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高一语文必修二知识点归纳笔记

1.高一语文必修二知识点归纳笔记 篇一
　　1.余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。(好：崇尚;修姱：修洁美好;鞿羁：名作动，约束;謇：举首发语词;谇：进谏;替：罢黜)
　　2.既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。(以：因为)
　　3.怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。(浩荡：荒.唐，没有准则)
　　4.固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。(固：本来;工巧：善于投机取巧;偭：违背;错：通“措”，措施)
　　5.背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。(绳墨：准则;追曲：追求歪曲;竞：争相)
　　6.忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。(侘傺：失意的样子)
　　7.宁溘死以_兮，余不忍为此态也。(溘：突然)
　　8.何方圜之能周兮，夫孰异道而相安?(圜：通“圆”)
　　9.屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。(尤：责骂;攘：忍受;诟：侮辱)
　　10.步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。(焉：于彼，在那里)
　　11.虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。(惩：受创而改变)
2.高一语文必修二知识点归纳笔记 篇二
　　1.子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。”
　　2.太山不立好恶，故能成其高;江海不择小助，故能成其富。
　　3.上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。
　　4.海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高;明主不厌人，故能成其众;士不厌学，故能成其圣。
　　5.子曰：“知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。”
　　6.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
　　7.孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登太山而小天下。
　　8.观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。
　　9.上善若水。水善利万物而不争。
　　10.江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
　　11.天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
　　12.弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
　　13.夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚;14.故兵无常势，水无常形。
　　15.井蛙不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道者，束于教也。
　　16.诵明月之诗，歌窈窕之章。
　　17.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
　　18.纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
　　19.浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
　　20.其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
3.高一语文必修二知识点归纳笔记 篇三
　　文言虚词
　　1.以
　　(1)介词，把。引以为流觞曲水
　　(2)介词，因为。犹不能不以之兴怀
　　(3)连词，用来。亦足以畅叙幽情
　　2.于
　　(1)介词，引出动作的处所。会于会稽山阴之兰亭
　　(2)介词，对或在。暂得于己
　　(3)介词，引出动作的对象。当其欣于所遇
　　(4)介词，到。终期于尽
　　3.为
　　(1)动词，作为，当作。引以为流觞曲水
　　(2)动词，成为。已为陈迹
　　4.之
　　(1)结构助词，的。暮春之初/会于会稽山阴之兰亭/虽无丝竹管弦之盛
　　(2)助词，定语后置的标志。仰观宇宙之大
　　(3)助词，主谓之间取消句子独立性。夫人之相与/不知老之将至
　　(4)动词，到，往。及其所之既倦(所之：所喜爱的事物)
　　(5)代词，它。感慨系之矣/犹不能不以之兴怀
4.高一语文必修二知识点归纳笔记 篇四
　　1.字词
　　符契、修禊事、癸丑、激湍、彭殇、嗟悼、会稽、感慨系之、清流激湍、流觞曲水、静躁、虚诞、世殊事异、骋怀、聘请
　　2.成语
　　崇山峻岭：崇，高;峻，山高而陡。高大险峻的山岭。
　　放浪形骸：放浪，放荡;形骸，人的形体。指行动不受世俗礼节的束缚。
　　游目骋怀：游目，远眺;骋怀，放开胸怀，往远处想。纵目四望，开阔心胸。
　　情随事迁：情况变了，思想感情也随着起了变化。
　　感慨系之：感，感触;慨，慨叹;系，联结。有所感触，慨叹不已。
5.高一语文必修二知识点归纳笔记 篇五
　　【遗】
　　1、遗留：
　　邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之(《列子·汤问·愚公移山》)
　　飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙(苏轼《赤壁赋》)
　　知不可乎骤得，托遗响于悲风(苏轼《赤壁赋》)
　　2、赠送，读(wèi)：
　　采之欲遗谁?所思在远道
　　此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下(诸葛亮《出师表》)
　　人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因(《孔雀东南飞》)
　　【当】
　　1、对着，面对着
　　对酒当歌，人生几何
　　2、应当：
　　慨当以慷，忧思难忘
　　当立者乃公子扶苏(司马迁《史记·陈涉世家》)
　　不久当归还，还必相迎取(《孔雀东南飞》)
　　君当做磐石，妾当做蒲苇(《孔雀东南飞》)
　　3、处于某个地方或时候
　　三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事(诸葛亮《出师表》)
　　当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至(王羲之《兰亭集序》)
　　当待春中，草木蔓发，春山可望(王维《山中与裴秀才迪书》)