高一年级语文知识点必修一.doc

高一年级语文知识点必修一1.高一年级语文知识点必修一 篇一常见文言句式1、判断句(1)此臣日夜切齿拊心也(2)今日往而不反者，竖子也(3)仆所以留才，待吾客与俱(4)事所以不成者，乃欲以生劫之2、省略句(1)秦王购之(以)金千斤(省略介词“以”)(2)取之(以)百金(省略介词“以”)(3)欲与(之)俱(往)(省略介词宾语和谓语)(4)待吾客与(之)俱(往)(同上)(5)皆(穿)白衣冠以送之(省略谓语)(6)其人居远未来，而为(之)留待(省略介词宾语)(7)嘉为(之)先言于秦王曰(同上)(8)乃(穿)朝服，设九宾(省略谓语)(9)见燕使者(于)咸阳宫(省略介词)(10)使(之)毕使于前(省略兼语)(11)群臣侍(于)殿上者，不得持尺兵(省略介词)(12)献(于)秦王(省略介词)(13)比(于)诸侯之列(省略介词)(14)而(按)秦法(根据文意省略)(15)皆陈(于)殿下(省略介词)3、被动句(1)父母宗族，皆为戮没(2)燕国见陵之耻除矣4、倒装句(1)常痛于骨髓(介宾短语后置)(2)嘉为先言于秦王(介宾短语后置)(3)燕王拜送于庭(介宾短语后置)(4)使毕使于前(介宾短语后置)(5)太子及宾客知其事者(定语后置)(6)群臣侍殿上者(定语后置)(7)秦王购之(以)金千斤，邑万家(介宾短语后置，数量词作定语后置)5、固定结构(1)臣乃得有以报太子(“有以”，意为：有用来的办法)(2)而卒惶急无以击轲(“无以”，意为：没有用来的办法)(3)将奈何表疑问，怎么。下文“为之奈何”“既已无可奈何”意同。(4)荆轲有所待意为：有的人(东西)。“所”后常跟动词组成“所”字结构，作“有”的宾语。(5)将军岂有意乎表反问，是否呢。(6)荆卿岂无意哉表反问，难道吗。(7)仆所以留者复音虚词“所以”常引出表原因、手段等的分句，译为：的原因。(8)事所以不成者同上。2.高一年级语文知识点必修一 篇二(一)师1、古之学者必有师。(老师)2、师道之不传也久矣。(从师求学)3、吾从而师之。(以为师)4、吾师道也。(学习)(二)传1、师者，所以传道受业解惑也。(传授)2、师道之不传也久矣!(流传)(三)穷1、穷回溪。(走到尽头)2、穷山之高而止。(走到尽头)3、而不知其所穷。(尽头)(四)绝1、而绝江河。(横渡)2、不绝如缕。(断)(五)梦1、卧而梦。(做梦)2、梦亦同趣。(名词)(六)始1、而未始知西山之怪特。(曾经)2、始指异之。(才)3、游于是乎始。(开始)(七)则1、于其身也，则耻师焉。(却)2、木受绳则直，金就砺则利。(就)3、则天地曾不能以一瞬。(那么)(八)惑1、所以传道受业解惑也。(疑惑)2、于其身也，则耻师焉，惑矣!(糊涂)(九)行1、三人行，则必有我师。(走路)2、余嘉其能行古道。(履行)3.高一年级语文知识点必修一 篇三通假字今老矣，无能为也已(“已”同“矣”)行李之往来，共其乏困(共，通“供”，供给、供应。读gng)秦伯说(“说”通“悦”，高兴)失其所与，不知(“知”通“智”，明智)秦王必说见臣“说”，通“悦”，高兴，喜欢。今日往而不反者“反”，通“返”，回来。燕王诚振怖“振”，通“震”，害怕。秦王还柱走“还”，通“环”，绕。卒起不意，尽失其度“卒”，通“猝”，突然。距关，毋内诸侯(“距”通“拒”，“内”通“纳”)张良出，要项伯(“要”通“邀”)愿伯俱言臣之不敢倍德也(“倍”通“背”)旦日不可不蚤来谢项王(“蚤”通“早”)今者有小人言，令将军与臣有郤(“郤”通“隙”)请以剑舞，因击沛公于坐(“坐”通“座”)不者，若属皆且为所虏(“不”通“否”，如果不这样)4.高一年级语文知识点必修一 篇四古今异义1.博学古义：广博地学习，广泛地学习。例：君子博学而日参省乎己。今义：知识、学识的渊博。2.参古义：检验。例：君子博学而日参省乎己。今义：加入。3.假古义：凭借，借助。例：假舆马者。今义：与“真”相对。4.金古义：金属制的刀剑。例：金就砺则利。今义：金子，黄金。5.爪牙古义：爪子和牙齿。例：蚓无爪牙之利。今义：坏人的党羽、帮凶。6.用心古义：因为用心。例如：用心一也。今义：读书用功或对某事肯动脑筋。7.绳古义：墨线。例：木受绳则直今义：绳子，绳索。8.跪古义：腿脚。例：蟹六跪而二螯今义：跪下9.疾古义：疾劲，强，大，这里指声音宏大。例：声非加疾也今义：疾病10.致古义：达到(而致千里)今义：赠送，给予5.高一年级语文知识点必修一 篇五一词多义辞辞曰:臣之壮也,犹不如人(推辞)其文约，其辞微，其志洁，其行廉(言辞，词句)归去来兮辞(一种文体)若若使烛之武见秦君，师必退(假如)徐公不若君之美也(及，比得上)山有小口，仿佛若有光(似乎，好像)微微夫人之力不及此(没有，用来表示一种否定的假设或条件)其文约，其辞微，其志洁，其行廉(深奥，微妙)动刀甚微(轻微)周室卑微，诸侯相并(衰败，衰弱)鄙越国以鄙远(边邑，以为边邑)肉食者鄙，未能远谋(浅陋)蜀之鄙有二僧(边境)过我而不假道，鄙我也(轻视，看不起)鄙臣不敢以死为我(谦辞，谦称自己)