人教版高一语文必修二知识点.doc

人教版高一语文必修二知识点【篇一】一、掌握下列重点词语1、既望：七月既望(农历十六。既，过了。望，农历每月十五)2、少焉：少焉，月出于东山之上(不多一会儿)3、如：纵一苇之所如(往)4、凌：凌万顷之茫然(越过)5、御：浩浩乎如冯虚御风(驾)6、溯：击空明兮溯流光(逆流而上)7、予怀：渺渺兮予怀(我的心)8、倚：倚歌而和之(循、依)9、方、破：方其破荆州(当;占领)10、下：下江陵(攻下)11、渚：渔樵于江渚之上(江边)12、卒、消长：而卒莫消长也(到底;消减和增长)13、适：而吾与子之所共适(享受)14、狼藉：杯盘狼藉(凌乱)15、白：不知东方之既白(亮)二、通假字1、属：举酒属客(通嘱，劝酒)2、冯：浩浩乎如冯(png)虚御风(通凭，乘)3、缪：山川相缪(通缭，环绕，盘绕)三、一词多义1、望：七月既望(农历每月十五，名词)西望夏口(向远处看，眺望，动词)2、长：抱明月而长终(永远，副词)而卒莫消长也(增长，动词)3、然：其声呜呜然(拟声词词尾，表状态)何为其然也(这样，代词)4、于：苏子与客泛舟游于赤壁之下(在，代词)月出于东山之上(从，介词)此非孟德之困于周郎者乎(被，介词)于是饮酒乐甚(于是，表示后一件事紧接前一事，连词)5、白：白露横江(白色的，形容词)不知东方之既白(亮，形容词)6、歌：歌窈窕之章(唱，动词)歌曰(歌词，名词)倚歌而和之(歌曲的声调或节拍)四、词类活用1、羽：羽化而登仙(名作状，像长了翅膀似的)2、舞：舞幽壑之潜蛟(使动，使起舞)3、泣：泣孤舟之嫠(l)妇(使动，使哭泣)4、正：正襟危坐(使动，整理，端正)5、南、西：乌雀南飞西望夏口(名作状，朝南、往南;朝西，往西)6、下：下江陵(名作动，攻下)7、樵：况吾与子渔樵于江渚之上(名作动，砍柴)8、侣、友：侣鱼虾而友麋鹿(意动，以为伴侣，以为朋友)五、古今异义的词1、徘徊：徘徊于斗牛之间(古义：明月停留。今义：人在一个地方来回走动。)2、美人：望美人兮天一方(古义：内心所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。今义：美貌的人。)3、凌：凌万顷之茫然(古义：越过。今义：欺侮。)4、子：况吾与子渔樵于江渚之上(古义：对人的尊称，多指男子。今义：儿子)六、句式1、苏子与客泛舟于赤壁之下(介宾短语后置)2、月出于东山之上(介宾短语后置)3、徘徊于斗牛之间(介宾短语后置)4、凌万顷之茫然(定语后置)5、渺渺兮予怀(主谓倒装)6、客有吹洞箫者(定语后置)7、何为其然也(宾语前置)8、此非孟德之困于周郎者乎(判断句)9、固一世之雄也(判断句)10、而今安在哉(宾语前置)11、况吾与子渔樵于江渚之上(介宾短语后置)12、而又何羡乎(宾语前置)13、是造物者之无尽藏也(判断句)七、难句翻译1、壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下译：壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游览。2、少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。译：不一会儿，月亮从东山上升起来，在斗宿和牛宿之间徘徊。3、纵一苇之所如，凌万顷之茫然译：我们任凭小船随意飘荡，越过那茫茫万顷的江面。4、客有吹洞萧者，倚歌而和之。译：客人中有位吹洞箫的，按着歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。5、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(l)妇译：使潜藏在深渊里的蛟龙翩翩起舞，使孤舟上的寡妇伤心哭泣。6、固一世之雄也，而今安在哉译：本来是一位盖世英雄，然而如今在哪里呢7、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏(po)樽以相属。译：何况我和你在江洲之上捕鱼打柴，与鱼虾结伴，和麋鹿做朋友，驾着一只苇叶般的小船，举起匏樽互相劝饮。8、是造物者之无尽藏也，而吾与子之所以共适。译：这是大自然无穷无尽的宝藏，而我和你可以共同享用它们。【篇二】一、通假字长乐王回深父。父，通“甫”，古代对男子的美称。二、古今异义比好游者尚不能十一(古义：十分之一。今义：基数词。)至于幽暗昏惑而无物以相之(古义：到底，达到，动词。今天：表示另提一事，关联词。)于是余有叹焉(古义：(于是，对此)在这个时候。今义：由于这个、因此。)而世之奇伟瑰怪非常之观(古义：不同寻常。今义：特别，副词。)此所以学者不可以不深思而慎取之也(古义：治学的人、求学的人。今义：有专门学问的人。)三、一词多义1.道有碑仆道(道路，名词)何可胜道也哉(说，动词)2.名以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也(命名、取名，名词作动词)后世之谬其传而莫能名者(说出名字，名词作动词)3.其以故其后名之曰褒禅(那，代词，指代慧褒埋葬的时间)距其院东五里(那，代词，指代慧空禅院)独其为文犹可识，曰“花山”(它，代词，代仆碑)问其深，则其好游者不能穷也(前“其”，代词，代“穴”;后“其”，代词，代好游者)盖其又深，则其至又加少也(前“其”，它，代词，指代后洞;后“其”，那些，代词，代游客)以其乃华山之阳名之也(它，代词，指华山洞)既其出，则或咎其欲出者。(前一个“其”，结构助词，不译;后一个“其”，那个，指示代词)而予亦悔其随之(自己，代词，指作者)以其求思之深而无不在也(他们，代词，指代“古之人”)其孰能讥之乎(难道，语气助词，表反问语气)4.以以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也(因为，介词)余与四人拥火以入(连词，相当于“而”，表修饰)余之力尚足以入，火尚足以明也(用来，介词)夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少(连词，相当于“而”，表并列)5.之而卒葬之(代词，这里)以故其后名之曰“褒禅”(代词，它，代指华山)褒之庐冢也/以其乃华山之阳名之也(结构助词，的)而余亦悔其随之(代词，他)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得(结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性)6.焉于是予有叹焉(兼词，于此，对这件事)而人之所罕至焉/然力足以至焉(代词，那里，指险远的地方)四、词类活用(一)名词作状语其下平旷，有泉侧出(侧，从侧面、从旁边)(二)名词作动词唐浮图慧褒始舍于其址(舍，筑舍居住)以故其后名之曰“褒禅”/以其乃华山之阳名之也(名，命名、取名)后世之谬其传而莫能名者(名，说出)(三)形容词作动词余之力尚足以入，火尚足以明也(明，照明)(四)形容词作名词问其深，则其好游者不能穷也(深，深度)常在于险远(险远，险远的地方)(五)使动用法后世之谬其传而莫能名者(谬，使谬误)五、特殊句式(一)判断句今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。所谓前洞也。故非有志者不能至也。此余之所得也。此所以学者不可以不深思而慎取之也。四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。(二)省略句而卒葬(于)之(译文：并且最终安葬在这里。)有碑仆(于)道(译文：有块石碑倒在路上。)余于仆碑，又以(之)悲夫古书之不存(我对倒地的石碑，又因此而感慨)(三)倒装句1.状语后置(介词结构后置)唐浮图慧褒始舍于其址古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得六、固定结构1.其孰能讥之乎(“其乎”意为“难道吗”)七、文学常识1.王安石字介甫，晚年号半山，谥号“文”(故世称“王文公”)，临川人，北宋(朝代)杰出的政治家和文学家。官至宰相，后封舒国公，不久改封荆国公，世称“王荆公”。卒谥文，又称王文公。“唐宋八大家”之一，其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。主要作品集临川先生集。在政治上积极推行“新法”，反对因循守旧，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。这是一篇说理性游记，以游山为喻，文章前面写游山，后面谈道理，即事说理，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力;在研究学问上要“深思慎取”。