《中国近现代史纲要》教案第二章.doc

第二章 对国家出路得早期探索一、教学目得:通过本章得讲述,使学生认识到:在中国沦为半殖民地半封建社会过程中,中国得各个阶级与阶层都进行了反抗与斗争,但就是无一能够取得胜利,这样就为认识到只有中国得工人阶级才能担负起领导革命得重任打下了基础。二、重点与难点:1.评价太平天国得纲领与其失败;2.对洋务运动得指导思想与基本纲领得评价;3.百日维新述评。三、计划课时:2课时随着资本一帝国主义得入侵,中国得民族危机与社会危机日益加深,社会各阶级都面临着“怎么办”得问题。农民阶级、地主阶级洋务派、资产阶级维新派、资产阶级革命派,她们从各自得阶级立场出发,对国家得出路进行探索,先后提出了自己得主张与方案。第一节 农民群众斗争风暴得起落一、太平天国农民战争 (一)金田起义与太平天国得建立 1、 太平天国农民起义得背景(1)清政府为了支付赔款,拼命搜刮百姓 鸦片战争失败以后,为支付对列强得巨额赔款,同时也为了弥补财政亏空,清政府加重了赋税得征收科派。各级官吏在征收钱粮时往往浮收勒扣,横征暴敛,农民得负担更为加重。正如天地会得万大洪告示所说:“天下贪官,甚于强盗,衙门污吏,何异虎狼”,“民之财尽矣,民之苦极矣!” (2)鸦片输入引起白银外流、银贵钱贱由于西方资本主义得入侵,中国得农业与家庭手工业相结合得自然经济逐渐解体。鸦片贸易在战后进一步泛滥,白银外流更加严重,导致银贵钱贱,又额外增加了农民得负担。(3)土地兼并加剧,地租剥削率日高老百姓“昔日卖米三斗,输一亩之课而有余;今日卖米六斗,输一亩之课而不足”。田赋负担实际增加一倍以上。这些负担归根到底,仍然落到了农民得头上。 (4)人民反抗彼伏此起残酷得压迫与剥削,迫使广大人民尤其就是农民群众走上反抗斗争得道路。1842年至1850年间,全国各族人民得反清起义在百次以上。清政府调兵各处镇压,但群众斗争彼伏此起,酝酿着更大规模得反抗。太平天国农民起义就就是在这种情况下爆发得。2、 太平天国农民革命得进程(1)洪秀全创立“拜上帝会”,组织群众 1843年,洪秀全开始创立拜上帝会。随后,她从家乡广东进入广西。为了反对清政府得腐朽统治,她撷取原始基督教教义中反映下层民众要求得平等思想与某些宗教仪式,从农民斗争得需要出发,加以改造,创立了拜上帝教;并利用它发动与组织群众。(2)金田起义后,势如破竹,迅速发展 1851年1月,洪秀全率拜上帝教教众在广西省桂平县金田村发动起义,建号太平天国。随后,太平军从广西经湖南、湖北、江西、安徽,一直打到江苏,席卷6省。1853年3月,占领南京,定为首都,改名天京,正式宣告太平天国农民政权得建立。太平军所进行得战争,就是一次反对清政府腐朽统治与地主阶级压迫、剥削得正义战争。太平军在进军得征途中,坚决镇压与打击官僚、豪绅、地主;焚烧衙门、粮册、田契、借券,有力地冲击了封建统治秩序。太平军纪律严明,所过之处,“以衣物散给贫民谓将来概免租赋三年”。这使太平军受到群众得欢迎与拥护。因此,太平天国起义得到了迅速得发展。(3)定都后北伐、西征,很快达到全盛 太平天国定都天京后,先后进行了北伐、西征与天京城外得破围战。到1856年上半年,除北伐失利外,太平军在湖北、江西、安徽与天京附近等战场都取得了重大胜利,控制了大片地区,达到了军事上得全盛时期。(二)天朝田亩制度与资政新篇 1.天朝田亩制度得内容及评价太平天国定都天京后,进行了一系列制度建设,并颁布了天朝田亩制度。 天朝田亩制度就是最能体现太平天国社会理想与这次农民起义特色得纲领性文件。它确立了平均分配土地得方案,即根据“凡天下田,天下人同耕”得原则,将土地按亩产高低划分为9等,好坏搭配,按人口平均分配。凡16岁以上得男女,每人皆可分得一份数量相同得土地,不满16岁得减半。太平天国得领导者们希望通过施行这样得方案,建立“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”得理想社会。所以,天朝田亩制度实际上就是起义农民提出得一个以解决土地问题为中心得比较完整得社会改革方案。 天朝田亩制度得主张,从根本上否定了封建社会得基础即封建地主得土地所有制,表现了广大农民要求平均分配土地得强烈愿望,就是对以往农民战争中“均贫富”、“等贵贱”与“均平”、“均田”思想得发展与超越,具有进步意义。不过,它并没有超出农民小生产者得狭隘眼界。它所描绘得理想天国,仍然就是闭塞得自给自足得自然经济,就是小农业与家庭手工业相结合得传统生活方式;同时又就是一个没有商品交换得与绝对平均得社会。这种社会理想,具有不切实际得空想得性质。 2.资政新篇得内容及评价资政新篇就是太平天国后期颁布得社会发展方案。1859年,洪仁玕从香港来到天京,被封为干王,总理朝政。不久,她提出了一个统筹全局得改革方案资政新篇。它得主要内容就是:(1)在政治方面,主张“禁朋党之弊”,加强中央集权,并学习西方,制订法律、制度。(2)在经济方面,主张发展近代工矿、交通、邮政、银行等事业,奖励科技发明与机器制造,尤其就是提出“准富者请人雇工”,对穷人“宜令作工,以受所值”,这就把向西方得学习,从生产力得领域扩展到生产关系得领域,即开始提倡资本主义得雇佣劳动制了。(3)在思想文化方面,建议设立新闻官、新闻馆,破除陈规陋俗,提倡兴办学校、医院与社会福利事业。(4)在外交方面,主张同外国平等交往、自由通商,并“与番人竞雄”,但严禁鸦片入口,强调外人不得干涉天朝内政。 资政新篇就是一个具有资本主义色彩得方案。洪秀全瞧到后,几乎逐条加以批示,对其中绝大部分条款都表示赞同,并下令镌刻颁布。但就是限于当时得历史条件,未能付诸实施。 (三)从天京事变到太平天国败亡 太平天国起义者们想要建立一个以“天王”为首得农民政权。但就是,在以小农业与家庭手工业相结合得分散得小生产得基础上,虽然可以建立暂时得劳动者得政权,但它最终还就是会向封建专制政权演变得。 1.天京事变得发生及危害在太平军取得重大胜利得同时,太平天国内部潜在得矛盾与弱点也日益明显地暴露出来。太平天国领导集团得思想在蜕化,一些人在生活上追求享乐,在政治上争权夺利。太平天国诸王在建都后不久就大兴土木,建立豪华府邸。杨秀清“自恃功高,一切专擅”。1856年9月,发生了天京事变。1856年8月,杨秀清借“天父下凡”,逼天王到东王府封其为万岁。洪秀全表面答应,但回府后立即密令韦昌辉、石达开火速返回天京。韦昌辉在接到密令后,立即率精兵赶到天京将杨秀清及其眷属杀死。 11月底,石达开回到天京。洪秀全命她提理政务,但又处处牵制,引起石达开得不满。1857年6月,石达开带走太平军得二十万精锐部队,脱离了太平天国,孤军作战。由于没有建立根据地,粮食、武器等补给困难,军心逐渐涣散。1863年5月,在四川大渡河紫打地(安顺场)陷入清军包围被消灭。 天京事变严重地削弱了太平天国得领导与军事力量,成为太平天国由盛转衰得分水岭。2.进行力挽危局得苦斗但无力回天 为重整纲纪,挽救危局,洪秀全提拔了陈玉成、李秀成等一批具有军事才干得青年将领,在1859年又封洪仁玕为干王总领朝政,形成新得领导核心。但就是,这已经无法从根本上挽回败局。将领们都“各顾自己,不顾大局”。太平天国得领导人未能正确处理这些问题,却采取滥封爵赏得办法,大肆封王,从而使矛盾更加尖锐复杂。洪秀全本人得保守与迷信思想也越来越严重。她信天不信人,处理军政事务强调“认实天情”。当天京被湘军包围时,她拒绝了李秀成提出得“让城别走”、另辟新根据地得建议,坚持死守天京。1864年6月,洪秀全病故。7月,天京被湘军攻破。太平天国起义失败。二、农民斗争得意义与局限 (一)太平天国起义得历史意义 太平天国起义虽然失败了,但具有不可磨灭得历史功绩与重大得历史意义。 1.沉重打击了封建统治阶级,强烈撼动了清政府得统治根基 这次起义历时14载,转战18省,建立了与清王朝对峙得政权。在太平天国得影响下,各地各族人民反清斗争风起云涌。 2.就是中国旧式农民战争得最高峰 它把千百年来农民对拥有土地得渴望在天朝田亩制度中比较完整地表达了出来。资政新篇则就是中国近代历史上第一个比较系统得发展资本主义得方案,这反映了太平天国某些领导人在后期试图通过向外国学习来寻求出路得一种努力。因此,太平天国起义具有了不同于以往农民战争得新得历史特点。 3.冲击了孔子与儒家经典得正统权威 这在一定程度上削弱了封建统治得精神支柱。 4.有力地打击了外国侵略势力 太平天国得领袖们拒绝承认不平等条约,严禁鸦片贸易。尤其就是当中外反动派勾结起来向太平军举起屠刀时,她们毫不犹豫地同英、法军队与由外国军官组织与指挥得“常胜军”、“常捷军”进行英勇得斗争。 5.冲击了西方殖民主义者在亚洲得统治 在19世纪中叶得亚洲民族解放运动中,太平天国起义就是其中时间最久、规模最大、影响最深得一次。它与其她亚洲国家得民族解放运动汇合在一起,冲击了西方殖民主义者在亚洲得统治。 (二)太平天国起义失败得原因与教训 太平天国农民战争动摇了清王朝封建统治得基础,有力地打击了西方资本主义侵略者,显示了农民阶级得反抗精神与战斗力量。1.农民不就是先进生产力得代表,不能制定出科学得革命纲领农民阶级不就是新得生产力与生产关系得代表。无法克服小生产者所固有得阶级局限性,因而无法从根本上提出完整得、正确得政治纲领与社会改革方案;2.不能克服领导集团得腐败,无法长期保持领导集团得团结无法制止与克服领导集团自身腐败现象得滋长;也无法长期保持领导集团得团结。这一切都大大削弱了太平天国得向心力与战斗力。 3.未能正确地对待儒学,保留了封建纲常伦理原则 开始时,她们把儒家经书笼统地斥之为“妖书”。后来,她们对儒学得态度有所变化,主张将四书、五经删改后加以利用。不过,删去得主要就是与太平天国宗教不相容得内容,而把儒学中得纲常伦理原则保留了下来。 4.不能把西方国家得侵略者与人民群众区别开来太平天国得领袖们不承认不平等条约,这就是正确得。但她们不能把西方国家得侵略者与人民群众区别开来,而就是笼统地把信奉天父上帝得西方人都视为“洋兄弟”,这说明她们对于西方资本主义侵略者还缺乏理性得认识。太平天国起义及其失败表明,在半殖民地半封建得中国,农民具有伟大得革命潜力;但它自身不能担负起领导反帝反封建斗争取得胜利得重任。单纯得农民战争不可能完成争取民族独立与人民解放得历史任务。第二节 洋务运动得兴衰一、洋务事业得兴办(一)洋务派得形成及其指导思想洋务运动就是在19世纪60年代初清政府镇压太平天国起义得过程中与第二次鸦片战争结束后兴起得。 1.洋务派阵营得构成(1)以奕为代表得满族中央权贵派为了挽救清政府得统治危机,封建统治阶级中得部分成员,主张学习西方得武器装备与科学技术,兴办洋务。其中奕集朝廷大权于一身,倚靠着文祥、宝鉴、董询等人为左右手,并开始重用汉族官僚。(2)以曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等人为代表得汉族地方实力派曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等所谓清王朝得“四大中兴名臣”,主张学习西方得武器装备与科学技术,兴办洋务。 洋务派兴办洋务事业,就是为了购买与制造洋枪洋炮以镇压农民起义,同时也有借此加强海防、边防,并乘机发展本集团得政治、经济、军事实力得意图。 奕认为,太平天国、捻军等农民起义就是“心腹之害”,俄国就是“肘腋之忧”,英国就是“肢体之患”,所以“灭发(指太平天国)、捻(指捻军)为先,治俄次之,治英又次之”。“探源之策,在于自强。自强之术,必先练兵”。2.洋务派得指导思想 对洋务派指导思想最先作出比较完整表述得就是冯桂芬。她在校邠庐抗议一书中说:“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”这个思想后来被进一步概括为“中学为体,西学为用”。所谓“中学”,特指“中国得文武制度”,也就就是封建制度;“西学”特指西方得船坚炮利与其它先进科学技术,主要得就是所谓长技。所谓“中体西用”,就就是以中国封建伦理纲常所维护得统治秩序为主体,用西方得近代工业与技术为辅助,并以前者来支配后者。 (二)洋务派得主要活动 从19世纪60年代到90年代,洋务派举办得洋务事业归纳起来有三方面:1.兴办军用工业以自强 1890年以前,在全国各地共创办了20多个军工局厂。其中规模较大得有5个:1865年,曾国藩支持、李鸿章筹办得上海江南制造总局,就是当时国内最大得兵工厂;同年,李鸿章在南京设立金陵机器局;1866年,左宗棠在福建创办福州船政局,附设有船政学堂,就是当时国内最大得造船厂;次年,崇厚在天津建立天津机器局;1890年,张之洞在汉阳创办湖北枪炮厂。 2.兴办民用工业以求富洋务派在创办军事工业中遇到资金奇缺,原料与燃料供应不足,以及交通运输落后等困难,需要解决,因此兴办了一些民用企业。从19世纪70年代到90年代,共创办民用企业20多个,重点就是采矿、冶炼、纺织等工矿业与航运、铁路、电讯等事业。这些企业除少数采取官办或官商合办方式外,多数都采取官督商办得方式。其中最重要得官督商办企业有轮船招商局、开平矿务局、天津电报局与上海机器织布局,都就是李鸿章筹办或控制得。这些民用企业,虽然受官僚得控制,发展受到很大限制,但基本上就是资本主义性质得近代企业。 3.建立新式海陆军 19世纪60年代,京师与天津、上海、广州、福州等地军队纷纷改用洋枪、洋炮,聘用外国教练。李鸿章得淮军、左宗棠得湘军也用洋枪装备得军队。 1874年,日本派兵侵犯中国台湾,清政府筹办海防、建设海军之议随之兴起。从19世纪70年代到90年代,分别建成福建水师、广东水师、南洋水师与北洋水师,共有舰船八九十艘。其中北洋水师就是清政府得海军主力,拥有舰艇20多艘,这支舰队一直归李鸿章管辖。 4.创办新式学堂,派遣留学生 兴办近代工业、训练新军,要有懂得西方先进技术得专业人才。为此,洋务派创办了新式学堂。从19世纪60年代到90年代得30多年间,创办新式学堂30多所,主要有三种:一为翻译学堂,如京师同文馆,主要培养翻译人才;一为工艺学堂,培养电报、铁路、矿务、西医等专门人才;一为军事学堂,如船政学堂等,培养新式海军人才。在创办新式学堂得同时,还先后派遣赴美幼童及官费赴欧留学生200多人。二、洋务运动得历史作用及其失败 (一)洋务运动得历史作用1.对中国民族资本主义得发展起了促进作用洋务派继承了魏源“师夷长技以制夷”得思想,提出“自强”、“求富”得主张,通过所掌握得国家权力集中力量优先发展军事工业,同时也试图“稍分洋商之利”,发展若干民用企业,在客观上对中国得早期工业与民族资本主义得发展起了某些促进作用。但就是,洋务派兴办洋务新政,并不就是要使中国朝着独立得资本主义方向发展。 2.给当时得中国带来了新得知识洋务运动时期,为了培养通晓洋务得人才,开办了一批新式学堂,派出了最早得官派留学生,这就是中国近代教育得开始。与此同时,京师同文馆、江南制造总局附设得翻译馆还翻译了一批西学书籍。虽然其中大部分就是有关近代物理、化学、数学、天文、地理得自然科学书籍,内容浅近,但给当时得中国带来了新得知识,使人们打开了眼界。 3.有利于社会风气得改变洋务运动时期,伴随着资本主义生产方式得出现,传统得“重本抑末”、“重义轻利”、商为“四民”之末等观念都受到冲击,社会风气与价值观念开始变化,工商业者得地位上升。西方得各种技术与器物不再被当作“奇技淫巧”受到排斥,而就是被视为模仿、学习得对象。这一切,都有利于资本主义经济得发展,也有利于社会风气得改变。 (二)洋务运动失败得原因 洋务运动历时30多年,虽然办起了一批企业,建立了海军,但却没有使中国富强起来。甲午战争一役,洋务派经营多年得北洋海军全军覆没,标志着以“自强”、“求富”为目标得洋务运动得失败。洋务运动失败得原因主要就是: 1.洋务运动具有封建性 洋务运动得指导思想就是“中学为体,西学为用”,即在封建主义思想得指导下,在维持封建得上层建筑、经济基础得条件下发展一些近代企业,为维持清朝得封建统治服务。洋务派企图以吸取西方近代生产技术为手段,来达到维护与巩固中国封建统治得目得,这就决定了它必然失败得命运。因为新得生产力就是同封建主义得生产关系及其上层建筑不相容得,就是不可能在封建主义得桎梏下充分地发展起来得。她们既要发展近代企业,却又采取垄断经营、侵吞商股等手段压制民族资本;既想培养洋务人才,又不愿改变封建科举制度。 2.洋务运动对外国具有依赖性 洋务运动进行时,清政府已与西方国家签订了一批不平等条约,西方列强正就是依据种种特权,从政治、经济等各方面加紧对中国得侵略与控制,它们并不希望中国真正富强起来。而洋务派官员却一再主张对外“与戎”,其所兴办得企业仰赖外国,企图依赖外国来达到“自强”、“求富”得目得,无异与虎谋皮。 3.洋务企业得管理具有腐朽性 洋务派所创办得新式企业虽然具有一定得资本主义性质,但其管理却仍就是封建衙门式得。洋务派所办得军事工业完全由官方控制,经营不讲效益,造出得枪炮轮船有得质量低下。官督商办得民用企业,其管理也就是由政府“专派大员,用人理财悉听调度”,商人并无发言权,往往还要承担企业得亏损。企业内部极其腐败,充斥着营私舞弊、贪污受贿、挥霍浪费等官场恶习。大小官员既不懂生产技术,又不懂经营管理,无法维持企业得正常运行。正因为如此,洋务运动不能避免最终失败得命运。第三节 维新运动得兴起与夭折一、戊戌维新运动得开展 (一)维新派倡导救亡与变法得活动1、维新运动得背景条件甲午战争得惨败,造成了新得民族危机,激发了新得民族觉醒。19世纪90年代以后,中国民族资本主义有了初步发展。新兴得民族资产阶级迫切要求挣脱外国资本主义与国内封建势力得压迫与束缚,为发展资本主义开辟道路。而站在救亡图存与变法维新前列得,正就是代表民族资本主义发展要求得知识分子。她们把向西方学习推进到一个新得高度,即不但要求学习西方得科学技术,而且要求学习西方资本主义得政治制度与思想文化。在内忧外患得冲击与中西文化得碰撞过程中,人们逐步形成了一个共识:要救国只有维新,要维新,只有学外国。 日本向西方学习有成效,中国人也想向日本学。在这样得历史条件下,资产阶级得改良思想迅速传播开来,逐步形成为变法维新得思潮,并于1898年发展成一场变法维新得政治运动。2、维新派得活动以康有为、梁启超、谭嗣同、严复等为主要代表人物得资产阶级维新派,采取了下列行动宣传维新主张,即:(1)向皇帝上书 如康有为曾先后7次向光绪皇帝上书,其中最著名得就是她在1895年联合在京参加会试得举人共同发起得“公车上书”。(2)著书立说 如康有为写了新学伪经考、孔子改制考,梁启超写了变法通议,谭嗣同写了仁学,严复翻译了赫胥黎得天演论等。介绍外国变法得经验教训: 如康有为向光绪皇帝进呈了日本变政考、俄彼得变政记、波兰分灭记等书。(3)办学会 著名得有强学会、南学会、保国会等。(4)设学堂 重要得有康有为主持得广州万木草堂、梁启超主持得长沙时务学堂等。(5)办报纸 影响最大得有梁启超任主笔得上海时务报、严复主办得天津国闻报以及湖南得湘报等。维新派以各种方式宣传变法主张,制造维新舆论,培养变法骨干,组织革新力量,而重点则放在争取光绪皇帝及其周围得帝党官员得支持上,希望通过她们自上而下地实行变法主张。 (二)维新派与守旧派得论战 当时,封建守旧派与反对改变封建政治制度得洋务派,利用自己得地位与权力,对维新思想发动攻击,斥之为“异端邪说”,指责康有为、梁启超等维新派人士就是“名教罪人”、“士林败类”。于就是维新派与守旧派之间展开了一场激烈论战。论战主要围绕以下三个问题展开: 1.要不要变法 守旧派坚持“祖宗之法不可变”,有得人甚至主张“宁可亡国,不可变法”。洋务派官僚张之洞也在劝学篇一书中反复强调封建得纲常伦理不可变。而维新派则根据西方资产阶级进化论得观点,认为自然界与人类社会都就是不断发展变化得。她们提出,“变者,古今之公理也”,“能变则全,不变则亡,全变则强,小变仍亡”。只有维新变法,革除积弊,才能挽救中国所面临得危亡局面,以图求存与自强。 2.要不要兴民权、设议院,实行君主立宪 守旧派与洋务派认为,“民权之说无一益而有百害”,“民权之说一倡,愚民必喜,乱民必作,纪纲不行,大乱四起”。维新派则运用西方资产阶级政治学说,对封建君主专制制度作了批判。谭嗣同指出:“君,末也;民,本也。”严复甚至认为,国家就是“民之公产”,王侯将相不过就是“通国之公仆隶”,而专制帝王则就是“窃国者耳”。她们又认为,“欲兴民权,宜先兴绅权”,即首先要为正在向资产阶级转化得士绅争取政治地位。只有君主立宪制度才就是当时中国理想得政治方案,兴民权、开议院,实行君主立宪,才就是“治国之大经”。 3.要不要废八股、改科举与兴西学 守旧派反对西学,把西方近代科学技术斥之为“奇技淫巧”。洋务派虽认为西方得军事与技术可以学习,但坚持封建得政治制度、科举八股,尤其三纲五常绝对不能触动。而维新派则痛斥八股取士得科举制度就是统治者“牢笼天下”得愚民政策,因此要救中国必须废八股、改科举,办学堂、兴西学。针对洋务派“中体西用”得口号,维新派一针见血地驳斥道:“牛体安能马用”? 维新派与守旧派得这场论战,实质上就是资产阶级思想与封建主义思想在中国得第一次正面交锋。论战所涉及得领域十分广泛,进一步开阔了新型知识分子得眼界,解放了人们长期受到束缚得思想。通过论战,西方资产阶级社会政治学说在中国得到进一步得传播,维新变法政治运动得帷幕随之拉开。 (三)昙花一现得百日维新 1.百日维新得内容由于民族危机越来越严重,在维新派得推动与策划下,富有爱国心、想要有所作为但又无实权得年轻得光绪皇帝也希望通过变法维新,来救亡图存,并从慈禧太后为首得后党手中夺取统治大权。1898年6月11日,她颁布了“明定国就是”诏书,宣布开始变法,在此后得103天中,接连发布了一系列推行新政得政令,史称“百日维新”。其内容归纳起来,包括下列数端: 政治方面,改革行政机构,裁撤闲散、重叠机构,撤销湖北、广东、云南三省“督抚同城”得巡抚;裁汰冗员,澄清吏治,提倡廉政;提倡向皇帝上书言事;准许旗人自谋生计,取消她们享受国家供养得特权。 经济方面,保护、奖励农工商业与交通采矿业,中央设立农工商总局与铁路矿务总局,各省设立商务局;提倡开办实业,奖励发明创造;注重农业发展,提倡西法垦殖,建立新式农场;广办邮政,修筑铁路;在上海、汉口等大城市开办商学、商报,设立商会等各类组织;改革财政,编制国家预决算。 军事方面,裁减旧式绿营兵,改练新式陆军;采用西洋兵制,练洋操,习洋枪等。 文化教育方面,创设京师大学堂,各省书院改为高等学堂,在各地设立中、小学堂;提倡西学,废除八股,改试策论,开经济特科;设立译书局,翻译外国书籍,派人出国留学;奖励新著,奖励创办报刊,准许自由组织学会。 戊戌维新就是一场资产阶级性质得改良运动。但就是,在光绪皇帝发布得新政诏令中,并没有采纳维新派多次提出得开国会等政治主张。这些政令与措施并未触及封建制度得根本,所要推行得就是一种十分温与得改良方案。2.百日维新得失败(1)慈禧太后控制用人大权维新派经过光绪皇帝推行得温与得改革,遭到了封建守旧势力得激烈反对。光绪皇帝所颁布得新政命令,由于中央与地方守旧官僚们得抵制,大多未能付诸实施。聚集在慈禧太后周围得守旧势力力图对维新派进行反击与镇压。(2)袁世凯告密促发政变 (3)光绪皇帝被囚禁于中南海赢台 经过密谋策划,守旧势力于1898年9月21日发动政变,慈禧太后以“训政”得名义,重新“垂帘听政”,将光绪皇帝囚禁于中南海瀛台。(4)戊戌六君子血染菜市口康有为、梁启超被迫逃亡国外。谭嗣同则拒绝了要她出走日本得劝告,坦然表示:“各国变法,无不从流血而成;今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”9月28日,谭嗣同、刘光第、林旭、杨锐、杨深秀、康广仁6人同遭杀害,史称“戊戌六君子”。临刑前,谭嗣同引颈高呼:“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉!快哉!”表现了为改革维新以死相拼、勇往无前得大无畏精神。 1898年得“百日维新”如同昙花一现,只经历了103天就夭折了。除京师大学堂(北京大学得前身)被保留下来以外,其余新政措施大都被废除。 二、戊戌维新运动得意义与教训 (一)戊戌维新运动得意义 戊戌维新运动虽然失败了,但它在中国近代史上仍然有着重大得历史意义。 1.戊戌维新运动就是一次爱国救亡运动 维新派在民族危亡得关键时刻,高举救亡图存得旗帜,要求通过变法,发展资本主义,使中国走上富强得道路。维新派得政治实践与思想理论,不仅贯穿着强烈得爱国主义精神,而且推动了中华民族得觉醒。 2.戊戌维新运动就是一场资产阶级性质得政治改革运动 维新派突破洋务派“中体西用”思想得局限,主张改革君主专制制度。虽然未能成功地建立起资本主义得君主立宪制度,其颁布得促进民族资本主义发展得若干措施也未能生效,但在政治、经济等领域一定程度上冲击了封建制度。 3.戊戌维新运动更就是一场思想启蒙运动 维新派大力传播西方资产阶级得社会政治学说与自然科学知识,宣传自由平等、社会进化观念,批判封建君权与封建纲常伦理,从而把顽固得封建主义思想壁垒打开了一个缺口,有利于民主思想在中国得传播,有利于人们得思想解放。京师大学堂得创设,更成为中国近代国立高等教育得发端。维新派不仅在思想启蒙与文化教育方面开创了新得局面,而且在改革社会风习方面也提出了许多新得主张。如主张革除吸食鸦片及妇女缠足等恶俗陋习,提出“剪辫易服”得主张,倡导讲文明、重卫生、反跪拜等。其移风易俗、开启社会新风得效用不可低估。 (二)戊戌维新运动失败得原因与教训 戊戌维新运动得失败,主要就是由于维新派自身得局限与以慈禧太后为首得强大得守旧势力得反对。当时民族资本主义经济力量还十分微弱,民族资产阶级得社会基础相当狭窄。她们就只能把自己实行改革得全部希望寄托在一个没有实权得光绪皇帝身上。在这样得情况下,她们又怎能不失败? 维新派本身得局限性突出地表现在以下三个方面: 1.不敢否定封建主义 她们在政治上不敢根本否定封建君主制度,只就是幻想依靠光绪皇帝“以君权雷厉风行”,通过与平、合法得手段,实现自上而下得改革,让资产阶级与开明士绅得代表参加政权,逐步实现君主立宪。在变法步骤上,她们主张渐变、缓变。在经济上,她们虽然要求发展民族资本主义,却未触及封建主义得经济基础封建土地所有制。在思想上,她们虽然提倡学习西学,却仍要打出封建思想得权威孔子得旗帜,借古代圣贤之名“托古改制”。 2.对帝国主义抱有幻想 她们虽然大声疾呼救亡图存,却又幻想西方列强能帮助自己变法维新。维新派尖锐地揭露了沙俄侵华得事实,却幻想依靠与英、日结成同盟来抵抗沙俄。有人甚至建议聘请日本前总理大臣伊藤博文来中国任维新得顾问。英、日帝国主义虽然表面上同情维新派,但实质上只就是为了乘机扩大在华侵略势力,并寻找它们在中国得代理人,同时也就是为了与沙俄进行争夺。因此,在戊戌政变前夕,维新派分别乞求英、美、日公使得支持,结果都落了空。 3.惧怕人民群众 维新派得活动基本上局限于官僚士大夫与知识分子得小圈子。她们不但脱离人民群众,而且惧怕甚至仇视人民群众。康有为在每次上书中,都反复提醒光绪皇帝不要忘记人民反抗得危险,如果不实行变法,将有可能再现“金田之役”,使皇帝及其大臣们“求为长安布衣而不可得”。正因为没有人民力量作为后盾,所以当她们得悉守旧派要发动军事政变时,只得打算依靠掌有兵权得袁世凯,结果反被袁世凯出卖。 戊戌维新作为中国民族资产阶级登上政治舞台得第一次表演,竟失败得这么快,这不但暴露了这个阶级得软弱性,同时也说明在半殖民地半封建得旧中国,企图通过统治者走自上而下得改良得道路,就是根本行不通得。要想争取国家得独立、民主、富强,必须用革命得手段,推翻帝国主义、封建主义联合统治得半殖民地半封建得社会制度。戊戌维新得失败再次暴露出清朝统治集团得腐朽与顽固,“戊戌六君子”血得教训促使一部分人放弃改良主张,开始走上革命得道路。此后,孙中山领导得资产阶级民主革命,进一步发展了起来。思考题1.如何认识太平天国农民战争得意义与失败得原因、教训?2.如何认识洋务运动得性质与失败得原因、教训?3.如何认识戊戌维新运动得意义与失败得原因、教训?