文化塑造人生.pptx

二、文化塑造人生第二课 文化对人的影响你认为，这些语句为什么能够代代相传？你认为，这些语句为什么能够代代相传？杜甫眼见自己的茅屋为秋风所破杜甫眼见自己的茅屋为秋风所破,心中满怀心中满怀”安得广厦千万间安得广厦千万间,大庇天大庇天下寒士俱欢颜下寒士俱欢颜”的忧思的忧思;范仲淹遥想洞庭湖气象万千的景致范仲淹遥想洞庭湖气象万千的景致,挥挥笔抒发了笔抒发了”先天下之忧而忧先天下之忧而忧,后天下之后天下之乐而乐乐而乐”的志向的志向 李白梦游天姥山李白梦游天姥山,不忘表白不忘表白”安能催眉折腰事权贵安能催眉折腰事权贵,使我不得使我不得开心颜开心颜”的情怀的情怀;人最宝贵的东西是生命。人最宝贵的东西是生命。生命属于我们只有一次。生命属于我们只有一次。一个人的生命应该这样度过：当他回首往事，既一个人的生命应该这样度过：当他回首往事，既不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻；不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻；这样，在临死的时候，这样，在临死的时候，他可以说：我的整个生命和全部力量已经献给了他可以说：我的整个生命和全部力量已经献给了世界上最壮丽的事业，为人类的解放而斗争。世界上最壮丽的事业，为人类的解放而斗争。_奥斯特洛夫斯基奥斯特洛夫斯基 钢铁是怎样炼成的钢铁是怎样炼成的乡愁乡愁 作者：余光中作者：余光中小时候小时候 乡愁是一枚小小的邮票乡愁是一枚小小的邮票 我在这头我在这头 母亲在那头母亲在那头 长大后乡愁是一张窄窄的船票长大后乡愁是一张窄窄的船票 我在这头我在这头 新娘在那头新娘在那头 后来呵后来呵 乡愁是一方矮矮的坟墓乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头我在外头 母亲呵在里头母亲呵在里头 而现在而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头我在这头 大陆在那头大陆在那头 二、文化塑造人生(一一)丰富精神世界丰富精神世界1 1、优秀文化能够丰富人的精神世界、优秀文化能够丰富人的精神世界1、如果你参加了学校的社团组织和活动、如果你参加了学校的社团组织和活动,谈谈印象最深、感受最强的体验谈谈印象最深、感受最强的体验.2、有人认为，参加学校社团组织和活动、有人认为，参加学校社团组织和活动浪费时间、耽误学习你如何评析这种看法浪费时间、耽误学习你如何评析这种看法？2、培养健全人格的重要途径：参加健康有益的文化活、培养健全人格的重要途径：参加健康有益的文化活动，丰富自身的精神世界动，丰富自身的精神世界 积极参加健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神积极参加健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，是培养健全人格的重要途径。例如，文化赏析，世界，是培养健全人格的重要途径。例如，文化赏析，包括文学欣赏、音乐欣赏、绘画欣赏、文物欣赏等。包括文学欣赏、音乐欣赏、绘画欣赏、文物欣赏等。3、我国当前人民精神世界的主流、我国当前人民精神世界的主流 改革开放以来，空前繁荣的中国特色社会主义文化，改革开放以来，空前繁荣的中国特色社会主义文化，开阔了人们的视野，促进了思想解放和观念更新，人们开阔了人们的视野，促进了思想解放和观念更新，人们的自立意识、竞争意识、效率意识和民主法治意识大大的自立意识、竞争意识、效率意识和民主法治意识大大增强，爱国主义、集体主义、社会主义思想，科学文明、增强，爱国主义、集体主义、社会主义思想，科学文明、开拓进取、健康向上的思想观念和道德风尚，成为我国开拓进取、健康向上的思想观念和道德风尚，成为我国人民精神世界的主流。人民精神世界的主流。（一）文化丰富精神世界（一）文化丰富精神世界2、优秀文化能够丰富人的精神世界1、文化与人的关系（3）我国人民精神世界的主流四个意识三个主义三种观念（2）参加健康有益的文化活动是对真善美的追求（1）参加健康有益的文化活动是培养健全人格的途径：人创造文化，文化塑造人积极向上二、增强精神力量二、增强精神力量带着下列问题阅读带着下列问题阅读P20页材料：页材料：你知道你知道国际歌国际歌和和义勇军进行曲义勇军进行曲诞诞生的背景吗？生的背景吗？它们的诞生对中国革命产生了什么影响？它们的诞生对中国革命产生了什么影响？起来起来!不愿做奴隶的人们不愿做奴隶的人们!把我们的血肉把我们的血肉,筑成我们新的长城筑成我们新的长城!中华民族到了最危险的时候中华民族到了最危险的时候,每个人被迫着发出最后的吼声每个人被迫着发出最后的吼声.起来起来!起来起来!起来起来!我们万众一心我们万众一心,冒着敌人的炮火前进冒着敌人的炮火前进!冒着敌人的炮火前进冒着敌人的炮火前进!前进前进!前进前进!进进!义勇军进行曲起来饥寒交迫的奴隶起来饥寒交迫的奴隶起来全世界受苦的人起来全世界受苦的人满腔的热血已经沸腾要为真理而斗争满腔的热血已经沸腾要为真理而斗争旧世界打个落花流水奴隶们起来起来旧世界打个落花流水奴隶们起来起来不要说我们一无所有我们要做天下的主人不要说我们一无所有我们要做天下的主人这是最后的斗争团结起来到明天这是最后的斗争团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现英特纳雄耐尔就一定要实现这是最后的斗争团结起来到明天这是最后的斗争团结起来到明天英特纳雄耐尔就一定要实现英特纳雄耐尔就一定要实现(法)鲍狄埃词(法)狄盖特曲国际歌（第一段）国际歌（第一段）1、优秀文化能增强人的精神力量、优秀文化能增强人的精神力量 优秀的文化作品，能以其特有的感染力和感召力，使优秀的文化作品，能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成为照亮人们心灵的火炬、引领人深受震撼、力量倍增，成为照亮人们心灵的火炬、引领人们前进的旗帜。人们前进的旗帜。中国共产党始终代表先进文化的前进方向，这种先进中国共产党始终代表先进文化的前进方向，这种先进文化总是给人以无穷的精神力量，鼓舞着一代又一代中文化总是给人以无穷的精神力量，鼓舞着一代又一代中华民族优秀儿女，谱写了一曲又一曲威武雄壮的人生乐华民族优秀儿女，谱写了一曲又一曲威武雄壮的人生乐章。章。思考：思考：联系当时的背景，从联系当时的背景，从“铁人铁人”王进喜王进喜“的豪言壮语中，你能感受到精神的力量的豪言壮语中，你能感受到精神的力量吗？吗？石油工人一声吼，地球也要抖一抖。石油工人一声吼，地球也要抖一抖。石油工人干劲大，天大困难也不怕。石油工人干劲大，天大困难也不怕。”“宁可少活二十年，拼命也要拿宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田。北风当电扇，大雪当炒下大油田。北风当电扇，大雪当炒面，天南海北来会战，誓夺头号大面，天南海北来会战，誓夺头号大油田。油田。”（二）增强精神力量（二）增强精神力量1、优秀文化增强精神力量感染力和感召力2、中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向震憾人心增强精神力量物质力量（三）促进人的全面发展（三）促进人的全面发展1、社会发展与人的全面发展2、人全面发展的表现（1）关系：相互结合、相互促进（2）过程：渐进性、长期性思想道德素质科学文化素质健康素质3、人的全面发展需要优秀文化社会发展了，人也就能全面发展？牛牛顿顿一一生生的的重重要要贡贡献献是是集集16、17世世纪纪科科学学先先驱驱们们成成就就的的大大成成，建建立立起起一一个个完完整整的的力力学学理理论论体体系系，这这是是人人类类认认识识自自然然的的历历史史中中第第一一次次理理论论的的大大综综合合。以以牛牛顿顿名名的的力力学学是是经经典典物物理理学学和和天天文文学学的的基基础础，也也是是现现代代工工程程力力学学以以及及与之相关的工程技术的理论基础。与之相关的工程技术的理论基础。牛顿晚年沉迷于宗教世界，甚至谴责哈雷等牛顿晚年沉迷于宗教世界，甚至谴责哈雷等科学家对上帝的不敬。他认为，万有引力是科学家对上帝的不敬。他认为，万有引力是使物体维持在运动轨道的力，但它们一开始使物体维持在运动轨道的力，但它们一开始怎么转起来的呢？这第一推动力就是上帝，是上帝推了一下，怎么转起来的呢？这第一推动力就是上帝，是上帝推了一下，这个世界才动起来。这个世界才动起来。“我们的一切工作只能是更好地证明上帝我们的一切工作只能是更好地证明上帝创造的世界。我是上帝的仆人，我们大家都应该崇拜和尊敬上创造的世界。我是上帝的仆人，我们大家都应该崇拜和尊敬上帝。帝。”晚年的牛顿花费大量精力研究宗教，著有晚年的牛顿花费大量精力研究宗教，著有150多万字的多万字的宗教著作和文章，而在科学上却再无任何建树。恩格斯说：宗教著作和文章，而在科学上却再无任何建树。恩格斯说：“哥白尼在这一时期的开端给神学写了挑战书，牛顿却以关于神哥白尼在这一时期的开端给神学写了挑战书，牛顿却以关于神的第一推动的假设，结束了这个时期。的第一推动的假设，结束了这个时期。”家装文化家装文化影响人影响人从左向右依次是赵学著、卢成锡、赵丛建从左向右依次是赵学著、卢成锡、赵丛建见见证证长长征征2004年年10月月18日下午日下午17点点30分，分，见证长征见证长征行动组从瑞金行动组从瑞金于都县正式出发，他们计划用一年时间，严格按照于都县正式出发，他们计划用一年时间，严格按照70年前中年前中央红军的行程时间、地点徒步重新走完二万五千里长征路。央红军的行程时间、地点徒步重新走完二万五千里长征路。“军地协作、英勇无畏、军地协作、英勇无畏、科学求实、吃苦奉献科学求实、吃苦奉献”的的“小汤山精神小汤山精神”“特别能吃苦、特别能特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特战斗、特别能攻关、特别能奉献别能奉献”的航天精神的航天精神 井冈山精神井冈山精神中国中国共产党优良革命传共产党优良革命传统的源头统的源头 坚定正确的政治方向，实事求是的思想路线，坚定正确的政治方向，实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的宗旨，自力更生、艰苦全心全意为人民服务的宗旨，自力更生、艰苦奋斗的创业精神奋斗的创业精神延延安安精精神神雷锋雷锋永永恒的恒的精神精神忠于党和人民、舍己为公、大公无私的奉献精神；立忠于党和人民、舍己为公、大公无私的奉献精神；立足本职，在平凡工作中创造出不平凡业绩的足本职，在平凡工作中创造出不平凡业绩的“螺丝钉螺丝钉精神精神”；苦干实干、不计报酬、争做贡献的艰苦奋斗；苦干实干、不计报酬、争做贡献的艰苦奋斗精神，归根结底就是全心全意为人民服务的精神。精神，归根结底就是全心全意为人民服务的精神。“更快、更高、更更快、更高、更强强”的奥运精神的奥运精神 “女排精神女排精神”：无私奉：无私奉献精神；团结协作精神；献精神；团结协作精神；艰苦创业精神；自强不艰苦创业精神；自强不息精神。息精神。文文化化塑塑造造人人生生丰富精神世界丰富精神世界文化塑造着人，优秀文化能够丰富人的精文化塑造着人，优秀文化能够丰富人的精神世界神世界积极参加健康有益的文化活动，不断丰富积极参加健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界是培养健全人格的重要途自身的精神世界是培养健全人格的重要途径径我国人民精神世界的主流我国人民精神世界的主流增强精神力量增强精神力量优秀文化能增强人的精神力量优秀文化能增强人的精神力量先进文化的作用先进文化的作用给人以无穷的精神力量给人以无穷的精神力量促进人的全面促进人的全面发展发展社会发展和人的发展的关系社会发展和人的发展的关系相互结合、相互结合、相互促进相互促进优秀文化对促进人的全面发展起着不可替优秀文化对促进人的全面发展起着不可替代的作用代的作用人的全面发展的表现人的全面发展的表现思想道德素质、思想道德素质、科学文化素质和健康素质等各方面都得到科学文化素质和健康素质等各方面都得到全面发展全面发展辨析题辨析题 文化是由人创造的，同时也能够促进人的全面发展。答：（1）文化是由人创造的、为人类所特有的现象，是人们社会实践的产物。所以“文化是人创造的”这一观点是正确的。（2）人创造了文化，同时文化也在塑造着人。文化有先进、健康与落后、腐朽之分。不同的文化对个人成长的作用不同。只有优秀文化才能丰富人的精神世界，培养健全的人格，增强人的精神力量，促进人的全面发展。（3）题目看到了文化和人的密切联系，但笼统地认为文化能够促进人的发展是片面的。随着我国人民物质生活需要逐步得到满足，随着我国人民物质生活需要逐步得到满足，人们更加注重精神生活需要的满足，对文化活动人们更加注重精神生活需要的满足，对文化活动表现出浓厚的兴趣，文化消费在生活消费中的比表现出浓厚的兴趣，文化消费在生活消费中的比重越来越大。文化消费在生活消费中的比重越来重越来越大。文化消费在生活消费中的比重越来越大越大 ()A.不利于人们生存资料消费水平的提高不利于人们生存资料消费水平的提高B.表明我国社会已从整体上实现了现代化表明我国社会已从整体上实现了现代化C.对促进人的全面发展起着重要作用对促进人的全面发展起着重要作用D.表明文化与经济护卫前提和基础表明文化与经济护卫前提和基础C(不定项不定项)2005年年7月月7日，日，伟大胜利伟大胜利大型主题展览大型主题展览在中国人民抗日战争纪念馆隆重开幕。这是中国人民在中国人民抗日战争纪念馆隆重开幕。这是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年纪念活动的周年纪念活动的重要组成部分，是我们铭记中国人民抗日战争历史，重要组成部分，是我们铭记中国人民抗日战争历史，深入进行爱国注意教育的生动教材。之所以要深入进深入进行爱国注意教育的生动教材。之所以要深入进行爱国主义教育，是因为行爱国主义教育，是因为()A.优秀文化能够增强人的精神力量优秀文化能够增强人的精神力量B.文化作为一种精神力量，可以转化为物质力量文化作为一种精神力量，可以转化为物质力量C.健康有益的文化活动是培养健全人格的重要途径健康有益的文化活动是培养健全人格的重要途径D.它能培养人们具有健康向上的思想观念和道德风尚它能培养人们具有健康向上的思想观念和道德风尚ABCD2、2005年年6月月16日日人民日报人民日报报道，经济报道，经济上先行一步的广州，明确提出了打造上先行一步的广州，明确提出了打造“文化广文化广州州”的目标。在未来的目标。在未来3到到5年，广州将投入总年，广州将投入总计约计约107亿元资金打造一批重点文化设施项目。亿元资金打造一批重点文化设施项目。这说明（这说明（）A A、经济发展是文化发展的基础、经济发展是文化发展的基础 B B、文化的发展始终与经济的发展亦步亦凄、文化的发展始终与经济的发展亦步亦凄C C、一定的文化由一定的经济所决定一定的文化由一定的经济所决定D D、只要物质条件好了，精神文化自然就会好、只要物质条件好了，精神文化自然就会好起来。起来。AC3、十届全国人大三次会议强调，坚持社会科学、十届全国人大三次会议强调，坚持社会科学和自然科学并重，进一步繁荣和发展哲学社会科和自然科学并重，进一步繁荣和发展哲学社会科学。我们之所以要这样做，是因为（学。我们之所以要这样做，是因为（）A A、自然科学决定自然界的发展方向，社会科学、自然科学决定自然界的发展方向，社会科学决定人类社会的发展进程决定人类社会的发展进程B B、文化是人类社会实践的产物、文化是人类社会实践的产物 C C、一定的文化能够反作用于一定的政治、经济、一定的文化能够反作用于一定的政治、经济 D D、先进的、科学的文化会促进社会的发展、先进的、科学的文化会促进社会的发展CD材料一：材料一：20042004年，无论身份、背景、经历有多么的不年，无论身份、背景、经历有多么的不同，只要在过去的一年里，他的所作所为感动了公众、同，只要在过去的一年里，他的所作所为感动了公众、感动了中国，或用自己的力量推动了中国的进步和发感动了中国，或用自己的力量推动了中国的进步和发展，用自己的故事解读人与从之间的应有的情感，带展，用自己的故事解读人与从之间的应有的情感，带给人们感人至深的心灵冲击给人们感人至深的心灵冲击牛玉儒被评为牛玉儒被评为“感动感动中国人物中国人物”。材料二：材料二：20042004年年8 8月月1414日，呼和浩特日，呼和浩特巿巿原市委书记牛原市委书记牛玉儒因病逝世。中纪委、中组部联合发出玉儒因病逝世。中纪委、中组部联合发出关于开展关于开展向牛玉儒同志学习活动的通知向牛玉儒同志学习活动的通知，号召全体党员干部，号召全体党员干部向新时期党员领导干部的楷模牛玉儒同志学习。牛玉向新时期党员领导干部的楷模牛玉儒同志学习。牛玉儒为广大干部树立了光辉榜样，赢得了广大干部群众儒为广大干部树立了光辉榜样，赢得了广大干部群众的衷心爱戴。的衷心爱戴。试分析为什么开展向牛玉儒同志学习的活动。试分析为什么开展向牛玉儒同志学习的活动。（1 1）文化影响人们的交往行为和交往方式，影响人们的实践）文化影响人们的交往行为和交往方式，影响人们的实践活动、认识活动和思维方式，文化对人的影响具有潜移默化活动、认识活动和思维方式，文化对人的影响具有潜移默化和深远持久的特点。文化是一种精神力量，优秀文化能够丰和深远持久的特点。文化是一种精神力量，优秀文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。世界观、人生观和价值观是人们文化素养的核心和标志。世世界观、人生观和价值观是人们文化素养的核心和标志。世界观、人生观和价值观一经形成就具有确定性，对人的综合界观、人生观和价值观一经形成就具有确定性，对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响。素质和终身发展产生深远持久的影响。（2 2）牛玉儒同志勤政为民、鞠躬尽瘁，在任何情况下都以党）牛玉儒同志勤政为民、鞠躬尽瘁，在任何情况下都以党和人民利益为重，真正把和人民利益为重，真正把“三个代表三个代表”思想体现在自己的全思想体现在自己的全部工作实践中，把有限的生命投入到无限的为党和人民事业部工作实践中，把有限的生命投入到无限的为党和人民事业的奋斗中。学习牛玉儒，要始终树立科学的世界观、人生观、的奋斗中。学习牛玉儒，要始终树立科学的世界观、人生观、价值观，始终坚持把党和人民的事业放在首位，保持党的先价值观，始终坚持把党和人民的事业放在首位，保持党的先进性，做到进性，做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋权为民所用，情为民所系，利为民所谋”，廉，廉洁奉公、勤政爱民，实现自己的人生价值。洁奉公、勤政爱民，实现自己的人生价值。探究思考：探究思考：“以经济建设为中心以经济建设为中心”的的发展观与发展观与“以人为中心以人为中心”的发的发展观是否矛盾？展观是否矛盾？（1）发展是第一要务，要促进发）发展是第一要务，要促进发展、加快发展和可持续发展，就必须展、加快发展和可持续发展，就必须树立科学的发展观和发展思路。树立科学的发展观和发展思路。中国共产党对科学发展观作了系中国共产党对科学发展观作了系统深刻的阐述：统深刻的阐述：“要坚持以人为本，要坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展促进经济社会和人的全面发展”这里所说的科学，就是这里所说的科学，就是要把人的发展而不是把物的发展要把人的发展而不是把物的发展作为社会发展的核心和最高目标。作为社会发展的核心和最高目标。也就是说，也就是说，要摒弃以客体要摒弃以客体为中心的发展观，树立以主体人为中心的人与自然、社会的为中心的发展观，树立以主体人为中心的人与自然、社会的协调发展观协调发展观。以客体为中心的发展观，把经济增长指标作为。以客体为中心的发展观，把经济增长指标作为衡量社会发展的唯一尺度，把社会发展仅仅看作是一种经济衡量社会发展的唯一尺度，把社会发展仅仅看作是一种经济现象，并把经济增长过程片面地归结为物质财富的增长过程。现象，并把经济增长过程片面地归结为物质财富的增长过程。因而在经济运行中因而在经济运行中“见物不见人见物不见人”，人被视为实现物质财富，人被视为实现物质财富增长的工具和手段，被设定为只知道追求自身物质利益的增长的工具和手段，被设定为只知道追求自身物质利益的“经济人经济人”，从而把人的精神、文化和自身发展从经济活动中，从而把人的精神、文化和自身发展从经济活动中排除出去。这就必然造成人的素质的提高与经济发展不相适排除出去。这就必然造成人的素质的提高与经济发展不相适应，以及快速的经济发展与滞后的社会发展的矛盾，必然会应，以及快速的经济发展与滞后的社会发展的矛盾，必然会引发贫富悬殊、消费畸形、道德滑坡、犯罪增加、资源浪费、引发贫富悬殊、消费畸形、道德滑坡、犯罪增加、资源浪费、生态失衡等一系列社会问题生态失衡等一系列社会问题。因此，以。因此，以“客体为中心的发展客体为中心的发展观观”是一种片面的，以牺牲人的发展为沉重代价的发展观，是一种片面的，以牺牲人的发展为沉重代价的发展观，是必须加以摒弃的。是必须加以摒弃的。（2）以人为中心的发展观并不是否认经济的）以人为中心的发展观并不是否认经济的发展和物质财富的增加，而是发展和物质财富的增加，而是把经济发展看作把经济发展看作社会发展的物质前提，是坚持在经济发展基础社会发展的物质前提，是坚持在经济发展基础上的经济、政治、文化的协调发展，并且把人上的经济、政治、文化的协调发展，并且把人的发展看作是社会发展的核心和最高目标的发展看作是社会发展的核心和最高目标。这。这种发展观，种发展观，坚持以人为本，把满足人的需要、坚持以人为本，把满足人的需要、提升人的素质、维护和保障人的切身利益、提提升人的素质、维护和保障人的切身利益、提高人的生活质量作为衡量社会进步的根本价值高人的生活质量作为衡量社会进步的根本价值标准，并以此作为做好一切工作的出发点和落标准，并以此作为做好一切工作的出发点和落脚点。脚点。（3）树立和落实以人为中心的科学）树立和落实以人为中心的科学发展观，关键是必须坚持统筹协调发展观，关键是必须坚持统筹协调的发展的发展。统筹城乡发展统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹区域发展、统筹经济与社会的发展、统筹经济与社会的发展、统筹人、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放对外开放。