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《烛之武退秦师》同步练习
1.下列加点字读音全对的一项是( )
A.夜缒(zhuì) 秦军氾(sì)南 函(hán)陵
B.共(ɡònɡ)其乏困 逢(pánɡ)孙 朝(zhāo)济而夕设版焉
C.失其所与(yù) 不知(zhì) 若不阙(quē)秦
D.夫(fú)战,勇气也 微夫(fú)人之力不及此 匹夫(fū)之勇
【解析】 A项“氾”读“fán”;B项“共”通“供”,读“gōng”;C项中“与”读“yǔ”。
【答案】 D
2.对下列各句中加线的词的解释,不正确的一项是( )
A.若亡郑而有益于君,敢以烦执事
执事:对人的敬称,此代指秦伯。
B.若舍郑以为东道主
东道主:东边道路上招待客人的主人。
C.不可!微夫人之力不及此
夫人:那个人,指秦穆公。
D.失其所与,不知
所与:结盟。
【解析】 “与”意思是结交、亲附,“所与”即同盟者,所字结构,应是名词。
【答案】 D
3.下列各句中,不含通假字的一项是( )
A.因人之力而敝之,不仁
B.秦伯说,与郑人盟
C.失其所与,不知
D.何厌之有?
【解析】 B项说—悦,C项知—智,D项厌—餍。
【答案】 A
4.下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )
A.今急而求子,是寡人之过也 是:这
B.秦、晋围郑,郑既知亡矣 既:既然
C.焉用亡郑以陪邻? 陪:增加
D.既东封郑,又欲肆其西封 肆:伸展,扩张
【解析】 B项“既”意为“已经”。
【答案】 B
5.下列各句中加点字的用法不同于其他三项的一项是( )
A.秦伯说,与郑人盟
B.殚其地之出
C.宋有富人,天雨墙坏
D.晋军函陵
【解析】 A、C、D三项均为名词活用作动词,只有B项是动词活用作名词,意思是“出产的东西”。
【答案】 B
6.下列各项中“子”的用法不同于其他项的一项是( )
A.吾不能早用子
B.子亦有不利焉
C.子犯请击之
D.以子之矛,攻子之盾,何如
【解析】 C项“子犯”是人名,其它均为尊称。
【答案】 C
7.下列句中加点的词语,解释都正确的一项是( )
A.且贰于楚也 (从属二主)
晋军函陵 (驻扎军队)
B.何厌之有 (厌倦)
焉用亡郑以陪邻 (增加)
C.若毒之乎 (怨恨)
微夫人之力不及此 (地位低下)
D.焉用亡郑以陪邻 (为什么)
若舍郑以为东道主 (认为)
【解析】 B项“厌”是“满足”,C项“微”是“如果没有”,D项“以为”是“以之为”的省略。
【答案】 A
8.下列各句中的“焉”与例句意义用法相同的一项是( )
例句:朝济而夕设版焉
A.皮之不存,毛将焉附
B.以俟夫观人风者得焉
C.若不阙秦,将焉取之
D.寒暑易节,始一反焉
【解析】 A项意为“哪里”;B项代词,指这篇“说”;C项疑问代词,“哪里”;例句与D项均为句末助词,不译。
【答案】 D
9.对下列各句中“其”的用法判断正确的一项是( )
①吾其还也 ②失其所与,不知
③其如土石何 ④以其无礼于晋
A.①和③相同 ②和④相同
B.①和③不同 ②和④不同
C.①和③相同 ②和④不同
D.①和③不同 ②和④相同
【解析】 ①和③均为语气副词,用法相同,但意义不同;②和④均为代词,用法相同,但意义不同,本题只考查用法。
【答案】 A
10.分别比较下列每组句子中加点的字的意义和用法是否相同,判断正确的一项是( )
①然郑亡,子亦有不利焉
②焉用亡郑以陪邻
③既东封郑
④又欲肆其西封
A.①与②相同,③与④相同
B.①与②相同,③与④不同
C.①与②不同,③与④相同
D.①与②不同,③与④不同
【解析】 ①项“亡”意为“灭亡”;②“亡”为使动用法;③“封”为意动用法,“以……为疆界”;④名词“疆界”。
【答案】 D
11.下列各句中,加点词的意义和用法解说全都正确的一项是( )
A.
B.
C.
D.
【解析】 A项中第二句“若”意为“如果”,第三句是人称代词“你”。C项第一句“辞”意为“推辞”,第二句正确,第三句“辞”意为“推托”。D项第二句中“鄙”意思是“把……当作边邑”。
【答案】 B
12.下面加点的多义词解释有误的一项是( )
A.
B.
C.
D.
【解析】 “以乱易整”中“以”意思是“用”。
【答案】 B
13.从句式角度判断,下面与其他三项不同的一项是( )
A.夫晋,何厌之有
B.是寡人之过也
C.唯命是从
D.微斯人,吾谁与归
【解析】 B项为判断句,其它几项为宾语前置句。
【答案】 B
14.对下面句中加点词的释义全部正确的一项是( )
A.
B.
C.
D.
【解析】 A项中的“济”意为“渡河”,B项中的“易”为“替代”,D项中的“知”意为“知道,了解”。
【答案】 C
15.下列有关文学常识的表述错误的一项是( )
A.先秦散文分诸子散文和历史散文两大部分,《左传》属历史散文。
B.《左传》是我国第一部叙事详备的纪传体史书,其作者相传是鲁国史官左丘明。
C.解释《春秋》的著作代表性的有三部,分别是《左传》《公羊传》《谷梁传》。
D.《左传》又名《春秋左氏传》《左氏春秋》,而《春秋》是我国最早的编年体史书。
【解析】 《左传》为编年体史书,司马迁开纪传体先河。
【答案】 B
(一)课内阅读
阅读下文完成16~19题。
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
16.下列语句中加点的词语,解释不正确的一项是( )
A.若使烛之武见秦君,师必退
见:拜见。
B.然郑亡,子亦有不利焉
然:然而。
C.且君尝为晋君赐矣
尝:曾经。
D.阙秦以利晋,唯君图之
唯:只有。
【解析】 D项,“唯”是句首语气词,表示希望。
【答案】 D
17.下列句子分别编为四组,最能表现烛之武机智善辩的一组是( )
①若使烛之武见秦君,师必退
②秦、晋围郑,郑既知亡矣
③今急而求子,是寡人之过也
④共其乏困,君亦无所害
⑤邻之厚,君之薄也
⑥今老矣,无能为也已
A.①③④ B.①⑤⑥
C.②③⑥ D.②④⑤
【解析】 ①②④⑤都能表明烛之武的机智善辩。③重在表现郑伯自责,⑥是烛之武的牢骚话。
【答案】 D
18.下列对原文有关内容的概括和评析,不正确的一项是( )
A.晋秦两国国君亲率大军围攻郑国,郑国国土被占,国都被围,形势十分危急,佚之狐慧眼识英雄,推荐烛之武去说退秦师。
B.烛之武虽对自己一直未被郑伯重用而牢骚满腹,但在郑伯的自责面前,能深明大义,义无反顾地奔赴敌营以解除国家危难。
C.烛之武说服秦伯退兵时,既充分考虑到郑国利益,又处处在为秦国利益着想,不卑不亢,委婉得体,表现出杰出的外交才能。
D.这篇优秀的历史散文,叙事能够处处注意伏笔与照应,故事情节波澜起伏,人物形象栩栩如生,具有很强的艺术感染力。
【解析】 C项,表述错误,烛之武说服秦伯时,只字未提郑国利益,全部是从秦国的利益出发的。
【答案】 C
19.把文中画线的语句翻译成现代汉语。
(1)若亡郑而有益于君,敢以烦执事。
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(2)夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?
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【解析】 翻泽的重点是“若”“而”“烦”“厌”“肆”“阙”“焉”等词。注意语句的通顺。
【答案】 (1)假如灭掉郑国对您有好处,怎敢拿这件事来麻烦您。
(2)晋国有什么满足的呢?现在它在东边使郑国成为它的边境,又想往西扩大边界,如果不使秦国土地减少,晋国将从哪里取得它所贪求的土地呢?
(二)课外阅读
阅读下文,完成20~23题。
晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞虢之谓也!”
公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?”对曰:“大伯虞仲,大王之昭也。大伯不从,是以不嗣。虢仲虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。将虢是灭,何爱于虞?且虞能亲于桓庄乎?其爱之也?桓庄之族何罪?而以为戮?不唯逼乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?”
公曰:“吾享祀丰洁,神必据我。”对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。’如是,则非德,民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?”
弗听,许晋使。宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。在此行也,晋不更举矣。”
冬,晋灭虢。师还,馆于虞。遂袭虞,灭之,执虞公。
(选自《左传•僖公五年》有删节)
20.对加点词解释不正确的一项是( )
A. 晋侯复假道于虞以伐虢(假:借) B. 大伯不从,是以不嗣。(从:跟随)
C. 黍稷非馨,明德惟馨 (馨:浓郁的香气)
D. 虞不腊矣。 (腊:岁终祭祀,这里指举行腊祭)
【答案】B(应为“听从”)
21.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. ① 是寡人之过也 ② 将虢是灭,何爱于虞
B. ① 以其无礼于晋 ② 宫之奇以其族行
C. ① 桓庄之族何罪 ② 虢,虞之表也
D. ① 师还,馆于虞 ② 且虞能亲于桓、庄乎
【答案】C(A项①指示代词,这;②复指提前的宾语“虢”。B项①连词,因为;②动词,带领。D项①介词,在;②介词,对,对于。)
22、下列对原文章有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A. 虞公认为:“晋,吾宗也,岂害我哉?”宫之奇通过分析虞、虢、晋之间的关系,反驳了虞公的这种错误观点。
B. 文章开头用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句来点明事件的起因及背景,接着便通过人物的对话来揭示主题。
C. 具有远见卓识的虞国大夫宫之奇,有力地驳斥了虞公对宗族关系和神权的迷信,指出存亡在人不在神,可虞公不听,最终落得了被活捉的可悲下场。
D. 宫之奇认为应该实行德政,力谏虞公,这反映了当时国君至上的人本思想。
【答案】D(以人为本的民本思想)
23、.翻译下面的句子。
① 虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。
【答案】①虢国是虞国的外围(屏障),虢国灭亡,虞国一定跟随它灭亡。
② 遂袭虞,灭之,执虞公。
【答案】②于是就乘其不备进攻虞国,灭掉了它,捉住了虞公。
【译文】
晋献公又向虞国借路攻打虢国。宫之奇劝戒虞公说:“虢国是虞国的外围(屏障),虢国灭亡,虞国一定跟随它灭亡。晋国是不可以招惹的,盗寇是不可亲近玩耍的。一次借路已经是过分,岂能有第二次呢?谚语所说的‘唇齿相依,唇亡齿寒’,说的大概就是虞、虢两国的这种关系吧。”
虞公说,“晋国是我的同族,那能害我啊?”宫之奇回答说:“太伯虞仲,是周太王的儿子。太伯没有依从他,所以没有继承君位。虢仲虢叔,是王季的儿子,做过周文王的执政大臣,功勋记载在的史册里,就收藏在周朝王室里面。晋国一心要灭掉虢国,对虞国还有什么爱?况且虞国同晋国的关系能比桓叔、庄伯更亲吗?即使晋国爱虞国的话,可桓叔、庄伯两族有什么罪?却把他们作为杀戮的对象,不就是因为他们威逼到晋侯自己权位吗?至亲以尊宠相威逼,尚且杀害他们,何况是国家呢?”
虞公说,“我祭祀神灵的物品丰盛洁净,神一定会保佑我。”宫之奇回答说:“我听说过,鬼神不是亲善个人的,只有有德的人才亲近。所以《周书》上说,‘上天没有亲近的人,只辅助有德行的人。’又说:‘祭祀的谷物没有芳香,光明的德行才有芳香。’又说:‘百姓不能改换祭物,只有美德是最好的物品。’这样看来,没有德行,百姓就不和睦,神也就不来享用祭物了。神所依据的,就只在于德行了。如果晋国侵占了虞国,却以光明的德行作为芳香的祭品奉献神灵,神难道会将它们吐出来吗?”
虞公不听,答应了晋国使者(借道)。宫之奇带领他的家族出走,说:“虞国过不了年终大祭了,就在这一次假道之行(侵占虞国),晋国不需要再出兵了。”
这年冬天,晋国灭掉了虢国。军队回来,住在虞国的馆舍,就乘其不备进攻虞国,灭掉了它,捉住了虞公。
24.根据文意,再举两个例子,要求句式与例句相同。
有勤,才有了孔子“韦编三绝”的佳话,也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉;
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【答案】 有勤,才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈,也才有了雄才大展、北伐报国的伟业;
有勤,才有了曹雪芹“批阅十载、增删五次”的壮举,也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》。
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