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课时作业(五十五) 正确对待传统文化
1．[2017·山西运城模拟]国务院印发《中医药发展战略规划纲要(2016～2030年)》提出，要继承和弘扬中华优秀传统文化，强化中医药师承教育，将中医药基础知识纳入中小学课程。其原因是( )
①传承中华优秀文化，发扬传统文化的积极作用 ②教育是人类特有的传承文化的能动性活动，发挥教育选择、传递、创造文化的作用 ③传统文化对社会发展起积极的促进作用 ④承袭传统文化，把握文化发展规律
A．①② B．①③
C．②③ D．②④
答案：A 解析：本题考查文化的传承。传统文化既有精华也有糟粕，因此排除③④；①②观点正确且符合题意，故选A。
2．[2017·宜昌夷陵中学检测]站不倚门、话不高声；夹菜不过盘中线；称呼长辈必须以“您”开头……近日微信朋友圈中一则“济南老家规知道多少”的贴子广为流传，引起了人们对家风的关注。对于这些传统的家风，我们应该( )
①在继承中发展，在发展中继承 ②继承传统文化，促进社会发展 ③为传统文化注入时代精神
④摒弃传统文化，顺应时代发展
A．①② B．①③
C．②③ D．③④
答案：B 解析：传统的家风属于传统文化的部分，对待传统文化的正确态度是“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用，在继承中发展，在发展中继承，并注入时代精神，推动创新，①③符合题意；传统文化有精华也有糟粕，②④都是错误的，排除。故本题答案选B。
3．[2017·成都七中月考]“中国社区”标识整体色彩以中国红为主色调，体现了鲜明的中国特色，寓意吉祥。图形整体呈开放的菱形，内部为三个手臂相挽的人构成中国结图案，寓意“三人成众”，即社区居民的团结协作，菱形与中国结象征汉字“区”字，标示出社区对特定地域的依着关系。这一标识创作体现的文化生活道理是( )
①文化继承是文化创新的必要前提 ②文化是人对社会生活的如实反映
③人在社会实践中创造和享用文化 ④传统文化的基本内涵能因时而变
A．①② B．③④
C．①③ D．②④
答案：C 解析：“中国社区”标识整体色彩以中国红为主色调，体现了鲜明的中国特色，寓意吉祥。这一标识创作体现了人在社会实践中创造和享用文化，文化继承是文化创新的必要前提，①③符合题意；文化是人对社会生活的反映，但不一定是如实反映，②错误的；传统文化具有相对稳定性，传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变，④材料没有体现。故本题答案选C。
4．[2017·成都五校联考]“最忆是杭州”，9月4日晚，一台精彩纷呈的文艺演出在西子湖畔震撼上演，古典诗词的巧妙融入，中西文化的水乳交融，让世界的目光齐齐聚焦二十国集团(G20)杭州峰会。从国家主席习近平的公开演讲及致辞，到由张艺谋执导的《最忆是杭州》文艺演出，随处可见的中国元素，信手拈来的文学经典，令人无时无刻不感受到中国文化的博大精深。有人说，学好古典文学，才能看懂G20上的文艺之美。这说明( )
①中国传统文化博大精深，独领风骚，引领世界 ②传统文化如果能顺应社会生活的变迁，就能对社会与人的发展起积极作用 ③一个民族、一个国家，只有发挥传统文化的积极作用，克服其消极作用，才能兴旺发达 ④文化是民族的，又是世界的，由此推动我国传统文化的发展
A．①② B．③④
C．②③ D．②④
答案：C 解析：本题考查传统文化的作用。“最忆是杭州”的文艺演出巧妙地融入了古典诗词，让世界的目光聚焦杭州峰会，说明传统文化能顺应社会生活的变迁，发挥传统文化的积极作用，克服其消极作用，就能对社会与人的发展起积极作用，才能兴旺发达，②③入选；中国传统文化没有引领世界，①错误；文化是民族的，又是世界的，不是推动我国文化发展的原因，④错误。故选C。
5．[2017·贵阳六中入学考试]新疆手工艺品在运用民族工艺技法的基础上融合了西域历史、神话人物、民族艺术等题材，形成别具一格的艺术形式。如今，通过“互联网＋”，新疆手工艺品不仅在本地绚丽绽放，更飞出自治区，成为传播新疆文化的一张名片。由此可见，在民族文化的传承中应该( )
①吸收世界文化成果，实现各民族文化融合 ②提高文化软实力，促进世界文化繁荣发展 ③运用现代技术手段，促进民族文化的传播 ④继承优秀传统元素，展现民族特色和风格
A．①② B．③④
C．①③ D．②④
答案：B 解析：“新疆手工艺品在运用民族工艺技法的基础上融合了西域历史、神话人物、民族艺术等题材，形成别具一格的艺术形式”说明在民族文化的传承中应该继承优秀传统元素，展现民族特色和风格，故④符合题意，可以入选；“通过‘互联网＋’，新疆手工艺品不仅在本地绚丽绽放，更飞出自治区，成为传播新疆文化的一张名片”说明运用现代技术手段，促进民族文化的传播，故③符合题意，可以入选；①说法错误，文化具有两面性，即具有精华与糟粕，我们应该吸收世界优秀文化成果，而不是一切成果，排除；②在材料中没有体现，排除。故本题答案选B。
6．[2017·六安一中月考]如何才能打开思想之门？梁启超告诫人们，“勿为古人之奴隶”，就是不要迷信古人、前人。他说：“非古人之法言不敢道，非古人之法行不敢行，此奴隶根性之言也。夫古人自古人，我自我……以古人之脑筋为脑筋，是我不过一有机无灵之土木偶。”这启示我们对待传统文化的正确做法是
( )
A．对传统文化要“心存敬畏”，发扬和光大
B．对传统文化要“辩证分析”，批判地吸收
C．要摒弃，因为传统文化是包袱，严重束缚人的思想和行为
D．要继承，因为传统文化是维系民族生存与发展的精神根基
答案：B 解析：本题考查对待传统文化的态度，对待传统文化要批判地继承，取其精华，去其糟粕，故B项符合题意，入选。
7．[2017·浙江三市十二校联考]胡适说：“我们肯往前看的人们，应该虚心接受这个科学工艺的世界文化和它背后的精神文明，让那个世界文化充分和我们的老文化自由接触，自由切磋琢磨，借它的朝气锐气来打掉一点我们的老文化的惰气和暮气。”这种主张合理之处在于认识到了( )
①中华文化应加强和其他文化的交流 ②西方文化是外来文化的代表 ③对待我们的传统文化应批判地继承 ④继承传统文化是文化发展的基础
A．①② B．③④
C．①④ D．①③
答案：D 解析：“让那个世界文化充分和我们的老文化自由接触，自由切磋琢磨”体现了中华文化与其他文化之间应加强交流，①符合题意，入选；“借它的朝气锐气来打掉一点我们的老文化的惰气和暮气”说明我们的传统文化中也有一些不好的东西，要批判地继承，故③符合题意，入选；②④与题意不符。
8．[2017·湖北部分重点中学起点考试]近年来，专家们呼吁，我国城市面貌在日新月异的同时，整体规划上的大拆大建破坏了城市独特的文化内涵和历史遗迹。城市建设要强化尊重自然、传承历史、绿色低碳等理念，要有历史文化保护线。对此，下列不同看法，你赞成的是( )
A．对传统文化的批判性继承是文化创新的根基，城市建设中要积极保护优秀文化遗产
B．文化对人的影响来自特定的环境，破坏了城市文化遗产就意味着传统文化的消失
C．每个城市的文化遗产都是一个城市发展的标签，城市的一切遗迹都应该全部保留
D．传统文化都是特定的历史环境下形成的，时代在不断发展，我们不应该抱残守缺
答案：A 解析：本题考查创新与继承的关系。“城市建设要强化尊重自然、传承历史、绿色低碳等理念，要有历史文化保护线”，即城市建设要保护文化遗产，因为文化创新离不开对传统文化的批判性继承，A正确。“破坏了城市文化遗产就意味着传统文化的消失”的说法过于绝对，B排除。传统文化既有精华又有糟粕，应批判继承，C、D说法均过于绝对。
9．[2017·江西高三调研]材料 2016年6月21日(夏至)开始的广西玉林“荔枝狗肉节”，再次激起了全球关于动物福利和多元文化宽容限度的辩论。争论甚至被带到中国外交部例行记者会上。
爱狗人士认为，作为人类的“忠实伴侣”，狗不应也不能成为食材，更不能虐杀。个别爱狗人士和美国议员，甚至要求中国政府取缔玉林“狗肉节”乃至狗肉交易。而玉林当地不少商家、食客则坚持，吃狗肉是广西当地的传统民俗。在玉林人眼里，夏至、荔枝、狗肉，像是端午节要吃粽子，元宵节要吃汤圆，狗肉与猪肉、牛肉并无本质区别。中国的法律并没有禁止公民吃狗肉的规定，吃狗肉是自己的合法权益。
2014年，人民日报曾刊文谈狗肉节的文章指出，公共事务是众人之事，众口向来难调。而文明的解决方案，决不是从自己的价值偏好出发，你标榜“爱心”“文明”，他自居“权益”“人权”，彼此妖魔化，互相黑对方。
结合材料和文化传承的知识，谈谈你对狗肉节引发的争论的认识。
答案：文化具有多样性，不同地区、民族的饮食文化各具特点。随着科技进步和经济全球化的发展，文化传播交流日益频繁，加剧了不同文化的相互碰撞。不同文化在交流中，要理解个性，尊重差异，不能把自己的文化观念强加于人。传统习俗也要与时俱进，改造或剔除其中的落后成分，学习借鉴世界其他民族文化的优秀成果。
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