2019年武汉四月调考语文试卷.doc

2018-2019学年度武汉市部分学校九年级调研测试
语文试卷
武汉市教育科学研究院命制 2019.4.23
第Ⅰ卷（选择题 共30分）
一、（共12分，每小题3分）
1．下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是（ ）
A．板滞（zhì） 立身处世 狡黠（xiá） 豁然贯通
B．瞥见（piē） 迟疑不绝 幽咽（yàn） 言简意赅
C．饶舌（ráo） 异想天开 栈桥（zhàn） 鸦雀无声
D．揣摩（chuǎi) 左睇右盼 罅漏（xià） 误入歧途
2．依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是（ ）
在几千年历史长河中，中国人民始终革故鼎新，自强不息， 和建设了祖国辽阔秀丽的大好河山， 了波涛万顷的辽阔海疆， 了物产丰富的广袤良田，治理了桀骜不驯的千百条大江大河，战胜了数不清的自然灾害，创造了多姿多彩的生活。
A．开垦 开拓 开发 B．开拓 开发 开垦
C．开拓 开垦 开发 D．开发 开拓 开垦
3．下列各句中有语病的一项是（ ）
A．“建设者之家”为外来建筑工人免费提供政策咨询、技能培训、法律援助等一站式服务。
B．自媒体坚持在法治轨道上实施，是健康生长、阳光发展、为网络经济文化的繁荣贡献力量的前提。
C．路侧停车电子收费的实施，最大限度地挖掘了公共停车资源，规范了停车秩序，改善了城市环境。
D．共享经济是否有专业成熟的规章制度，是否有明确的责任归属，是其能否走出寒冬的关键因素。
4．下列各句中标点符号使用不规范的一项是（ ）
A．通过注入历史、文化、艺术、科技等元素，绿道为城市打开了一个全新的交互界面。人们漫步绿道，便是在阅读这座城市，与它的过去、现在和未来进行对话。
B．风度源于一种最古老也最伟大的力量：道德。风度之优不在于言辞之间的滔滔不绝，不在于举手投足中的风流倜傥，风度的本质是一种震慑人心的道德力量。
C．应急管理，归根到底是专业性和社会性兼具的工作，不能片面强调专业化而忽视基层基础工作；也不能因为现实条件约束，而忽视了专业化建设。
D．文物保护的意义在于借助文物古迹把抽象的历史具体化。面对精美的器物、价值连城的宝藏，我们都有保护它们的热情；不过，如何妥善保护文物，更需要超越感情因素的能力和素养。
二、（共9分，每小题3分）
阅读下面的文章，完成5～7题。
从经典到经验
①我至今仍然记得1998年左右的一次阅读噩梦。当时我在读希腊学者波朗查斯的《政治权力与社会阶级》中译本。我大多时候完全不知道作者在说什么，偶尔似懂非懂又觉得作者基本上是在胡说八道。有时候枯坐两小时只能翻四页，速度相当于从沼泽里往外拽一辆马车。等读到第三个小时的时候，就杀人的心都有了。
②在年少缺乏自信的时候，一旦不能读懂一本书或者读懂了但完全不知道它好在哪里，多半会很心虚，觉得责任肯定都在自己身上：这么经典的书，我都不知道它好在哪，肯定是我笨极了。既然如此，不但要接着读，还要在餐桌上不经意地去讲。
③世上本没有经典，装的人多了，也就有了经典。
④而我现在主张的，是一种从经验、从问题出发的读书态度，而不是从“死去的古代白人贵族男子视角”出发的读书态度。比如，如果现在困扰我的问题是“民主化和经济发展的关系”，那我就老老实实去读Prezworski、Inglehart、Huntington等做相关经验研究的人，柏拉图、黑格尔等“大师”估计也帮不上多大忙。
⑤一切经典本质上都是基于那个作者对他所处时代问题的回答与思考，那么要真正读懂它，你就必须对他所处的时代及其问题有相当的了解，或者你认为他所处的那个时代与你现在所处的时代有相似性，而且你能理解其相似性以及不同性在哪，由此批判地理解他的思考对于当下的意义。但说实话，以我有限的历史知识，我往往不知道很多“大师”的具体问题意识是什么，其思想的土壤到底是怎么回事，更不知道那个土壤和我今天所处的世界有何异同，那么我为什么要去读呢？仅仅因为它们被放在了书店的名著架上？当然我如果一定要绞尽脑汁去体会这些经典的深意，肯定也能若有所悟，但你要绞尽脑汁去思考任何东西，它都会有深意。电影《黑客帝国》里，先知使劲盯着一把勺子，都能看出宇宙的秘密。
⑥而大多哲学和社科经典都写作于“实证”几乎不可能的时代。比如，在二战之前，基本上不存在大规模的民意调查、完整的宏观经济和社会数据、科学上严谨的统计技术等等，所以大多数经典的写作方式只能是从概念到概念，从推断到推断，从灵感到灵感。这种写作方式往往能创造出很多很漂亮很有启发性的理论框架，但是很难校验这些理论的有效性，又因为不能校验它的有效性，即，没有“证伪”它的可能性，知识很难有效积累。既然我们现在有条件读很多更严谨、更扎实、更细化的经验研究作品，为什么要拘泥于那些从概念到概念的东西呢？
⑦所以我的读书历程，基本上是一个不断从“经典”堕落为“经验”、从“意识形态”下降为“实证主义”的历程。不是说我对经典失去了好奇心，而是我希望引导我去读经典的是问题的箭头，不是餐桌上的虚荣心。
⑧自从我的阅读品位大幅度“堕落”之后，我发现阅读对我来说变成了一件快乐无比的事情。我现在读书并不指望醍醐灌顶，更不觉得书架上会有什么“神明”，仅仅希望每一次读书能获得一小点知识或者带来一个小启发。
⑨每个人的身体状况不同，因此需要补充的营养元素不同，在思考自己要读什么书之前，最好问问自己，我关心的到底是什么问题，因为只有真诚的问题意识才能将你引向真诚的阅读——阅读如此美好，任何功利心、虚荣心的杂质都是对它的玷污。
（刘瑜／文，有删改）
5．下列对“我”读《政治权力与社会阶级》的经历和感受的理解不符合原文的一项是（ ）
A．读这本书不仅没有给“我”带来快乐，甚至让“我”内心痛苦，如同经历了一场噩梦。
B．因为不理解这本书的内容，当年“我”读这本书的过程缓慢而艰难。
C．因为缺乏自信，“我”把读不懂这本书的原因归结为自己笨，并感到心虚、自责。
D．虽然没有读懂这本书，但出于勤奋好学，“我”还是接着读并且在餐桌上讲。
6．作者想弄清“民主化和经济发展的关系”却不读柏拉图等大师的经典，下列对其原因的分析不恰当的一项是（ ）
A．“我”对柏拉图等大师所处的时代及其问题不了解。
B．“我”不能理解柏拉图等大师的思考对当下的意义。
C．“我”必须绞尽脑汁地深入思考，才能找到柏拉图等大师经典背后的深意。
D．柏拉图等大师的经典中漂亮而有启发性的理论很难得到有效校验。
7．从全文来看，下列对本文主要观点的表述最准确的一项是（ ）
A．世上本没有经典，装的人多了，也就有了经典。
B．应该从经验出发，用问题来引导阅读，而不能拘泥于经典作品。
C．要让阅读变成快乐的享受，不一定非要读经典。
D．要通过阅读来获取知识、获得感悟，而不是获得虚荣心的满足。
三、（共9分，每小题3分）
阅读下面的文言语段，完成8～10题。
秦攻宜阳①，周君谓赵累②曰：“子以为何如？”对曰：“宜阳必拔也。”君曰：“宜阳城方八里，材士十万，粟支数年，公仲③之军二十万，景翠④以楚之众，临山而救之，秦必无功。”对曰：“……秦王不听群臣父兄之议而攻宜阳，宜阳不拔，秦王耻之。臣故曰拔。”君曰：“子为寡人谋，且奈何？”对曰：“君谓景翠曰，公爵为执圭官为柱国战而胜则无加焉矣；不胜，则死。不如背秦援宜阳，公进兵，秦恐公之乘其弊也，必以宝事公。公仲慕公之为己乘秦也，亦必尽其宝。”秦拔宜阳，景翠果进兵。秦惧，遽效煮枣⑤，韩氏果亦效重宝。景翠得城于秦，受宝于韩，而德东周。
【注】①宜阳：韩国的军事要塞。②赵累：周大臣。③公仲：韩国国相。④景翠：楚国大将。⑤煮枣：古邑名。
（选自《战国策·东周策》，有删改）
8．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．宜阳必拔 拔：攻下
B．且奈何 且：将要
C．韩氏果亦效重宝 效：效仿
D．而德东周 德：感激
9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
公爵为执圭官为柱国战而胜则无加焉矣
A．公／爵为执／圭官为柱／国战而胜／则无加焉矣
B．公爵／为执圭／官为柱国战／而胜则无加焉矣
C．公／爵为执圭／官为柱国／战而胜／则无加焉矣
D．公爵／为执圭／官为柱国／战而胜／则无加焉矣
10．下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．东周君认为宜阳城内筑城木材数量多，粮草充足，足够抵御进攻，所以秦必无功。
B．赵累认为，秦王不听群臣父兄建议执意攻打宜阳，为避免失败，他必将背水一战。
C．不同选择会产生不同的后果，在巨大利益的诱惑下，景翠最终选择发兵攻秦。
D．宜阳的战事正如赵累预料的那样进行，最终，东周君和景翠各得其利。

第Ⅱ卷（非选择题 共90分）
四、（6分）
11．将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
不如背秦援宜阳，公进兵，秦恐公之乘其弊也，必以宝事公。

五、（22分）
阅读下面的文章，完成12~15题。
一条鱼和它的池塘
①一个人来到这个世界上，就像一条鱼苗被投入一个池塘里，这个鱼甭管什么品种，适合不适合，投入的那个水域是注定的，没有办法改变。如果投入到正好适合它的水域，它会感到自在得意；如果它不适应这个水域，它会感到生存困难。所以池塘对鱼来说，很关键。
②我们老以成败论英雄，这不是一个好的池塘。有些原本优秀的人，在这样的池塘里是没有办法成功的，他这个鱼种就不适合这个池塘。比如我父亲周文杰，他具备所有成功人的客观条件。他有文化，是老八路，还干过一些非常勇敢的事。日本鬼子轰炸的时候，文件就藏在房子里，别人都跑了，就他跑过去抢救文件。不过，他是直来直去的个性，对待大人小孩他都是一种方式，没有把人分那么多等级，没有那么复杂。单位开会的时候，他听不出别人的意思，光按照自己的意思说，自然不被待见。当然，父亲也在努力改造自己，但是实际上他的根儿不对。这样的池塘是无法让他成功的。
③什么叫成功？成功有很多种意义，不是挣了钱就是成功。他挣钱的方式里面有损害他人、行贿受贿或是伪劣产品、偷税漏税，对社会公益有害，这种成功即便上了福布斯榜，也不光彩。
④在当今社会里，过分地吹捧一些成功者，而不去检查成功的原因和他来路上的脚印，这是个很大的误区。只要他表面上赢了，就一好百好，那是不对的；一些人虽然看起来没有成功，但是他一直坚守的东西恰恰是社会最缺乏的，这也是一种成功。我们整个社会树立的表率人物，必须要经得起让人看看你的脚印，看看你是怎么走过来的。适应社会的过程不应是向社会妥协的过程，要用自己的优良品质去影响社会改造社会，不是向现实社会甚至向丑恶现象妥协。
⑤社会发展到今天，现代化、城市化和社会高度的复杂化，任何一个人不能离开池塘靠自身独自生存，他要依赖的东西太多。古人依赖自身可以生存，不管是陶渊明也好，还是诸葛亮也好，他们的日子可以过得很优雅。现在谁能过那种日子？个体要依赖池塘的方方面面。不管你是诸葛亮还是庞统，你都需要人请。古时三顾茅庐，你识我，我认你，就可以为你干。现在你再有本事，送上门去，人家都不买你的账。
⑥其实，没有一个人不是一个奇迹。所有的人，包括最不起眼的笨家伙，都是人间奇迹。人类四百万年，中间一个链条不断才能有这么个家伙。要这么看人，充分地对每个生存个体予以尊重。
⑦对人性最好的理解是，他身上集中了四百万年人类的进化史，四百万年的履历就在他的身上，他就是个活化石，所有的人都是活化石。四百万年，他的先祖们经历的东西作为基因都在他的身上保存着。他的有些言行、举动、怪癖包括他的疯狂、恐惧、痛苦，都应该既有共性也有个性。
⑧尊重个性，就是尊重人类生命的历史。
⑨不能抹杀个体，把所有的人都看成一样的，那就是极大的错误。个性的解放是现代文明的基础，你不从这个概念和深度去向现代文明学习，你光去学技术和经济方式，解决不了问题。必须从根本上改变，根本就是个人、个性的解放。每个人都是一个细胞，都是人类生命留存在这个时期的完整东西，每个细胞不健康了，整个社会怎么能好？
⑩事实证明，个体是伟大的。
个人和社会的关系，就像一条鱼和池塘的关系。
（周涛/文，有删改）
12．说说第②段画线句子“他这个鱼种就不适合这个池塘”的含义。（4分）

13．阅读文章③④段，说说当今社会对成功的认识存在怎样的误区，请简要概括。（4分）

14．依据文章①～⑤段内容，请简要概括作者为什么说“池塘对鱼来说，很关键”。（6分）

15．作者为什么说“不能抹杀个体”？请结合全文用简洁的语言分条作答。（8分）

六、（12分）
根据要求完成16、17题。
生活中，亲情最珍贵却又最容易被人忽视，很多时候我们不知如何表达对亲人的爱。为此学校决定组织同学们开展以“亲情的表达”为主题的综合性学习活动。
16．你们小组以古诗词为对象进行研究，发现古诗词中有诸多表现亲情的情景：“慈母手中线，游子身上衣。”“烽火连三月，家书抵万金。”“稚子牵衣问，归来何太迟。”“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”请依据以上诗句或自己的积累，说说古诗词中往往通过哪些情景来表现亲情。（请至少写出3个）（6分）

17“春节期间，表达亲情的短视频《啥是佩奇》引发了国内外很多网友对亲情表达方式的热议：
【坐看云起】视频太感人了。像我们70、80后，在成长过程中，父辈、祖辈几乎从来没有对我们说过“我爱你”，他们对我们甚至连亲密的拥抱都没有过，但他们都像这位朴实的爷爷一样，用行动默默表达着对我们的爱。
【RED APPLE】太不可思议了！我来自美国，在我们的日常生活里，父母拥抱我们、对我们说“我爱你”，这简直就是家常便饭。中国人的亲情是不是太淡了？
……
从网友们的留言中，你发现中西方的亲情表达方式各有什么特点？为什么会有这样的特点？请谈谈你的理解，不少于200字。（6分）

七、作文（50分）
18．阅读下面的材料，按要求作文。
爱迪生让助手测量梨形灯泡的容积。助手一会儿用标尺测量各项数据，一会儿又用复杂的数学公式计算，几个小时都没有结果。爱迪生拿起灯泡，朝里面倒满水，递给助手说：“你去把灯泡里的水倒入量杯，就会得出我们所需要的答案。”
有时候，解决问题的最好路径往往是把复杂的事情简单化。
请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。
要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。

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