《鱼我所欲也》练习题.pdf

初中语文鱼我所欲也练习题一、文学常识孟子，名轲，字子舆，_国时邹人。_家、_家。本 文 选 自 _。告 子 上 的 主 要 内 容 是 阐 明“_”，即 人 性 里 天 生 就 有 向 善 的 种 子，所 谓“_，人 皆 有 之；_，人 皆 有之；_，人皆有之；_，人皆有之”。这种善的天性，就是人的“本心”。二、给下列加点的字注音：苟得（）一箪食（）所恶（）一豆羹（）（）蹴（）不屑（）三、解释下列加点的词语：1.二者不可得兼：2.生，亦我所欲也：3.义，亦我所欲也：4.舍生而取义者也：5.故不为苟得也：6.死亦我所恶：7.故患有所不辟也：8.如使人之所欲莫甚于生：9.则凡可以得生者何不用也：10.由是则生而有不用也：11.是故所欲有甚于生者：12.非独贤者有是心也：13.贤者能勿丧耳：14.一箪食：15.一豆羹：16.呼尔而与之：17.蹴尔而与之：18.乞人不屑也：19.万钟则不辩礼义而受之：20.万钟于我何加焉：21.妻妾之奉：22.所识穷乏者得我与：23.乡为身死而不受：24.是亦不可以已乎：25.此之谓失其本心：四、通假字整理：1.故患有所不辟也：2.万钟则不辩礼义而受之：3.所识穷乏者得我与：4.乡为身死而不受：五、一词多义：于：所欲有甚于生者万钟于我何加焉而：呼尔而与之由是则生而有不用也为：今为宫室之美为之今为宫室之美为之则凡可以辟患者何不为也所识穷乏者得我而为之乡为身死而不受得：故不为苟得也所识穷乏者得我与与：所识穷乏者得我与呼尔而与之之：呼尔而与之为宫室之美则：则凡可以得生者何不用也得之则生六、翻译句子：1、如是人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？2、乡为身死而不受，今为宫室之美为之。3、是亦不可以已乎？此之谓失其本心。4、所恶有甚于死者,故患有所不避也。5、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉?6、二者不可得兼，舍生而取义者也。7、乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。8、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得出者何不用也？9、蹴尔而与之,乞人不屑也。七、问答题：1、本文的中心论点是：2.文章开端没有直接进入议题，而是先从生活中人们可能遇到的事情写起，这样写的好处是什么?3.文中出现的成语：_、_，由此我 们 可 联 想 到 与 本 文 观 点 相 关 的 孟 子 曾 说 过 的 话：_，_，_。4.给本文补充道理论据和事实论据1)道理论据：_ _ _ _ 2)事实论据：_ _ _ _ 5.孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”最近教育部新修改的中学生日常行为规范就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，对于这些，你是怎样看待的？6.本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21 世纪的中学生，你怎样理解这个“义”字?八、理解性默写：1.哪句话体现了全文的大意：_ 2.孟子认为能做到舍生取义的人是：_，_。3.在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的？_，_。4.体现“性本善”思想的句子是：_，_，_。5.“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”中的“是心”是指“_，_”。6.孟子认为失其本心的行为是：_，(_；_；_)。7.不辩礼仪接受万钟是为了：_，_，_？8.文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：_，_；_，_。附：满分作文四篇麦香独坐窗前，清风徐来，送来缕缕麦香;极目远眺，原野广阔，已是麦熟时分。我感恩那次坚守，那些积累，那味苦甜。星夜下的坚守姥爷说，耕耘是辛苦的，需要日夜坚守。已是傍晚，天色昏黄，姥爷放下饭碗，起身便走。年幼的我跟在身后，只记得这事特别重要。小麦已经到了灌浆期，需要汲取很多水分，万一有差池，收成就会有损，于是常常需要有人守夜。天空如墨，凉风习习，空气中弥漫着淡淡清香。姥爷坐在马扎上，轻哼着歌，风将歌声吹向远方，他的嘴角止不住上扬，辛勤的耕耘终于化作眼前的希望。麦香阵阵，那片灿烂星空，让我知道了辛勤耕耘，要坚守到底，我感恩。飞尘下的积累姥姥说，麦子沉了，那是它积累的果实。终于要收麦子了，我本以为可以直接磨面，却不承想，要先将麦穗与秸秆分离，大人们拿着名叫枷杆的工具，拍打着麦子，麦尖飞扬，麦粒却不动如山。小孩子拿着光禿禿的秸秆编起小玩具。我好奇地问姥姥，麦粒为什么不会飞起来，她只是轻轻一笑，拍拍我的头说，“因为麦粒沉，东西多，不会飘起来，而麦尖却不一样，它没什么东西不就飞走了吗?”麦香阵阵，我感恩那次麦尖飞扬，让我知道了要厚积薄发，积累学识。糖浆中的苦甜妈妈说，麦芽糖要用手扯，才会更甜美。分离好的麦子大部分拿去磨面，只有小部分才会留下来做成糖浆。妈妈用白布盖住麦粒，等它发芽，然后放入锅中熬煮。棕色的糖浆在白气中散发着苦味，妈妈用两根棒槌缠绕糖浆，在空中拉扯，直到棕色的糖浆扯出白色的丝，接着将其放在案板上，剪成几块硬硬的糖，当作小零食。我不明白，苦的糖浆怎么会变成甜甜的糖。后来一想，大概是妈妈用手扯的缘故吧。麦香阵阵，我感恩那味苦甜，让我知道了历尽艰苦，终会有喜悦。有时我会想，我们不就跟麦子一样吗?麦子会用自己的身躯来感恩土地，我们不也会用行动来感恩特别的那位“他”吗？清风依旧，麦香犹存，我在感恩中成长。【名师点评】读罢文章，留在心底的是淡淡的美好与感动，这是考生的文字所带来的。阅读时，读者一下子便能通过三个小标题明确文章的主要内容。“星夜下的坚守”“飞尘下的积累”“糖浆中的苦甜形式整齐，富有美感，増添了文章的文化底藴。文章紧扣小标题顺势展开每个部分的文字，使文章富有张力。考生巧用具有诗意的小标题，加上精妙的结构布局和细致的描写，在“感恩”这样一个“大众化”的主题中凸显出了自己的“小众”特色。希望，就这样生长秋风渐凉，大地捎来成熟的讯息果香飘过每一座山坡。一颗果子就是个希望，农人知道，它们该登场了。果皮 坚硬在果实未成熟之前，甚至在花尚未开放之际，果皮就躲在一个角落，蜷缩着身子抵抗寒风。那时虫子还在地下打洞，丽滴还在云里熟睡。后来，果实慢慢长成主角，有隐隐阵痛来自枝头。最忠实的保护也无法抵挡那被撕裂的痛，穿戴整齐的衣服，最终剥落。那阻止雨水进入、虫蛾啮咬的果皮，是自然的力量打造的。如今，人们用有力的手、锋利的刀，剥开，削掉它们，那些撕裂的疼痛，浸没在果实流出的汁液里。果皮被抛弃掉，或腐烂，或风干。裸露的果肉妩媚，却没人在意果皮脱离果实，再也回不到果实本身。我喜欢那些坚硬的果皮，譬如核桃，譬如椰子，倔强而坚韧。在果皮的包裹之下，希望，就这样生长。果实 期待果实是有性格的，生为果实，是命。悬挂枝头的果实，风光，却也最易遭劫。色彩艳丽，外表诱人，芬芳扑鼻。殷红的苹果、樱桃、山楂，金黄的梨子橘子、香蕉，熟透的葡萄、黑莓、无花果，如同妙龄少女，散发着不同的体香。它们承受阳光的炙烤、风雨的吹打，也最有资格享受世人的垂涎。深埋土层的果实，隐忍，却也难逃暗算。红的地瓜，黄的土豆，斑驳的花生，以及出淤泥而不染的莲花，它们把它们的精华深深埋于不轻易为人知的地下。果实的喉咙干渴冒火，喑哑着，那土层深处的干旱、黑暗，无人知晓。每一种果实都有其独特的色、香味，像要出嫁的姑娘。垂涎的儿童、衰弱的病人、挺着大肚的孕妇，望着果实，期待享用它们。希望，就这样生长。果核 炫目果皮剥掉了，那些疼痛早已遗忘；果肉消亡了，那些美好只剩想象。只有果核，那些坚硬的、固执的果核，撑着一颗足够厚实的心住在帐篷里，等待轮回。我喜欢那些有果核的果实一大枣、桂圆、芒果，或者石榴。我想起去年的初冬，微雪盈地。下了晩自习，我们照旧走在校园那条小径上。蓦地，看见一棵石榴树最高的枝头上挂着一颗红透的果子，果真是“银装素裹一点红”。于是我们越过灌木从，来到树下，摇落树上的积雪，小心攀到枝头，落地的那枚石榴已“皮开肉绽”了，露出珍珠般的石榴籽，一行人分食之。那枚石榴果粒饱满，白里透红，虽不如平时买的那些酸甜多汁，但别有一番滋味在其中。我们把那石榴籽保存起来，相约带到各自的高中去。花开一季美丽，结果一季成熟，是果核让生命炫目，从远古到未来。希望，就这样生长。【名师点评】文章构思新颖独特，选取“果皮”“果实”“果核”三个点，通篇运用拟人的修辞手法，赋予它们人的情态，又处处运用比喻的修辞，给人以极强的代入感。同时，文章诗歌一般的语言，简练而细腻的描写，一个个字如一朵朵静默的花，唯美至极。此外，考生以抒情的笔调叙事，画面感强烈，意藴隽永，给人以强烈的心灵冲击力。见证美好如果说这世上除了花，还有什么是一瓣一瓣的，那么一定是光阴。光阴是会开花的，如果你宠辱不惊、淡然处世，你的光阴会开菊花;如果你洁身自好、固守清流，你的光阴会开莲花;如果你傲立世间、永不屈服，你的光阴会开梅花。菊花?陶渊明面向小溪，背倚南山，盖一座草屋，垦一亩良田，日出而作，日落而息。早晨，荷一把锄头，垦土耕耘，撒下春的种子;午后，倚窗而立，看一本好书，品一杯香茗;黄昏，火做羹，和着缕缕清风，在袅袅炊烟中送走天边的晚霞;晚上，掩着薄衾，做个美梦，梦中有木屐，有菊花人生能有几回安闲?“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明，你的光阴见证了菊花高雅纯洁。莲花?苏东坡牵着马匹，踩着木屐，拄着拐杖，穿过竹林，浅吟低唱。在官场中沉浮多年，却依旧保持着一颗乐观坚定的心。同伴已经有许多丢盔弃甲，你却能静心欣赏这蒙蒙细雨，微曛。春风钻进衣縈，瑟缩。再前行，山那边斜下一缕阳光，天已放晴。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”苏东坡，你的光阴见证了莲花出淤泥而不染的高洁品德。梅花?文天祥披上战甲，再次出兵抗元。干戈寥落，血染山河，尸横遍野。你，成了敌人的俘虏。你披枷戴锁，来到零丁洋，回想祖国如今已山河破碎，联想自己跌宕起伏的一生，恍愡看见曾盛极一时的，宋朝大都，转眼却是这般凌乱不堪。元军的铁骑将踏平这里，而你也不愿成为那卖国之贼。放弃高官厚禄，放弃荣华富贵，你誓与祖国共存亡。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥，你的光阴见证了梅花的坚强忠贞！一纸诗书一年华。原来，光阴是会开花的。瞠过人生之河，抵住暗流汹涌，愿你的光阴能和那些文人墨客、英雄志士一般，见证美好，见证奇迹!【推荐人语】文章一开篇就说光阴是会开花的，然后用一个排比句说明种情况下会开三种花，然后将花和历史名人有机地融为一体，作为文章的小标题，既有对称之美，又能恰到好处地彰显文章的主题思想，从而达到教育引导读者要像菊花那样高雅纯洁，要像莲花那样出淤泥而不染，要像梅花那样坚强忠贞。从而使文章形成明显的并列结构，最后再次照应开头，发出呼吁，升华主题。全文结构严谨，脉络清晰，让人一目了然。心灵的距离为了感受阳光，我来到这世上；为了成为阳光，我祈祷于世上。在我看来，阳光是世界上最美好的事物，它可以感化一切事物，包括心灵；受伤的心灵需要阳光去温暖，而至纯至善的心灵本身就是阳光，它可以用自己和煦的光芒去抚慰受伤的心灵，而在这过程中，心与心的距离也就缩短了。童年整栋楼的灯都黑了。惟有一盏灯，还亮着。灯下，我坐在写字台前，望着时钟“嘀嗒嘀嗒“地走过了十二点，脑海中又浮现出下午体活课卜遭人拒绝的场景，耳边又响起那刺耳的声音：“你是班干，我们不和你一起玩!”幼小的心灵划出了一个个的问号：难道是“班干”使我和大家之间产生了距离？泪水无辜地流下，流进了受伤的心灵。于是，一夜无眠。清晨，阳光照进了屋里，透过阳光，我仿佛看到了一颗纯真的心灵，看到了自己以前的孤傲，看到了 心猛地一振，继而，又露出了微笑。于是，早上见面，主动和大家问好；课间，主动和大家聊天；傍晚，我们共同徜徉于林间路上；雨天，我们共撑温暖的小伞 不知不觉中，距离拉近了，心与心的沟通产生了共鸣，幼小的心灵对“距离”有了深刻的领悟。成长“砰”地一声，门被紧紧地关上，我无助地跑出了家二清晨，冬日的寒风瑟瑟地吹着，我不禁感到了寒冷，这寒冷更来自内心:难道真像人们所说，两代人的代沟不可逾越?为什么仅仅是让她帮我缝一下手套，她都不作理睬?母亲就这样无视我的存在?风又一次吹来，我愈加感到刺骨的寒冷，手已快要冻僵了，不自觉地缩进衣兜，却不经意地触到什么，拿出一看，原来是手套，破的小口早已被缝得整整齐齐。泪水不禁流下，清晨的阳光照在脸上，反射出晶莹的光，我为自己的无知和误解而感到羞愧，于是，转身，径直朝着家的方向走去，更是朝着妈妈的心走去 希望渐渐地，我长大了，我发现社会原本也有自己的心灵，这心灵是人与人之心构筑而成的.可是，我看到的却是灯红酒绿之下大吃大喝的心灵;是人前一面，人后一面的心灵;是只图索取，不讲奉献的心灵。我不解了，我觉得我的心和社会之心的距离越来越远，我有些失望了。直至有一天，我看到了他们，他们在平凡的岗位上做出了不平凡的事;他们放弃名利，奔赴西北；他们舍弃财富，选择平凡 我喜悦，因为我看到了希望。看到了阳光下，铺展开的一片充满希望的沃土，心与心的交融正使我走向并走进了这片沃土，更无悔于在这儿耕耘一生。星星已经系好了自己的鞋，准备远航了;我也要为记忆打上一个结了，但我知道这并不是终结点，正如生命是延续的，心与心之间的沟通是延续的，而我们能做的也仅仅是抓住每一次机会，缩短心灵的距离。【点评】考场上作文，是有几分难度的!紧张，局促，焦躁，犹豫 平日里，安坐于桌边，泡上一壶茶，点燃一枝烟，何等从容，何等潇洒！此刻，不见了。尤其是自己的稿纸上“白茫茫大地真干净”，不经意间，又瞥见了临座同学的稿纸上已经铺满了文字，无形中又给自己的心间平添了几分压力的情况下，笔，会变得更沉重；心，会跳得更剧烈 但这位作者是沉着的，更是从容的。她的沉着与从容，来自平日里的“修炼”:构思一定要严，语言一定得精，思路必须畅达，内涵必须深广。她的“修炼”是艰苦的，更是愉快的。终于在“收获季节”她收获到了属于自己的一颗颗金果!