历史学设计学概论.pptx

设计学概论设计学概论主讲：李丽环第一章第一章 导论：导论：设计学的研究范围及其现状设计学的研究范围及其现状n n设计的概念：设计就是设想、运筹、计划与预算，它是人类为实现某种特定目的而进行的创造性活动。n n第一节 设计学的研究范围 n n第二节 设计学研究的现状第一节第一节 设计学的研究范围设计学的研究范围n n 设计学的产生设计学的产生 2020世纪（世纪（19771977年）年）n n设计学的性质：设计学的性质：1 1、由于设计与特定社会的物质生产与科学技术、由于设计与特定社会的物质生产与科学技术的联系，这使得设计本身具有自然科学的客观性特的联系，这使得设计本身具有自然科学的客观性特征；征；2 2、设计与特定社会的政治、文化、艺术之间所、设计与特定社会的政治、文化、艺术之间所存在的显而易见的关系，又使得设计学有着特殊的存在的显而易见的关系，又使得设计学有着特殊的意识形态色彩。意识形态色彩。因此设计应该被视作一种物质文化行为，而设因此设计应该被视作一种物质文化行为，而设计学则是既有自然科学特征又有人文学科色彩的综计学则是既有自然科学特征又有人文学科色彩的综合性的专门学科。合性的专门学科。n n设计学的理论研究对象：（围绕设计的终极目标：设计学的理论研究对象：（围绕设计的终极目标：功能性与审美性）功能性与审美性）设计的功能性方面：设计学要对相关的数学、设计的功能性方面：设计学要对相关的数学、物理学、机械学、工程学、电子学、经济学进行物理学、机械学、工程学、电子学、经济学进行理论研究；理论研究；设计的审美性方面：设计学要对相关的色彩设计的审美性方面：设计学要对相关的色彩学、构成学、心理学、美学、民俗学、传播学、学、构成学、心理学、美学、民俗学、传播学、伦理学等进行研究。伦理学等进行研究。n n设计学研究方向的划分设计学研究方向的划分 设计史设计史 -科技史和美术史科技史和美术史 设计理论设计理论 -工程学、材料学和心理学工程学、材料学和心理学 设计批判设计批判 -美学、民俗学和伦理学美学、民俗学和伦理学一、设计史一、设计史n n19771977年，英国成立了设计史协会（年，英国成立了设计史协会（Design History Design History SocietySociety），这标志着设计史正式从装饰艺术史或），这标志着设计史正式从装饰艺术史或应用美术史中独立出来而成为一门新的学科。应用美术史中独立出来而成为一门新的学科。（一）（一）（一）（一）设计史研究开创者设计史研究开创者设计史研究开创者设计史研究开创者：佩夫斯纳佩夫斯纳 吉迪恩吉迪恩n n佩夫斯纳（佩夫斯纳（Nikolaus PevsnerNikolaus Pevsner）爵士（）爵士（1902-19831902-1983年）年）（德国）（德国）1 1、曾任英国美术史协会主席；、曾任英国美术史协会主席；2 2、19331933所作的所作的“社会美术史社会美术史”研究中，就已经孕研究中，就已经孕育了对现代设计的倡导；育了对现代设计的倡导；3 3、19361936年出版的年出版的现代运动的先锋现代运动的先锋（The Pioneers The Pioneers of Modern Movement,London:Faber,1936of Modern Movement,London:Faber,1936）更是现）更是现代设计的宣言而为西方的所有的设计专业学生所代设计的宣言而为西方的所有的设计专业学生所必读。必读。现代运动的先锋现代运动的先锋开了设计史研究的先河，创造开了设计史研究的先河，创造了有关设计史的概念，影响了公众对于设计的趣了有关设计史的概念，影响了公众对于设计的趣味和观念。味和观念。4 4、美术界最高荣誉的剑桥大学斯莱德美术讲座教授、美术界最高荣誉的剑桥大学斯莱德美术讲座教授5 5、世界上最大型的美术史丛书、世界上最大型的美术史丛书-塘鹅美术史丛书的塘鹅美术史丛书的主编主编 6 6、从事设计史研究，著作、从事设计史研究，著作现代设计的源泉现代设计的源泉和和关于美术、建筑与设计的研究关于美术、建筑与设计的研究 7 7、将类型研究引进设计史，使得当今各种专门设、将类型研究引进设计史，使得当今各种专门设计史研究如家具设计史、建筑设计史、服装设计计史研究如家具设计史、建筑设计史、服装设计史，甚至瓦片设计史、菜单设计史、海报设计史、史，甚至瓦片设计史、菜单设计史、海报设计史、明信片设计史等进入一种新的研究境地，从而大明信片设计史等进入一种新的研究境地，从而大大地拓展了研究者的视野。大地拓展了研究者的视野。佩夫斯纳佩夫斯纳-（从社会美术史研究出发，最终将设（从社会美术史研究出发，最终将设计史独立出来而作专项研究，其所持的研究角度计史独立出来而作专项研究，其所持的研究角度影响）哈斯克尔、福蒂影响）哈斯克尔、福蒂n n吉迪恩（吉迪恩（Sigfried Giedion,1888-1968Sigfried Giedion,1888-1968年）（受业于年）（受业于著名的美术史家沃尔夫林，沃尔夫林对美术作品著名的美术史家沃尔夫林，沃尔夫林对美术作品所作的形式分析以及对所作的形式分析以及对“无名的技术史无名的技术史”的提倡，的提倡，深深影响了吉迪恩）深深影响了吉迪恩）1 1、致力于研究、致力于研究“无名的技术史无名的技术史”，坚持认为，坚持认为“无无名的技术史名的技术史”与与“个体的创造史个体的创造史”具有同样重要具有同样重要的地位，都应当受到历史学家的关注。的地位，都应当受到历史学家的关注。2 2、19481948年，出版了设计史名著年，出版了设计史名著机械化的决定作机械化的决定作用用（强调现代世界及其人造物一直受到科技与（强调现代世界及其人造物一直受到科技与工业进步的持续影响，对设计史的研究应当引入工业进步的持续影响，对设计史的研究应当引入更为广阔的文化研究方法）更为广阔的文化研究方法）n n吉迪恩与佩夫斯纳一道被称为吉迪恩与佩夫斯纳一道被称为2020世纪最有影响的世纪最有影响的西方设计史家，他们同时又是极有贡献的美术史西方设计史家，他们同时又是极有贡献的美术史家和建筑史家。家和建筑史家。（二）美术史学的两位巨人（二）美术史学的两位巨人森珀和里格尔森珀和里格尔n n森珀森珀 德国建筑家、理论家（德国建筑家、理论家（1803-18791803-1879）是将达）是将达尔文进化论运用于美术的第一人。尔文进化论运用于美术的第一人。1 1、1860-18631860-1863年间对建筑和工艺作了系统和高度年间对建筑和工艺作了系统和高度类型化的研究，出版了巨著类型化的研究，出版了巨著工艺美术与建筑的工艺美术与建筑的风格风格，着重探讨装饰与功能之间的适当联系。，着重探讨装饰与功能之间的适当联系。2 2、在艺术史观上森珀认为艺术是一个生物性的、在艺术史观上森珀认为艺术是一个生物性的功能组织，从远古至当代的艺术的历史则是一个功能组织，从远古至当代的艺术的历史则是一个连续的、线性的发展过程；而风格的定型和变化连续的、线性的发展过程；而风格的定型和变化又是由地域、气候、时代、习俗，更重要的是由又是由地域、气候、时代、习俗，更重要的是由材料和工具等各种因素所决定的。材料和工具等各种因素所决定的。3 3、他强调艺术变化的原因来自环境、材料和技、他强调艺术变化的原因来自环境、材料和技术，这直接导致现代设计史研究的先驱吉迪恩写术，这直接导致现代设计史研究的先驱吉迪恩写成著名的成著名的空间、时间与建筑：新传统的成长空间、时间与建筑：新传统的成长 4 4、从功能、材料与技术的发展入手，用历史的、从功能、材料与技术的发展入手，用历史的角度探讨艺术，在艺术史中第一次树起了唯物主角度探讨艺术，在艺术史中第一次树起了唯物主义大旗；通过材料和技术的研究将传统上分属于义大旗；通过材料和技术的研究将传统上分属于大美术和小美术的建筑和工艺作了并置的研究。大美术和小美术的建筑和工艺作了并置的研究。在美术是研究的领域里提高小美术的地位并使之在美术是研究的领域里提高小美术的地位并使之进入研究的领域迈出了具有历史意义的第一步。进入研究的领域迈出了具有历史意义的第一步。n n里格尔里格尔 奥地利美术史家（奥地利美术史家（1858-19051858-1905年）年）1 1、18931893年出版了被认为是有关装饰艺术历史的最年出版了被认为是有关装饰艺术历史的最重要著作重要著作风格问题风格问题（这部著作的重要之处在（这部著作的重要之处在于里格尔认识到装饰艺术研究是一门严格的历史于里格尔认识到装饰艺术研究是一门严格的历史科学，这一认识对后世学者将设计作为一门历史科学，这一认识对后世学者将设计作为一门历史科学来研究有着根本性的启发。）科学来研究有着根本性的启发。）2 2、比森珀更进一步，里格尔最终从价值上完全、比森珀更进一步，里格尔最终从价值上完全打破了大美术与小美术的分界，将对传统小美术打破了大美术与小美术的分界，将对传统小美术的研究提高到了显著的地位。的研究提高到了显著的地位。二、设计理论二、设计理论n n西方传统对设计的认识西方传统对设计的认识 古罗马的百科学者老普利尼在古罗马的百科学者老普利尼在博物志博物志中中对古代艺术家的评价常常使用对古代艺术家的评价常常使用“比例比例”这一术语。这一术语。n n中国古代对设计的认识中国古代对设计的认识 “经营经营”一直为古代艺术家和理论家所讨论一直为古代艺术家和理论家所讨论诗诗 大雅大雅 灵台灵台的的“经始灵台，经之营之。经始灵台，经之营之。”诗诗 小雅小雅 北山北山“旅力方刚，经营四方。旅力方刚，经营四方。”南齐谢赫六法“经营位置也”（气韵生动、骨法用笔、传模移写、经营位置、应物象形、随类赋彩）南齐谢赫古画品录古画品录“凡经营下笔，必合天地凡经营下笔，必合天地”n n西方最早的设计理论专著 荷加斯的美的分析意识到洛可可风格的意义，并提出了线条的曲线美特征，而且对线条的组合作出了十分精辟的分析。此外，荷加斯还分析了以线条为特征的视觉美和以实用为特征的理性美，曲线的视觉美是丰富的变化与整体的统一，实用的理性美是以最大限度的满足使用者的需要为目的。洛可可洛可可 现代意义上的理论著作都是从现代意义上的理论著作都是从1919世纪开始出现的，世纪开始出现的，一般归为两种类型：一般归为两种类型：n n18371837年成立的设计学校为中心的设计教育理论研年成立的设计学校为中心的设计教育理论研究究n n针对工业革命的影响作出的反响针对工业革命的影响作出的反响 支持者工业革命（勒柯布西埃支持者工业革命（勒柯布西埃 格罗佩斯格罗佩斯 ）反对工业革命（普金反对工业革命（普金 拉斯金拉斯金 莫里斯莫里斯 ）1 1、设计教育理论研究、设计教育理论研究 重要的人物是琼斯和德雷瑟重要的人物是琼斯和德雷瑟n n琼斯琼斯 装饰的基本原理装饰的基本原理 功能主义者，强调：功能主义者，强调：任何适合于目的的形式都是美的，而勉强的形式任何适合于目的的形式都是美的，而勉强的形式既不适合也不美。既不适合也不美。n n德雷瑟德雷瑟装饰设计的艺术装饰设计的艺术装饰设计的原则装饰设计的原则等等 强调研究过去的古典的装饰形式，将强调研究过去的古典的装饰形式，将几何方式几何方式引入对自然形态装饰的研究。引入对自然形态装饰的研究。2 2、针对工业革命的影响作出的反响、针对工业革命的影响作出的反响 最有影响的人物是普金最有影响的人物是普金 拉斯金拉斯金 莫里斯莫里斯 （反对（反对工业革命）工业革命）n n普金普金 建筑师建筑师 深切感受到工业革命造成的问题及深切感受到工业革命造成的问题及其对欧洲图案的设计所造成的可悲影响，于是在其对欧洲图案的设计所造成的可悲影响，于是在他的他的尖顶建筑或基督教建筑原理尖顶建筑或基督教建筑原理中提倡复兴中提倡复兴歌特风格歌特风格，而且反对在墙壁和地板装饰中使用三，而且反对在墙壁和地板装饰中使用三度空间表现法，推崇平面图案，要求装饰与功能度空间表现法，推崇平面图案，要求装饰与功能一致。一致。n n拉斯金拉斯金 建筑的七盏明灯建筑的七盏明灯 手工制作象征生命，手工制作象征生命，机械则象征死亡机械则象征死亡n n莫里斯莫里斯 小艺术小艺术 领导工艺美术运动领导工艺美术运动 米兰大教堂米兰大教堂 巴黎圣母院巴黎圣母院 夏特尔教堂夏特尔教堂夏特尔教堂夏特尔教堂 20 20世纪世纪 （支持工业革命）（支持工业革命）n n勒柯布西埃勒柯布西埃 在一系列的论述中高度赞扬规模生产在一系列的论述中高度赞扬规模生产的意义和标准化的产品的意义和标准化的产品n n格罗佩斯格罗佩斯 包豪斯设计学校校长包豪斯设计学校校长 二战后二战后n n人体工程学的发展和广泛采用，科学地考虑了人人体工程学的发展和广泛采用，科学地考虑了人的舒适性和工作的效率的舒适性和工作的效率n n 英国的阿彻所著的英国的阿彻所著的设计家的系统方式设计家的系统方式和和设设计程序的结构计程序的结构将系统方法引进设计，试图打破将系统方法引进设计，试图打破传统的设计步骤，使设计过程更为简化和容易理传统的设计步骤，使设计过程更为简化和容易理解。解。n n新通俗主义（对波普设计新美学的直接反映）新通俗主义（对波普设计新美学的直接反映）三、设计批评三、设计批评n n历史的批评历史的批评 （与设计史的联系与区别）（与设计史的联系与区别）n n再创造性的设计批评再创造性的设计批评n n批判性的设计批评批判性的设计批评 n n历史的批评 历史的批评与设计史的任务大致相似，二者都是历史的批评与设计史的任务大致相似，二者都是将设计作品放在某个历史的框架中进行阐释，其区别将设计作品放在某个历史的框架中进行阐释，其区别只在于按今天的学科范围的划分：距当代只在于按今天的学科范围的划分：距当代2020年以前的年以前的设计作品为设计史的研究对象，而当代设计作品为设计史的研究对象，而当代2020年里的作品年里的作品则是设计批评的研究对象则是设计批评的研究对象。n n再创造性的设计批评 再创造性设计批评和批评性设计批评却不同于设再创造性设计批评和批评性设计批评却不同于设计史。计史。再创造性设计批评是确定设计作品的独特价值，再创造性设计批评是确定设计作品的独特价值，并将其特质与消费者的价值观与需要相联系。在大多并将其特质与消费者的价值观与需要相联系。在大多数情况下它是将一种文设计作品转换成了另一种设计数情况下它是将一种文设计作品转换成了另一种设计作品，即文字作品。作品，即文字作品。n n批判性的设计批评 批判性批评是将设计作品与其他人文价值判断和消费文化需要相联系对作品作出评价，并对作品价值判断制定出一套标准，将这些标准运用到对其他设计作品的评价中去，它的重要在于作品价值判断。设计批评的形式：设计批评的形式：n n形式主义理论形式主义理论 2020世纪形式主义批评主要来自三方面的影响：世纪形式主义批评主要来自三方面的影响：沃尔夫林对美术风格史的研究沃尔夫林对美术风格史的研究 克利夫克利夫 贝尔在艺术批评中提出的贝尔在艺术批评中提出的“有意味的形式有意味的形式”美国罗斯的美国罗斯的纯设计理论纯设计理论 n n功能主义功能主义 形式永远服从功能，此乃定律形式永远服从功能，此乃定律 功能主义理论在设计中具有代表性的体现主要是功能主义理论在设计中具有代表性的体现主要是19531953年由英奇和格蕾特姐妹和办的乌尔姆设计学校年由英奇和格蕾特姐妹和办的乌尔姆设计学校n n历史主义历史主义 形成于形成于1919世纪世纪n n折衷主义折衷主义第二节设计学研究的现状第二节设计学研究的现状一、对当代西方设计思潮的一般看法一、对当代西方设计思潮的一般看法 1 1、符号学理论、符号学理论 按照贡布里希的说法：按照贡布里希的说法：“普通符号科学普通符号科学 它有各种名称：符号学它有各种名称：符号学(semiotics(semiotics，semiology)semiology)或语或语义学义学(semasiology)(semasiology)，这些术语来自希腊语的，这些术语来自希腊语的 sema(sema(符符号号 )。根据符号学的理论，人的意识过程就是一个。根据符号学的理论，人的意识过程就是一个符号化过程，思维无非是对符号的一种组合、转换、符号化过程，思维无非是对符号的一种组合、转换、再生的操作过程。再生的操作过程。符号是人类认识事物的媒介，符号又是表达思符号是人类认识事物的媒介，符号又是表达思想情感的物质手段，简言之，人类的意识领域就是想情感的物质手段，简言之，人类的意识领域就是一个符号的世界。一个符号的世界。n n 符号学理论研究作出巨大贡献的人物符号学理论研究作出巨大贡献的人物1 1）、贡布里希）、贡布里希2 2）、美国的皮尔斯）、美国的皮尔斯 奥地利的哲学家维特根施泰因奥地利的哲学家维特根施泰因 瑞士语言学家索叙尔瑞士语言学家索叙尔3 3）德国哲学家本塞（开拓性的研究）德国哲学家本塞（开拓性的研究）n n符号学的应用符号学的应用 西方设计界从西方设计界从5050年代开始将符号学方法用于建筑年代开始将符号学方法用于建筑设计设计 摄影摄影2 2、结构主义、结构主义 概念：结构主义理论是一种社会学方法，其目的概念：结构主义理论是一种社会学方法，其目的在于给人们提供理解人类思维活动的手段。在于给人们提供理解人类思维活动的手段。n n最著名的结构主义倡导者是法国人类学家最著名的结构主义倡导者是法国人类学家莱维一莱维一施特劳斯施特劳斯，主要研究他所称的文化人类学，涉及，主要研究他所称的文化人类学，涉及原始社群中的社会结构、神话结构、思维结构和原始社群中的社会结构、神话结构、思维结构和历史结构等方面。历史结构等方面。n n另外两位对当代设计学产生重大影响的法国结构另外两位对当代设计学产生重大影响的法国结构主义哲学家是主义哲学家是福柯福柯和和罗兰罗兰 巴特巴特。福柯提出。福柯提出 “无无意识结构意识结构 ”概念，认为这种先验的结构早在婴儿、概念，认为这种先验的结构早在婴儿、神话、宗教仪式中无意识地存在着，它是一种静神话、宗教仪式中无意识地存在着，它是一种静止的、孤立的、纯粹同时态的结构，这种无意识止的、孤立的、纯粹同时态的结构，这种无意识结构几乎隐藏在一切文化形态之中。罗兰结构几乎隐藏在一切文化形态之中。罗兰 巴特巴特的著作对设计师们有着巨大的影响，他的的著作对设计师们有着巨大的影响，他的神话神话一书享有近似传奇式的地位。他认为，不应当一书享有近似传奇式的地位。他认为，不应当从视觉设计的观点来看待大众文化，而应该认识从视觉设计的观点来看待大众文化，而应该认识到大众文化揭示了当代社会潜在的框架结构。到大众文化揭示了当代社会潜在的框架结构。3 3、解构方法、解构方法 解构方法也是符号学引申出来的一种分析方解构方法也是符号学引申出来的一种分析方法，它所要解构的是社会模式和大众传媒中有关法，它所要解构的是社会模式和大众传媒中有关性别、地位的流行套语。性别、地位的流行套语。按照解构主义理论，我们可以运用科学的符按照解构主义理论，我们可以运用科学的符号学原理来分析图像，并且分别说明其视觉的、号学原理来分析图像，并且分别说明其视觉的、文化的、以及语言的意义，这一分析过程被解构文化的、以及语言的意义，这一分析过程被解构主义理论家称之为解码主义理论家称之为解码 (Decoding)(Decoding)。解构主义理。解构主义理论自论自1960 1960 年代后期由法国哲学家年代后期由法国哲学家德里达德里达在其在其论论语法学语法学一书中确立，之后便作为一种批评类型一书中确立，之后便作为一种批评类型被理论家们用于对一切研究领域里的方法问题的被理论家们用于对一切研究领域里的方法问题的全面探讨。一般认为，解构主义揭露传统的偏见全面探讨。一般认为，解构主义揭露传统的偏见和自相矛盾，注重详细解读，具有浓厚的哲学兴和自相矛盾，注重详细解读，具有浓厚的哲学兴趣。趣。4 4、混沌理论、混沌理论 5 5、绿色设计、绿色设计 绿色设计起自于旨在保存自然资源、防止工绿色设计起自于旨在保存自然资源、防止工业污染破坏生态平衡的一场运动，虽然它迄今仍业污染破坏生态平衡的一场运动，虽然它迄今仍处于萌芽阶段，但却已成为一种极其重要的新趋处于萌芽阶段，但却已成为一种极其重要的新趋向。绿色设计源于向。绿色设计源于19601960年代在美国兴起的反消费年代在美国兴起的反消费运动。这场反消费运动是由记者运动。这场反消费运动是由记者帕卡德帕卡德 (Vance(Vance Packard)Packard)猛烈抨击美国汽车工业及其带来的废料污猛烈抨击美国汽车工业及其带来的废料污染问题而引发的。在今天，尤为重要的是，环境染问题而引发的。在今天，尤为重要的是，环境保护问题已提到了立法的高度。例如欧洲经济共保护问题已提到了立法的高度。例如欧洲经济共同体已提出了一项环保政策：制造污染者必须对同体已提出了一项环保政策：制造污染者必须对污染的后果负责。绿色设计本身已成为了一门工污染的后果负责。绿色设计本身已成为了一门工业。业。n n6 6、信息技术、信息技术 信息技术主要是指信息的获取、传递、处理信息技术主要是指信息的获取、传递、处理等技术，它以微电子技术为基础，包括通信技术、等技术，它以微电子技术为基础，包括通信技术、自动化技术、微电子技术、光电子技术、光导技自动化技术、微电子技术、光电子技术、光导技术、计算机技术和人工智能等。作为信息技术核术、计算机技术和人工智能等。作为信息技术核心的微电子技术，它的发展首先引起了计算机技心的微电子技术，它的发展首先引起了计算机技术的巨大变革。对于设计学而言，计算机技术和术的巨大变革。对于设计学而言，计算机技术和通信技术这两大领域的发展，已经改变了通信技术这两大领域的发展，已经改变了2020世纪世纪以来设计的过程和生产。以来设计的过程和生产。二、对中国古代设计思想的初步研究 n n墨子墨子墨子墨子 墨子为春秋战国期间著名的工匠与学者墨子为春秋战国期间著名的工匠与学者 ，他所创他所创立的墨家学派与儒家并称为立的墨家学派与儒家并称为“显学显学”，有，有“儒墨同儒墨同是尧舜是尧舜”(韩非子韩非子 外储说左上外储说左上 )之高度评价。之高度评价。在中国设计史上，墨子是最为多才多艺的人物之一在中国设计史上，墨子是最为多才多艺的人物之一 ，自称，自称“上无君上之事上无君上之事 ，下无耕农之难，下无耕农之难”(墨子墨子 贵义贵义 )之之 “贱人贱人”，直接参与设计与手工制作，直接参与设计与手工制作，并乐在其中。墨子的制作非常精巧，用木头削成的并乐在其中。墨子的制作非常精巧，用木头削成的车轴，可承受六百公斤重的物体；用木料拼接而成车轴，可承受六百公斤重的物体；用木料拼接而成的鸢鸟，能在天上飞翔一天；他比公输盘更早发明的鸢鸟，能在天上飞翔一天；他比公输盘更早发明了云梯这一器械。了云梯这一器械。墨子墨子 鲁问鲁问 、墨子墨子 公输公输 、韩非子韩非子 外储说左上外储说左上、淮南子淮南子 齐俗训齐俗训等都等都记载了墨子制作事迹及设计思想。记载了墨子制作事迹及设计思想。n n庄子庄子庄子庄子 庄子是老子的主要继承者，他的天人观念与老子的天庄子是老子的主要继承者，他的天人观念与老子的天道本体说纠缠交织、相辅相佐。庄子的基本纲领是道本体说纠缠交织、相辅相佐。庄子的基本纲领是“天天地与我并生，万物与我为一。地与我并生，万物与我为一。“天人合一天人合一”于庄子而言，于庄子而言，不啻是一种境界，一种原初、真实、本质的状态，不啻是一种境界，一种原初、真实、本质的状态，“无无以人灭天，无以故灭命。以人灭天，无以故灭命。”(庄子庄子 积水积水 )即不要人即不要人为地去破坏天道，不因偶然的变故而忽视命运，若为地去破坏天道，不因偶然的变故而忽视命运，若“天天与人不相胜也，是之谓真人与人不相胜也，是之谓真人”(庄子庄子 天宗师天宗师 )。庄。庄子极力赞美天地万物的自然有序：子极力赞美天地万物的自然有序：“天地固有常矣，日天地固有常矣，日月固有明矣，星辰固有列矣，禽兽固有群矣，树木固有月固有明矣，星辰固有列矣，禽兽固有群矣，树木固有立矣立矣”(庄子庄子 天道天道)。正是这样一种人与自然同构的。正是这样一种人与自然同构的信仰，使得庄子成为其时代精神的代言人；也正是基于信仰，使得庄子成为其时代精神的代言人；也正是基于这种信仰，古人在审视建筑营造、手工制作等生产实践这种信仰，古人在审视建筑营造、手工制作等生产实践与自然环境的效应关系的同时，对于开凿山石采取金玉，与自然环境的效应关系的同时，对于开凿山石采取金玉，砍伐树木修筑楼台所造成的自然资源大量消耗，万物不砍伐树木修筑楼台所造成的自然资源大量消耗，万物不能繁衍的生存危机表示了深深的忧虑。能繁衍的生存危机表示了深深的忧虑。n n考工记考工记考工记考工记 曾被后世奉为经典的春秋末年的曾被后世奉为经典的春秋末年的考工记考工记是中国第一部手工业专著，是中国第一部手工业专著，考工记考工记总结了我总结了我国古代各种工艺制作的科学经验，最可贵的是它国古代各种工艺制作的科学经验，最可贵的是它第一次提出了朴素的工艺观，即：第一次提出了朴素的工艺观，即：“天有时，地天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。良。”这不仅在当时是一个较为系统的理论总结，这不仅在当时是一个较为系统的理论总结，即使在今天仍然可以作为工艺制作的基本法则。即使在今天仍然可以作为工艺制作的基本法则。考工记考工记也载有都城设计制度：也载有都城设计制度：“匠人营国、匠人营国、方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市祖右社，面朝后市”。一般解释为：都城九里见。一般解释为：都城九里见方，每边辟三门，纵横各九条道路，南北道路宽方，每边辟三门，纵横各九条道路，南北道路宽九条车轨，东面为祖庙，西面为社稷坛，前面是九条车轨，东面为祖庙，西面为社稷坛，前面是朝廷宫室，后面是市场与居民区。朝廷宫室，后面是市场与居民区。n n营造法式营造法式营造法式营造法式 宋代宋代营造法式营造法式这是我国古代最完整的建筑这是我国古代最完整的建筑技术书籍，著书人是监丞李诫。技术书籍，著书人是监丞李诫。营造法式营造法式书书中确定了材份制和各种标准规范，还对建筑的设中确定了材份制和各种标准规范，还对建筑的设计、规范、工程技术和生产管理都有系统的论述，计、规范、工程技术和生产管理都有系统的论述，是我国和世界建筑史上的珍贵文献。北宋致力于是我国和世界建筑史上的珍贵文献。北宋致力于总结前代建筑经验，木架建筑采用了古典的模数总结前代建筑经验，木架建筑采用了古典的模数制。制。营造法式营造法式中规定，把中规定，把“材材”作为造屋的作为造屋的标准，即木架建筑的用标准，即木架建筑的用“材材”尺寸分成大小八等，尺寸分成大小八等，按屋宇的大小主次用按屋宇的大小主次用“材材”，“材材”一经选定，一经选定，木构架的所有尺寸都随之而来，不仅设计可以省木构架的所有尺寸都随之而来，不仅设计可以省时，工料估算有统一标准，施工也方便。时，工料估算有统一标准，施工也方便。