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1第十一章第十一章 20世纪的西方文化世纪的西方文化2第十一章第十一章 2020世纪的西方文化世纪的西方文化 l第一部分第一部分 从大冲突到大融合从大冲突到大融合l第二部分第二部分 当代西方文化思潮当代西方文化思潮:在批判中探索在批判中探索3第一部分 从大冲突到大融合第一节暴力冲突第一节暴力冲突第二节东西对立第二节东西对立第三节走向融合第三节走向融合第四节科学与技术第四节科学与技术4l20世纪对于西方而言是一个社会结构多元化发展世纪对于西方而言是一个社会结构多元化发展的世纪，一个科学技术突飞猛进的世纪，一个信的世纪，一个科学技术突飞猛进的世纪，一个信息爆炸的世纪，一个快节奏、多变化的世纪，一息爆炸的世纪，一个快节奏、多变化的世纪，一个思维结构发生深刻变化的世纪，也是一个个思维结构发生深刻变化的世纪，也是一个危机危机四伏四伏的世纪。的世纪。5l一方面西方的传统价值体系受到了以一方面西方的传统价值体系受到了以“现代主义现代主义”为代表思潮的前所未有冲击，传统的意识形态和社为代表思潮的前所未有冲击，传统的意识形态和社会心态出现了严重的危机，一个充满迷惘的会心态出现了严重的危机，一个充满迷惘的“怀疑怀疑的时代的时代”出现；出现；l另一方面，西方显然处在一个政治风云激荡、社会另一方面，西方显然处在一个政治风云激荡、社会思潮迭起的剧烈变革时期，崇尚真理与迷信自我并思潮迭起的剧烈变革时期，崇尚真理与迷信自我并行不悖，竞争意识与悲观情绪相伴而生。行不悖，竞争意识与悲观情绪相伴而生。6l对于西方而言，两次世界大战的大冲突导致走向对于西方而言，两次世界大战的大冲突导致走向前所未有的大融合，在努力实行欧洲一体化的同前所未有的大融合，在努力实行欧洲一体化的同时大力推动全球化成为了时大力推动全球化成为了20世纪末西方社会发展世纪末西方社会发展的大趋势。的大趋势。7第一节暴力冲突第一节暴力冲突第一部分 从大冲突到大融合8 进入进入20世纪后，以欧洲为主体的西方是充满自世纪后，以欧洲为主体的西方是充满自豪和优越感的。欧洲俨然以世界中心自居。当时豪和优越感的。欧洲俨然以世界中心自居。当时的欧洲也确实是世界的中心：的欧洲也确实是世界的中心：科学的中心、技术科学的中心、技术的中心、工业的中心、学术的中心，包括时尚的的中心、工业的中心、学术的中心，包括时尚的中心。中心。9 已经走上现代化道路的欧洲局势却变得日益紧已经走上现代化道路的欧洲局势却变得日益紧张，西方列强之间的政治、经济和日益增长的殖民张，西方列强之间的政治、经济和日益增长的殖民对抗越来越加剧这一结果应该归结于西方民族主义对抗越来越加剧这一结果应该归结于西方民族主义的恶性膨胀的恶性膨胀。西方列强之间的危机加剧了民族主义。西方列强之间的危机加剧了民族主义的激化。的激化。10第一次世界大战是以西方人的集体灾难而告结束的。第一次世界大战是以西方人的集体灾难而告结束的。第一次世界大战结束后西方曾一度出现过短暂的繁第一次世界大战结束后西方曾一度出现过短暂的繁荣，特别是在荣，特别是在20年代中期繁荣达到了高潮，然而，年代中期繁荣达到了高潮，然而，1929年出现的金融危机把西方社会一下子推入了地年出现的金融危机把西方社会一下子推入了地狱，经济出现严重倒退，人民的生活水平一落千丈。狱，经济出现严重倒退，人民的生活水平一落千丈。就在西方国家似乎逐渐走向复苏的时候，第二次世就在西方国家似乎逐渐走向复苏的时候，第二次世界大战的爆发又一次把西方拖入了更大的浩劫之中界大战的爆发又一次把西方拖入了更大的浩劫之中。11 独裁者希特勒执政后，实行的是国家社会主义独裁者希特勒执政后，实行的是国家社会主义专政。希特勒对内也采取了行动：专政。希特勒对内也采取了行动：在意识形态方面，清除异己，迫害持不同政见者，使在意识形态方面，清除异己，迫害持不同政见者，使成千上万的知识分子不得不离开自己的祖国，流亡国成千上万的知识分子不得不离开自己的祖国，流亡国外。外。另一方面，以希特勒为首的纳粹德国在种族论的影响另一方面，以希特勒为首的纳粹德国在种族论的影响下，试图建立一个被认为下，试图建立一个被认为“血统高贵血统高贵”的雅利安人社的雅利安人社会，为此开始执行反犹太人计划，对生活在德国的犹会，为此开始执行反犹太人计划，对生活在德国的犹太人进行大肆迫害、驱逐、抓捕、关押、杀害。太人进行大肆迫害、驱逐、抓捕、关押、杀害。12 纳粹对犹太人无法消解的仇恨可以通过他们纳粹对犹太人无法消解的仇恨可以通过他们持有的将历史看成是一种种族斗争的扭曲的世界持有的将历史看成是一种种族斗争的扭曲的世界观进行解释。一些其他因素对纳粹仇视犹太人的观进行解释。一些其他因素对纳粹仇视犹太人的思想，以及纳粹对犹太民族的偏见观的形成也有思想，以及纳粹对犹太民族的偏见观的形成也有所影响。所影响。这些因素包括千百年来基督教的反犹主义传这些因素包括千百年来基督教的反犹主义传统和统和19世纪后半叶以及世纪后半叶以及20世纪初出现的政治反犹世纪初出现的政治反犹主义和种族主义运动。主义和种族主义运动。13所有这些因素的加在一所有这些因素的加在一起致使犹太人成为纳粹起致使犹太人成为纳粹迫害和试图彻底消灭的迫害和试图彻底消灭的对象。最终被杀害的犹对象。最终被杀害的犹太人达太人达600万之众造成人万之众造成人类历史上一个民族对另类历史上一个民族对另一个民族进行绝灭性屠一个民族进行绝灭性屠杀的最暴烈事件。杀的最暴烈事件。14到到1939年，发动大战的一切条件均已成熟，战年，发动大战的一切条件均已成熟，战争狂人希特勒终于铤而走险，于争狂人希特勒终于铤而走险，于9月月1日进攻波兰，日进攻波兰，开始实施他的罪恶征服计划，第二次世界大战爆开始实施他的罪恶征服计划，第二次世界大战爆发。发。15持续五年半的二战给西方带来的灾难是巨大的，持续五年半的二战给西方带来的灾难是巨大的，它不仅使欧洲许多美丽的城乡变为焦土，文明成它不仅使欧洲许多美丽的城乡变为焦土，文明成就毁于一旦，除了有就毁于一旦，除了有600万无辜犹太人惨遭杀害，万无辜犹太人惨遭杀害，更有更有5000万以上的人被夺走了生命万以上的人被夺走了生命。16 欧洲历史上各大国的实力均被大战严重削弱，欧洲历史上各大国的实力均被大战严重削弱，德国被美、英、法、苏分区占领，最终分为两个德国被美、英、法、苏分区占领，最终分为两个国家。英法两国不仅自身政治、经济等实力遭到国家。英法两国不仅自身政治、经济等实力遭到了严重削弱，而且由于战后兴起的第三世界民族了严重削弱，而且由于战后兴起的第三世界民族解放运动，它们在世界各地的殖民地纷纷独立，解放运动，它们在世界各地的殖民地纷纷独立，影响力一落千丈。影响力一落千丈。17西方阵营中唯一实力没有受到削弱的大国是美西方阵营中唯一实力没有受到削弱的大国是美国，不仅如此，二战后美国的影响力开始不断上国，不仅如此，二战后美国的影响力开始不断上升，因此，它自然成为升，因此，它自然成为20世纪后半叶西方社会的世纪后半叶西方社会的领头羊。领头羊。18第二节东西对立第二节东西对立第一部分 从大冲突到大融合1920世纪还见证了东西方（从世纪还见证了东西方（从东西欧洲开始）的严重对立。东西欧洲开始）的严重对立。这主要是因为俄国社会制度的这主要是因为俄国社会制度的巨大变化所致。巨大变化所致。20以意识形态划线的欧洲正式分裂成了东西两方：以意识形态划线的欧洲正式分裂成了东西两方：以美国为首的西方与以苏联为首的东方。东西以美国为首的西方与以苏联为首的东方。东西方的对立和争夺使得世界出现了两大阵营对立方的对立和争夺使得世界出现了两大阵营对立的冷战局面。的冷战局面。21美苏两大阵营的冷战对峙和第三世界民族解放美苏两大阵营的冷战对峙和第三世界民族解放运动的兴起为运动的兴起为20世纪后半叶西方文化的变化和世纪后半叶西方文化的变化和发展提供了一个大的国际背景。随着冷战气氛发展提供了一个大的国际背景。随着冷战气氛越演越烈和对可能爆发原子弹大战的担心，东越演越烈和对可能爆发原子弹大战的担心，东西方在加剧军备竞赛的同时建立起了各自的军西方在加剧军备竞赛的同时建立起了各自的军事同盟事同盟。221989年年11月月9日，分隔东西日，分隔东西德国长达近德国长达近30年的柏林墙被打年的柏林墙被打开，东柏林人潮水般涌入西柏开，东柏林人潮水般涌入西柏林。东西德国终于走向统一。林。东西德国终于走向统一。柏林墙的倒塌和东西德国的统柏林墙的倒塌和东西德国的统一标志着战后东西冷战对峙的一标志着战后东西冷战对峙的一个转折点。此时的苏联正趋一个转折点。此时的苏联正趋于瓦解。于瓦解。231991年年12月月1日，独联体国家领导人签署日，独联体国家领导人签署阿拉阿拉木图宣言木图宣言宣布独立国家联合体成立，苏维埃社宣布独立国家联合体成立，苏维埃社会主义共和国联盟停止存在，社会主义政体被最会主义共和国联盟停止存在，社会主义政体被最终放弃。苏联的解体标志着战后东西冷战对峙局终放弃。苏联的解体标志着战后东西冷战对峙局面的结束。面的结束。24近现代欧洲民族国家出现的历史实际上是民族近现代欧洲民族国家出现的历史实际上是民族冲突的历史。冲突的历史。在近在近500年的时间里，为了所谓的民族最高利益年的时间里，为了所谓的民族最高利益和成为地区的主宰，各国冲突不断，民族间常常和成为地区的主宰，各国冲突不断，民族间常常以战争相加。以战争相加。融合成为了西方战后发展的方向和目标。融合成为了西方战后发展的方向和目标。25欧洲联合的思想最早于欧洲联合的思想最早于1950年由法国提出。年由法国提出。1957年年6个欧洲国家在罗马签订了建立欧洲经济共同体条约个欧洲国家在罗马签订了建立欧洲经济共同体条约和欧洲原子能共同体条约，统称和欧洲原子能共同体条约，统称罗马条约罗马条约。罗。罗马条约马条约开宗明义：开宗明义：缔约国缔约国“决心建立欧洲各国之决心建立欧洲各国之间日益紧密的联合间日益紧密的联合”。261958年年1月月罗马条约罗马条约正式生效后成立的欧洲正式生效后成立的欧洲共同体（简称欧共体）标志着西方走向联合的第共同体（简称欧共体）标志着西方走向联合的第一步。一步。271985年年12月月17日通过的日通过的欧洲单一文件欧洲单一文件不仅确定了促进欧洲各国经济和社会一不仅确定了促进欧洲各国经济和社会一体化，而且最终实现政治一体化的条件。体化，而且最终实现政治一体化的条件。这表明欧洲联合迈出了决定性的一步这表明欧洲联合迈出了决定性的一步。28 1993年年11月月1日日“马约马约”正式生效，欧共体更名正式生效，欧共体更名为欧盟。为欧盟。29 马斯特里赫特条约马斯特里赫特条约对联盟的宗旨作了这样的对联盟的宗旨作了这样的阐述：阐述：“通过建立无内部边界的空间，加强经济、社通过建立无内部边界的空间，加强经济、社会的协调发展和建立最终实行统一货币的经济与货币会的协调发展和建立最终实行统一货币的经济与货币联盟，促进经济和社会的均衡、持久进步；通过实行联盟，促进经济和社会的均衡、持久进步；通过实行最终包括共同防务政策的共同外交和安全政策，在国最终包括共同防务政策的共同外交和安全政策，在国际舞台上弘扬联盟的个性。际舞台上弘扬联盟的个性。”30这标志着欧共体从经济实体向经济政治实体过这标志着欧共体从经济实体向经济政治实体过渡渡。31截至截至2005年年1月日，月日，欧盟的成员国已经扩大欧盟的成员国已经扩大到到25个国家，人口总数个国家，人口总数达到达到4595亿，拥有了亿，拥有了统一的货币，成为了一统一的货币，成为了一个集政治实体和经济实个集政治实体和经济实体于一身、在世界上具体于一身、在世界上具有重要影响的区域一体有重要影响的区域一体化组织。化组织。32法国著名作家雨果所作的预言：法国著名作家雨果所作的预言：“总有一天总有一天，所有的欧洲国家，无须丢掉你们各自的，所有的欧洲国家，无须丢掉你们各自的特点和闪光的个性，都将紧紧地融合在一个高特点和闪光的个性，都将紧紧地融合在一个高一级的整体里；到那时，你们将构筑欧洲的友一级的整体里；到那时，你们将构筑欧洲的友爱关系爱关系”欧盟挑选的欧盟挑选的罗马条约罗马条约诞生诞生50周年庆祝图标。（周年庆祝图标。（泰晤士泰晤士报报图标）图标）33第三节走向融合第三节走向融合第一部分 从大冲突到大融合34对于欧盟的出现，有论者作出这样的评论：对于欧盟的出现，有论者作出这样的评论：它它“是在自愿的基础上建设起来的，各国人民尽管是在自愿的基础上建设起来的，各国人民尽管彼此存在差别，但是他们决定集合起来造就共同彼此存在差别，但是他们决定集合起来造就共同的命运的命运”。欧洲显然正在从民族国家朝着。欧洲显然正在从民族国家朝着“超国超国家性家性”的方向过渡。的方向过渡。35与此同时，欧洲在经济发展的基础上实行了一系与此同时，欧洲在经济发展的基础上实行了一系列社会改革，先后走上了福利国家的道路，建立列社会改革，先后走上了福利国家的道路，建立了社会保障制度体系，对全体国民实行无差别的了社会保障制度体系，对全体国民实行无差别的平等生活保障。这在很大程度上促进了社会的和平等生活保障。这在很大程度上促进了社会的和谐发展和稳定，为经济进一步发展和繁荣创造了谐发展和稳定，为经济进一步发展和繁荣创造了良好的社会环境。良好的社会环境。36 战后，西方社会民族构成的多元化现象也在加剧。战后，西方社会民族构成的多元化现象也在加剧。和平的环境和社会的和谐还使得和平论和人权思想和平的环境和社会的和谐还使得和平论和人权思想在西方进一步发展，人们开始用一种全新的思维看在西方进一步发展，人们开始用一种全新的思维看待世界和世界上所发生的一切，和平主义和人权思待世界和世界上所发生的一切，和平主义和人权思想成为西方评判事物的一把重要尺度。想成为西方评判事物的一把重要尺度。37第四节科学与技术第四节科学与技术第一部分 从大冲突到大融合38 西方社会在西方社会在20世纪的发展以及对当今世界的影响世纪的发展以及对当今世界的影响在很大程度上是由于它所掌握的科学和技术。人们在很大程度上是由于它所掌握的科学和技术。人们今天所熟悉的现代科学技术主要诞生在西方社会这今天所熟悉的现代科学技术主要诞生在西方社会这一事实表明西方对于现代科学技术发展的重要性。一事实表明西方对于现代科学技术发展的重要性。39西方社会科学技术的重大变革和飞速发展开始西方社会科学技术的重大变革和飞速发展开始于于19世纪末，第一个重大变革发生在物理学领世纪末，第一个重大变革发生在物理学领域。域。401895年德国物理学家伦琴发现了年德国物理学家伦琴发现了X射线，贝克雷尔射线，贝克雷尔发现了铀的放射性。发现了铀的放射性。居里夫妇发现了镭。居里夫妇发现了镭。41实验室发现了第一个可分的成分实验室发现了第一个可分的成分电子。电子。1911年英国物理学家卢瑟福建构的原子模型被人们年英国物理学家卢瑟福建构的原子模型被人们称作是称作是“自德谟克利特以来在物质观念方面最伟大自德谟克利特以来在物质观念方面最伟大的变化的变化”。42在众多杰出的科学家中，量子论创立者马克斯在众多杰出的科学家中，量子论创立者马克斯普朗克普朗克(Max Planck,18581947）和相对论创立者爱因斯和相对论创立者爱因斯坦坦（Albert Einstein,18791955）影响最为巨大。影响最为巨大。43普朗克对所谓黑体辐射的普朗克对所谓黑体辐射的能量划分所作的量子假设这能量划分所作的量子假设这一惊人发现，在现代物理学一惊人发现，在现代物理学中具有革命性意义。中具有革命性意义。44爱因斯坦爱因斯坦1905年，发表了年，发表了运动物运动物体中的电动力学体中的电动力学一文，首次系统阐一文，首次系统阐述了狭义相对论的原理。狭义相对论述了狭义相对论的原理。狭义相对论有两个基本原理，即光速不变原理和有两个基本原理，即光速不变原理和狭义相对性原理。爱因斯坦证明了时狭义相对性原理。爱因斯坦证明了时间、空间都是相对的、相互联系的，间、空间都是相对的、相互联系的，并随着物质的运动而发生变化，而独并随着物质的运动而发生变化，而独立于物质运动之外的、永恒不变的立于物质运动之外的、永恒不变的“绝对时间绝对时间”和和“绝对空间绝对空间”是根本不是根本不存在的。存在的。1916年发表的年发表的广义相对论广义相对论基础基础进一步发展了他的这一理论。进一步发展了他的这一理论。451921年爱因年爱因斯坦获诺贝尔斯坦获诺贝尔物理奖。物理奖。46普朗克提出的量子能原理和爱普朗克提出的量子能原理和爱因斯坦创立的狭义相对论和广义因斯坦创立的狭义相对论和广义相对论，则彻底改变了人们对能相对论，则彻底改变了人们对能量和时空的认识。这两位科学巨量和时空的认识。这两位科学巨匠建立起来的理论不仅开辟了物匠建立起来的理论不仅开辟了物理学的新时代，也使整个自然科理学的新时代，也使整个自然科学进入了新时代。学进入了新时代。4720世纪后半叶夸克理论和英国物理学家霍金世纪后半叶夸克理论和英国物理学家霍金（Stephen W.Hawking,1942）提出的爆炸黑洞理论为提出的爆炸黑洞理论为物理学的发展提供了新的动力，标志着人们对物理学的发展提供了新的动力，标志着人们对宇宙和物质世界的最新了解。宇宙和物质世界的最新了解。48与物理学这些革命性的发现相并行的是与物理学这些革命性的发现相并行的是19世纪末世纪末20世纪初西方工业技术的高速发展世纪初西方工业技术的高速发展。4920世纪后半叶西方在电子计算世纪后半叶西方在电子计算机技术、信息技术、生命工程技机技术、信息技术、生命工程技术、纳米技术、环境技术等方面术、纳米技术、环境技术等方面均取得骄人的成就。特别是电子均取得骄人的成就。特别是电子计算机的使用和普及使得西方社计算机的使用和普及使得西方社会的发展不同寻常。会的发展不同寻常。50新能源、新材料的使用，新机械、新技术的发明，新能源、新材料的使用，新机械、新技术的发明，这些最终直接影响了社会生产方式的改变。以往那这些最终直接影响了社会生产方式的改变。以往那种以小规模个人经营为主，劳动产品就地分配的生种以小规模个人经营为主，劳动产品就地分配的生产形式消失了，取而代之以现代方式的大量生产大产形式消失了，取而代之以现代方式的大量生产大量分配。人们借助便利的通讯设施、快捷的交通运量分配。人们借助便利的通讯设施、快捷的交通运输，建立起了统一的市场。输，建立起了统一的市场。51最显著的标志之一就是大型零售业的出现。最显著的标志之一就是大型零售业的出现。今天，社会消费成为了西方经济发展的最主今天，社会消费成为了西方经济发展的最主要动力。要动力。5220世纪的西方社会建起四通八达的立体交通网络，世纪的西方社会建起四通八达的立体交通网络，将整个地区联系在一起将整个地区联系在一起。53西方的科学和技术取得如此成绩，首先得益于教育西方的科学和技术取得如此成绩，首先得益于教育的普及和提高。的普及和提高。其次得益于它合理、高效的科研体制、科研机构以其次得益于它合理、高效的科研体制、科研机构以及一批高素质的科研队伍及一批高素质的科研队伍。54第二部分 当代西方文化思潮：在批判中探索第一节自我反思第一节自我反思第二节新左派与后现代第二节新左派与后现代第三节西方价值观的再思考第三节西方价值观的再思考第四节新世纪的挑战第四节新世纪的挑战55l西方社会文化思潮在二战以后继续出现了批判与探索西方社会文化思潮在二战以后继续出现了批判与探索的理论发展，文化实践上也日益由精英文化向大众文的理论发展，文化实践上也日益由精英文化向大众文化方向上转移，具有当代特色。化方向上转移，具有当代特色。l西方文化思潮的发展也开始了一个深刻的变化，西方西方文化思潮的发展也开始了一个深刻的变化，西方思想家的眼光开始从自我转向了全球，西方文化的实思想家的眼光开始从自我转向了全球，西方文化的实践也在日益具有全球性的意义。践也在日益具有全球性的意义。56l从当代西方文化思潮发展总的轨迹来看，人们大约可从当代西方文化思潮发展总的轨迹来看，人们大约可以将其分为四个既有联系又有区别的阶段。以将其分为四个既有联系又有区别的阶段。、从二战结束到、从二战结束到60年代初，西方文化在对自我反思中得到了理论年代初，西方文化在对自我反思中得到了理论上的进一步拓展，精英文化与大众文化开始双向渗透；上的进一步拓展，精英文化与大众文化开始双向渗透；、从、从60年代中期反越战开始到年代中期反越战开始到80年代末苏联和东欧集团的解体，年代末苏联和东欧集团的解体，西方文化在新左派的批判中受到了质疑，而消费文化的急速发展西方文化在新左派的批判中受到了质疑，而消费文化的急速发展也为西方文化理论的探索提出了新的课题；也为西方文化理论的探索提出了新的课题；57、进入、进入20世纪世纪90年代以后，西方文化又一次进入了一个转折期，年代以后，西方文化又一次进入了一个转折期，更多的人在思考西方文化的内在矛盾。另一方面，亚洲国家经济更多的人在思考西方文化的内在矛盾。另一方面，亚洲国家经济的崛起使西方国家有了一个新的的崛起使西方国家有了一个新的“他者，他者，”文化思潮中对东方文文化思潮中对东方文化的兴趣也在增加。化的兴趣也在增加。、在文化实践上，西方大众文化在信息高速公路的推动下，更深地、在文化实践上，西方大众文化在信息高速公路的推动下，更深地渗透到社会各个方面，娱乐与教化的互动也日益频繁；从新世纪渗透到社会各个方面，娱乐与教化的互动也日益频繁；从新世纪开始，尤其是在开始，尤其是在2001年年911事件以后，西方文化思想界面临着一事件以后，西方文化思想界面临着一个更为深刻和痛苦的反省，即如何看待在全球化背景下西方文明个更为深刻和痛苦的反省，即如何看待在全球化背景下西方文明与其他文明的冲突与合作的问题。与其他文明的冲突与合作的问题。58第一节自我反思第一节自我反思第二部分 当代西方文化思潮：在批判中探索59当二次大战的硝烟仍在弥漫之际，存在主义的思想当二次大战的硝烟仍在弥漫之际，存在主义的思想就得到许多人的呼应，因为战争带给人们的不仅是就得到许多人的呼应，因为战争带给人们的不仅是物质的破坏，更是心灵的创伤。物质的破坏，更是心灵的创伤。存在主义思想的一个重要观点就是对存在主义思想的一个重要观点就是对“存在着存在着”这这个词的怀疑，对人在这个世界上生存意义的怀疑。个词的怀疑，对人在这个世界上生存意义的怀疑。萨特提出的萨特提出的“人的存在先于本质人的存在先于本质”，人的自我意识，人的自我意识具有积极的能动性，可以为人在这个荒谬的世界上具有积极的能动性，可以为人在这个荒谬的世界上选择自己的道路，从而实现人的本性和尊严的观点选择自己的道路，从而实现人的本性和尊严的观点在二战后的欧洲特别流行在二战后的欧洲特别流行。60存在主义思想和创作的另一个代表人物是法国的加存在主义思想和创作的另一个代表人物是法国的加繆。加繆在小说繆。加繆在小说鼠疫鼠疫（1947）中通过主人公里）中通过主人公里厄医生在奥兰城里救治鼠疫的经历，表现了人世灾厄医生在奥兰城里救治鼠疫的经历，表现了人世灾难此伏彼起而人类本身却不知反省的难此伏彼起而人类本身却不知反省的“西西弗斯西西弗斯”式的荒谬处境。式的荒谬处境。1952年，爱尔兰籍的英法语剧作家年，爱尔兰籍的英法语剧作家贝克特的荒诞剧贝克特的荒诞剧等待戈多等待戈多首次上演，更加深了首次上演，更加深了西方人对自我文化中异化现象的忧虑也体现了一种西方人对自我文化中异化现象的忧虑也体现了一种批判性的反思意识。也正是在这种批判性反思中，批判性的反思意识。也正是在这种批判性反思中，西方文化界开始了对新思想的探索。西方文化界开始了对新思想的探索。61就在西方文化思想界受到存在主义的广泛影响时，就在西方文化思想界受到存在主义的广泛影响时，西方文化艺术界却面临了一个新的转折西方文化艺术界却面临了一个新的转折，。彩色电，。彩色电影的迅速发展和电视机的普及等于是在西方文化领影的迅速发展和电视机的普及等于是在西方文化领域里产生了一次域里产生了一次“全新的形式上的革命全新的形式上的革命”。西方大。西方大众与社会的联系由于电视的普及，变得更加紧密而众与社会的联系由于电视的普及，变得更加紧密而不是疏远不是疏远。62由媒体革命推动的大众文化发展也给西方文化艺由媒体革命推动的大众文化发展也给西方文化艺术的各种不同类型的创新奠定了基础。术的各种不同类型的创新奠定了基础。首先，电影的复苏在西方文化界产生了重要的影首先，电影的复苏在西方文化界产生了重要的影响。响。63在意大利的新现实主义运动（在意大利的新现实主义运动（19451950）和法国）和法国的新浪潮电影（的新浪潮电影（19591961）一晃即过的背景下，）一晃即过的背景下，美国好莱坞电影在经过了麦卡锡主义的磨难之后，美国好莱坞电影在经过了麦卡锡主义的磨难之后，日益占据了西方电影文化的主流日益占据了西方电影文化的主流。64意大利电影意大利电影罗马，不设防的城市罗马，不设防的城市（1945）在罗）在罗西里尼的导演下，首次体现了新现实主义的基本特西里尼的导演下，首次体现了新现实主义的基本特征，即强调电影的照相功能和形象的真实，而对影征，即强调电影的照相功能和形象的真实，而对影片的情节发展和性格塑造却相对地淡化。米片的情节发展和性格塑造却相对地淡化。米安东安东尼奥尼的影片尼奥尼的影片迷情迷情（1960）则把情节几乎完全）则把情节几乎完全抛弃，让影片随着人物的情绪的变化而发展。抛弃，让影片随着人物的情绪的变化而发展。65在这之后，法国新浪潮电影，如戈达尔的在这之后，法国新浪潮电影，如戈达尔的喘息喘息（1959）、雷乃的）、雷乃的广岛之恋广岛之恋（1959）和）和去年去年在马里安巴在马里安巴（1961）等，将电影的新理念带入影）等，将电影的新理念带入影视界。这派理论仍在一定程度上受到存在主义的影视界。这派理论仍在一定程度上受到存在主义的影响，电影应当突出导演的个人创造性，一个成功的响，电影应当突出导演的个人创造性，一个成功的导演应当在一系列的影片中表达出一贯的、有鲜明导演应当在一系列的影片中表达出一贯的、有鲜明个人风格的特色来。个人风格的特色来。66从从50年代开始，年代开始，“电影不再只是一种娱乐商品，而电影不再只是一种娱乐商品，而被认真地当作一门崭新的艺术来严肃对待。电影文被认真地当作一门崭新的艺术来严肃对待。电影文化终于也成为衡量一个知识分子文化修养程度的项化终于也成为衡量一个知识分子文化修养程度的项目之一。目之一。”在美国，好莱坞电影仍然比其他的电影在美国，好莱坞电影仍然比其他的电影公司影响都大，公司影响都大，其发展了技术主义的理论流派其发展了技术主义的理论流派。671953年，马龙年，马龙 白兰度主演的白兰度主演的野小子野小子（或译（或译 美国美国飞车党，飞车党，“The Wild One”）表现了一个具有叛逆性格的主人表现了一个具有叛逆性格的主人公，在青年观众中引起了很大的反响。公，在青年观众中引起了很大的反响。68好莱坞拍了不少史诗片，如好莱坞拍了不少史诗片，如圣袍千秋圣袍千秋（1953）和）和斯巴达克斯斯巴达克斯（1960），重演了西方），重演了西方文化史上的一幕幕重大事件，对反思西方历史起了文化史上的一幕幕重大事件，对反思西方历史起了相当的作用。相当的作用。69美国电影也保持了喜剧片的传统，在玛丽莲美国电影也保持了喜剧片的传统，在玛丽莲 梦梦露主演的露主演的热情如火热情如火（1959）和茱莉）和茱莉 安德鲁主安德鲁主演的演的音乐之声音乐之声（1965）中获得了极大的成功。）中获得了极大的成功。70就在西方文化日益趋向大众化之时，文化思想界又就在西方文化日益趋向大众化之时，文化思想界又出现了新的批判潮流。起源于二战前德国法兰克福出现了新的批判潮流。起源于二战前德国法兰克福大学的社会文化批评理论在二战后的西方得到了又大学的社会文化批评理论在二战后的西方得到了又一次的发展，对整个西方文化思想界产生了深远的一次的发展，对整个西方文化思想界产生了深远的影响。影响。71法兰克福学派的两位创始人霍克海姆与阿多诺在法兰克福学派的两位创始人霍克海姆与阿多诺在1941年写了年写了启蒙的辩证法启蒙的辩证法，该书于，该书于1947年首年首先在荷兰出版，集中表述了其社会批判理论的思先在荷兰出版，集中表述了其社会批判理论的思想基础，即积极关心社会理论问题和从事社会活想基础，即积极关心社会理论问题和从事社会活动改造。动改造。72霍氏强调了社会理论的批判性鲜明地指出，霍氏强调了社会理论的批判性鲜明地指出，“理论理论的要素是自由，它的课题是压迫。的要素是自由，它的课题是压迫。”由于西方资本由于西方资本主义的危机在主义的危机在60年代开始加深，于是法兰克福学派年代开始加深，于是法兰克福学派的批判意识也越来越被人们所认同，并在对西方社的批判意识也越来越被人们所认同，并在对西方社会的批判中进行了深入的文化理论的探讨。会的批判中进行了深入的文化理论的探讨。73在在60年代及以后的时期内，阿多诺的观点对当代年代及以后的时期内，阿多诺的观点对当代西方文化批评的影响更大。在西方文化批评的影响更大。在文化批判和社会批文化批判和社会批判判和和否定的辩证法否定的辩证法等书中，阿多诺认为，现等书中，阿多诺认为，现代资本主义社会中的文化工业是反启蒙的，因为所代资本主义社会中的文化工业是反启蒙的，因为所谓的谓的“启蒙即先进技术的统治启蒙即先进技术的统治”变相地剥夺了批判变相地剥夺了批判意识的发展，并使人在异化中失去了个性。意识的发展，并使人在异化中失去了个性。74受康德的影响，把否定的过程看作是对对立面的受康德的影响，把否定的过程看作是对对立面的一种肯定，一种肯定，“自由只有在某种否定中，按照某种具自由只有在某种否定中，按照某种具体的不自由，才能被理解体的不自由，才能被理解”。在对文化工业的批判。在对文化工业的批判中，阿多诺进一步指出，文化工业机械中，阿多诺进一步指出，文化工业机械“复制复制”艺艺术品的做法是由获取利润的动机决定的，并由此控术品的做法是由获取利润的动机决定的，并由此控制了大众的头脑，就如通俗音乐的标准化和虚假个制了大众的头脑，就如通俗音乐的标准化和虚假个性化那样把人们的创造性和真诚消弭殆净。性化那样把人们的创造性和真诚消弭殆净。75法兰克福学派的另一个重要成员是马尔库塞，他对法兰克福学派的另一个重要成员是马尔库塞，他对资本主义社会的批判十分尖锐，他的学说被称为资本主义社会的批判十分尖锐，他的学说被称为“造反哲学造反哲学”，因此他在，因此他在60年代美国年代美国“新左翼新左翼”知识知识分子中影响极大。马氏的主要著作有分子中影响极大。马氏的主要著作有爱欲与文明爱欲与文明、单面的人单面的人和和自由和历史使命自由和历史使命等。等。76马尔库塞提出，西方文化的两个近代特点分别是物马尔库塞提出，西方文化的两个近代特点分别是物质世界与精神世界的尖锐矛盾和人的潜能与自由的质世界与精神世界的尖锐矛盾和人的潜能与自由的密切关系。密切关系。77马尔库塞的精英主义的观点对西方文化思想界的影马尔库塞的精英主义的观点对西方文化思想界的影响虽然一度很大，但是，西方文化的实践却表明，响虽然一度很大，但是，西方文化的实践却表明，文化的通俗化与大众化仍然保持着扩展的势头，法文化的通俗化与大众化仍然保持着扩展的势头，法兰克福学派的理论只是为我们提供了一个批判地审兰克福学派的理论只是为我们提供了一个批判地审视当代西方文化的不同角度，而关于文化工业的正视当代西方文化的不同角度，而关于文化工业的正面效应也有待进一步探讨。面效应也有待进一步探讨。78在经历了在经历了20世纪初的现代主义艺术洗礼之后，当世纪初的现代主义艺术洗礼之后，当代西方艺术家对世界大战的残酷记忆犹新，对人类代西方艺术家对世界大战的残酷记忆犹新，对人类社会的失望部分地引导了他们趋向于抽象主义的表社会的失望部分地引导了他们趋向于抽象主义的表现方法。英国画家现方法。英国画家F.培根于培根于1945年在伦敦首次展出年在伦敦首次展出了自己的画作了自己的画作耶稣受难的三种研究耶稣受难的三种研究，表现了战，表现了战争、饥饿和集中营的大屠杀，引起了轰动。争、饥饿和集中营的大屠杀，引起了轰动。79乔治乔治 马修的马修的卡佩家族卡佩家族等画作以鲜明的色彩等画作以鲜明的色彩体现了一种生活的激情，最好的代表了抽象主义画体现了一种生活的激情，最好的代表了抽象主义画派的风格。这以后，抒情抽象的表现手法在欧洲产派的风格。这以后，抒情抽象的表现手法在欧洲产生了深刻的影响。生了深刻的影响。80到了到了60年代初，美国艺术家在纽约展示了他们的前年代初，美国艺术家在纽约展示了他们的前卫艺术，即以拼贴手法为主要特征的新达达主义流卫艺术，即以拼贴手法为主要特征的新达达主义流派。罗伯特派。罗伯特 罗森伯格的罗森伯格的无题无题（1955）和约翰）和约翰逊的逊的批评家在微笑批评家在微笑（1959）等作品即最早地表）等作品即最早地表现了当代拼贴艺术的代表作品。现了当代拼贴艺术的代表作品。81与新达达主义有着密切联系的波普艺术与新达达主义有着密切联系的波普艺术(Pop Arts)在在60年代的西方艺术界代表了典型的时代风格。波年代的西方艺术界代表了典型的时代风格。波普艺术在英国得到的承认是在普艺术在英国得到的承认是在50年代中期，由伦敦年代中期，由伦敦当代艺术学院成功举办当代艺术学院成功举办拼贴和实物拼贴和实物（1954）和）和人类、机器和运动人类、机器和运动（1956）为标志。）为标志。82克克 奥登堡的作品奥登堡的作品商店商店（1962）使用了一些）使用了一些废弃材料或实物，如商店里的食品，来组成一个艺废弃材料或实物，如商店里的食品，来组成一个艺术形象，表现出艺术家眼中的特殊的现实世界。术形象，表现出艺术家眼中的特殊的现实世界。83在大众文化的日益扩张中，流行音乐成了当代西方在大众文化的日益扩张中，流行音乐成了当代西方文化的一个重要方面，而摇滚乐在战后的兴起则是文化的一个重要方面，而摇滚乐在战后的兴起则是其第一个重要的标志。其第一个重要的标志。1954年，美国的艾尔维斯为年，美国的艾尔维斯为“太阳唱片公司太阳唱片公司”录制了第一张摇滚乐唱片。从此，录制了第一张摇滚乐唱片。从此，摇滚乐和摇滚乐和“猫王猫王”的名字就成了当代西方流行音乐的名字就成了当代西方流行音乐的一个里程碑。的一个里程碑。841970年美国摇滚歌手普雷斯利（猫王）在白宫受年美国摇滚歌手普雷斯利（猫王）在白宫受到当时美国总统尼克松的会见。标志着摇滚乐对社到当时美国总统尼克松的会见。标志着摇滚乐对社会的巨大影响会的巨大影响 85猫王以其特有的歌喉与舞台动作把黑人音乐的强劲猫王以其特有的歌喉与舞台动作把黑人音乐的强劲与南方白人乡村音乐的粗犷结合了起来，并以其反与南方白人乡村音乐的粗犷结合了起来，并以其反传统的歌词给美国大众文化带来了一股新的空气。传统的歌词给美国大众文化带来了一股新的空气。86以吉他作为象征的流行摇滚取代了以钢琴为标志的以吉他作为象征的流行摇滚取代了以钢琴为标志的高雅音乐而成为西方大众，尤其是年轻一代的时尚高雅音乐而成为西方大众，尤其是年轻一代的时尚喜爱。而鲍勃喜爱。而鲍勃 迪伦对摇滚乐的独特解读更使迪伦对摇滚乐的独特解读更使60年年代的流行音乐与当时的反叛思潮比肩而起。在大西代的流行音乐与当时的反叛思潮比肩而起。在大西洋的彼岸，英国的洋的彼岸，英国的“披头士乐队披头士乐队”在在60年代初以自年代初以自弹自唱自鼓的方式赢得了广大的听众，甚至连英国弹自唱自鼓的方式赢得了广大的听众，甚至连英国王室也对之施以褒奖，其代表性人物列农更是成了王室也对之施以褒奖，其代表性人物列农更是成了与与“猫王猫王”同享盛名的大众偶像，他们的歌曲成了同享盛名的大众偶像，他们的歌曲成了当代大众音乐经典的一部分。当代大众音乐经典的一部分。87“披头士乐队披头士乐队”，1987年在伦敦演出的摇滚乐，使用的是电子琴吉他年在伦敦演出的摇滚乐，使用的是电子琴吉他 88与流行音乐形成呼应的是当代西方文学的社会批判与流行音乐形成呼应的是当代西方文学的社会批判意识。意识。50年代初，英国的年代初，英国的“愤怒的青年愤怒的青年”文学