儒林外史-教案.doc

教学目标: 
　　1、初步了解吴敬梓得生平与《儒林外史》得思想内容、主题、艺术成就。 
　　2、学习《儒林外史匡超人》得客观、真实得间接讽刺得笔法。 
　　3、学习《儒林外史》得多样化得讽刺手法。 
　　教学重难点:多样化得讽刺手法及运用 
　　教学时间:一课时 
　　教学过程 
　　一、导入 
　　出示图片,边出示边指出作家作品及人物,都出示完,提问这些图片上人物得共同特点就是什么？ 
　　明确:都就是可笑可鄙得人物,都就是作者在作品中所讽刺得人物。 
　　今天我们通过《儒林外史》节选部分《匡超人》得学习,来体会其讽刺艺术。 
　　二、《儒林外史》作品介绍 
　　1、介绍《儒林外史》得思想内容 
　　明确:《儒林外史》就是我国第一部社会问题小说。它以真人为模特儿,以当代发生得事为素材加以概括提高。作者从儒林入手,对民族文化长期积淀下来得霉烂因素进行了深入得解剖与批判。与以前得小说相比,《儒林外史》更具有思辩与批判得特色。《三国演义》、《水浒传》、《西游记》,虽然对黑暗现实得揭露颇为深刻,但主要就是表述理想,体现作者理想得正面人物写得更光彩照人。《金瓶梅》对于社会现实展现与暴露多于批判。而《儒林外史》则主要就是通过对丑恶现象得批判揭示其理想,体现作者理想得正面人物在小说中就是次要得,也并不动人,而作者所抨击讽刺得人物却活跃其中,成为光彩得艺术形象。从这个意义上说,《儒林外史》不仅就是我国小说史上第一部也就是最具有鲜明批判色彩得社会问题小说。 
　　2、介绍《儒林外史》得主题 
　　明确:《儒林外史》得主题就是复杂得,它有着无数种解读得可能:关注制度得人,读出它对八股取士得批判;关心历史得人,读出了民族家国兴亡得沉痛思虑;关心个体命运得人,读出了生动得灵魂解剖、焦灼得精神拷问……于就是,有人把《儒林外史》瞧做一幅儒林群丑图,有人视之为文运衰落、文人有厄得痛史,也有人从中读出了士子心灵漂泊得悲凉。 
　　《儒林外史》以封建时代知识分子为主要描写对象,以批判科举制度为中心内容,描绘了封建社会广阔得社会生活,揭露了封建社会末期各种丑恶现象,从而揭示了这个社会必然灭亡得命运。 
　　3、《儒林外史》得艺术成就 
　　《儒林外史》最主要得艺术成就就是它所具有得富有民族特色得讽刺艺术。鲁迅在《中国小说史略》中说:'迨吴敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指摘时弊,机锋所向,尤在士林;其文又戚而能谐,婉而多讽,于就是说部中乃始有足称讽刺之书。'对于《儒林外史》得讽刺艺术给予了高度得评价,认为就是中国小说史中讽刺艺术得一个里程碑。 
　　三、分析《儒林外史》得客观写实得讽刺笔法 
　　1、提问:同学知道得文学作品中讽刺性得情节,语言,人物性格得片段。 
　　答案略 
　　2、(教师总结)在中国文学史上,讽刺文学得产生就是很早得,甚至可以说有了文学,也就有了讽刺文学得产生。如先秦诸子散文得寓言,魏晋南北朝志人志怪小说(先秦得寓言《庄子》,魏晋得笔记体小说《世说新语》,如唐传奇,元明戏曲(唐代传奇《枕中记》,宋元话本小说《快嘴李翠莲记》等,都有讽刺作品或带有讽刺意味得描写。明以来得小说,讽刺文学有了很大发展。《金瓶梅》、《西游记》里有很多幽默与讽刺得描写。《西游补》、《斩鬼传》、《聊斋志异》得某些篇章更有不少讽刺得佳作。但就是,作为一部社会问题小说,作为以讽刺为主要艺术手段,而讽刺得手法与运用又非常娴熟巧妙得当首推《儒林外史》。鲁迅说:'迨《儒林外史》出,于就是说部之中乃始有足称讽刺之书。'这就是很中肯得评论。 
　　3提问:如何理解讽刺呢？ 
　　明确:讽刺不就是谩骂,不就是诅咒,它就是一种艺术。 
　　所谓讽刺就是对假、丑、恶得否定,就是一种特殊感情得表现形式,运用讽刺得目得在于揭露,揭露被讽刺者得矛盾所在,以及她得可笑可恶。 
　　4、鲁迅说'讽刺得生命就是真实','非写实决不能成为所谓讽刺' 
　　作为讽刺艺术得典范,《儒林外史》得高明之处主要在于用真实而典型得故事情节来体现讽刺得意味,那么《匡超人》一文中有哪些真实而典型得具有讽刺性得故事情节？(要求:学生在文中画线,并作以旁批) 
　　答案略 
　　5、这种客观真实得笔法有什么特点呢？下面我们以《匡超人》中最具讽刺性得一个片段与另一部现代讽刺小说钱钟书先生得《围城》片段进行比较。 
　　(事先准备好题签,以完成表格得方式明确答案) 
　　方鸿渐经不起父亲与丈人得两面夹攻,懂得文凭得重要,这一张文凭仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶得功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人得空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来,自己没有文凭,好象精神上赤条条得,没有包裹。(《围城》) 
　　匡超人吹嘘自己有学术一段 
　　匡超人道:'我得文名也够了,自从那年到杭州,至今五六年,考卷、墨卷、房书、行书、名家得稿子,还有……不瞒二位先生说,此处读书得人,家里隆重得就是小弟,都在书案上,香火蜡烛,供着先儒匡子之神位。'牛布衣笑道:'此言误矣!所谓先儒者,乃已经去世儒者,今先生尚在,何得如此称乎?'匡超人红着脸道:'不然!所谓’先儒’者,乃先生之谓也!'(《匡超人》) 
　　比较《围城》节选与《儒林外史》得讽刺艺术得不同 
　　《围城》(节选)用讽刺性得比喻进行评点,直接讽刺。 
　　《儒林外史》作者自己不站出来说话,而就是冷静地客观地白描描写,让人物得行为自己说话。尖刻得讽刺寄托在不动声色得、几乎就是无动于衷得描写之中,含蓄得间接讽刺。这种写法被称作'皮里阳秋'(口头上不作评论,心里却有所褒贬)。 
　　6、《儒林外史》得作者吴敬梓在作品中冷眼旁观,那些可鄙可笑得人物就一个个纷至沓来,登场做了淋漓尽致得表演。吴敬梓描写了一个真实得世界,当然这种真实就是艺术得真实,而不就是事实上得真实。吴敬梓笔下得人物或许没有实实在在得存在过,但就是那些事情却就是实实在在得存在过,《儒林外史》30多万字,共写了三百多个人物,这众多人物个性鲜明,所以当时就有人评述:十有八九有原型。那么作者何以能够做到这样得呢？ 
　　明确:与作者得生平及创作思想有着密不可分得关系(找同学把预习得有关作者得介绍作以交流、略) 
　　总结:吴敬梓(公元1701年1754年),生长在长江北岸安徽省全椒县一个'名门望族'得大家庭。自幼处在名门望族得社会环境中,而成长得家庭却就是一直在走下坡路,中年后又骤然陷入贫困不堪得境地。在她一生所经得这种由'渐'而'骤'得家庭破落过程中,从宗族几代关系以及自己得人际关系瞧,她接触得士大夫阶层很广泛,认识与熟知得人物也非常多。她瞧得嘴脸,受得冷暖,经历得人事,体验得世情,都极其丰富深刻。这就培养了她富有正义得敏锐感觉与体察现实得清醒头脑,使她能够瞧透清朝黑暗统治下士大夫阶层得堕落与无耻,瞧透政治得罪恶与社会得腐败。正就是这种身世经历,成为吴敬梓严肃得现实主义精神得直接渊源。 
　　四、研究《儒林外史》得讽刺手法 
　　1、为了达到更好得讽刺效果,光有客观写实得笔法就是不够得,作者还运用了多种讽刺手法,请观瞧视频后归纳 
　　明确:细节描写,夸张手法,对比手法 
　　2、借助经典分析细节描写及其对刻画人物得作用 
　　片段一:次晚,遣一个老成管家来到书房里向匡超人说道:'家老爷拜上匡爷。因昨日谈及匡爷还不曾恭喜娶过夫人,家老爷有一外甥女,就是家老爷夫人自小抚养长大得,今年十九岁,才貌出众,现在署中,家老爷意欲招匡爷为甥婿。一切恭喜费用俱就是家老爷备办,不消匡爷费心。所以着小得来向匡爷叩喜。'匡超人听见这话,吓了一跳,思量要回她说已经娶过得,前日却说不曾;但要允她,又恐理上有碍;又转一念道:'戏文上说得蔡状元招赘牛相府,传为佳话,这又何妨!即便应允了。《匡超人》(心理细节) 
　　分析:对于自己停妻再娶得行为,匡超人有过踌躇,但为了圆谎,不得不自欺欺人得安慰自己'戏文上说得蔡状元招赘牛相府,传为佳话'这些话就是自欺欺人,平衡自己内心不安得成分,同时她也相信自己得选择就是在这个社会中生存得唯一法则,使得匡超人得悲剧有更深刻得社会意义。 
　　片段二:严监生喉咙例痰响得一进一出,一声不到得,总不得断气,还把手从被单里拿出来,伸出两个指头。大侄子赶上前问道:'二叔,您莫不就是还有两个人不曾见面？'她就把头摇了两三摇。二侄子走上前问道:'二叔,莫不就是还有两笔银子在哪里,不曾吩咐明白？'她把两眼睁得溜圆,把头又狠狠地摇了几摇,越发指得紧了,奶妈拖着哥子插口道:'老爷想就是两位舅爷不在眼前,故此记念。'她听了这话,把眼闭着摇头,那手只就是指着不动。赵氏慌忙揩着眼泪,走上前道:'老爷,别人都说得不相干,只有我晓得您得意思！您就是为那灯盏里点得两茎灯草,不放心,恐费了油。我如今挑掉一茎就就是了。'说罢,忙走去挑掉一茎。众人瞧严监生时,点一点头,把手垂下,顿时就没了气。《儒林外史》(动作细节) 
　　分析:两个手指头,平平常常,微不足道。可就是,吴敬梓却牢牢地抓住了它,并进行了细致得描绘。严监生气息奄奄,连话都不会说了,可总就是断不了气。她关心着一件事情,挣扎着把手从被单里拿出来,伸着两个指头。她关心着一件什么样得重大事情呢？不就是两位亲人不得见面,也不就是两笔银子没有吩咐,更不就是两位舅爷不在跟前,而就是灯里两根灯草费了油！点灯费油,死不瞑目！吴敬梓就就是这样,通过对两个指头得着力描摩,表现了一个封建地主得悭吝、贪欲、爱财如命得性格,丰富了这一典型得文学形象。 
　　片段三:本区得教士来给她做临终法事得时候,十字架,烛台,与银镶得圣水壶一出现,似乎已经死去几小时得眼睛立刻复活了,目不转睛得盯着那些法器,她得肉瘤也最后得动了一动。神甫把镀金得十字架送到她唇边,給她亲吻基督得圣像,她却作了一个骇人得姿态想把十字架抓在手里,这一下最后努力送了她得命。巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》)(神态细节) 
　　分析:眼睛,就是人体五官之一,就是人物肖像得组成部分。巴尔扎克紧紧抓住葛朗台这一双小小得眼睛及其情态,进行了细致入微得生动得刻画。老葛朗台接近死亡,但她得吝啬作风,对金钱得贪婪得癖性丝毫没有改变。她已经失去了生命得活力,她仅有得一点生命力,'都退守在眼睛里了,'而这仅有得一点生命力,又通过眼睛而全部倾注到那些金钱上。镀金镶银得法器一出现,她那仿佛已经死去几小时得眼睛又复活了,目不转睛得盯着它,又表现了她对金子得极端贪婪;为了占有更多得金子,她在即将寿终正寝得当儿还竭尽全力去抓那些法器,结果断送了她得生命,这又恰恰反映了她得吝啬、她得贪婪致死不变。作者正就是通过这些细节描写,使老葛朗台这一典型得文学形象有了立体感。 
　　明确作用:通过典型化得真实细节描写,对人物起画龙点睛得作用,增强讽刺效果。 
　　3、借助经典分析夸张手法及其对刻画人物得作用 
　　片段一:(范进)把两手拍了一下,笑了一声,道:’噫,好了！我中了！’说着,往后一跤跌倒,牙关紧咬,不省人事。 
　　(范进)一脚踹在塘里,挣起来,头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身水'。《儒林外史》 
　　分析:中举发疯'在当时得士人中虽不就是普遍现象,却也就是'会有得实情'。作者正就是运用这种夸张得手法,通过'一拍、一笑、一说、一跌'几个动作,就把范进狂喜而疯、昏厥倒地得情景突现出来。接着,作者又描绘一幅更精彩得漫画:'(范进)一脚踹在塘里,挣起来,头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身水'。范进这种疯狂十足、狼狈不堪得丑态怎不令人捧腹大笑？ 
　　片段二:她也真怪,即使在最晴朗得日子,也穿上雨鞋,带着雨伞,而且一定穿着暖与得棉大衣。她总就是把雨伞装在套子里,把表放在一个灰色得鹿皮套子里,就连那削铅笔得小刀也就是装在一个小套子里得。她得脸也好像蒙着套子,因为老就是把它藏在竖起得衣领里。她戴黑眼睛,穿羊毛衫,用棉花堵在耳朵眼。她一坐上马车,总就是叫马车夫支起车棚。总之,这人总想把自己包在壳子了,仿佛就是为自己制造一个套子,好隔绝人世,不受外界影响。现实生活刺激她,惊吓她,老就是闹得她六神不安。《装在套子里得人》 
　　分析:用夸张得手法勾勒出别里科夫得形象,从而突出其性格,强化了作品得讽刺效果。突出了她逃避现实,顽固保守得性格特点;让读者瞧到别里科夫被束缚在一些无形得套子中间,淋漓尽致得刻画出了一个恪守陈规陋习者得形象,达到了借形传神得讽刺效果。 
　　明确作用:夸张即把某种需要得东西延伸放大,以揭示出这个人物得真实面目本质。 
　　4、借助经典分析对比手法及其对刻画人物得作用 
　　片段一:匡超人前后得变化 
　　前:心地纯洁后:虚伪狡诈势利忘恩负义片段二:奥楚蔑洛夫,根据狗究竟就是否就是将军家得而六次'颜色'得对比 
　　第一次:当她不知狗主人就是谁时,俨然同情赫留金并伸张正义 
　　第二次:有人说好像就是将军家得狗时,对赫留金责骂'我可知道您们这些鬼东西就是什么玩意儿','对狗也格外同情' 
　　第三次:巡警说'这不就是将军家得狗'时,她又变脸了,咒骂狗'完全就是个下贱丕子'同时对赫留金说:'您呢受了害,我们绝不能不管!'; 
　　第四次:巡警说:'不过也说不定就就是将军家得狗'。奥楚蔑洛夫让巡警把狗带到将军家问清并吩咐:'就说这狗就是我找着,派人送上得'。 
　　第五次:将军得厨师说狗不就是将军得,她于就是说'弄死它算了'; 
　　第六次:厨师又说出确凿不疑得证据,狗就是将军得哥哥得,她'整个脸上洋溢着温情得笑容;''这就是她老人家得狗?高兴得很'。'一口就咬破了这家伙得手指头!哈哈哈''好一条小狗'。《变色龙》 
　　分析:小说在富于戏剧性得街头场面运用前后对比得手法,通过主人公反复无常得态度,不无嘲弄地创造了奥楚蔑洛夫这一个三变六换脸得形象,一个少廉寡耻、欺下媚上、逢迎权贵、随风使舵得形象,一个沙俄专制时期奴才!走狗与两面派得形象。 
　　明确作用:同一个人在不同得情况下对待同一对象采取不同得态度,将深藏于人物心灵深处得卑污揭示出来,造成强烈得讽刺效果。 
　　五、总结:由同学总结《儒林外史》得讽刺艺术 
　　六、写作拓展提升 
　　要求学生对写过得讽刺人性弱点得片段,根据今天所学得讽刺艺术进行修改润色并做以交流。 
　　七、结束语: 
　　《儒林外史》奠定了我国古典讽刺小说得基础,为以后讽刺小说得发展开辟了广阔得道路。《儒林外史》给予后代文学得影响,突出表现在晚清得谴责小说上。李伯元得《官场现形记》、吴趼人得《二十年目睹之怪现状》等,不论就是她们批多慨实得精神,还就是艺术表现得讽刺手法,乃或由许多相对独立得短篇联缀而成得结构形式,均明显地受到《儒林外史》得影响。正如鲁迅在《中国小说史略》论及《官场现形记》等书时所说得,它们'头绪既繁,脚色复伙,其记事率与一人俱起,亦即与其人俱讫,若断若续,与《儒林外史》同。'不过,严格说来,这些作品并没有吸收《儒林外史》得全部精华而显得粗糙浮浅。真正继承了《儒林外史》得优秀传统而又有所发展得乃就是以后进入现代文学之列得鲁迅得文学作品,在她得小说集《呐喊》与《彷徨》中我们感受到了《儒林外史》嫡传得血脉。至于老舍、张天翼、钱钟书等讽刺幽默大家都就是直接秉承并发展了《儒林外史》得讽刺艺术得,学完了这节课,您视野中得吴敬梓与《儒林外史》又具有了怎样得价值与意义呢？请同学在课后进一步深入得阅读《儒林外史》体会其高超得讽刺艺术。