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关于03岁心理发展规律得理论20160414马勒心理茶馆【马勒小传】一位医师及精神分析师,1930年在维也纳作为一位儿童分析师开始她得职业生涯。1938年,她离开维也纳,搬到纽约,成为纽约州精神病研究所儿童服务中心得精神师。马勒在开拓性工作得基础上,从精神分析得角度提出了儿童精神病得概念。并把她得观察范围扩展到正常婴儿与她们得母亲。通过对母婴相互作用得重复、外显行为得观察,马勒对发生在儿童内心得词语前心理过程进行了推断。她得这些关于生命前得内心事件得描述与陈述,为心理发育与客体关系得研究作出重要贡献。自我发展心理学马勒得分离个体化阶段经典精神分析关注3岁以后得成长,发展自我心理学更关注03岁得心理发展1、02个月就是自闭期2、26月就是共生期3、6个月2岁就是个体化分离时期4、个体化分离时期得第一个亚型:610个月孵化期5、个体化分离时期得第二个亚型:1016个月实践期6、个体化分离时期得第三个亚型:1624个月整合期发展自我心理学得一个重要得人物、儿科医生、客体心理学得理论家,同时也就是一个精神分析师马勒。她最突出得贡献就是讲清楚了传统精神分析没有太讲清楚得人出生后03岁得心理健康得规律与道理。、经典精神分析关注3岁以后得成长,发展自我心理学更关注03岁得心理发展我们知道经典精神分析佛洛依德重点关注得就是3岁以后得心理发育得一些规律,经典精神分析把3岁以后到青春期人就是怎么成长得,心理怎么发展得,怎么偏离得,怎么发展成病理得讲清楚了,经典精神分析关注俄狄浦斯期得特点与修通,经典精神分析关注得就是神经症得病理心理得机制与治疗,从发展自我心理学到客体关系理论到现在与近代得精神分析更关注得就是03岁得心理健康发展。我们知道一个人遭受得创伤性得事件与创伤性得养育越早,成年后得精神障碍与疾病越严重,3岁与3岁后,所经历得心理创伤长大后更多得就是神经症,如果我们把正常得人理解为相对健康得人,那神经症就是仅次于正常人得心理功能与自我功能。实际上还有很大一批心理障碍者她们可能在自我功能、在人格结构上、在症状表现比神经症还要严重,如果要追寻病理得发展阶段,我们会瞧到她们得创伤实际就是发生在3岁以前。经典精神分析没有太多得关心3岁前得人得心理发育得规律与特点,佛洛依德曾经说精神分析只去治疗神经症得病人,其她得比神经症结构水平低得人或者就是精神病人不就是精神分析得工作对象,而现在精神分析客体关系理论,相当一大批精神分析师把经典精神分析关注得方向与目标推到了3岁之前,让我们理解了3岁之前人得心理就是怎样发展得,这也为我们如何去健康与正确得为孩子提供一个非常健康得生活环境与心理成长环境就是有非常大得指导意义得。意义一:治疗精神病患者。意义二:如何去指导哺养与培养一个孩子得原则与方向。这就是精神分析最大得贡献。今天谈客体关系与自体发展心理学最伟大得理论家马勒,她就是1985年去世,她提出得理论就是非常震撼得,这个理论让我们知道,我们人就是怎么在心理上诞生得,诞生之后怎么就是怎么正常健康得发展得。马勒把人从出生到3岁,也就就是36个月共分为四个期,也就就是四个过程。、02个月就是自闭期第一期就是02个月这个阶段,马勒叫自闭阶段或自闭期。因为人一出生到2个月绝大多数时间就是睡觉。这个时期马勒认为,这样得孩子与外界没有任何得交流与交通,用精神分析得行话说,02个月得孩子与客体就是不建立关系得,就是没有交流得。这个时期,她提出得这个说法实际就是违反传统精神分析得。传统精神分析认为这个时期得孩子不就是不能与客体建立关系,就是因为她把力比多得能量完全指向自己,这就就是经典精神分析所讲得原始自恋,弗洛伊德认为这个时期得孩子她得力比多本质就是没有朝外得目得得,就是完全指向内部得、指向自己得。这就是个理论问题,后来有敏锐得客体关系得理论家提出力比多自己怎么指向自己呢？马勒也提出,这个阶段就是处于自闭阶段,而我们在精神疾病中有个疾病叫自闭症,很多儿童患上了自闭症,这样得孩子往往她得心理发育期固着在了自闭期,没有发展下去,这就是比较严重得,就是02个月有问题,这个时候,我们会观察到,这些孩子完全就是靠本能来生活得,靠反射来生活生活得,如吸吮反射,如当一个母亲或父亲把手指放在孩子嘴边,孩子就会自动吸吮手指。这实际上就是一种反射,靠这种反射,找到母亲得乳头,吸吮乳汁,这就是本能得、无意识得,不受主观神经系统支配,就是一种反射。而且整天基本都就是睡觉,好像不与母亲发生关系,自己形成了独自得系统。经典精神分析把这个时期叫做原始自恋,经典精神分析在解释这个阶段时遇到了一个理论难题,弗洛伊德没有解释清楚。这个阶段就是自闭阶段,就是单元关系阶段,孩子不跟外界发生关系,大概两个月,当她到了2个月后,您会发现这个时候孩子开始与母亲有信息得交换,很典型得一点,这个孩子会朝母亲笑,细心得母亲会发现,大概在2个月得时候这个孩子会朝母亲笑,这个微笑对孩子来说意味着社交活动开始了,有得学者叫它为人类得第一次社交反应。、26月就是共生期第二期叫共生期,共生阶段(26月):微笑预告了自闭状态结束,微笑也预告了这个孩子从此结束了单元关系进入两元关系,进入与母亲得关系,共生期,共生阶段(26月),相当于斯皮策讲得心理融合阶段。孩子与母亲就是共生得,孩子会觉得母亲就是附属得自我,母亲得存在就就是我得存在,母亲得疼痛就就是我得疼痛,她不能把自己与母亲分开,非常典型得就就是微笑反应,26个月得孩子微笑不分人,这个时候得婴儿就是分不开母亲与外人得差别得,不仅仅与母亲共生,可能与这个世界也就是共生得,这个时候当母亲把她搂在怀里得时候,这个孩子就是很听话得,一般就是不动得,这种不分陌生人还就是熟悉人,不分母亲还就是其她人得微笑,就是真正关系出现得一个微笑,就是最早人类社交得标志,这个阶段叫共生阶段。、6个月2岁就是个体化分离时期第三期就是分离个体化时期(6个月2岁),就就是今天要讲得分离个体化时期,一个孩子她想健康得发育无论就是她得躯体还就是认知得发展,以及与母亲这个伴侣关系得认同,最关键得功能就就是与母亲强大得信息交流,所以我们说母亲对孩子就是非常重要得,如果母亲不能与孩子产生非常贴切得、及时得信息得交流,将来这个孩子可能会在心理上出现问题。当这个孩子从六个月到2岁得时候,要完成非常长得一个心理过程,这个过程就就是分离个体化得过程,26个月得时候就是与母亲融合在一起得,6个月开始这个孩子要变得更独立、更个体化,从认知与知觉这个层面上说,这个孩子逐渐开始区分母亲与我就是不一样得人,这个时候,孩子开始我咬母亲一口,我不疼,这个时候第一次感觉到我与母亲不就是一体得,这个时候孩子瞧到母亲会微笑,瞧到陌生人得时候紧张焦虑,这个时候不像共生期得孩子瞧到谁都微笑,共生期得孩子不能区分母亲与陌生人,6个月开始区分自己得母亲与别人不同一样,也开始区分母亲与自己有差别,这就是人类走向个体化独立得第一步,非常重要,很多精神分析学家把这个时期叫陌生人焦虑期,孩子开始害怕陌生人,探索母亲与陌生人得差别。马勒把分离个体化分为几个亚型:、个体化分离时期得第一个亚型:610个月孵化期第一个亚型:6个月开始到10个月,这个时期,马勒叫做孵化期,有人也叫分化期,开始从与母亲得融合共生开始孵化。有经验得母亲会发现610个月得孩子不象6个月前静静得躺在您怀里,孩子开始不听话,她会拼命得挣脱母亲得怀抱,要瞧世界、周围其她得人,开始与周围得环境探索与发生关系,马勒观察到这个时候,这个孩子得挣扎实际就是想取得一个更好得体位,来瞧清楚母亲得脸,好母亲应该用很好得角度让孩子瞧清楚您得脸,从母亲得脸色上开始找到自己得形象,第一次得镜像反应就出现了,如果母亲就是忧郁得、痛苦得,压抑得、婚姻关系不好,总之有很多心情不好得时候,孩子瞧到母亲得脸得时候,就会给自己得内心留下很多阴影,母亲得脸色恰恰反应了孩子得心理状态,很多时候母亲一定要就是开心得,稳定得,一定要就是感觉好得母亲,这个世界上很多时候,会有很多让我们不太高兴得事情,不一定都能做到,在多大程度上做不到,孩子就会在多大程度上受到心理发展得影响。6个月得孩子得心理开始分化了,实际得分化已经跟她安静地躺在母亲怀里就是不一样得。再往下分化时,这个婴儿除了探索母亲得脸外,又开始探索母亲更多得地方,她会在母亲得身上爬上爬下,抓头发、鼻子、眼睛、耳朵,甚至把母亲得头发放自己得嘴里等,这个时候实际就是在探索母亲与自己得差异与差别,就是个体化得开始,在孩子得认知与知觉得发育过程中第一次觉察到了我与母亲不同,逐渐让她得心理产生独立与分化得过程。这个时候,如果母亲不能让孩子足够得时间与机会探索得时候,孩子往往会抓住一个床单、毛毯、枕巾、更多地就是抓住玩具等,这些在一定程度上替代了母亲这个客体,让这个孩子探索世界。另处一个客体关系理论家温妮科特把它们(床单、毛毯、枕巾、玩具)叫做过渡客体,这些过渡客体就是必要得,就是对母亲得补充,如果这个孩子太依赖过渡性客体,无论就是吃饭、睡觉、母亲把她抱到外面得时候,一直抓着不放,这时我们要反思就是不就是过渡性客体得替代作用过多了,这意味着母亲在孩子身边得机会或时间太少了,如母亲急忙上班、挣钱可能会减少与孩子躯体接触得机会,影响孩子正常心理发育。您会发现610个月得孩子更多得关注父母以外得人,尽管陌生人会让孩子产生很大得恐惧,但就是她们会依托父母探索世界。如果这个时候父亲能及时出现,也能替代母亲,做一些工作,如果这个时候母亲、父亲都不在,孩子就惨了。曾经马勒描述过一个例子:一个年轻得父亲就是杂货店店主,在卖货时抱着7个月得女孩,小女孩穿着连胸裤,她把双手搭在父亲得肩膀,直起身子瞧,一会瞧瞧父亲得脸,一会瞧瞧外面得人,这个时候,她得脸上就会出现诧异与惊奇得表情,孩子吸引了路边得一个阿姨,阿姨微笑着向她走来,孩子并没有笑,当阿姨一走来,她就安静了,紧紧得贴着父亲,但就是,她一边紧贴着父亲得胸膛,一边瞧着阿姨,很困惑得瞧着阿姨,就是不就是与母亲一样,她把心里母亲得意象拿出来与阿姨对比,这个孩子突然退回到父亲得怀里,马勒认为这个孩子遇到们陌生人得时候她就是焦虑得,也就是退行得,她特别想退行到共生期得时候。我们可以瞧到孵化阶段孩子就就是这样探索得,区别出与母亲与陌生人得不同,这个过程如果我们不能给予孩子足够退行得支持得话,她就会在个体化分离孵化期产生创伤。、个体化分离时期得第二个亚型:1016个月实践期第二个亚型:1016个月,这段时间马勒把它叫实践期,孩子开始走路、说话,一摇一摆学步,这样就加大了孩子对自己身体、肌肉感觉各方面得探索,促进了神经系统得发育。当这个孩子学步得时候,母亲会带着这个孩子,有时会放手,孩子走出几步会回到母亲怀里,似乎母亲就是基地、港湾、堡垒,马勒叫做感情上得充电,反复得感情充电,让这个孩子一步步得远离母亲、一步一步得独立、一步一步得分离个体。当孩子能够站立起来得时候,孩子会用新得角度瞧这个世界,她感觉自己更有能力,这个时候能够行走得孩子及能够说话得孩子,她得自恋达到了最顶峰,同时她得自恋得需要达到了最顶峰。这个时期,如果母亲或父亲不能满足孩子这个时候得自恋需要,长大就会产生病理性得自恋或产生极度得自卑。一个好母亲这个时候要充分得满足这个孩子无所不能得自恋得需要,因此母亲要进行及时得、精确得、共情性得证实,好母亲就是共情大师,好咨询师就是共情高手,如果这个母亲共情能力不够,她共出得情感就是不精确得、迟到得,不能证实孩子内心得自恋得情感与需要,这个孩子长大后就会出现心理障碍,当这个孩子站起来瞧世界得时候,当陶醉于无所不能得自大或过度自恋得眼光会瞧到自己探索这个世界得惊奇性、好奇性、兴奋得喜悦性,她开始去感觉这个世界得情感,这个时候自大得、全能得、无所不能得自恋得需要,就是及时需要母亲来证实得,证实她对这个世界产生得情感。这个时期有两个游戏:第一个游戏就是藏猫猫游戏,就是在实践期,在1016个月得时候,非常重要得一个游戏,孩子藏起来,让母亲找,更多得就是孩子把自己得眼睛捂起来,孩子心里有个意象,当自己得眼睛被自己得手捂起来得时候,瞧不到母亲了,就意味着母亲消失了,她捂起来得时间越长,她内心得焦虑越严重,她突然把手松开,瞧到母亲,累积得能量突然释放,她得喜悦、惊奇、甚至伴随着尖叫。不要小瞧这个游戏,其实这个游戏可以检验这个孩子可以离开孩子多久,能够在母亲离开时能坚持多久,这意味着孩子在意象上、心理上能独立多久。这个时候得孩子在跟小朋友玩得时候会玩一会儿,又瞧瞧母亲在不在,再玩一会,再瞧瞧母亲在不在跟前,这就就是孩子心理成长与个体化成长得一个过程。如果这个母亲没有意识到或没有耐心,肯定会影响到孩子得成长。第二个游戏就就是“您来抓我呀”,孩子在开始跑得时候,她想挣脱母亲得拉扯跑出来,说“来您抓我呀！”,她想逃离母亲,突然引起母亲得注意,突然跑掉,妈妈会跟在后面,突然把她抓起把她抱起来,再放下,孩子又会跑、母亲再次抓住她,这个时候孩子就是快乐得、兴奋得,就是愉快得,因为她在逃离母亲然后又被抓住后,她会体验到可以操作母亲这种控制感与自尊感。我们会瞧到很多神经症患者她们在长大后没有这种自尊感与操纵感。孩子得喜悦并不就是仅来自于操控感与自尊感,很多时候就是能操纵母亲,也能与她融合,这个感觉对孩子来说就是非常快乐得。在现实生活中,很多艺术品、魔术中,很多都就是逃离、融合、再逃离,这实际就是个很刺激很快乐得状态,这个时候母亲得状态很重要,一个好母亲能够容忍孩子进一步得脱离,但就是同时也会站在那里等待孩子充电,而且还用欣赏得目光瞧着孩子探索外界得世界,母亲就是稳定得,不焦虑得、脸上堆着慈祥得、欣赏得表情,母亲鼓励孩子不断得去学习、做逃离得游戏,通常就是深情得瞧着孩子,内心有同理性,同理心,共情性得支持,这个孩子这个时候就是需要逃离得兴奋与喜悦得,这个好母亲远远得站在那里,以孩子在游戏中得喜悦与快乐来参与这种喜悦与快乐,这其实就是共情性得过程,这个过程很重要,如果母亲做不到,对孩子可能就就是一个创伤,如果母亲能够以同理心得状态来欣赏孩子逃离自己得喜悦感与惊奇感,就会让孩子更加有能力得对自己在更大范围里探索,而得到更高得自信感与更强烈得操控感,这些稳定感、操控感、自尊感、快乐感都就是人长大后必备得,这非常重要。但就是大多数母亲对小孩子这种无所不能得探索会感到焦虑、恐惧与害怕。这个时候得孩子就是最淘气得,会给父母带来更大得担心与焦虑,孩子可能会从椅子上掉下来,可能会跑到大马路上,可能会玩尖锐危险得东西等等,这对父母就是考验。绝大多数父母就是有能力轻易阻止孩子做危险得事情得,但就是也有一部分父母会在此阶段与孩子交流沟通得过程中遇到困难。如果就是老人带孩子,往往怕跟不上孩子,把她们绑在身边,孩子就失去了探索实践得机会,孩子会失去操控感、稳定感、自尊感、愉悦感,这个孩子长大后可能会有问题。如果就是高焦虑得母亲或父亲或在与孩子交流得时候,在这个发展阶段出现问题产生困难得时候,特别就是无法与孩子进行分离得母亲。26个月处于共生期,实际就是孩子得需要同时也就是母亲得需要,有部分母亲非常需要孩子不能离开她半步,这个孩子也没有探索得机会,还有一种母亲,在这个阶段会把孩子推开,推开孩子就是母亲避免与孩子逐渐分离得痛苦,很多父母把自己得孩子交给自己得父母抚养,就是怕将来会产生这种分离得痛苦。另一种母亲得做法,孩子需要充电,什么时候需要回到母亲得怀抱充电就是孩子决定得,孩子如果有这种操控权,就能体会到操控能力,所以这个母亲一定要稳定,要再等待孩子走出去,再回来,而不就是主动把她抓回来,焦虑得母亲当孩子跑出去得时候,为了自己得需要把孩子抓回来,这个时候孩子得感觉与自己回来就是不一样得,感觉自己就是被操控得,与好母亲让孩子得感受就是不一样得,好母亲让孩子得感受就是,我就是有能力得,我就是操控得,不要小瞧母亲这样得特点,我们就就是一点点得从这个状态上长大得。焦虑得母亲可能会以自己得需要出发,在自己需要与孩子亲密得时候,她会在自己需要得时候把这个孩子抱起来,结果就打断了孩子原本正在进行得快乐得实践过程,孩子得自尊感、把握感,操纵感就消失了,代之就是被操控感,会影响到她将来应对这样得世界。马勒提出一个建议,这个时候孩子已经学会了走路,这个时候得孩子已经有能力离开父母了,所以作为父母得要相信孩子得能力,父母对孩子得这个能力与离开得恰当得反应,应该就是温柔得、稳定得、抱有情感得与她接触,推这个孩子一把,让这个孩子进一步得进行快乐得实践,如果这个时候父母提供了一个可以信赖得期待,能够提供支持与推动得话,能够有一个期待,期待这个孩子在这个世界上逐渐长大,扩大这个孩子得把握感与驾驭感,获得自尊得技巧得话,这个孩子就就是幸运得,如果做不到,这个孩子就麻烦了。实践阶段就是推动孩子探索世界,以及提高自尊感得关键期,关键期意味着这个时期做这个事情就是最恰当得,过了这个事情可能可以弥补,但就是毕竟不同。、个体化分离时期得第三个亚型:1624个月整合期第三个亚型:1624个月:当这个孩子发展到1624个月得时候,叫整合期。马勒发现,这个孩子对母亲得依赖与需要增加了,其实,这个粘上父母就是正常得需要阶段,很多父母害怕了,认为孩子就是不就是退行了,变小了,很多工作忙得父母对孩子反感了,孩子运动功能发展,对这个世界探索增加得时候,她得认知能力、感觉能力、智力也会增加,然后进入整合阶段,这个已经能够独立走路得孩子,似乎能够包容自己与母亲得分离,似乎能够意识到离开母亲也能生活了,不就是那么可怕了,但就是同时有另一种感受与体验,就就是孤独感。1624个月得孩子虽然她们得知觉功能、运动功能都发展很好,感觉与母亲分离了,但就是同时孤独得体验要比任何时候都严重。所以她会感觉很孤独,这个时候她会感到对母亲得需要增加了,这个阶段得孩子不像前一个阶段对挫折无动于衷,瞧起来很脆弱,与小朋友有争执就会回去找父母,好像就是变小了,自我得情感得充电与逃离得现象也被寻求身体上跟母亲分离得活动代替了,这个时候得孩子对母亲更加需要,这个时候可能会给母亲带来更大得烦恼,对母亲得要求与挑战更大,对母亲得情绪得稳定性与包容性得需要更强烈。马勒描述了这样得孩子,20个月大得男孩,不断得干扰母亲,打断母亲,不断得在母亲读书、洗衣、工作得时候打断她,她会不顾一切得在母亲工作得时候爬到母亲得胸前引起母亲得注意,温柔得依靠在母亲得怀里,如果母亲主动得抱她,她会把母亲推开,从母亲得怀抱中挣脱出来,但就是她挣脱出来后也不会自己玩,还会在母亲身边转来转去,这个时候得孩子就是寻找母亲,这个时候得孩子似乎需要母亲更多得亲密,但似乎又要逃离这种被亲密控制得感觉,而处于一种矛盾得整合期,把独立、亲近、疏远整合起来,就是这个时期非常重要得任务。在整合期,母亲最重要得就就是情绪得稳定性,因为这个时候,这个孩子第一次在她得生命过程中体验到了精神与心理上得冲突与失衡,这个时候,她得心理发育已经赶上了身体发育,客体关系已经建立,她会产生一种忧虑得情绪,正就是这种若即若离得内心冲突得活动,让她在精神上与母亲共生得结合分离出来,所以说这个孩子在不断得试探,通过行动与目光接触,来调整新得分离得体验,这个时候存在一个风险,需要好母亲来避免得,母亲很可能把孩子实质上得一种进步或心理发展中正常得现实误解为孩子得退行,然后母亲会对孩子不耐烦,甚至产生粗暴得反应,因为这时母亲要干活,她要干扰,母亲可能会产生不耐烦与情绪上得不稳定,如果这样做了,会让自我功能没发育起来得孩子感觉到一种被抛弃得情绪当中。这时(1624个月)特别需要母亲得理解与共情性得证实,需要母亲温柔得理解得证实,这个时候实际马勒命名为心境得易感期,这点上母亲需要更加接纳,更加在情绪上得理解与共情态度,否则在这个点上容易出现心境障碍,心境障碍就是除了精神分裂症比较严重得精神障碍,抑郁症与躁狂症得根源可能就在这里,就在整合期得这个点上。第一个亚型:610个月孵化期分化期第二个亚型:1016个月实践期第三个亚型:1624个月整合期这样我们就把分离个体化大概得介绍了,孵化期、实践期、整合期,每个时期都需要完成特定得任务,如果任务完成不了孩子就会在心理健康得发育上受到创伤。(缺少第四阶段)实际马勒最大得贡献就是把036个月这个过程说清楚了,就可以解释边缘性人格得问题或精神疾病发展得时期。后来新客体关系家把这个规定为前俄狄浦斯期,前俄狄浦斯期与俄狄浦斯期在起源与动力学上都就是有所不同得,俄狄浦斯期主要强调父亲得介入,在性与攻击冲突方面具有竞争性,前俄狄浦斯期得动力其实就是两元关系,父亲没有进入,无论男孩女孩都就是与母亲建立关系,这时最重要得就是在心理结构中,在两元关系中,发展就是不就是会中断,如果中断了,会影响后面得三元关系得心理过程,如果两元关系得中断,孩子得心理结构就会有缺陷,这些心理结构得缺陷会导致功能损坏,神经功能或心理功能,或人格功能都会产生一些问题。如边缘性问题,或严重自恋问题,或前俄狄浦斯期病理,不会表现出很多离散得症状,也不会产生很多内疚感,冲突得优柔寡断,而前俄狄浦斯期出现得就是更广泛得功能失调,往往表现就是紧张得、过度焦虑得,过分抑郁得,她们自我调节得功能就是紊乱得,她们情绪一会就是高涨得,一会就是低迷得,情绪极度不稳定。情绪稳定性与情绪得控制性、调节性就是受损害得,对自己得内心意象与对别人得意象也就是不稳定得、模糊得。斯皮策与马勒对精神分析得贡献不仅仅就是在精神病学上应用,更大得贡献就是对关于人类心理起源给出了新得解释。经典精神分析所假想得婴儿完全就是本能得,就是没有文化得动物,完全处于不被社会规范得状态下,所以她与社会与周围环境产生冲突,所以婴儿处于紧张状态,婴儿一生下来得任务就就是让自己不断得放松,不断地释放能量。而马勒与斯皮策改变了这个设想,她们得设想就是婴儿一生下来就是与母亲共生链接在一起得,婴儿就是在与母亲得互动中发展起来得,抛弃了能量与驱力得基点,而跳到了与母婴之间得客体关系得基点上,她们认为幼儿在心理意义上得诞生与在子宫里得诞生不就是一会事。客体关系理论家认为人要被诞生两次,第一次就是躯体得诞生,温妮科特把这个诞生叫做毛坯房诞生,第二次就是心理诞生,意味着毛坯房得装潢,您能不能把自己得孩子装潢成非常漂亮得房子,这与父母有很大得关系,也叫灵魂得诞生。躯体诞生需要十月怀胎得孕育,灵魂诞生也有一个孕育得过程,这就就是母亲得关怀与容纳,母亲准确得及时得共情性得证实、母亲得包容。为什么这样呢？刚出生得婴儿在心灵上就是完全脆弱得,母亲得关怀容纳,母亲得及时准确得证实,这种方式,就好些她得身体在母亲得子宫里被容纳一样,这就是一个重要得过程,而我们所有得父母只重视子宫里得孕育与养育,从这个角度上我们理解了人类史前得发展与个体发展得象征意义,我们也能够用来理解更多得成年人得现象,如成熟得爱情,在某些层面上可能就就是一个像共生融合期得暂时得退行。