孟子二章.pptx

21 21 孟子孟子二章二章情境导入情境导入 孔子是儒家学派的开创者，而在孔子之后，继续将儒家学派发扬广大的就是孟子。孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说。今天，我们一起学习两篇文章来了解一下孟子这位名人及其主要思想。课时目标课时目标1.熟读并背诵课文，掌握古今异义词，积累文言词汇。2.了解孟子雄辩、善辩的风格，学习两篇文章结构严谨、摆事实讲道理相结合、层层推进的论说特色。3.正确理解 和认识“大丈夫之道”的含义和人才要在艰苦中造就的道理。作者档案作者档案 孟子（约前372前289），名轲，字子舆，华夏族，邹（今山东邹城市）人。战国时期思想家、教育家，儒家学派代表人物之一。与孔子并称“孔孟”。孟子是记录孟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。写作背景写作背景 孟子生活在社会动荡不安，百姓生活十分痛苦的战国时代。孟子的思想主要有：在人性方面，主张性善论。他认为人生来就具备仁、义、礼、智四种品德。人可以通过内省去保持和扩充它，否则将会丧失这些善的品质。因而他要求人们重视内省的作用；在社会政治观点方面，孟子突出仁政、王道的理论；在价值观方面，他强调舍身取义，“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”强调要以“礼义”来约束自己的一言一行，不能为优越的物质条件而放弃礼义，“万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！”课文解析课文解析整体感知整体感知参考译文：富贵不能淫 景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。”孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：到了你丈夫家里，一定要恭敬一定要谨慎，不要违背你的丈夫！以顺从为原则的，是课文解析课文解析整体感知整体感知妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！”课文解析课文解析整体感知整体感知生于忧患，死于安乐 舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释后被录用为相，孙叔敖从隐居的海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体经受饥饿之苦，使他受到贫穷之苦，使他做事不顺，（通过这些）来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。课文解析课文解析整体感知整体感知一个人常常犯错误，这样以后才会改正；内心困惑，思绪阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，（看到他的脸色，听到他的声音）然后人们才了解他。在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有敌对国家的忧患，往往容易亡国。这样以后，人们才会明白忧患可以使人生存，而安逸享乐使人死亡。课文解析课文解析整体感知整体感知1.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重，令人望而生畏的当权者。课件课件PPT课文解析课文解析整体感知整体感知2.生于忧患，死于安乐中列举了哪些人的事例？这些事例共同说明了什么道理？列举了舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚六位圣贤从卑微困穷而成为名垂青史的圣君贤相的典型事例，作者依据这些事实，推出如下道理：一个人要有所成就，必然会经受种种磨难，只有这样，才能“动心忍性，曾益其所不能”，使之有所作为。1.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”，其本质是对内心的仁义礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”。课文解析课文解析精研细读精研细读2.孟子提出的“大丈夫”的标准是什么？孟子提出了大丈夫的两个标准：个人的志向和操守，即一是要有“行天下之大道”并推行到广大人民中去的宏伟志向；二是要有为坚持这种志向而“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气节操守。课文解析课文解析精研细读精研细读3.生于忧患，死于安乐第2自然段是如何论证的？从正、反两方面论述了个人成才与国家存亡的道理，指出一个人老犯错误，就能促使他改正错误，思路阻塞不通，就能促使他猛然省悟，自己的不足。一个国家，如果内无坚守法度的世族和辅佐君王的贤士，外无足以与之抗衡的邻国和外患的入侵，这样的国家就会灭亡。最后得出结论：生于忧患，死于安乐。课文解析课文解析精研细读精研细读课文解析课文解析拓展延伸拓展延伸 孟子在两千多年前就警示人们要有忧患意识，在物质生活日益丰富的今天，我们要不要有忧患意识？我们能不能耽于安乐？我们该忧患些什么？示例：在物质生活日益丰富的今天，我们仍要有忧患意识，不能耽于安乐。我们该忧患：个人价值的实现，民族大业的完成，人类美好的理想主题概括主题概括 富贵不能淫论述了大丈夫的优秀品质，“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。生于忧患，死于安乐通过列举六个发迹于民间而被举荐的名人事例，阐述了逆境成才的道理，论证了“生于忧患，死于安乐”的中心论点。结构图示结构图示富富贵贵不不能能淫淫表现为顺从，其本质是在权利面前无原则富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移对比妾妇之道大丈夫之道 列 举 六 位 名 人 事 例 担当重任必先经过一番磨练身处逆境须努力奋发国无忧患易灭亡 生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐（个别）（一般）(个人)(国家)（中心论点）(正面)(反面)举例论证证道理论证结构图示结构图示生生于于忧忧患患，死死于于安安乐乐课堂小结课堂小结 通过学习孟子的两篇文章，我们领略到了孟子文章的风格，其文思想深刻，说理透彻，气势充沛，开合自如，长于论辩，有很强的说服力。我们知道了什么是真正的大丈夫，也懂得了逆境成才的道理。今天我们拥有优越的生活和学习条件，更加不能忘记古圣先贤的教诲，应当时刻警醒自己。生难字词生难字词衍yn 畎亩qun 傅说yu 胶鬲g 拂b士 空乏f 孙叔敖o【安居】安静。【熄】平息，指战火熄灭，天下太平。【是】这，这个。【焉】怎么。【子】你。【未学】没有学。【嫁】出嫁。【往】去，到。【戒】告诫。生难字词生难字词【女（r）】通“汝”你。【违】违背。【顺】顺从。【正】准则，标准。【道】方法。【居天下之广居】第一个“居”：居住。第二个“居”居所，住宅。【立】站，站立。【大道】光明的大道。【得】实现。【志】志向。【由】实行。生难字词生难字词【发】起，指被任用。【畎亩】田地。畎，田间水沟。【举】任用，选拔。【筑】捣土用的杵。【举于士】被从狱官手中释放出来并得到任用。【市】集市。【故】所以。【任】责任，使命。【是】这。【苦】使痛苦。【劳】使劳累。【饿】使受饥饿。【空乏】财资缺乏。【行】做，所行。【拂】违背。【乱】扰乱。【动】使惊动。【忍】使坚强。生难字词生难字词【曾】通“增”，增加。【益】增加.【恒】常常。【过】过失，这里指犯错误的意思。【然后】这样以后。【衡】同“横”,梗塞、不顺。【作】奋起，指有所作为。【征】表现，表露。【发】抒发。【喻】了解。【入】指在国内。【法家】守法度的大臣。【拂士】辅佐君主的贤士。【拂】同“弼”,辅佐。【出】指在国外。【敌国】势力、地位相当的国家。敌，匹敌、相当。随堂测试随堂测试1.下列句子划分节奏有误的一项是（）A.贫贱/不能移 B.曾益/其所不能C.是/焉得为/大丈夫乎 D.入/则无法家/拂士2.下列句子中加点的词意义相同的一组是()A.傅说举于版筑之间 举重若轻B.以顺为正者 立天下之正位C.出则无敌国外患者 同仇敌忾D.征于色，发于声，而后喻 家喻户晓.随堂测试随堂测试3.富贵不能淫中有一句话与孟子的“穷则独善其身，达则兼济天下”有相似的意思，这句话是什么？4.你能写出两句与“生于忧患，死于安乐”意见相近的名句吗？随堂测试随堂测试参考答案：1.D 2.D3.得志，与民由之；不得志，独行其道。4.示例：自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。（杜甫）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（欧阳修）