1、你知道孟子的有你知道孟子的有关故事或语录吗?关故事或语录吗?孟子语录:孟子语录:老吾老,以及人之老;老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。幼吾幼,以及人之幼。尽信书,则不如无书。尽信书,则不如无书。穷不失义,故士得己焉;穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。达不离道,故民不失望焉。孟子故事孟子故事孟母三迁孟母三迁昔孟子少时,父早丧,母仉昔孟子少时,父早丧,母仉zhang氏守节。居住之所近于墓,孟氏守节。居住之所近于墓,孟子学为丧葬,子学为丧葬,足辟足辟bi,两字合一两字合一踊痛哭之事。母曰:踊痛哭之事。母曰:“此非所以此非所以居子也。居子也。”乃去,舍市,近于屠,孟子学为买卖屠杀之事
2、。母又乃去,舍市,近于屠,孟子学为买卖屠杀之事。母又曰:曰:“亦非所以居子也。亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔继而迁于学宫之旁。每月朔shuo,夏,夏历每月初一日历每月初一日望,官员入文庙,行礼跪拜,揖望,官员入文庙,行礼跪拜,揖yi,拱手礼拱手礼让进退,让进退,孟子见了,一一习记。孟母曰:孟子见了,一一习记。孟母曰:“此真可以居子也。此真可以居子也。”遂居于此。遂居于此。白话白话过去孟子小时候,父亲就死了,母亲仉氏守节。居住的地方过去孟子小时候,父亲就死了,母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近,孟子学了些丧葬、离墓地很近,孟子学了些丧葬、足辟足辟踊痛哭这样的事。母亲想:踊痛哭这样的事
3、。母亲想:“这个地方不适合孩子居住。这个地方不适合孩子居住。”就离开了,将家搬到街上,离杀就离开了,将家搬到街上,离杀猪宰羊的地方很近,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:猪宰羊的地方很近,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天,官员进入文庙,行礼跪拜,揖让进退,孟子见每月初一这一天,官员进入文庙,行礼跪拜,揖让进退,孟子见了,一一记住。孟母想:了,一一记住。孟母想:“这才是孩子居住的地方。这才是孩子居住的地方。”就在这里就在这里定居下来了。定居下来了。“孟母三迁孟母
4、三迁”的故事告诉我们的故事告诉我们,一个人的成长一个人的成长,要有一个健康、良好要有一个健康、良好的环境。的环境。孟母断机杼孟母断机杼有关孟子和有关孟子和孟子孟子 孟子(前孟子(前372372前前289289)战)战国时国时思想家思想家、教育家教育家。名。名轲轲,字字子舆子舆,邹,邹(今山东邹县今山东邹县)人。人。他是他是儒家儒家学派的又一位大师学派的又一位大师,被后人尊其为被后人尊其为“亚圣亚圣”。他主。他主张张仁政仁政,王道王道。孟子孟子一书一书是是孟子及其门人孟子及其门人所作所作,是记录是记录孟子言论、活动的书。他曾游孟子言论、活动的书。他曾游梁,说惠王,不能用;乃见齐梁,说惠王,不能用
5、;乃见齐宣王,为客卿。宣王对他很客宣王,为客卿。宣王对他很客气,可是也始终不用。于是孟气,可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意,教授弟子。子归而述孔子之意,教授弟子。孟子是孟子是儒家的经典儒家的经典之一,为孟子和弟子及再之一,为孟子和弟子及再传弟子所著。书中记载了传弟子所著。书中记载了孟子及其弟子的政治、教孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。南宋朱熹点和政治活动。南宋朱熹把把它和大学、中庸它和大学、中庸、论语合为、论语合为“四书四书”,成为此后读书人的必成为此后读书人的必读书。读书。其文长于论辩,气势磅礴,其文长于论辩,气势磅礴,逻辑严密;长于譬喻
6、,寓言逻辑严密;长于譬喻,寓言说理,善抓典型,用形象化说理,善抓典型,用形象化的事物与语言,说明复杂的的事物与语言,说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。柳宗元、苏轼等影响很大。得道多助,得道多助,失道寡助失道寡助本文选自本文选自孟子孟子公孙丑下公孙丑下是一篇短论,论述了战争中是一篇短论,论述了战争中民心向背民心向背的问题,指出的问题,指出民心民心所向,是战争胜负的主要因所向,是战争胜负的主要因素素,突出,突出“人和人和”在战争胜在战争胜负中的决定性作用,体现了负中的决定性作用,体现了孟子的孟子的“仁政仁政”思想。思想。米米粟粟 夫夫 亲戚亲戚畔畔之
7、之 舜舜 畎畎亩亩 傅傅说说 胶胶鬲鬲 百里百里奚奚 拂拂士士 空空乏乏检查预习情况:检查预习情况:shnqunyugxbsf pnkng课文朗读,要求:课文朗读,要求:1 1、注意朗读的节奏。、注意朗读的节奏。2 2、注意生字词的读音。、注意生字词的读音。3 3、初步理解课文。、初步理解课文。朗读课文,注意读出文章的节奏和朗读课文,注意读出文章的节奏和气势。气势。例:例:域民不以封疆之界,固国不域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵以山溪之险,威天下不以兵革之利。革之利。得道者多助,失道者寡助。寡得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之
8、。至,天下顺之。天时天时不如不如地利地利,地利不如,地利不如人和人和。三里之。三里之城城,七里之,七里之郭郭,环环而攻之而不胜。而攻之而不胜。夫夫环而攻环而攻之,必有得天时者矣之,必有得天时者矣;然而不胜者,然而不胜者,是是天时不天时不如地利也。城非不高也,如地利也。城非不高也,池池非不深也,非不深也,兵革兵革非不坚利也,米粟非不多也,非不坚利也,米粟非不多也,委委而而去去之,是之,是地利不如人和也。地利不如人和也。内城内城外城。在城外加筑的一道城墙外城。在城外加筑的一道城墙围围句首助词,表示句首助词,表示要发议论要发议论泛指武器装备。兵,兵器。革,泛指武器装备。兵,兵器。革,甲胄,用以护身的
9、盔甲之类。甲胄,用以护身的盔甲之类。放弃放弃离开离开护城河护城河这这整体感知整体感知 自主研讨自主研讨有利于作战的地有利于作战的地理形势理形势指作战中的人心所指作战中的人心所向,内部团结向,内部团结有利于作战的天有利于作战的天气、时令气、时令翻译:翻译:有利于作战的天气、时令,比不上有利于作有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上人战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上人心所向、内部团结。(例如一座只有)三里的小城,心所向、内部团结。(例如一座只有)三里的小城,七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。采
10、用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装呀。城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备也并不是不精良,粮食供给也不是不充足,但是,备也并不是不精良,粮食供给也不是不充足,但是,(守城一方还是)弃城而逃,这是因为作战的地理(守城一方还是)弃城而逃,这是因为作战的地理形势比不上人心向背,内部团结啊。形势比不上人心向背,内部团结啊。故曰,
11、故曰,域域民不以封疆之界,民不以封疆之界,固固国不以山溪之国不以山溪之险,险,威威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助寡助。寡助之至之至,亲戚,亲戚畔畔之。多助之。多助之之至,天下至,天下顺顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。战,战必胜矣。这里是限制的意思这里是限制的意思巩固巩固威服威服通通“叛叛”,背背叛叛到到归顺,服从归顺,服从极点极点翻译:翻译:所以说,使百性定居下来不迁移到别处,不能所以说,使百性定居下来不迁移到别处,不能只靠划定的边疆的界限,巩固国防,不能只靠山川只靠划定的边
12、疆的界限,巩固国防,不能只靠山川的险固,征服天下不能只靠武力的强大。能施行的险固,征服天下不能只靠武力的强大。能施行“仁政仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不行的君主,帮助支持他的人就多,不行“仁政仁政”的君主,支持帮助他的人就少。帮助他的人少到的君主,支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点,父母兄弟也会背叛他。帮助他的人多到了了极点,父母兄弟也会背叛他。帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他极点,天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲戚都反对的寡助之君。所以的条件,去攻打那连亲戚都反对的寡助之君。所以(能行仁政的)君主不战则已,战就一定胜利。(能行
13、仁政的)君主不战则已,战就一定胜利。翻译第翻译第2 2段,注意段,注意画线画线词语的解释。词语的解释。三里之三里之城城七里之七里之郭郭:环环而而攻之攻之而而不胜:不胜:夫夫环而攻之:环而攻之:郭,外城。郭,外城。郭,外城。郭,外城。而,表修饰;而,表修饰;而,表修饰;而,表修饰;而,表转折,却。而,表转折,却。而,表转折,却。而,表转折,却。夫,句首发语词。夫,句首发语词。夫,句首发语词。夫,句首发语词。城城城城,内城。内城。内城。内城。翻译第翻译第3 3句,注意句,注意画线画线词语的解释。词语的解释。兵革非不兵革非不坚利坚利也:也:米粟米粟非不多也:非不多也:是是地利不如人和也:地利不如人和
14、也:坚利,坚固锋利。坚利,坚固锋利。坚利,坚固锋利。坚利,坚固锋利。米粟,指粮食。米粟,指粮食。米粟,指粮食。米粟,指粮食。是,代词,这。是,代词,这。是,代词,这。是,代词,这。翻译第翻译第4 4句,注意画线词语的解释。句,注意画线词语的解释。域民不域民不以以封疆之界:封疆之界:寡助寡助之至之至:亲戚亲戚畔之:畔之:内亲外戚内亲外戚内亲外戚内亲外戚以,凭,靠。以,凭,靠。以,凭,靠。以,凭,靠。之,动词,到。至,极点。之,动词,到。至,极点。之,动词,到。至,极点。之,动词,到。至,极点。给课文分段并归纳段意。给课文分段并归纳段意。第一部分(第一部分(l l3 3)第一层(第一层(1 1)第
15、二层(第二层(2 2)第三层(第三层(3 3)第二部分(第二部分(4 4段)段)论述天时、地利、人和论述天时、地利、人和论述天时、地利、人和论述天时、地利、人和三要素在决定战争胜负中作用大小不同。三要素在决定战争胜负中作用大小不同。三要素在决定战争胜负中作用大小不同。三要素在决定战争胜负中作用大小不同。总论。摆出观点,提挈全文。总论。摆出观点,提挈全文。总论。摆出观点,提挈全文。总论。摆出观点,提挈全文。从进攻一方的失利论证从进攻一方的失利论证从进攻一方的失利论证从进攻一方的失利论证“天天天天时不如地利时不如地利时不如地利时不如地利”。从防御一方的失利论证从防御一方的失利论证从防御一方的失利论
16、证从防御一方的失利论证“地地地地利不如人和利不如人和利不如人和利不如人和”。深入论证深入论证深入论证深入论证“得道得道得道得道”即即即即“得人和得人和得人和得人和”则则则则“战必胜战必胜战必胜战必胜”。本文论述了战争中民心向背本文论述了战争中民心向背的问题,指出民心所向,是战争的问题,指出民心所向,是战争胜负的主要因素,突出胜负的主要因素,突出“人和人和”在战争胜负中的决定性作用,体在战争胜负中的决定性作用,体现了孟子的现了孟子的“仁政仁政”思想。思想。主旨:主旨:1 1、“天时不如地利,地利不如人和。天时不如地利,地利不如人和。”一句一句的作用?的作用?2 2、对此进行论证的语句有哪些?分别
17、从哪两、对此进行论证的语句有哪些?分别从哪两个方面进行论证?个方面进行论证?摆出观点,提携全文。摆出观点,提携全文。合作交流合作交流 文本探究文本探究 三里之城三里之城,七里之郭七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而环而攻之而不胜。夫环而攻之攻之,必有得天时者矣必有得天时者矣;然而不胜者然而不胜者,是天时不如地利是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。从防御一方的失利论证从防御一方的失利论证“地利不如人和地利不如人和”;从防御;从防御一方的失利论证一方的失
18、利论证“地利不如人和地利不如人和”。天时天时而而环环攻攻之之地利地利不如不如举例证明论点一:天时不如地利举例证明论点一:天时不如地利(从进攻一方而言从进攻一方而言)攻攻城城:守方守方守守城城:城城高高池深池深兵兵革革利利粮多粮多守方守方地利地利攻方攻方委而去之委而去之人和人和不如不如举例证明论点二:地利不如人和举例证明论点二:地利不如人和(从防从防御一方而言御一方而言)战战争争域民域民固国固国威天下威天下治治国国得道多助得道多助失道寡助失道寡助主张(结论)主张(结论)施施行行“仁仁政政”(运用了排比句式。运用了排比句式。反面反面论证,论证,使得文章使得文章气势磅礴,气势磅礴,具有极强的说服力,
19、感召具有极强的说服力,感召力。)力。)(对比论证(对比论证)排比排比论点范围论点范围战争事例战争事例治国道理治国道理论证方面的论证方面的主要特点主要特点摆出观点摆出观点论证观点论证观点得出结论得出结论结构图解结构图解天时不如地利,天时不如地利,地利不如人和地利不如人和天时不如地利天时不如地利地利不如人和地利不如人和得道多助,得道多助,失道寡助。失道寡助。战争事例战争事例治国道理治国道理艺术特色:艺术特色:、层次清楚,结构完整,论证、层次清楚,结构完整,论证严密,并使用类比论证,善于严密,并使用类比论证,善于说理。说理。、运用排比、对偶、顶真等修、运用排比、对偶、顶真等修辞手法,气势磅礴,具有极
20、强辞手法,气势磅礴,具有极强的说服力、感召力。的说服力、感召力。排比排比对偶对偶 顶真顶真 如:域民不以封疆之界,固国不以山溪如:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。之险,威天下不以兵革之利。如:天时不如地利,地利不如人和。如:天时不如地利,地利不如人和。如:得道者多助,失道者寡助。如:得道者多助,失道者寡助。1 1、是是天时不如地利也天时不如地利也2 2、池池非不深也非不深也3 3、兵革兵革非不坚利也非不坚利也4 4、委委而而去去之之5 5、人和人和6 6、域域民民 7 7、固固国国 8 8、威威天下天下9 9、寡助之、寡助之至至 1010、亲戚畔、亲戚畔之之1111、亲
21、戚、亲戚畔畔之之代词,这(就是)代词,这(就是)护城河护城河武器装备,兵:兵器武器装备,兵:兵器 革:革:甲胄甲胄委:放弃委:放弃 去:离开去:离开人心所向,上下团结人心所向,上下团结界限,界限,名词用作动词,名词用作动词,这里意思是限制这里意思是限制 形容词用作动词,使形容词用作动词,使巩固巩固 (国防国防)形容词用作动词,威慑形容词用作动词,威慑 极点极点通通“叛叛”,背叛,背叛他,指寡助之君他,指寡助之君一、古今异义。一、古今异义。郭郭郭郭古义:古义:古义:古义:今义:今义:今义:今义:池池池池古义:古义:古义:古义:今义:今义:今义:今义:去去去去古义:古义:古义:古义:今义:今义:今
22、义:今义:亲戚亲戚亲戚亲戚古义:古义:古义:古义:今义:今义:今义:今义:委委委委 古义:古义:古义:古义:今义:今义:今义:今义:域域域域 古义:古义:古义:古义:今义:今义:今义:今义:是是是是 古义:古义:古义:古义:今义:今义:今义:今义:特殊字词归类:特殊字词归类:外城外城 七里之郭七里之郭姓氏姓氏护城河护城河 池非不深也池非不深也池塘池塘离开离开 委而去之委而去之到到去去内亲外戚内亲外戚 亲戚畔之亲戚畔之跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员放弃放弃 委而去之委而去之委任委任界限,限制界限,限制 域民不以封疆之界域民不以封疆之界 地域地域这这 是天
23、时不如地利也是天时不如地利也判断动词判断动词二、通假字。二、通假字。亲戚亲戚畔畔之。之。三、虚词。三、虚词。之之 亲戚畔之亲戚畔之 三里之城三里之城 寡助之至寡助之至 而而 泉香而酒冽泉香而酒冽 夫环而攻之夫环而攻之 攻之而不胜攻之而不胜畔通畔通“叛叛”,背叛。,背叛。代词代词 他他 助词助词 的的 助词助词 的的 表并列表并列 并且并且 表修饰表修饰 外城外城阅读下面文言文字,回答问题。阅读下面文言文字,回答问题。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。失道者寡助。_,_,
24、_,_。以天下之所顺,攻。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。在上文的横线上填入课文原文。在上文的横线上填入课文原文。寡助之至寡助之至寡助之至寡助之至亲戚畔之亲戚畔之亲戚畔之亲戚畔之多助之至多助之至多助之至多助之至天下顺之天下顺之天下顺之天下顺之这段文字的中心论点是:这段文字的中心论点是:对对“域域”、“固固”、“威威”理解理解正确的一项是(正确的一项是()A.A.疆域疆域 固定固定 震慑震慑 B.B.区域区域 固守固守 威吓威吓 C.C.限制限制 巩固巩固 震慑震慑 D.D.限制限制 巩固巩固 威逼威逼C C C C “故君子有不战,战必胜
25、矣故君子有不战,战必胜矣”正确正确的翻译是(的翻译是()A.A.因为君子不主张战争,所以他打仗因为君子不主张战争,所以他打仗就一定胜利。就一定胜利。B.B.所以君子不喜欢战斗,可打仗就能所以君子不喜欢战斗,可打仗就能够胜利。够胜利。C.C.所以君子见机行事,打不胜就不打,所以君子见机行事,打不胜就不打,打得胜才打。打得胜才打。D.D.所以君子不战则已,战就一定胜利。所以君子不战则已,战就一定胜利。D D D D作者认为作者认为“战必胜矣战必胜矣”的原因是(的原因是()A.A.使人民定居下来,不要迁往别处。使人民定居下来,不要迁往别处。B.B.依靠武力强大、地势险要。依靠武力强大、地势险要。C.
26、C.施行仁政,取得人民支持。施行仁政,取得人民支持。D.D.实行正确的战略战术。实行正确的战略战术。C C C C 故事一:故事一:有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里,恰好水已经开了,青蛙吓坏了,使煮着水的锅里,恰好水已经开了,青蛙吓坏了,使劲一跳,逃离了险境;第二次,青蛙又犯了同样的劲一跳,逃离了险境;第二次,青蛙又犯了同样的错误,又掉进了那口锅中,同样的锅里也在煮着水,错误,又掉进了那口锅中,同样的锅里也在煮着水,不同的是,这次水还没有煮开,青蛙觉得还挺舒服:不同的是,这次水还没有煮开,青蛙觉得还挺舒服:这个热水澡好哇!结果呢?这个热水澡好哇!
27、结果呢?青蛙熟了!青蛙熟了!青蛙在开水里逃生青蛙在开水里逃生青蛙在温水里死亡青蛙在温水里死亡青蛙在开水里逃生青蛙在开水里逃生青蛙在温水里死亡青蛙在温水里死亡选自选自孟子孟子告子下告子下生于忧患,死于安乐生于忧患,死于安乐 舜舜/发于发于/畎畎亩之中,亩之中,傅说傅说/举于举于/版筑之间,胶版筑之间,胶鬲鬲/举于举于/鱼盐之中鱼盐之中,管管夷吾夷吾/举于举于/士,孙叔敖士,孙叔敖/举于举于/海,海,百里百里奚奚/举于举于/市。市。qunf yugx起,被任用起,被任用田间、田地田间、田地被举用,被被举用,被选拔选拔 狱官狱官 集市集市 舜从田野中被任用,傅说从筑舜从田野中被任用,傅说从筑墙的泥水
28、匠中高升,胶鬲自鱼盐贩墙的泥水匠中高升,胶鬲自鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里获释中被举用,管夷吾从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间而登上了朝廷,百里奚从市井之间而登上了相位。了相位。故天将降大任于是人也,必先苦故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空空乏其身,行拂乱其所为,所以乏其身,行拂乱其所为,所以 动心忍性,曾益其所不能。动心忍性,曾益其所不能。承接上文,引起下文。承接上文,引起下文。“所以所以”指示代词指示代词,这。这。使使劳累劳累。使使饥饿饥饿。使动用法,使使动用法,使痛苦
29、。痛苦。使使贫困。贫困。违背、违背、受阻挠受阻挠动词,扰动词,扰乱乱。用来(通过那用来(通过那样的途径来样的途径来)使他的心惊动,使他的心惊动,使他的性情坚韧起来。使他的性情坚韧起来。同同“增增”增加。增加。kng所以,上天将要下达重大使命给这样所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,筋的人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,种种行动去阻碍、干扰他的事业,种种行动去阻碍、干扰他的事业,(通过这些)来让他内心警觉,使他(通过这些)来让他内心警觉,使他的性格坚定起来,以不断增长才干。的性格坚定起来,以不断增长才干。人恒过
30、,然后能改;困于心人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色,发于声,衡于虑而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家而后喻。入则无法家拂拂士,出则无士,出则无敌国外患者,国恒亡,敌国外患者,国恒亡,然后知生于然后知生于忧患,而死于安乐也。忧患,而死于安乐也。b常常常常 过错。这里用作动词,犯错误过错。这里用作动词,犯错误这样以后这样以后 同同“横横”,梗塞,不顺,梗塞,不顺奋起,指有所作为。奋起,指有所作为。被人了解被人了解 在里面,指国内。在里面,指国内。同同“弼弼”,辅佐。,辅佐。在外面,在外面,指国外。指国外。一个人常犯错误,然后才能改正;内一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思
31、绪阻塞,然后才能有所作为;心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解。而一个国家,内部如果没为人们所了解。而一个国家,内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。这样,人们才会明白,忧患可以使人这样,人们才会明白,忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。谋求生存,而安乐必将导致灭亡。第一段第一段六个人六个人 共同的特点共同的特点 1 1
32、、出身都卑微、出身都卑微 种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶犯人、隐居者、奴隶 2 2、经过艰苦的磨练、经过艰苦的磨练3 3、后来都被统治者委以重任,、后来都被统治者委以重任,干出了一番出色的事业。干出了一番出色的事业。排比举例排比举例推断推断归纳归纳 结论结论 艰苦的磨练艰苦的磨练第二段从哪两个方面进行论证?第二段从哪两个方面进行论证?常常处在困境,常常处在困境,才能不断奋发才能不断奋发 常常没有忧患,常常没有忧患,往往遭至灭亡往往遭至灭亡 个人个人国家国家论点:论点:生于忧患,死于安乐生于忧患,死于安乐经经受受磨磨炼炼的的益益处处 论证方法:论证方法:类
33、别论证类别论证举例论证举例论证对比论证对比论证归纳推理论证归纳推理论证本文的论证方式小结:本文的论证方式小结:本文将中心论点放在篇末进行归纳。本文将中心论点放在篇末进行归纳。全文先论证全文先论证“生于忧患生于忧患”,方法是先举,方法是先举同类事例,从个别到一般,归纳出作者同类事例,从个别到一般,归纳出作者的观点,然后从理论上加以说明。再论的观点,然后从理论上加以说明。再论证证“死于安乐死于安乐”,高度概括历史上安乐,高度概括历史上安乐亡国的事实加以说明。论证亡国的事实加以说明。论证“生于忧患生于忧患”是全文的重点。是全文的重点。1 1、词性活用:、词性活用:苦、劳、饿、空乏、乱、苦、劳、饿、空
34、乏、乱、动、忍都是形容词或动词动、忍都是形容词或动词的使动用法,翻译时,要的使动用法,翻译时,要译成译成 “使使”1 1、词性活用:、词性活用:苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法,翻译时,要译成词或动词的使动用法,翻译时,要译成 “使使(让)(让)”+宾语宾语+动词(形容词)请照动词(形容词)请照下面例子翻译后面的句子。下面例子翻译后面的句子。例:必先例:必先 苦苦 其心志其心志。“使使(让)(让)”(形容词)(宾语)(形容词)(宾语)译:使他的内心痛苦。译:使他的内心痛苦。劳其筋骨。劳其筋骨。饿其体肤。饿其体肤。空乏其身。空乏其身。行拂
35、乱其所为。行拂乱其所为。所以动心忍性。所以动心忍性。使他的筋骨劳累使他的筋骨劳累使他受饥饿,以致肌肤消瘦使他受饥饿,以致肌肤消瘦使他资财缺乏,受贫困之苦使他资财缺乏,受贫困之苦使他所做的事颠倒错乱使他所做的事颠倒错乱使他的心惊动,使他的使他的心惊动,使他的性情坚韧起来性情坚韧起来2 2通假字。通假字。曾益其所不能。曾益其所不能。曾同曾同“增增”,增加,增加 衡于虑。衡于虑。衡同衡同“横横”,梗塞,指不顺,梗塞,指不顺 入则无法家佛士。入则无法家佛士。拂同拂同“弼弼”,辅佐,辅佐固国不以山溪之险。固国不以山溪之险。国恒亡。国恒亡。行拂乱其所为。行拂乱其所为。入则无法家拂士入则无法家拂士 国国拂拂
36、一词多义一词多义国防国防国防国防国家国家国家国家不顺不顺不顺不顺同同同同“弼弼弼弼”,辅,辅,辅,辅弼弼弼弼3.3.虚词。虚词。舜发于畎亩之中舜发于畎亩之中故天将降大任于是人也故天将降大任于是人也而死于安乐也而死于安乐也以天下之所顺以天下之所顺所以动心忍性所以动心忍性从从从从给给给给因为因为因为因为凭凭凭凭用来用来用来用来于于以以“生于忧患,死于安乐生于忧患,死于安乐”意为:忧意为:忧患激励人奋起,使人生存发展;安患激励人奋起,使人生存发展;安逸享乐使人萎靡,必将导致灭亡,逸享乐使人萎靡,必将导致灭亡,即逆境能成才。表明了孟子关于人即逆境能成才。表明了孟子关于人才要在困难环境中磨炼造就的观点。
37、才要在困难环境中磨炼造就的观点。文章摆事实,讲道理,举例典型,文章摆事实,讲道理,举例典型,观点与材料紧密结合,说理透彻,观点与材料紧密结合,说理透彻,令人信服。令人信服。小结:小结:课课堂堂练练习习指出下列指出下列“之之”的不同用法的不同用法)三里)三里之之城,七里城,七里之之郭(郭()环而攻)环而攻之之而不胜(而不胜()委而去)委而去之之()寡助)寡助之之至(至()亲戚畔)亲戚畔之之()助词助词“的的”代词,指代代词,指代“小城小城”代词,代那座城池代词,代那座城池动词动词“到到”代词,代指代词,代指“失道失道”“寡寡助之至助之至”的人的人指出下列各句的通假字。)指出下列各句的通假字。)亲
38、戚畔之亲戚畔之 通通)曾益其所不能)曾益其所不能 通通)入则无法家拂士)入则无法家拂士 通通)困于心,衡于虑)困于心,衡于虑 通通畔畔叛叛曾曾增增拂拂弼弼衡衡横横指出下列加色词语的古今义。指出下列加色词语的古今义。)池池非不深也非不深也 古古 今今)委委而去之而去之古古 今今)域域民不以封疆之界民不以封疆之界古古 今今护城河护城河池塘池塘放弃放弃委任委任界限,界限,限制限制 地域地域文章第文章第4 4句运用什么句式?有什么效果?句运用什么句式?有什么效果?运用双重否定的排比句,起运用双重否定的排比句,起肯定、加强语言气势的作用,极肯定、加强语言气势的作用,极言防御一方地利条件的优越。言防御一方
39、地利条件的优越。文章第文章第5 5、6 6、7 7、8 8句运用什么句式句运用什么句式和什么修辞手法?有什么效果?和什么修辞手法?有什么效果?运用排比句,再次强调运用排比句,再次强调“地利地利”不足恃。不足恃。运用对比手法,把运用对比手法,把“得道得道者者”与与“失道者失道者”的后果进行对的后果进行对比,点明文章主旨。比,点明文章主旨。“人和人和”与下文所说的与下文所说的“道道”是什么关系是什么关系?“道道”即指仁政。即指仁政。“得道得道”就就是施行仁政。施行仁政则是施行仁政。施行仁政则“多助多助”,“多助多助”则则“天下顺之天下顺之”,这就是这就是“人和人和”,即得到人民的,即得到人民的支持
40、和拥护。支持和拥护。课前复习检测:温故知新课前复习检测:温故知新1、孟子名、孟子名 字字 ,时期时期 家学派的家学派的代表人物。他主张以代表人物。他主张以 统一天下。统一天下。2、孟子孟子是一部记录是一部记录 及其弟子言行的书,及其弟子言行的书,现存现存 篇,南宋教育家篇,南宋教育家 将将孟子孟子列为四书列为四书之一。之一。3、得道多助得道多助,失道寡助失道寡助一文开头揭示一文开头揭示 ,接着从接着从 两方面分两层进行论证,得出两方面分两层进行论证,得出“”的结论,进而推出的结论,进而推出“”的的结语。结语。4、得、得“人和人和”的实质:的实质:。5、得、得“人和人和”的最佳局面是:的最佳局面
41、是:。轲轲子舆子舆 战国战国儒儒“仁政仁政”孟子孟子七七朱熹朱熹中心论点中心论点攻守攻守得道多助 ,失道寡助故君子有不战,战必胜矣。得道得道天下顺之天下顺之 下面几个句子朗读时语气停顿正确下面几个句子朗读时语气停顿正确的一项是的一项是()()。A A环而攻之而不胜环而攻之而不胜B B城非不高也城非不高也C C是天时不如地利也是天时不如地利也D D故君子有不战,战必胜矣故君子有不战,战必胜矣D D D D 选出下面这句话节奏划分正选出下面这句话节奏划分正确的一组是确的一组是()()。A.A.故天将降大任于是人也。故天将降大任于是人也。B.B.故天将降大任于是人也。故天将降大任于是人也。C.C.故
42、天将降大任于是人也。故天将降大任于是人也。D.D.故天将降大任于是人也。故天将降大任于是人也。A A A A 下列句中的下列句中的“以以”字,不当字,不当“凭凭”、“靠靠”讲的一项是讲的一项是()()。A A固国不以山溪之险固国不以山溪之险 B B以天下之所顺,攻天下之所畔以天下之所顺,攻天下之所畔 C C河曲智叟亡以应河曲智叟亡以应 D D以君之力,曾不能损魁父之丘。以君之力,曾不能损魁父之丘。C C C C 对对“寡助之至,亲戚畔之寡助之至,亲戚畔之”的意的意思理解正确的一项是思理解正确的一项是()()。A A帮助的人少的最顶点,连亲戚都帮助的人少的最顶点,连亲戚都不挨边。不挨边。B B帮
43、助的人少的最顶点,连亲戚都帮助的人少的最顶点,连亲戚都背叛他。背叛他。C C帮助的人少到极点时,连亲戚都帮助的人少到极点时,连亲戚都背叛他。背叛他。D D帮助的人少到极点时,连亲戚都帮助的人少到极点时,连亲戚都不挨边。不挨边。C C C C 本段一个重要论断是本段一个重要论断是()()。A.A.域民不以封疆之界,固国不以山溪域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利之险,威天下不以兵革之利 B B得道者多助,失道者寡助得道者多助,失道者寡助 C C寡助之至,亲戚畔之。多助之至,寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之天下顺之 D D以天下之所顺,攻亲戚之所畔,以天下之所顺,攻亲戚之所
44、畔,故君子有不战,战必胜矣故君子有不战,战必胜矣B B B B 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家后作;征于色,发于声
45、,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。然后知生于忧患,而死于安乐也。选出对下面句子理解正确的一项选出对下面句子理解正确的一项是是()()。A.A.劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身:劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身:筋骨劳累,体肤饿瘦,身体徒劳。筋骨劳累,体肤饿瘦,身体徒劳。B.B.曾益其所不能:艰苦的环境对毫无曾益其所不能:艰苦的环境对毫无能力的人也会有所增益。能力的人也会有所增益。C.C.所以动心忍性:用艰苦磨练的方式所以动心忍性:用艰苦磨练的方式来让他内心警觉,使他的性格坚定起来。来让他内心警觉,使他的性格坚定起来。D.D
46、.征于色,发于声,而后喻:看到这征于色,发于声,而后喻:看到这颜色,听到这种声音,然后才告诉他。颜色,听到这种声音,然后才告诉他。C C C C 选出下面能表述本文论述中心的选出下面能表述本文论述中心的一项是一项是()()。A A故天将降大任于是人也。故天将降大任于是人也。B B动心忍性,曾益其所不能。动心忍性,曾益其所不能。C C人恒过,然后能改。人恒过,然后能改。D D生于忧患,死于安乐。生于忧患,死于安乐。D D D D 选出下面的说法不正确的一项选出下面的说法不正确的一项是是()()。A A第第段运用排比句式来列举事段运用排比句式来列举事实。实。B B第第段从第段从第段的事实中归纳段的
47、事实中归纳出观点。出观点。C C第第段只用摆事实的方法来证段只用摆事实的方法来证明论点。明论点。D D第第段得出结论。段得出结论。C C C C4 4、生于忧患,死于安乐。、生于忧患,死于安乐。”翻译翻译最准确的一项是(最准确的一项是()A A在忧愁和病患中生活,在安全在忧愁和病患中生活,在安全快乐中死去。快乐中死去。B B出生在忧伤和病痛的时候,却出生在忧伤和病痛的时候,却死在安乐幸福之中。死在安乐幸福之中。C C生存在忧愁和痛苦之中,死在生存在忧愁和痛苦之中,死在安逸享乐之中。安逸享乐之中。D D忧患(能激励人勤奋)使人生忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,享受安乐使人萎靡死亡。存发展,享受
48、安乐使人萎靡死亡。D5 5、“故君子有不战,战必胜矣故君子有不战,战必胜矣 ”正确的翻译是(正确的翻译是()A A所以君子不战则已,战就一定所以君子不战则已,战就一定胜利。胜利。B B所以君子不喜欢战斗,可打仗所以君子不喜欢战斗,可打仗就能够胜利。就能够胜利。C C所以君子见机行事,打不胜就所以君子见机行事,打不胜就不打,打得胜才打。不打,打得胜才打。D D因为君子不主张战争,所以他因为君子不主张战争,所以他打仗就一定胜利。打仗就一定胜利。A 选出下面的说法不正确的一项选出下面的说法不正确的一项是是()()。A A第第段运用排比句式来列举事段运用排比句式来列举事实。实。B B第第段从第段从第段
49、的事实中归纳段的事实中归纳出观点。出观点。C C第第段只用摆事实的方法来证段只用摆事实的方法来证明论点。明论点。D D第第段得出结论。段得出结论。C C C C2、“三里之城,七里之郭,是地利不如人和也”论证的观点是天时不如地利,地利不如人和。3、“人和”在文中的含义是什么?请你结合历史或现实,再举出一个相关的事例。含义:作战中的人心所向、内部团结。相关事例如:抗日战争时期,全国人民紧密团结,经过八年的艰苦奋战,终于取得抗战胜利。1998年我国军民团结,取得抗洪救灾的胜利。2003年,我们万众一心,战胜“非典”。2008年全国人民众志成城,抗击冰冻灾害。汶川大地震,13亿中国人手牵手,心连心,
50、共克时艰。(1分)4、用文中语句填空。用文中语句填空。从从全全文看,得文看,得“人和人和”的实质的实质是是“”,得,得“人和人和”的的最佳局面是最佳局面是“”。得道天下顺之5、孟子认为决定战争胜负的要素是:,其中最重要的是:。2001年5月,美国在联合国人权委员会改选中落选,印证了孟子关于人心向背的重要规律,即 天时、地利、人和人和得道者多助,失道者寡助中考链接中考链接(一)(一)20112011湛江湛江 天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如而不胜。夫环而攻之,