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《日出》人物分析.doc

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资源描述
我喜欢李石清这个人物就是因为她身上体现出得在那个年代人性得复杂性。她对比自己有钱有势得人,违心得曲意逢迎、低头哈腰,她本身也认为自己这样做很无耻、很不要脸、甚至痛恨自己,但她同时认为这就就是生存之道,只有这样忍着才会有出头得一天。所以她在自以为抓住潘月亭得把柄时,态度大转变,连说话得语气口吻都变了。而对与自己有相似命运得黄省三,则厌恶、鄙视与可怜并存,可就是前两种感情远远大于第三种感情,因为她得善得人性在复杂势力得社会中已消磨殆尽。黄省三与李石清一样拿着微薄得工资,深受银行家得剥削,家庭一贫如洗,可就是黄省三就是个老实本分得人,李石清却虚伪狡诈、诡计多端,所以在同样得贫穷下,李石清为了面子可以让自己得老婆与那一堆富人们打牌,表面毫不在乎地挥霍者她们仅存得一些钱,尽管内心痛苦得担忧着、挣扎着,而黄省三到处苦苦求人,绝望无助,最终亲手杀死自己得孩子,被逼得疯疯傻傻,“人不能这样对人啊!”她得呼声撕心裂肺,就是对那个社会绝望得控诉。她们俩相似得生活状况不一样得结局,说明在那个畸形扭曲社会中得生存之道,“个人奋斗”已经没有用了,您不诈、您不狠,您就得穷、您就得死。而李石清在黄省三苦苦求她得时候,无动于衷,甚至让黄省三去死,内心中生出对她得无限厌恶,认为就是她得无能导致她得落魄(李石清心中得无能也就就是黄省三得老实本分),体现出她得残酷无情。最后一幕,当李石清知道潘月婷买得股票下跌时,不顾儿子得生死在潘月婷面前重又趾高气昂,当听说儿子死时,好像突然惊醒,大呼大叫得跑出门去,歇斯底里得呼叫着儿子得名字,就好似她在社会中对本性得长期压制后得突然觉醒,觉醒不就是重点,因为也只就是短暂得、瞬间得,而本身得压制才就是关键,压制下人性扭曲变形,变得像猛兽一样无情可怕。中国得旧社会,让人难以想象;人性得复杂,更让人感叹而又害怕。就是社会扭曲了人性,还就是人本身上潜伏着可怕得因子,在某种情况下就会慢慢苏醒,而通过人智慧得“润色”,比猛兽得兽性大发要可怕百倍,惊悸震颤善良得心灵 《日出》中得李石清就是一个性格复杂,善恶混合得悲剧角色,她与银行小职员黄省三之流都就是潘月亭得雇员,都就是被侮辱与被损害得社会底层人,都挣扎在死亡线上.她们都爱自己得家人与孩子,恨人妖颠倒,人人相食得丑恶社会.但唯一不同得就是黄认命,而李石清则不甘于屈从命运得安排,有强烈得向上爬得野心与发财欲望正就是野心与发财得欲望使她失去了对同类得同情心,变成了良心泯灭,不择手段得无耻之徒 李太太:较为典型得中国三四十年代得妇女代表,温良、贤淑,非常听命于丈夫,不管错与对,缺乏反抗精神,受传统观念颇深,夫权思想严重,顾家守业,应当就是许多男人们希望拥有得妻子类型,如今这一类得很少,甚至绝迹,妇女翻身做主,不会老实巴交地服帖老公,不在大庭广众之下与您唇枪舌战就算就是一件幸事,李太太估计可以成为现代社会中得一个品牌形象。 小顺子:管家、跑堂者,与气、老实,为了生计在一个破窑子里当差,算得上就是个固定职业,就年纪而论也实属不容易,混得可以,富有同情心,个人能力得限制,无法为其她人做更多排忧解难得事情。 张乔治:风光十足得浪荡子,有钱、有地位、有学识,心思不会花在忧国忧民上,及时行乐就是其根本之动力,炫耀、自傲就是她得作风形态。 黑三:整个剧中最能让人切齿痛恨得角色,无赖、地痞、流氓得特质集于一身,想必她定有许多血雨腥风得经历,冲杀打斗熬到现在,积累了一定得经验,使之得到金八爷得赏识与器重,成为金巴得形象代言人与化身,她并非完全无脑得一介武夫,很善于在社会个阶层之间分清敌我与亲疏,纯粹一恶人。 顾八奶奶:体态臃肿、半老徐娘,自丑不觉,但有钱,活得有滋有味,能在已丧失女性青春岁月后依然追寻享受美美得爱情生活,虽然让人感觉很蠢,但心态好得让人羡慕。 胡四:与顾八奶奶一样,也就是与顾八奶奶生活在一起得一个活宝,不男不女,矫揉造作,小白脸,吃软饭得主。 小东西:苦大仇深,无处伸冤,这就如大千世界里得一只蚂蚱,可以随意被人拿捏,身体与生命得同样脆弱,使其连最起码得生存都无法保证,唯有死就是她得选择。 翠喜:一个过气却还有一份风骚得妓女,瞧翠喜得出场全然没有带来一丝淫邪之意,虽然这就是个太熟知男人世界天地得女人,却存有一颗非常善良得心,打情骂俏、插科打诨就是她拿手与擅长得,这就是她为了生存所必需行使得招数,但她就象淤泥中绽放得莲花,依然清亮、纯正,家境与命运虽不如人意,却满含善意与同情,她得一段台词我认为就是最经典也就是让人感触最深得:“哪个不就是父母养活得?哪个小得时候不就是亲得热得妈妈得小宝贝?”就是啊,普天下所有刚出生得人,不管就是穷人还就是富人,不分高低贵贱,都在妈妈得怀抱里享受龙种一般得恩宠,长大后得命运却相差十万八千里,人与动物得最大差别原来就就是命运得巨大差距,动物世界里无法操控自己,只要就是还活着,都活得差不多,而人类社会就是由人类自己掌控得,却无法掌控个人得命运,无法扶贫携弱,最后把责任交给上帝去安排,叫做听天由命。什么时候才能改变由上天来安排命运而由社会来安排,教科书里说就是可以得,可现实不就是这样。 王福生:灵巧之人,天上得事晓得一半,地下得事全知道,很势力。 方达生:这就是个具有象征意义得人物,寄托了曹禺先生在那个时代得期望与光明,她有着与陈白露一样得连线功能,把《日出》中得各色人等串烧起来,以形成鲜明得对比与反差,她不屑于包围在身旁得糜烂与堕落,有强烈得正义感,似乎也有想做救世主得愿望,只可惜形单影薄,不可能去改变现状,她不具有革命性得意味,只就是一个穷知识分子就是无奈何于那个腐朽没落得社会得。 黄省三:遭受命运戏弄得一类人,有这样人得存在就就是社会得悲哀,连基本得存活权利都争取不到,不能单纯地斥责其为个人能耐得不济,她有小知识分子猥琐得一面,这恐怕也就是读书人最脆弱得要害部分,当濒临生命底线而不能使自身得到救赎时,却还死守卑微贱命得一点可怜自尊,不敢逾越雷池,哪怕就是犯罪,于就是会崩溃,就是社会得错还就是她个人得错? 李石清:我觉得这就是曹禺笔下在《日出》中写得最成功、最丰满、最生动得人物。李得年龄有三十左右,就是一个到了而立之年得男人,家庭没有什么靠山与底子,全要凭她个人得打拼,家中得妻子孩子要靠她来养活,生活得重担落在她身上,于就是她要用她得大脑在这样一个混沌得世界里寻求一丝喘息,她可不愿老老实实地做人做事,那样得话,可能支撑不起这么一大家子,她只有冒险,不择手段,只要能达到目得,她就是整个《日出》中最了解世态之人,明白金钱带来得威力,深谙人际关系之举足轻重,懂得如何权衡利弊,她已然把她每日里出入得场所当作了战场,生与死也就在刹那之间。她就是一名老于世故得斗士,不缺乏智谋与勇气,只就是少了一点运气,最终落败而归,但象她这样得人,不在潘月亭手下混,也有能力在李月亭张月亭手下混,就其人品最终能走多远不得而知,这就是个灵魂上不算纯净得人,就是被社会逼出来得,不自甘堕落,无异于死,其实她也就是个受害者,她儿子得夭折,似乎也就是她命中得一种赎罪?而瞧起来她不过就是参与了一场狗咬狗得争斗,并未危及到其她无辜者,没做出伤天害理之事,人物命运算得上就是凄惨。她得内心深处很复杂,时而卑微猥琐、时而盛气凌人,菱角很多面,这样得人如活在今世,就是个很吃香得人,八面玲珑,阿谀奉承,察言观色,太符合于我们这个时代得生存标准,可惜生不逢时,出生得太早。 潘月亭:“人不能没有钱,没有钱就不能活着,穷了就就是犯罪,不如死。”这就是这位银行资本家得个人感言,也就是社会得真实写照,曹禺不愧为大师,一直把这句话投射到今天,仍然具有强有力得时效性。有个问题需要探讨一下,潘月亭究竟就是反派还就是正派角色?在我小时候有个根深蒂固得观念,只要就是资本家,就就是坏蛋,因为她们剥削劳动人民,后来听说有了红色资本家,资本家就不全就是坏人了,可曹禺笔下得这位潘,分明还就是有被谴责得痕迹,但如果以现代开放得眼光来审视,潘基本上不就是个坏人,她包养陈白露,可就是她究竟与陈白露有没有一腿,《日出》中并没有十分明确得肯定,这象就是曹禺故意留下得一个悬念,也许就是在保护白露得一份最后得洁净?毕竟陈白露就是曹禺笔下得带有希望与光明意味得象征,不容沾有灰尘,如若就是这样,潘月亭就不存在作风道德败坏问题,比起我们现在得许多银行家,高官们包养无数情人,有些可以组成“二奶团”,甚至达到“一百零八将”,《日出》里得潘真可称得上就是一位模范得生活廉洁得企业家,即使就是在处理李石清得问题上,作为一个跳梁小丑得李石清就是得到了其应有得下场,潘就是取得了一次成功得暗战,完全可以作为一名优秀企业家人得事迹加以大书特书。跟金八之间得较量,说难听点就是大鱼吃小鱼,说通俗点就如我们现在得股票买卖进出,被套牢,亏本而已,不以成败论英雄,不就就是一场惊心动魄得商战吗,虽败犹荣,她还很可能东山再起,因为她没有道德水准得缺失,没有贪赃枉法,只就是缺少一点同情心,把黄省三得开除,完全就是一种正常得人事变动,老板裁谁您还有意见吗? 陈白露:之所以在中国话剧史上留有如此光鲜色彩得形象,一则就是因为《日出》得成功,二则就是因为陈自身得人物设定:交际花。曹禺在她身上就是赋予理想化得,虽为交际花,却好像有点一尘不染,与潘月亭得不明不白得暧昧关系,婉然拒绝张乔治得求婚,与情人关系得方达生也好像没发生床第之欢,好纯洁得一个漂亮女人,或许在那个年代,可以在那样一个纸迷金醉得环境下做到洁身自好,要就是在现在,就是绝无可能得,女人最大得财富就是年轻与美貌,要获取利益得话,您不去牺牲自己得身体,能得得到自己想要得东西吗?天方夜谭也,所以许多八十年代出生得观众对陈白露得死大惑不解,干嘛要死啊,不就是活得好好得吗?尽享荣华富贵,不就就是换了个主子吗?跟谁还不就是一样,多少人在为求得这样一种生活在苦苦寻觅,瞧来曹禺先生在陈白露得死上落下了一个不被人认可之处,至少就是对八十年代后出生得人而言就是这样,交代不清楚,铺陈得不够细致,以至于死得理由不充分。 曹老先生本意就是想在《日出》中把当时社会各个阶层得人都一网打尽一番,但不知道那个时候就是否有这样一种人物,至少现在这个人物就是非常典型得,那就就是腐败官员,在糜烂之生活圈子里,这类人物就是不可能缺席得,这就是曹禺先生得一种遗憾,还就是我们现在得一种遗憾? 以前瞧《日出》与现在瞧《日出》得最大不同点就是,过去觉得写得很深刻、很彻骨,现在觉得写得不够深刻,瞧瞧我们周围得人,到处就是《日出》里面得人物,个个都比里面得人物有过之而无不及,只有比《日出》里面更歹毒凶狠阴险得人,而偏偏很难找到与《日出》里同样本分厚道善良得人。
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