七年级语文课件七年级语文上册文言文复习.doc

七年级语文课件七年级语文上册文言文复习

七年级语文课件七年级语文上册文言文复习
（一）《童趣》
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视。以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
   　一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐；神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。
一解释词语 [余] 。　 [童稚(zhì)] 。 　[秋毫]比喻最 　
[故] 　 [物外] 　 [私] 　[拟作] 　 [向] 　[昂首] 。 [项] [素帐] 　 [徐] [观] 　 [果] [唳（lì）] 。[怡（yí然） [定神] 。 [以……为……] [砾（lì）] [壑(hè)] 。　[神游] 　 [兴] 　 [盖] 。　 [为（wèi）] 。　[方] 。　 [鞭] 。　 [数十] 。 [驱] 。
二通假字 [强]通“ ”， 的意思。
三解释成语
[明察秋毫]
[怡然自得] 。
[怡然称快]
[庞然大物]
[夏蚊成雷]
四文学常识本文选自 。作者 ， 代 家。
五、整体把握
一、本文围绕“ ”记叙了童年时的几件趣事：
一是 ；
二是 ；
三是 。
二、首段先点明主旨“ ”，
三、四段记事分述。作者以“ ”统摄几件事，意在说明他年幼时已经有了自发的 和 。
六阅读探究
1、从第一段来看，小时的我有怎样的本领、习惯和收获？
本领： 。习惯： 。收获：
2、体现全文中心的词语是什么？
3、表现作者心情的词语有哪些？有怎样的作用？词语： ”等。作用：
4、测作者将癞虾蟆“驱之别院”的目的：
5、后一段表现作者“童稚”的语句是什么？ 。
6、作者获得“物外之趣”的基础和关键是什么？基础： 。关键：
7从文中可以看出“物外之趣”是怎样得来的？我们怎样才有“物外之趣”？一位哲人说：“童年的趣，是梦中的真。”请结合本文说说，看似琐碎的事物在“我”的眼里为什么会变得趣味盎然？
① 。② 。③ 。
七、迁移运用1、学了本文，你得到什么启示？
2、你的童年也一定有“物外之趣”的美好体验，写下来，与大家分享。

3、生活中，你怎样做一个有情趣的人？
4、读下列古诗，谈谈这首诗包含的情趣。 古朗月行 李白
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。

（二）《〈论语〉十则》
①子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
⑤子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
⑧ 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
⑨子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
⑩子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
一、词语积累
（一）常规词语
[子] 。 [时习] 。习， 。 [朋] [亦] 。
[自] 。 [（不）知]（不） 。[愠（yùn）] 。 [君子]指 的人。 [吾] 。 [日] 。 [三省（xǐng）] 。三，泛指 。省， 。 [为（wèi）] 。 [谋] 。 [忠] 。 [交] 。 [信] 。 [传] 。 [故] 。 [罔（wǎng）] 。意思是 。 [殆（dài）] 。 [诲（huì）] 。 [知（之）] 。 [是] 。 [贤] 。 [齐] 。 [内]指 。 [善者]指 。 [从] ，这里指 。 [士]士人，封建时代称读书人。这里指有抱负或有特殊地位的人。 [弘（hóng）毅] 。 [任] 。引申为 。 [重] 。 [已] 。 [岁寒] 。岁，指 。 [凋(diāo)] 。 [行] 。 [其] 。 [恕（shù）] 。 [欲] 。 [勿（wù）] 。[施] 。
（二）指出通假字、古今字并解释
1. 通假字：[女]同“ ”， 。 [（是）知（也）]通“ ”， 。
2. 古今字：[说]“ ”的古字， 。
（三）成语
[不亦乐乎] [温故知新]。
[己所不欲，勿施于人] [任重道远]
[见贤思齐] [择善而从]
[三人行，必有我师]
二、文学常识
1. 《论语》：记录 和他的弟子言行的书，共 篇，是 家经典著作之一。与《 》、《  》、《 》合称“四书”。
2. 孔子：名 ，字 ， 时鲁国人。我国古代伟大的 家、 家， 家学派的创始人。
三、阅读探究
1. 第一则：子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
（1）这一则告诉我们要有怎样的学习方法、学习乐趣（态度）和为人态度（个人修养）？
①学习方法： 。②学习乐趣： 。
③为人态度： 。
（2）学后复习本是一件艰苦的事，孔子怎么说是愉快呢？

（3）“有朋自远方来”，孔子为什么会感到快乐？

（4）从第三句“人不知而不愠”来看，我们应学习孔子什么美德？

2. 第二则：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

3. 第三则：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”</SPAN< TD>

3. 第三则：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
（1）“温故”和“知新”是否是并列关系？作者强调了什么？为什么？

（2）“温故知新”的学习方法对你有怎样的启发？

4、第四则：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
（1）这一则阐述了怎样的内容？你从中掌握了什么学习方法？

（2）为什么要将学习和思考结合起来？

5．第五则：子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)子曰：
（1）孔子教育仲由（子路）“知之为知之，不知为不知”，用现代汉语概括孔子的观点。 。
（2）为什么说谦虚是一种智慧？

6. 第六则、第七则：⑥“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
 ⑦ 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）（1）这两则讲了怎样的学习态度？

（2）用一个成语概括第七则的主要意思。 。
（3）唐太宗李世民有句名言：“以人为鉴，可以明得失。”你能联想到孔子的哪句话？ 。
7. 第八则：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
（1）孔子说这番话的目的是什么？

（2）曾子为什么要强调“弘毅”？

8. 第九则：子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
怎样理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”这句话的深刻含义？

9. 第十则：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
   子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
（1）“恕”与“己所不欲，勿施于人”是什么关系？

（2）你怎样看待“己所不欲，勿施于人”这一观点？

四、总结迁移1. 请按照学习方法、学习态度、品德修养给十则语录归类。
①学习方法：
②学习态度：

③品德修养：

2. 新学期又开始了，我校要迎来一批新同学，请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅。
3. 《论语》中含有大量的成语，请再从《论语》中挑选出几个本文外的成语。

4. 又要重新布置班级了，请在本文中选择几条格言，书写成条幅，挂在班级墙壁上。
① ？② ， 。
③ 。④ 。
⑤ ⑥ ⑦
5. 学了本文，你受到哪些教益？

（三）《世说新语》两则 《咏雪》
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
一、词语积累 [内集] [儿女]指 [讲论文义] [俄而]
[欣然] [似] [差（chà）] [拟] 。 [未若] [因] 。
二、文学常识1. 《世说新语》：六朝志（记）人小说代表作。全书8卷，分德行、言语、方正、政事、文学、雅量等36门。是南朝宋 组织一批文人编写的。2. 本文选自《世说新语笺（jiān）疏》中的“ ”一门。
三、内容点击 《咏雪》讲的是晋朝文学世家谢氏家族里的故事。在一次家庭聚会中，少女谢道韫表现了以 的才能。
四、阅读探究 1. 文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了怎样一种家庭气氛？
2. 从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同？

3. 文章结尾交代谢道韫的身份有什么用意？

4、  “撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？

五、迁移拓展 ]
你还知道哪些以比喻描写飞雪的古诗佳句？

《陈太丘与友期》
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门，不顾。
一、词语积累（一）常规词语 [期行 [期日中] [舍（shě）去]
[乃] 。 [时年] 。 [戏] 。 [客] 。 [尊君] 。 [委] 。 [君] 。 [家君] 。 [无信] 。 [引] 。 [顾]
（二）通假字 [不]同“ ”。
二、文学常识 出自《世说新语笺疏》中“ ”一门。
三、内容点击 《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，面对父亲的友人的无信、无礼，义正辞严地加以反驳的故事。既表现了他的 ，更写出了他的 的道理。
四、阅读探究
1. 陈太丘“期日中，过中不至”，陈太丘的朋友反怒责陈太丘，说明朋友是怎样的人？

2. 元方面对父亲朋友的粗野语言，针锋相对地指出他的“无信”“无礼”，这说明元方是个怎样的人？

3. 有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法？

4有人认为，陈太丘的朋友也有可取之处，你同意这个看法吗？

5、友人为什么能够哑口无言、赔礼道歉？

五、迁移拓展
1. 面对他人的无礼，你该如何处理？

2. 如果父母不在家，家中来了客人，你该如何接待？

3. 你还知道哪些《世说新语》中的故事？如“ ”。
4．有不少成语出自《世说新语》，请写出几个。
5、古代像谢道韫、陈元方这样聪颖机智的少年儿童还有很多，你能举出几个这样的事例吗？

（四）山市
奂山山市，邑八景之一也。然数年恒不一见。孙公子禹年，与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥。相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有；惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明愈少；数至八层，裁如星点；又其上，则暗然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍，倏忽如拳如豆，遂不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。
⒈　解释下列句子中加点的词语：
⑴然数年恒不一见　　恒：（ ）　⑵高垣睥睨，连亘六七里：（ 　 ）
⑶城市依稀而已　　依稀：（ 　　　）⑷数至八层，裁如星点：（ 　）
⒉　选出加点词意思不相近的一项（　　）　　　　　　　　　　　　
Ａ．无何，见宫殿数十所　　　　　　Ｂ．倏忽如拳如豆，遂不可见
Ｃ．逾时，楼渐低，可见其顶　　　　Ｄ．未几，高垣睥睨，连亘六七里
⒊　翻译下列句子：
⑴中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。

⑵既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。