2019_2020学年高中历史专题3北魏孝文帝改革1励精图治的孝文帝改革练习人民版选修1.docx

一励精图治的孝文帝改革课时过关能力提升一、基础巩固1.北魏都城平城应位于今()A.河南省B.黑龙江省C.内蒙古自治区D.山西省解析:平城即今山西省大同市。答案:D2.据史书记载,北魏孝文帝“雅好读书,手不释卷,五经之义,览之便讲,学不师受,探其精奥”。这表明孝文帝()A.摒弃了鲜卑族的传统习俗B.注重对汉文化的研习C.改革了本民族传统教育方式D.重视推广先进的文化解析:题干材料只是反映了孝文帝对汉文化的研究和学习,没有涉及教育和文化的推广,也没有涉及他对传统习俗的改革。答案:B3.485年,孝文帝在冯太后的辅佐下颁布了均田令。促成北魏实行均田制的直接原因是()A.民族融合的趋势B.政府和宗主争夺农户C.南北对峙的形势D.汉族地主阶级的要求解析:北魏统一北方后,实行宗主督护制,由豪强地主出任宗主,督护农民纳税服役,豪强地主趁机隐瞒和控制人口,逃避赋税、徭役,严重影响了国家的赋税收入。为了加强政府对农民的控制,北魏实行均田制。答案:B4.北魏前期,吏治混乱,各级官吏贪污现象相当严重,北魏统治者和人民之间的矛盾十分尖锐。为此,北魏孝文帝采取的主要措施是()A.迁都洛阳,削弱保守势力B.定期考核,依照政绩提拔官吏C.限制“恩荫”,防止权贵垄断D.发放俸禄,并由国家统一筹集解析:为了从根本上杜绝贪赃枉法,484年,孝文帝下令正式给百官颁行俸禄,俸禄由国家统一筹集,按品第高低发给官吏,不许官吏自筹。故答案为D项。答案:D5.(图文探究)电视剧胡笳汉月中,导演设计了这样一个情节:为推行改革,孝文帝起用颇有能力的寒士李彪为钦差,赴山东琅玡督察均田制的施行。李彪出色地完成了任务,返回都城后,被破格提拔任用。探究:(1)均田制是一种比较完备的土地制度。它“完备”在何处?(2)孝文帝为什么会如此重视均田制的推行?参考答案:(1)均田制将土地分配与赋役制度紧密结合,既不触动地主的原有土地,又一定程度上使无地农民得到了土地,同时还限制了土地兼并,保护了统治者的利益。(2)均田制的推行,关系到封建政府的收入,关系到社会的稳定。二、能力提升1.关于北魏能够统一北方的原因,其中最为合理的是()A.统治者恰当地处理了民族关系B.拓跋部拥有骁勇善战的民族性格C.统治者注重学习汉族政治文明D.北魏统治者注重发展农业经济解析:解答本题,需要注意题干要求选择的是“统一北方”的原因。在北魏统一北方的过程中,统治者主要依靠的是武力,通过武力征服强迫其他民族服从其统治。答案:B2.北魏首创均田制,隋至唐初一直沿用。均田制下农业生产经营的主要形式是()A.众人集体生产B.田庄规模生产C.个体农户耕作D.官府募民耕作解析:均田制是指在政府掌握大量无主荒地的前提下,将土地分给无地或少地的农民耕种,按人口分配,不论男女,这样就形成大量个体经营的小农。答案:C3.据魏书高宗纪载,北魏初年官吏多“求欲无厌,断截官物以入于己”。为改变这种状况,孝文帝在改革中()A.实行俸禄制并整顿吏治B.推行均田制C.迁都洛阳D.推行新的租调制解析:“求欲无厌,断截官物以入于己”,意思是北魏的官吏巧取豪夺,贪得无厌,贪污受贿之风盛行。为改变这种现象,孝文帝下令严惩贪官污吏,同时实行俸禄制,从源头上解决问题。答案:A4.北魏拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时,曰:“伊洛中区,均天下所据,陛下制御华夏,辑平九服,苍生闻此,应当大庆。”材料表明北魏迁都洛阳的根本目的是()A.解决平城粮食供应困难问题B.革除阻碍改革的保守势力C.防止北方少数民族柔然的袭扰D.加强对中原地区的统治解析:从“伊洛中区,均天下所据”,可知迁都的根本目的是加强对中原地区的统治。答案:D5.北魏孝文帝不仅娶汉族士族地主的女儿为妻,还把自己的两个公主嫁给了范阳卢氏家族。他这样做的基本出发点是()A.缓和民族矛盾B.密切鲜卑贵族同汉族地主的联系C.平息阶级矛盾D.加快鲜卑等少数民族的封建化步伐解析:孝文帝通过与汉族地主联姻的方式,密切了鲜卑贵族与汉族地主的联系。答案:B6.阅读材料,完成下列要求。材料庙号改革是北魏孝文帝改革的一项重要内容。公元398年,拓跋珪迁都平城,仿中原传统制度设立太庙,早先草原部落联盟时代的首领以“太祖”“高祖”等庙号受到祭祀,他们的子孙被封为王公,享有政治军事特权,成为北魏政权的统治支柱。孝文帝下令改革庙号,宣称按“宗有功、祖有德”的原则,推最先实现在中原进行统治的拓跋珪为太祖,不再为拓跋珪以前的祖先设庙祭拜。因太祖拓跋珪以后只有五位皇帝去世,为了不违“天子七庙”这一儒家礼制,孝文帝甚至前无古人地在太庙中为自己虚设一庙。庙号改定后,孝文帝下令,“非太祖子孙”及异姓封王、公、侯、伯者,皆降一等。据吕思勉魏晋南北朝史(1)根据材料,概括孝文帝庙号改革的内容。(2)根据材料并结合所学知识,简析孝文帝推行庙号改革的意义。解析:本题考查北魏孝文帝的庙号改革。材料主要反映了北魏孝文帝改革的背景、内容。第(1)问,根据材料中的“按宗有功、祖有德的原则,推最先实现在中原进行统治的拓跋珪为太祖,不再为拓跋珪以前的祖先设庙祭拜”,可知确立新的原则,不再尊奉原部落首领,并确立了北魏创立者拓跋珪的地位;从材料“孝文帝甚至前无古人地在太庙中为自己虚设一庙。孝文帝下令,非太祖子孙及异姓封王、公、侯、伯者,皆降一等”可看出其庙号改革突破礼制,将庙号改革与爵位改革相结合。第(2)问,根据材料和所学知识,应从抛弃旧传统、融入中原儒家文化、减少改革阻力及锐意改革等角度来分析意义。参考答案:(1)确立新的原则,不再尊奉部落首领;确立北魏创立者拓跋珪的地位;突破礼制,为自己虚设一庙;将庙号改革与爵位改革结合。(2)宣示北魏政权将抛弃草原传统,全面融入中原;表明改革决心;削弱鲜卑贵族的政治军事特权,减少改革阻力。7.阅读材料,完成下列要求。材料一九年(公元485年),下诏均给天下民田:诸男夫十五以上,受露田四十亩,妇人二十亩以供耕作于是海内安之。魏书食货志材料二高祖初谋南迁,恐众心恋旧,乃示为大举,因以协定群情,外名南伐,其实迁也。旧人怀土,多所不愿,内惮南征,无敢言者,于是定都洛阳。魏书李冲传(1)材料一中孝文帝改革的主要措施是什么?其实行的基本条件是什么?有何积极作用?(2)材料二反映了怎样的问题?参考答案:(1)措施:均田制。基本条件:政府能够掌握、支配大量的无主荒地。积极作用:均田制抑制了土地兼并;有利于国家征收赋税和征发徭役;有利于调动农民的生产积极性;吸引农民农耕定居(加速封建化进程);促进北魏经济的恢复和发展等。(2)改革面临很大的阻力(或迁都洛阳,阻力重重)。8.阅读材料,完成下列要求。材料(北魏孝文帝说)自上古以来及诸经籍,焉有不先正名,而得行礼乎。今欲断诸北语,一从正音。若仍旧俗,恐数世之后,伊洛之下复成被发之人。魏书卷二十一陆法言著切韵,时俗不晓其韵之清浊皆以法言为吴人而为吴音也论音韵者二十余家,皆以法言为首出法言本代北人,世为部落大人,号步陆孤氏。后魏孝文帝改为陆氏。(唐)苏鹗苏氏演义(1)根据材料及所学知识,分析孝文帝认为“一从正音”的必要性。(2)根据材料并结合所学知识,试分析“陆法言”现象。解析:第(1)问,从材料中归纳信息即可:中原王朝必须说汉话;不说汉话会回到改革前的状态。第(2)问,一是从材料中认识陆法言的成就,二是陆法言的成就反映了孝文帝改革的成效。参考答案:(1)孝文帝认为作为中原(正统)王朝必须说汉话;如果不说汉话,又会回到改革前的状态。(2)陆法言是鲜卑贵族的后裔,撰成了一流的汉语言音韵一书,他是鲜卑族对汉文化认同的代表,这一现象反映了孝文帝改革的成效。6