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课时分层作业(十九)
[基础运用层]
1．下列各句中，加点词的意义解释不正确的一项是( )
A．必浚其泉源 浚：疏通
B．而况于明哲乎 而况：何况
C．念高危则思谦冲而自牧 冲：前进，进取
D．能克终者盖寡 克：能
C [C项，冲：虚。]
2．下列各句中加点的词，古今意思相同的一项是( )
A．必固其根本 B．傲物则骨肉为行路
C．则思知足以自戒 D．凡百元首
C [A项，根本，古义：树木的根，今义：事物的根源或最重要的部分；B项，行路，古义：路人，今义：走路；D项，元首，古义：君主、帝王，今义：国家的最高领导人。]
3．对下列加点词的意义和用法判断正确的一项是( )
①不念于居安思危 ②则思知止以安人 ③信者效其忠 ④失其所与，不知
A．①②不同，③④相同。
B．①②不同，③④不同。
C．①②相同，③④不同。
D．①②相同，③④相同。
B [①句，形容词作名词，安逸的环境；②句，形容词的使动用法，使……安定；③句，代词，他的；④句，代词，自己的。]
4．下列句子中，没有词类活用的一项是( )
A．貌恭而不心服
B．惧满溢则思江海而下百川
C．忧懈怠则思慎始而敬终
D．代下司职
D [A项，“心”，名词作状语，在心里；B项，“下”，名词作动词，居……之下；C项，“忧”，形容词的意动用法，以……为忧。]
5．下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是( )
A．臣闻求木之长者，必固其根本 固：动词，使……牢固
B．既得志则纵情以傲物 纵情：尽情
C．将崇极天之峻，永保无疆之休 休：美
D．载舟覆舟，所宜深慎 深慎：特别谨慎
B [B项的“纵”是“放纵”的意思，“纵情”解释为“放纵感情”。]
6．下列各句中加点的词的意义，相同的一项是( )
A．情不胜其欲 己所不欲，勿施于人
B．人君当神器之重 安步以当车
C．思国之安者，必积其德义 积土成山，风雨兴焉
D．貌恭而不心服 甲兵不劳而天下服
D [ A项，第一个“欲”解释为“欲望”，第二个“欲”解释为“愿意的”。B项，第一个“当”解释为“处于”，第二个“当”解释为“当做”。C项，第一个“积”解释为“积蓄、积累”，第二个“积”解释为“堆积、积聚”。D项，两个“服”都解释为“服从”。]
7．下面对文章前两段的理解分析，不正确的一项是( )
A．第一段提出了全文要阐明的人君必须“居安思危，戒奢以俭”的主旨。
B．第一段用了两个比喻，先从正面喻证治国必积德，再从反面说明德不厚国不可长治久安。
C．第二段以历代帝王为例说明打天下容易、守天下难的道理。
D．第二段指出了历代帝王不能善始善终的根本原因是忽视了人民的力量。
C [C项中“说明打天下容易、守天下难的道理”错误。第二段以历代帝王为例，主要是为了说明历代君主能创业不能守业的原因，也就是“竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路”，要守天下就得“恭俭下人”。]
8．翻译下面的句子。
(1)有善始者实繁，能克终者盖寡。
译文：__________________________________________________
(2)竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。
译文：__________________________________________________
[答案] (1)开头做得好的国君的确很多，但能够坚持到底的大概不多。
(2)只要彼此竭尽诚心相待，虽然一在北方，一在南方，也能结成一家；轻视别人，亲骨肉之间也会变得像陌生人一样。
9．下面的文稿在表达和形式上有五处不妥，请指出并改正。
通 告
为保障春节期间用电通畅，我公司决定对辖区电网进行维护，现将有关事宜宣布如下：
维护将于2018年1月20日7时至20日19时施工。涉及范围：东到云中路，西到牧马路，南至长征街，北至雁门大道。
对维护工作给贵用户造成的不便，我们深表不安。请予理解和支持。
如有疑问，欢迎垂询。
2018年1月15日
忻府区电力公司
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[解析] 解答时，首先明确题中“不妥”一词所包含的内容，问题主要集中在病句、用词以及格式上。①因为这是一则通告，所以文段中的“宣布”不妥；②“维护……施工”搭配不当；③“贵”是敬辞，在通告里只要客观陈述就可以了；④“不安”夸大了心意；⑤落款单位的位置不当。
[答案] ①“宣布”改为“通告”、“通知”或“公告”；
②“维护……施工”改为“维护……展开”或“维护……进行”或“我公司将于……施工”；
③“贵用户”改为“您”或“各位用户”或删去“贵”字；
④“不安” 改为“歉意”；
⑤落款单位应在日期之上。
10．下图是办理跨省异地就医结算手续的流程示意图，请把这一流程写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过100个字。
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[解析] 解答这道题，应注重分析示意图中各事情发展的先后顺序以及相关节点具有的特点等。这是一幅参保人员异地就医结算的流程图，按照事情发展的顺序，从参保省的角度看，是参保人员先到参保地经办机构办理备案，然后备案信息会依次上传到参保省平台、部平台；从就医省的角度看，如果参保者持社保卡异地入院治疗，在其出院时医疗信息会通过就医省平台、部平台传到参保地，参保者按规定进行结算即可。
[答案] 参保地经办机构将参保人员的信息备案后传至参保省平台，再由省平台传至部平台，形成全国联网；患者持社保卡异地入院治疗，出院时其医疗费用信息经由就医省平台、部平台传回参保地，然后按规定结算。
[阅读提升层]
阅读下面的文言文，完成11～14题。
上皇帝书(节选)
苏 洵
嘉祐三年十二月一日，眉州布衣臣苏洵，谨顿首再拜冒万死上书皇帝阙下……臣自惟疏贱，未敢遽言，而其近而易行，浅而易见者，谨条为十通，以塞明诏。
……
其六曰，臣闻法不足以制天下，且法必有所不及也。先王知其有所不及，是故存其大略，而济之以至诚，使天下之所以不吾欺者，未必皆吾法之所能禁，亦其中有所不忍而已。人君御其大臣，不可以用法。以天下之大而无可信之人，则国不足以为国矣。臣观今两制以上，非无贤俊之士，然皆奉法供职无过而已，莫肯于绳墨之外，为陛下深思远虑，有所建明。何者？陛下待之于绳墨之内也。臣请得举其一二以言之。夫两府与两制，宜使日夜交于门，以讲论当世之务，且以习知其为人，临事授任，以不失其才。今法不可以相往来，意将以杜其告谒之私也……臣愚以为如此之类，一切撤去。陛下赫然震威，诛一二人，可以使天下奸吏重足而立，亦必有倜傥非常之才，为陛下用也。
……
其十曰，臣闻古者所以采庶人之议，为其疏贱而无嫌也。今臣幸而未立于陛下之朝，无所爱惜顾念于其心者。是以天下之事，陛下之诸臣所不敢尽言者，臣请得以僭言之。陛下擢用俊贤，思致太平，今几年矣。事垂立而辄废，功未成而旋去，陛下知其所由乎？虽得贤臣千万，天下终不可为。何者？小人之根未去也。陛下遏士大夫有礼，凡在位者不敢用亵狎戏嫚以求亲媚于陛下，而谗言邪谋之所由至于朝廷者，天下之人皆以为陛下不疏远宦官之过。陛下特以为耳目玩弄之臣，而不知其阴贼险诈，为害最大。天下之小人，无由至于陛下之前，故皆通于宦官，珠玉锦绣所以为赂者络绎于道。陛下纵听不用，而大臣常有所顾忌，以不得尽其心。臣故曰小人之根未去也古之小人有为君子之所抑而反激为天下之祸者臣每伤痛之。
11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．臣故曰/小人之根未去也/古之小人/有为君子之/所抑/而反激为天下之祸者/臣每伤痛之
B．臣故曰/小人之根未去也/古之小人/有为君子之所抑/而反激为天下之祸/者臣每伤痛之
C．臣故/曰小人之根未去也/古之小人/有为君子之所抑/而反激为天下之祸者/臣每伤痛之
D．臣故曰/小人之根未去也/古之小人/有为君子之所抑/而反激为天下之祸者/臣每伤痛之
D [“有为……所抑”是被动句，中间不能断开，先排除A项；“者”不能用在句首，再排除B项；“臣故曰”是主谓短语，不能分开，再排除C项。]
12．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．“嘉祐三年”中的“嘉祐”是皇帝年号，这是用皇帝年号来纪年。
B．“布衣”，指穿着朴素。
C．“阙下”，宫阙之下，指帝王所居之所。借指朝廷。
D．“绳墨”，木工打直线的墨线。比喻规矩或法度。
B [B项，“布衣”，代指老百姓。]
13．对以上文段的分析和理解，不恰当的一项是( )
A．在第六条中，苏洵认为，法律是所有事情进行的依据和束缚，否则“国不足以为国”。
B．由第六条的内容看，宋代对臣子严加防范，对大臣也很猜忌，制定了不少法律制约大臣。
C．在第十条中，苏洵认为擢用俊贤效果不大的根本原因是“小人之根未去”。
D．苏洵在阐述主张时能够抓住要害，深入剖析，我们会被他痛快淋漓的气势、酣畅雄健的笔调所吸引。
A [A项，文中说的是“君主统治臣子，不能够用法制”。]
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)臣观今两制以上，非无贤俊之士，然皆奉法供职无过而已，莫肯于绳墨之外，为陛下深思远虑，有所建明。
译文：__________________________________________________
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(2)陛下纵听不用，而大臣常有所顾忌，以不得尽其心。
译文：__________________________________________________
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[答案] (1)我看如今在两制以上，并不是没有贤能杰出的人才，然而他们都奉守法制做自己的工作没有过错罢了，从来不肯在法度之外，替陛下深深地思考，作长远的谋划，从而有所建树。
(2)陛下您即使听了也不采用，可是大臣们常有所顾忌，因而不能够尽心尽力。
【参考译文】
嘉祐三年十二月一日，眉州的老百姓苏洵，磕头拜两次，冒着死罪给皇上您上疏……我自己粗俗鄙贱，不敢随便地说，但那些目前的容易做的，浅显的容易看见的，谨慎地写了十条，来弥补您英明的决策。
……
第六条是，我听说法制不足以管制天下，况且法制有不能涉及的地方。先王知道它有涉及不到的地方，所以能够保留其大体的道义，却用真挚的诚意来施行它，让天下的人之所以能够不欺骗我，这不是我们的法制不能够禁止这些事情，而是因为其中有不忍心的因素存在。君主统治臣子，不能够用法制。这么大的天下却没有可以亲信的人，那么国家将不再称其为国家了。我看如今在两制以上，并不是没有贤能杰出的人才，然而他们都奉守法制做自己的工作没有过错罢了，从来不肯在法度之外，替陛下深深地思考，作长远的谋划，从而有所建树。为什么呢？陛下在规定的制度之内对待他们。请允许我举一两个例子来说明这个问题。两府和两制，应该让他们日日夜夜在门口交相出现，来讲谈论述当今的事务，况且熟知每个人的待人处事的方式，碰到事情便委以重任，以不失掉他的才能。如今法律规定不可以互相往来，用意就是以此来杜绝私交上的求告拜谒……我愚昧地认为像这样的官职都应该撤掉。陛下如果能显示威风，杀掉一两个这样的人，那么天下的奸恶的小吏必然非常恐惧地站立，(那时)也一定会有杰出的与众不同的人才被您任用。
……
第十条是，我听说古代的人之所以能够采纳一般人的建议，是因为不管粗俗鄙陋都不嫌弃。如今我有幸没有站在您的朝堂之上，没有什么爱惜的，只是挂念在心里的。因此天下的大事，陛下的诸多臣子都不敢详细地阐述见解，我请求超越本职去说出这些话。陛下您提拔任用贤能的人，想要达到太平的境地，到如今有好几年了。事情接近成功就被废弃，没有取得功业就转身离去，陛下知道为什么会这样吗？虽然您得到的贤能的人有千千万，天下终究没有成就什么大事。为什么呢？小人的根基没有被去掉啊。陛下对待士大夫有礼有节，凡是在官位的人都不敢用不正常的手段来从您这里求得宠爱，进谗言的邪恶之人因此能够来到朝堂，天下的人都认为陛下您不会疏远宦官小人的过错。陛下只是以为他们是一些侦查消息的人和供来取乐的人，却不知道他们是阴险狡诈的人，危害最大。天下的小人，没有门路来到您的面前，所以就都通过宦官传达，那些用来贿赂的珠玉锦绣在路上是络绎不绝。陛下您即使听了也不采用，可是大臣们常有所顾忌，因而不能够尽心尽力。所以我说，小人的根基没有去掉。古代的小人，有的被有才能的人压制住了，后来反而会激起天下的大的祸端，我每每想到这就心痛不已。
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