僧杲英赴印度讨论佛学，带回梵石释迦牟尼及二十四罗汉塑像。清道光八年(公元1828年)，寺院被水冲倒，后经不断修缮，至民国20年(1913年)恢复旧观。此后兵连祸接，毁多修少，日渐萧条。1995年有僧尼35人。 “”时，文物被毁，大部分填埋在一莲池大坝下，僧尼有的还俗，有的被编为董寨林场职工。1978年，灵山寺被定为县级文物爱护单位，遭破坏的文物开始修复，僧尼陆续回来。1985年恢复三月初一庙会。现有大殿七层，分别为天王殿、祖师殿、大雄宝殿、法堂、念佛堂、千手千眼观音殿、祖师堂。大都采纳单檐起五、七架，厅出单双步穿堂，中轴建筑两侧有数十间穿短式的厢房。1997年11月，国际佛教协会赠给灵山寺大型汉白玉佛像五尊：卧佛、释迦摩尼、观音菩萨、文珠菩萨、普贤菩萨分别安放在天王殿、祖师殿、大雄宝殿、法堂、念佛堂。灵山寺现有僧尼30余人，每年来此朝拜旅游者达30万人次。 圣井灵山寺第三层院里有一口井，深5米，直径约2尺。井水清亮，向下看银光闪闪，波光滟滟。因明太祖朱元璋于元至正八年(公元1348年)曾口衔修竹藏于此井，躲过了官兵的搜捕，后人称之为“圣井”或“潜龙井”。 百日红灵山寺大雄宝殿后，慈悲殿前院的南边有一棵古树，叫百日红，人们亦称之为“痒痒树”。如用手在树身上轻轻抓挠，枝叶就会微微抖动。树干直径约30公分，高5米上下，树皮外表呈黄褐色。树干向上生长态势曲弯有致，恰似游龙戏水，枝丫参差交织在一起，茂密的绿叶相互叠连呈伞状，“伞”面约5平方米。百日红于阴历五月中旬含苞，下旬开放至八月末。花期约为100天。它含苞时，先生长四棱形的嫩枝，长约15厘米。每一枝上长出上下对称的十余个花苞，形成一串。每一花苞有六瓣，瓣与瓣之间长有花茎，茎上方是花。花形如木耳状，色粉红(枯后成紫色)，花心是黄色，有数十个花丝，花落结籽有一果。据传，百日红是在清光绪年间，由灵山寺的和尚到外地云游带回的，距今虽有近三年年的历史，仍枝繁花盛。 倒栽古柏又名万年倒栽柏，千头柏，在灵山寺祖师堂门前右边。柏高10多米，身如麻花，从蔸至梢，上下一般粗，树围直径约50公分。树无正头，枝杈只有五股，呈伞状。叶子和当地扁柏相像。树皮竭色，木质特别脆。柏枝长向，有向下的也有向上的。柏枝上长有象针钱一样细的吊线向下垂伸。吊丝的长短不一，长的有1米左右，短的约50公分。他的皮可治肚子痛苦，消炎顺气，常被信徒香客带回家去。据说此树是杲英和尚亲自栽的，杲英云游带回小柏树，将树扭成麻花状，把树头朝下，树蔸向上栽在祖师堂门前。他立誓，若栽下的柏树能活，证明我当和尚今后可以得道。后来果真当了主持，小柏树也一年比一年长得茂密，直至1966年9月被毁。 千年银杏树灵山寺后院南墙根边有一棵银杏树，是灵山寺的一景，据考为唐玄宗之女建宁公女在灵山寺出家时所栽，树高五六十米，树粗需要四人合围，可谓古树参天，绿荫如盖。此树距今已有一千多年的历史，它是灵山寺的象征。物皆有灵，这棵树随寺盛而盛，寺衰而衰，“”时期呈枯萎之状。今枝繁叶茂，硕果累累，四面威严，八方玲珑。九龙瀑布景点的特点是晴雨林奇，九龙瀑布美，大慧塔壮观，九龙沟密。 释大慧塔院座落在灵山寺右侧约100米处的山坡上。墓塔共有七层，高20米，飞阁亮顶，檐牙高着，色彩斑澜，是为纪念江大慧和尚而兴建。江大慧，罗山县子路乡江长堰人，幼名“碗”，法名大慧。1924年到灵山寺出家，其行为疯疯癫癫，不守规约，人们都称他为“姜疯子”，常在豫南、湖北黄安(今红安)麻城一带云游，1925年，当上了红安华家河南冲寺的住持。土地革命时期，红安地区成为中国共产党领导农民搞土地革命的活动中心，南冲寺常有红军和地方工作人员出没。 1940年5月8日，伪区长带着国民党广西127师，将南冲寺团团围住，把寺里的28个僧尼全部逮捕，逐一审问。最事留下了以姜大慧为首的七位僧尼(姜大慧、黄有林、刘大贵、范青云、龚守之、金开礼、曾大姑)。姜大慧等七位僧尼，被解押至红安县(原黄安县)七里坪，遭严刑拷打逼供，一无所得。后国民党反动以所谓通共隐藏新四军的莫须有罪名将他们集体枪杀在七里坪大沙河畔，暴尸于沙滩上。七位僧尼惨死后，由当地的佛门居士余春山等人，将他们草草埋藏。1941年，姜大慧的弟子和王通宝、张通成等人，费时月余，将其原葬棺木辗转运回灵山寺，安葬在灵山寺右侧半山坡上今释大慧塔院处，有名文学家叶君健之弟叶守道题挽联一副：“继灵山道脉，一殿一溪现昙花;具宗烈丹心，三义三贤成正果”。 晴雨林位于灵山寺大门对面300米处，因这一片树林里终日飘洒着微小的雨珠，人们称这雨为相思泪，这树林为相思林、挥泪林，面积约2500平方米，多为枫树，树高林密，林下清爽，是人们避暑的好地方。 九龙瀑布在九龙沟口的断崖处，高20米，上窄下宽，成喇叭状，上口宽5米。山水从金顶顺九龙沟一路飞奔，在此断崖处纵身跳下，形成瀑布，溅起很多的珠宝。瀑布下是一不大的浅水池，池底是洁净光润的石头。九龙瀑布的水来自人迹罕至的九龙沟，没有丝毫的污染。夏天站在瀑布下的池中，接受她的沐浴，有无穷的惬意。又因此处路平坦，距灵山寺近，为历来的游者必到之处。 河南灵山寺导游词精选5篇(二) 游客伴侣们，欢迎到灵山胜境，灵山胜境坐落于山清水秀的太湖之滨，作为一座规模宏大的佛教文化主题园区，其历史源远流长，相传，唐玄奘受马迹人氏杭恽之约来到马山，看到秦履峰之东峰与印度的灵鹫山颇为相像，于是赐名为“小灵山”，自后，杭恽将军修建了“小灵山刹”，并由玄奘的大徒弟窥基出任第一任主持，因此这里也就成为慈恩宗的发祥地之一。北宋祥符年间，改为“祥符禅院”，徽宗宣和四年升为寺。1992年在小灵山上建灵山大佛，2021年建筑九龙灌浴、阿育王柱等，成就了今日令人称道的灵山胜境。灵山也于2021年被特批为国家5A 级风景名胜区。 我们今日的游览线路是从灵山大照壁开始，沿中轴线拾级而上，依次经过五明桥，佛足坛，五智门，走过菩提大道，经过大型动态音乐景观九龙灌浴，绕过降魔铜雕、阿育王柱，会看到天下第一掌和百子戏弥勒，走过大觉桥，瞻拜过千年古刹祥符寺后，就来到杏坛广场，这里也是观瞻大佛的绝佳处。 各位游客，如今在我们前方的被誉为“华夏第一壁”题名是已故的原佛教协会主席赵朴初先生题写的湖光万顷净琉璃。 如今我们所走的桥叫五明桥，从左开始分别为声明、因明、内明、医方明、和工巧明，如今我们走上内明桥，内明是由内而修，明悟内心的学问。 经过佛足坛，五智门，走过菩提大道，如今来到的是九龙灌浴。这是佛祖四道成像中的出生。佛祖释迦牟尼在农历四月初八诞生，因此我国佛教界为了纪念佛祖诞辰把这一天定为浴佛节。佛祖一诞生就能说话会走路，他向东南西北四个方向各走了七步，步步生莲。最终他站在一朵莲花上，一手指天，一手指地，说道：“天上地下，唯吾独尊”，这时候花园里突然出现了两方池水，天空中出现九条巨龙，吐出水柱，为其沐浴净身。当佛之诞音乐奏响时，顶端六瓣莲花缓缓绽开，这尊高7.2米，重12吨的金身太子佛像从中冉冉升起，我们可以看到整座群雕高27.5米，分为四部分，从下往上看，依次为四大天王背靠须弥山，倒扣莲花，狮子鼓和七宝莲花。 如今我们所看到的大型铜雕呈现的就是佛祖“降魔”的过程。我们有些伴侣们可能会发觉佛祖显得有些憔悴，对不对?这是因为佛祖刚刚经受了六年的苦行，但没有悟出解脱之道，于是他放弃苦行，到了河中洗去了六年的污垢，接受了牧羊女供给的羊奶之后，略微恢复了一些原气，便坐在一个菩提树下，静思了七天七夜，就在他将要成佛的刹那间心魔来袭，最终佛祖把它们一一降服，得道成佛。佛祖右手的手势，称为降魔印。 我们眼前所看到的这根石柱称为阿育王柱，阿育王柱最顶端的四只狮子面向东南西北，四个方向，也象征着要把佛教弘扬到四面八方。 狮子下面刻有法轮和四种动物，分别为狮子、牛、马及大象。 经过天下第一掌和百子戏弥勒，看到的这座寺庙就是祥符禅寺。分布着天王殿和大雄宝殿。 伴侣们，如今我们来到杏坛广场，这里也是观瞻大佛的绝佳处。灵山大佛高88米，连同三层基座在内通高101.5米。是目前世界上最高的青铜佛像。这一神州大佛坐落于太湖之滨，左挽青龙(山)，右牵白虎(山)，背靠小灵山，北踏青峰，南面太湖，地理环境十分优越。 灵山大佛为释迦牟尼立像，左手下垂，右手屈臂向上伸，在佛教中称“旃檀佛像”。传奇释迦牟尼佛在世时，曾用旃檀木根据佛祖的形象雕成这样的像，后来仿制的也叫作旃檀佛像。下垂手势名“与愿印”，表示能满足众生愿望，给予欢乐;上伸手势名“施无畏印”。表示能解除众生苦难。均为祝愿之相，以满足百姓“祛病消灾，保佑众生”的普遍心理需求。 用材方面，灵山大佛采纳锡青铜材铸造，除因青铜件长久耐用外，更重要的是青铜艺术是古 典艺术的精粹，同时也是中国传统民族文化中极为灿烂的一部分，青铜的古朴典雅和优美细致，在世界艺术上享有崇高地位，这为大佛走向世界奠定了基础;再者，青铜时代正是佛祖诞生、佛教形成的时代，代表着佛教源远流长，历史悠久。 值得一提的是，大佛的建筑采纳了高新技术，设有烟警和温警两套报警系统，可以自动喷淋降温柔防火，灵山大佛是分块铸造，然后再在现场将它们一块块地拼装，焊接在一起，使它到达“天衣无缝”的程度。是由设计上海东方明珠电视塔而名扬海外的华东建筑设计院承当设计的。灵山大佛的总体设计方案采纳的就是“整体悬挂”方案。佛体铜壁板经过拼装焊接成整体以后，是通过副支架、主钢架直接悬挂在像楼房一样的钢筋混凝土主骨架上的。并且大佛头上安装的避雷针是内置式球形避雷针。 另外，灵山大佛的建筑，在我国神州大地上形成了五方五佛的格局，分别是东方的无锡灵山大佛，南方的香港天坛大佛，西方的四川乐山大佛，北方的山西大同云冈大佛，中原的洛阳龙门大佛。灵山大佛的建筑，无论从宗教、文化、艺术、科技或旅游的角度看，都具有深远的意义和重要的价值。 好了，伴侣们，灵山大佛就为您介绍到这儿，下面请大家登上云梯，抱抱佛脚，俗话说“摸佛手，添福寿;抱佛脚，保平安”，愿灵山大佛保佑您一生平安。 河南灵山寺导游词精选5篇(三) 冕宁灵山寺距冕宁县城8公里，距西昌卫星发射中心67公里，距四川省凉山彝族自治州首府西昌80公里的省级自然风景区，是凉山州重点整合的彝海灵山风景区的组成部分。灵山寺是凉山州境内最为出名的一座寺庙，和赫赫出名的西昌卫星发射中心同属冕宁县，位于该县县城20公里之外的东部小相岭西麓深山老林之中，因背后紧靠着的那坐 山门大殿 高耸的大山叫灵山，所以叫灵山寺。 冕宁灵山以灵山寺为中心，规划爱护面积40平方公里。灵山寺始建于清代乾隆年间，是冕宁县如今规模最大的宗教寺院。主体建筑大雄宝殿，宽敞宏大，结构庄严，前殿正中供奉释迦牟尼，两边是十八罗汉，后殿供奉灵山寺开山祖师梧真和尚杨学信木刻偶像。面对大佛是坐着的韦陀0神像。据说，天下的韦陀都是站立姿态，唯有灵山寺的韦陀是坐像，因为灵山寺原来清净，不劳韦陀虎视眈眈地站着0。寺庙前面正中是新修的琉璃瓦山门，以正殿天井为中心，两侧有众多的房舍堂廊，前后左右纵横相连，浑然一体，构成了一片古建筑群。山门外边有6棵苍劲挺立的参天古松，粗有三四人合抱者，树龄至少在两年年以上，它是灵山寺最主要的标志。 在灵山寺的背后，是一座秀丽的自然公园。那里生长着古老的参天大树。还有一个在当地很出名的地方，不过还不为外人所知连三海。在一座山上，静静的淌着三条湖。据说山上还长有灵芝，并有细细的泉流，还有前人留下的石洞。在湖中还有据说会爬树“鱼”，湖海比较深，当地对湖还没有做过考察，仅是 从当地一些年迈着那里得知。 灵山寺始建于清代乾隆年间，是冕宁县如今规模最大的宗教寺院。主体建筑大雄宝殿，宽敞宏大，结构庄严，前殿正中供奉释迦牟尼，两边是十八罗汉，后殿供奉灵山寺开山祖师梧真和尚杨学信木刻偶像。面对大佛是坐着的韦陀0神像。据说，天下的韦陀都是站立姿式，唯有灵山寺的韦陀是坐像，因为灵山寺原来清净，不劳韦陀虎视耽耽地站着0。寺庙前面正中是新修的琉璃瓦山门，以正殿天井为中心，两侧有众多的房舍堂廊，前后左右纵横相连，浑然一体，构成了一片古建筑群。 关于灵山寺的历史，在志书和碑石上已早有记载。杨祖师俗名杨学信，法号悟真，佛号普渡，湖南省常德府龙阳县人。清乾隆四十七年，游历来到冕宁，听说灯台山是燃灯古佛修行的地方，“遂策杖往观，直至峰顶，果真胜迹犹存，故址显在”。杨祖师便在青龙潭就水结茅而居，一面继续修行，一面筹建寺院，当时门下有冕宁弟子约百人。灵山寺大约在乾隆五十九年建成。知县辛大成为寺院题名“西灵”，民间则称“灵山寺” 香火鼎盛 。杨祖师在冕宁22年，灵山寺建成后在寺内修行9年。于清嘉庆九年二月端坐而寂(逝世)。经七日后，其弟子启龛视之，但见满面红光，宛然如生，即将肉身移置佛堂，长期供奉，其肉身则完全干固，不再腐朽。在灵山寺右1公里的岩壑之中，有自然巨石座，呈八卦形，顶面平整，传奇那就是杨祖师“坐化圆寂”的禅石。 昌海和尚灵塔位于灵山寺大殿后数十米的坡林地内，灵塔用青石板镶嵌而成，高2米多。建于清咸丰丙辰年(1856年)。为曹洞宗三十二世昌海达和尚塔。 高和尚修行处在灵山寺大雄宝殿之西，过青龙河沟，在林木杂生的山坡上，有寺庙遗址，遗址后有10平方米左右的岩房和大石板井。传奇此处是与杨祖师同来灵山修行的高和尚建庙处。在此可俯瞰灵山寺建筑群。 火炭堡藏文石刻位于苏州坝西北端宁源乡巴甫村火炭堡。一高约1米，长逾米的棱形大石，右刻藏传佛教格鲁派教义，标题为“六字真言”，左刻献宝祈福人像。估计为明末清初刊刻。 本波教石碑位于城厢镇大垭口村。碑体为花岗石，高约1米，宽0.4米，厚0.15米。略风化，文字图象清楚可辩。石碑上部可卷云纹，下部为一雄狮浮雕，中刻三行藏文(转写梵文体)，书写古朴工整，其中第一行为藏区本波教派的“八字咒语”。 墨玉海即黑海。位于灵山河正沟源头，海拔约3500米，形似葫芦。海的南北山峰 连三海 终年积雪，绝壁之上有稀疏的云杉和丛生的杜鹃，东面山坡缓缓延长，嶲山山脊银色板块冰川延长进林中;西边出水处，草坪之上有矮小成簇的杜鹃，有嶙峋的山石点缀其间。海水远观为黑色，近观则清亮见底，干净无尘。 金海又名红海。海区为红色火成岩，远观海水成红色，固有此名。位于灵山主峰东麓，灵山河南支涧水沟的源头。海拔约4000米，形似腰子，由上下两个海子相连而成，每个海子面积约百馀亩。环湖雪峰屹立，状如城碟，淡云飘过，上下金黄，天水一色。 连三海位于灵山寺所在的西山中段分水岭西侧。是三个保存完好的第四世纪冰川冰斗地貌群所构成的三处冰川湖泊群，每个海子均由独立山峰所包围。连三海子三个湖泊形态各异，湖水清亮，天光云影，蔚然生秀。其中一湖，有一道冰川通向湖心，将湖面一分为二，景象颇似太极图，尤为奇观 河南灵山寺导游词精选5篇(四) 灵山是有名的佛教圣地。旧时有七寺(灵山寺、中佛寺、白佛寺、白云寺、龙牙寺、险石寺、金顶寺)三庵(圆通庵、福全庵、延寿庵)，现存2所，其中灵山寺已有一千五百多年的历史，为佛教传入中国最早所建寺院之一。唐玄宗时因建宁公主在此出家为尼，曾封灵山寺为国庙;明太祖朱元璋曾三上灵山，并在此出家三年，洪武三年，朱元璋当上皇帝后，因感念灵山寺和尚二次救驾之功，第三次上灵山，封当时的住持陈大用为“金碧峰禅师”，并御笔为灵山寺题写“圣寿禅寺”匾额。现有大殿7层，僧民四十余人。灵山寺,自古香火繁盛,文僧辈然,名播海外,享有“中原四大古寺、豫南第一名刹”之誉，每年农历三月初一庙会，进山朝拜旅游者接连不断。千年古庙会延续月余，高峰期赶会香客日达三万余人，全年固定香客达三十万人次。 灵山风景名胜区，东连鸡笼山，西邻鸡公山。它含六大景区：灵山寺景区、逍遥洞景区、金顶景区、龙凤祥林景区、龙牙寺景区、九里落雁湖景区。景区总面积约61平方公里。景区西距京广铁路和107国道40公里，东至京九铁路50公里，北到南信(阳)叶(集)路10公里，京(北)珠(海)高速公路从灵山脚下通过;有罗山灵山、伍家坡灵山、鸡公山灵山、大悟灵山四条公路交汇于此。 灵山，最早叫八山，源于八座主要山峰。其最高峰叫霸山，古人误以为此峰为县境最高峰之故。因“八”“霸”音近，后八山被混称为霸山。此山“每有云气覆顶必雨，验之信然”，其中一次高峰叫小灵山，自然与山名吻合，“灵”“霸”二字又同一“雨”头，故霸山之名渐被灵山取代。 灵山，形成于中生代白垩纪(1.5一0.7亿年前)，为花岗岩基。这里山体连绵，层峦叠嶂，沟豁纵横，年平均气温13-15。夏季山上山下日温差7，夜温差15。山中有丰富的自然资源。植物类有1000多种。最值得一提的是灵山云雾茶，为全国十大名茶之一-信阳毛尖中的精品;其次是板栗、中华猕猴桃，为高养分食品，有很高的经济价值;杜仲、桔梗、七月一枝花等是珍贵中草药。动物种类有1067种190科之多，仅鸟类就达169种，景区为省级鸟类自然爱护区-董寨林场的重要组成部分。其中有国家一级爱护动物黑鹳和二级爱护动物白冠长尾雉等。哺乳类动物主要有野猪、野山羊、狼、金钱豹、大灵猫等。 自然景观遍布山林。奇石悬崖、千姿百态、相应成趣;幽谷密林长流水，瀑潭高悬天地惊，青天繁星风无尘;落雁九里渊鱼深，唉乃一声山水绿。据不完全统计，灵山共有大小瀑布36条，大小山洞72个，出名的奇石怪壁108处。其中，智慧姑娘像西方希腊神话中的雅典女神;险石造形神秘，体积巨大，惊险骇人，为天下第一奇石;“骆驼”仰首向天，巨大逼真，生动好玩;逍遥洞是洞连洞、洞叠洞奇妙奥妙;仙人洞地处险峻，洞顶造型奇怪，世所罕见;银洞飞瀑，集壮观、神秘、奇怪、险峻为一体，堪称天下一绝九里落雁湖群山环抱，湖岸曲折有致，湖光山色相映生辉，灵蝴阴云，飘飘逸逸，仙气荡荡产八山神笔峰为天公造字，字分阴阳，笔划规整，结构神妙，令人不行思议人山谷昕潺潺流水，登山顶者乱云飞渡，整个灵山仿若一个奇妙的世界。 河南灵山寺导游词精选5篇(五) 灵山寺原名，报忠寺，报恩寺，亦名凤凰寺，始建于唐，鼎盛于宋，成形于金大定三年(公元1163年)，距今已有800多年的历史，民间代代相传着很多关于观音在此修行的秀丽传奇，并传承着千年的观音文化庙会，正因为如此，使她成为民间信众认定的豫西地区，最早的观音道场。关于灵山寺名字的由来，还流传着许多说法，一说是周灵王葬于此地，而得此名;二说是此山外貌很像印度的灵鹫山，灵鹫山是释迦牟尼成佛之后主要说法地之一，于是借印度灵鹫山之名，又不使与灵鹫山之名重复，就把此山称作灵山;还有一说是指，整个山的样子犹如一只展翅欲飞的凤凰，得名凤凰山。据宜阳县志记载，唐武周元年(公元696年)，武则天巡游锦屏山题写“锦屏奇观”四个大字之后，又到灵山写下“怪柏千年秀，奇树万年芳”的诗句。“怪柏千年秀”，是指山上的柏树犹如凤凰的羽毛，不但外形象鸟，就连树纹也是鸟的图案，等会我们到山上可以看得更清晰。“奇树万年芳”是指山中的各类树木，有些树在灵山会期间会冒烟，此现象无法解释。全国叫灵山寺的佛教圣地有四处，在全国乃至世界，把寺院建在凤凰背上的只有两处，一是我们的灵山寺;二是四川的临济寺，可以说灵山圣地是天造地设，注定香火永久不衰。据寺内碑刻记载，灵山寺的创建僧人是憨休老祖，继承衣钵者为宣公、海晏、海山等大师。自清代雍正三年(1725年)至同治十二年(1873年)，相继有临济34、35、36、37、38、39、40世传。自同治十二年儒公禅师圆寂后一度不详。清末，该守不见记载。民国八年(1919年)前后，有空心和尚在灵山寺传戒，重兴佛法。建国前，灵山寺有僧尼居住经营。1947年宜阳县解放，灵山寺才受到人民政府的重视和爱护。1950年，建立宜阳县文化馆，对灵山寺进行普查与爱护;1978年由河南省会、洛阳地区、宜阳县等有关部门共拨款9万元，对灵山寺大雄宝殿、中佛殿、山门等主要建筑进行落架大修。1980年8月释绍凡和尚任该寺住持。1985年，宜阳县公布灵山寺为本县第一批文物爱护单位。1986年，河南省公布灵山寺为第二批省级文物爱护单位。，河南省人民政府批准灵山寺的爱护范围。1992年2月，依据国家有关文件精神，灵山寺有宜阳县文物部门移交县宗教部门领导，有僧人进行管理，县文物管理所则对寺院文物爱护实行监督和指导。同年8月，国务院宗教局拨款5万元，修缮厢房13间，并从缅甸迎回4尊玉雕佛像。 据初步考证，灵山寺始建于金大定三年(公元1163年)，距今已有800多年，明、清两代几经重修，大悲阁、大雄殿梁柱仍为金代物。灵山寺原名报忠寺，传奇凤凰山为周灵王葬处，因此得名灵山，寺又因山得名灵山寺。 第 12 页 共 12 页