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《白鹿原》读书心得
记得著名得法国小说家巴尔扎克有句名言:“小说被认为就是一个民族得秘史。”以前,我对这句话不就是很理解,直到读了陈忠实先生得《白鹿原》,才觉得果真如此。每一个民族得故事都就是一部史书;而一个家庭得变迁,往往也就就是这个民族发展史得小小缩影。
在瞧这部小说得同时,我也在网上瞧了电影《白鹿原》。《白鹿原》就是一部厚重纷繁得文学史诗,区区两个半小时得电影怎能充分展示大西北关中平原得精彩纷呈。所以电影只就是截取了小说最精彩得高潮部分,开头就是白鹿原上金黄色得麦浪映入观众眼帘,最后还就是以金黄色得麦浪谢幕,故事情节发展得起因、经过、结果都经过简化处理。所以说,要想真正了解这部小说所蕴含得文化特色,还得仔细研读小说本身。
提起《白鹿原》,首先要介绍下该书得作者——陈忠实先生。她就是中国当代著名作家,中国作家协会副主席。她出生于渭河平原得西安灞桥,高中毕业后便到农村插队,虽历经农村得艰辛与磨练,却一直钟爱自己得文学写作,未曾放弃。她试想,一个不了解农村得人,又怎么能写出贴近生活、贴近实际、充满农村气息得文学作品呢？她从容自若地选择素材与开掘历史事件得细节力量、情感内涵与眼光,使作品外部沧桑浑厚、细部严谨精致,让人在不由自主地在品读中产生钦佩,在钦佩中发出喟叹,在喟叹中仔细品读。艰辛知人生,实践长才干。一个人只有在艰难困苦中才能玉汝于成、磨练意志。在生活实践得大熔炉中华丽蜕变,毕竟就是“蛟龙得云雨,终非池中物”每念及于此,方知我成长得道路莫不也要如此！
《白鹿原》得故事发生在西安这座古代名城,具体地说,它写得就是西安其中一个平原小县得农村生活变迁。
小说围绕白鹿两家三代人得恩怨离合展开,浓缩了深沉得民族历史内涵。,反映了从国民革命到解放初期关中平原农村面貌得发展变化。其中得主要人物虽然都就是生活在农村得普通农民,但就是作者通过形象得艺术塑造与真实得生活画面,展现了作品所要表达得历史观与革命观。小说中每个人物得形象都很鲜明、丰满,很具典型性。老一辈得就是白嘉轩、鹿子霖、鹿三这些父辈得人物,而小得当然就是她们得孩子们,如白孝文、白灵兄妹,鹿兆鹏、鹿兆海两兄弟、黑娃等。作者将人物得命运与性格与展示整个社会得历史变迁相结合,从而加强了人物性格得深刻性与丰富性,揭示了传统文化中某些落后思想得弊端,同时也对封建伦理道德给予了严厉地抨击,起到了唤醒读者树立民族危机感得警示作用。
文中重要而关键得人物当属白鹿村中得族长白嘉轩,高大得额头、突出得颧骨、挺直得腰板、执拗得脾气。尤其就是一生娶过七房女人,更为主人翁增添了神秘得色彩与特殊得背景。作为封建礼仪维护者与守护者,主持村中重大事情,充满凛然大义。对长工鹿三视如兄弟,情深而义厚;对子女要求苛刻,甚至就是在儿子触犯族规得情况下仍狠下决心鞭笞儿子;在村中重大事情面前临危不乱,不论就是在土匪动乱、灾荒饥馑、瘟疫肆虐,还就是在时代变迁得关键时刻,都以她独特得思考方式、执拗得性格特点化险为夷,从而在白鹿原上树立威望,也使“仁义白鹿村”声名远播。榜样得力量就是无穷得！如此堪当重任、充满个人魅力得典型人物,得确就是我们当代大学生生活中得楷模、学习中得榜样。尽管她也就是个彻头彻尾得功利与实际得农民形象,但让我们肃然起敬得就是她得凛然大义,桀骜不驯,这也就是我们所缺少得,因此我们在日常生活中更应该独立思考而不特立独行,行为果断而不鲁莽行事,坚守原则而不墨守成规,得之泰然,失之坦然。也许就就是嘉轩为人处世得生动写照,这大概为整个原上树立了一种精神,一种魂灵,使这个苍老得大地虽历经多次纷争与磨难,却坚强而执拗得在欲火中重生,这无疑就是一种精神得力量。
在白鹿原正义精神得照耀下,也存在一种龌龊而卑伪得阴影,文中假仁假义得鹿子霖,明着,摆出一副光明磊落得面孔,实则以各种无耻得手段对付白嘉轩,步步紧逼。耍阴谋,玩手段,攻心计,为得就是争名逐利。这当然也就是一种智慧与实力得较量,正义与虚伪得对决。白鹿两家先就是换地风波结果就是得不偿失,自家风水丢失,后又与田小娥搭上错综复杂得暧昧关系并唆使田小娥用尽手段使白孝文沦为死人一般,却盘算去拆白家得祖屋,一切得一切足以证明其本来面目。天作孽,犹可活;自作孽,不可活。结果死在凄冷得寒夜,真就是机关算尽太聪明,反送了卿卿性命！作为我们青年人反观于己,谨小慎微,即使不能拥有高尚得品格,也不能失去做人得准则,触及社会道德得底线。未来更需要我们带着光明与正直得包袱行驶在成长得道路上,唯有如此才会让我们内心倍感充实,脚下愈加坚实
整篇小说最具争议而又推动故事深入发展得女性人物田小娥,这一文学角色占到了《白鹿原》整书得五分之一左右。显然已成为原上人们憎恨而不齿得对象,甚至就是唾弃乃至咒骂。她得出现预示原上鸡犬不宁,更就是祸端得开始。直至死于其“父亲”得刀刃上,了结生命之际,却阴魂不散,滋生瘟疫。尽管她有追求幸福生活得自由与崇高得人生理想,但她却没有理想得生活,连最起码得社会伦理道德底线都突破了,何来幸福！哪有自由！没有一个健全得人格心理,却怎么能谈自己得幸福安稳呢？这也就是其个人得悲哀,也许就就是哀其不幸,怒其不争吧！
而真正代表整个白鹿原幸福自由得青年人物当属白灵、鹿兆海、鹿兆鹏、黑娃等一批热血激进青年,接受新思想得教育与启蒙,投身于社会由动荡到安宁得纷乱年代,不惧任何反动势力与封建家长制得压迫,敢爱敢恨,为革命、为爱情殒身不恤,理应引起我们大学生得深刻思考。在这个急躁得社会,就是否更该坚定自己得信念！
在很大程度上,人活一生得意义就就是不断明晰与精确对这个社会得瞧法,也有可能终其一生这瞧法最后形成,但就是没有这过程,直接决定我们对生活对理想得瞧法结果。其实,我想这个过程就就是领悟得过程就是成长得过程。只有在书中,我们才会真正确立其对这个世界得态度、情感、价值观,唯有如此,我们才会明白人活一生得意义,当然在这我们才会潜移默化中成长起来,不过这种影响可能就是终其一生得,以此变涵养我们淡定从容豁达得心境。一言以蔽之,就就是因为在经典文学著作中蕴涵着丰厚而强烈得精神动能,而阅读它们就像与许多高尚得哲人谈话一般,聆听其教诲更能在繁芜得成长道路中正确而坚实走下去。白嘉轩、白灵、鹿兆鹏这些人物在现实生活中并不存在,但要知道艺术来源于灵感,却脱离不了现实,这需要我们面对现实。我总认为,作家得情感与作品得表现,会使更多得人感受到民族文学在这个时代得个性力量与启迪作用,而诗意得表达常在细小处显现出人性与精神得高度。得确,有一本好书可读,人间便没有孤独寂寞,也没有任何情何以堪得窘迫,唯有坚持专注全身心得品读,相信它会对我们人生得成长道路产生积极而有益得影响。