1、社会心理学的理论社会心理学的理论行为主义理论行为主义理论精神分析理论精神分析理论符号互动理论符号互动理论社会认知理论社会认知理论后现代主义思潮后现代主义思潮行为主义理论行为主义理论一、经典行为主义理论一、经典行为主义理论代表人物:代表人物:1、巴甫洛夫(、巴甫洛夫(Pavlov)的条件反射实验奠定了)的条件反射实验奠定了行为主义理论的基础行为主义理论的基础2、华生华生婴儿害怕实验婴儿害怕实验 研究的伦理问题研究的伦理问题“给我一打健康而体形健全的婴给我一打健康而体形健全的婴儿,给我一个专门的环境培养他们,儿,给我一个专门的环境培养他们,我保证从他们之中任意选出一个,我保证从他们之中任意选出一个
2、,都能将他们培养成我所选择的任何都能将他们培养成我所选择的任何一种专家、医生、律师、艺术家、一种专家、医生、律师、艺术家、大商人,当然还有乞丐和小偷,而大商人,当然还有乞丐和小偷,而不论他们的才能、爱好、能力、禀不论他们的才能、爱好、能力、禀性如何,也不管他们的祖先是什么性如何,也不管他们的祖先是什么种族。种族。”华生华生 行为主义理论行为主义理论二、新行为主义,二、新行为主义,或称操作行为主义或称操作行为主义斯金纳斯金纳斯金纳箱动物能学会什么?动物能学会什么?行为主义可用于行为塑造和行为矫治,举例行为主义可用于行为塑造和行为矫治,举例两种行为主义比较两种行为主义比较 愉快预测预测产生产生 条
3、件刺激 非条件刺激非条件刺激 条件反射条件反射经典条件反射经典条件反射 愉快预测预测产生产生我的我的行为行为新规则新规则:如果如果“我的行为我的行为”让我愉快,那就再来一次!让我愉快,那就再来一次!操作 强化物 强化操作条件反射操作条件反射行为主义理论行为主义理论三、社会学习理论三、社会学习理论代表人物:班杜拉代表人物:班杜拉1、观察学习:经由对、观察学习:经由对他人的行为及其强化他人的行为及其强化性结果的观察,一个性结果的观察,一个人获得某些新的反应,人获得某些新的反应,或现存的反应特点得或现存的反应特点得到矫正。到矫正。“人是在观察的结果和自己形成的结果人是在观察的结果和自己形成的结果的支
4、配下,引导自己的行为。的支配下,引导自己的行为。”“榜样的力量榜样的力量”是无穷的。是无穷的。2、观察到学习之间存在着复杂的认知过、观察到学习之间存在着复杂的认知过程,包括注意、保持、动作复现和动机程,包括注意、保持、动作复现和动机等。等。3、替代强化和自我强化、替代强化和自我强化4 4、三元相互作用论、三元相互作用论 图 行为与个体因素、外界环境的关系 环境环境个体个体因素因素行行 为为精神分析理论弗洛伊德(弗洛伊德(1856-1939)1、心理的发展就是、心理的发展就是“性性”的发展,或称的发展,或称心理性欲的发展。心理性欲的发展。这里的这里的“性性”,不仅,不仅包括两性关系,还包包括两性
5、关系,还包括儿童由吮吸、排泄括儿童由吮吸、排泄产生的快感、身体的产生的快感、身体的舒适、快乐的情感。舒适、快乐的情感。2、心理发展五个时期:、心理发展五个时期:口唇期(口唇期(0-1岁)岁)肛门期(肛门期(1-3岁)岁)性器期(性器期(3-6岁)岁)俄狄浦斯情结俄狄浦斯情结潜伏期(潜伏期(6-11岁)岁)青春期(青春期(11、12岁开始)岁开始)3、意识、前意识、无意识(潜意识)、意识、前意识、无意识(潜意识)意识:个人在任何时刻觉察到的感觉和体验。意识:个人在任何时刻觉察到的感觉和体验。前意识:使用适当的努力或注意就可以提取的前意识:使用适当的努力或注意就可以提取的关于事件和体验的记忆等。关
6、于事件和体验的记忆等。潜意识:对意识构成威胁而必须推开的记忆和潜意识:对意识构成威胁而必须推开的记忆和情绪的容器里的内容,是不能简单回忆就能意情绪的容器里的内容,是不能简单回忆就能意觉察到的,可能在梦、口误、诙谐中泄露其部觉察到的,可能在梦、口误、诙谐中泄露其部分。也可以通过精神分析学等技术发现。分。也可以通过精神分析学等技术发现。意识意识前意识前意识注意缺乏注意潜意识潜意识Key Point:The Motivated Inaccessibility of Thoughts4、人格结构:本我、自我、超我、人格结构:本我、自我、超我本我本我id:是人格中最原始的部分,由一是人格中最原始的部分,
7、由一些与生俱来的冲动、欲望或能量构成,些与生俱来的冲动、欲望或能量构成,它遵循它遵循简单快乐原则简单快乐原则。是人格中的生物是人格中的生物成分。成分。自我自我ego:是指个体在客观环境的现实原是指个体在客观环境的现实原则下发展出来的意识状态。它则下发展出来的意识状态。它遵循现实遵循现实原则原则。是人格中的心理成分。是人格中的心理成分。自我与本我。弗洛伊德骑手与马的比喻自我与本我。弗洛伊德骑手与马的比喻超我超我superego:人格的最高部分,是个:人格的最高部分,是个体在社会道德规范的影响下,特别是在体在社会道德规范的影响下,特别是在父母的管教下将道德观念内化而成的。父母的管教下将道德观念内化
8、而成的。它包括自我理想和良心,它包括自我理想和良心,遵循至善至美遵循至善至美原则原则,是人格的社会成分。,是人格的社会成分。人格三部分的协调发展。人格三部分的协调发展。5、防御机制:自我对于本我的某些冲动、防御机制:自我对于本我的某些冲动进行对抗,在自我对于本我的冲动生起进行对抗,在自我对于本我的冲动生起信号焦虑反应,然后自我作出某些防御信号焦虑反应,然后自我作出某些防御活动活动。这些防御包括包括压抑、合理化、。这些防御包括包括压抑、合理化、投射方式投射方式.防御的类型主要有哪些?防御的类型主要有哪些?压抑、合理化、转移、否认、反向形成、压抑、合理化、转移、否认、反向形成、退行、投射等退行、投
9、射等精神分析的演变精神分析的转向:精神分析的转向:一、重视社会文化的影响一、重视社会文化的影响社会文化学派:代表人物阿德勒(社会文化学派:代表人物阿德勒(Alfred Adler)、荣格()、荣格(Carl Jung)、霍妮(或译)、霍妮(或译为霍尔奈为霍尔奈karen Horney)、弗洛姆()、弗洛姆(Erich Fromn)推荐书目:推荐书目:自卑与超越自卑与超越,神经症与人的神经症与人的成长成长,逃避自由逃避自由,爱的艺术爱的艺术等等弗洛姆对弗洛伊德的批评1、Freud低估了人类在历史与文化情境中的广度,基低估了人类在历史与文化情境中的广度,基本动机不能完全视为由生理因素决定的。本动机
10、不能完全视为由生理因素决定的。2、人类是天生的社会动物,心理性欲期既是对心理社、人类是天生的社会动物,心理性欲期既是对心理社会困境的反映,同样也是对一幅逐渐展开的个体发育会困境的反映,同样也是对一幅逐渐展开的个体发育蓝图的反映。蓝图的反映。(具体见艾里克森具体见艾里克森Erikson)3、Freud将慈善、利他和理想追求等看作是对其反向将慈善、利他和理想追求等看作是对其反向反应的形成,而弗洛姆则主张人类本性就具有亲社会反应的形成,而弗洛姆则主张人类本性就具有亲社会倾向。倾向。4、Freud的心理学是降低紧张需求的心理学,而弗洛的心理学是降低紧张需求的心理学,而弗洛姆提出人类还有其他类型的动机,
11、如交往需求、创造姆提出人类还有其他类型的动机,如交往需求、创造性需求等。性需求等。二、从二、从id到到ego到到self,对人际关系的,对人际关系的重视。重视。代表人物:克莱因、马勒、鲍尔比、科代表人物:克莱因、马勒、鲍尔比、科胡特等胡特等以鲍尔比的依恋理论为例以鲍尔比的依恋理论为例习性学理论印刻现象鸟类的印刻现象:小鸭往往会跟着一个鸟类的印刻现象:小鸭往往会跟着一个运动的物体走,这是一种习得的行为,运动的物体走,这是一种习得的行为,而且往往是跟孵出后最初几小时所看见而且往往是跟孵出后最初几小时所看见的东西走,这种习得的行为似乎能保持的东西走,这种习得的行为似乎能保持很久,甚至终生不忘。最初的
12、视觉印象很久,甚至终生不忘。最初的视觉印象就仿佛打在脑中的烙印一样。但这种就仿佛打在脑中的烙印一样。但这种“印刻印刻”只能在发育过程中的某一段时间只能在发育过程中的某一段时间内才发生,这段时间就称为关键期。内才发生,这段时间就称为关键期。习性学习性学习性学:研究动物在其自然环境中的习习性学:研究动物在其自然环境中的习惯或行为的科学,又称为行为学。惯或行为的科学,又称为行为学。习性学家持进化论的观点,他们从行为习性学家持进化论的观点,他们从行为的生存价值上来研究行为的功能意义,的生存价值上来研究行为的功能意义,从比较各种动物功能上或形式上类似的从比较各种动物功能上或形式上类似的行为中,探索行为的
13、演化。行为中,探索行为的演化。依恋是什么?依恋是什么?v依恋,一般被定义为婴儿和他的照顾者依恋,一般被定义为婴儿和他的照顾者(一般一般为母亲为母亲)之间存在的一种特殊的之间存在的一种特殊的情感关系情感关系。它。它产生于婴儿与其父母的相互作用过程中,是一产生于婴儿与其父母的相互作用过程中,是一种情感上的联结和纽带。种情感上的联结和纽带。v依恋主要表现为以下一些行为特点依恋主要表现为以下一些行为特点:一是寻求接近一是寻求接近二是分离焦虑二是分离焦虑三是选择依恋目标三是选择依恋目标 鲍尔比(鲍尔比(John Bowlby)的习性学)的习性学依恋理论(依恋理论(1969)同时受过精神分析、习同时受过精
14、神分析、习性学训练性学训练 依恋行为系统依恋行为系统(attachment behavior attachment behavior systemsystem,ABS)ABS)内部的工作模型内部的工作模型(internal working internal working modelmodel,IWMIWM)依恋发展的四个阶段。依恋发展的四个阶段。鲍尔比鲍尔比(1907-1990)依恋发展的四个阶段依恋发展的四个阶段1.无差别的社会反应期(出生无差别的社会反应期(出生3个月)个月)2.有差别的社会反应阶段(有差别的社会反应阶段(36个月)个月)3.3.特殊的情感联结阶段(特殊的情感联结阶段(6
15、 6个月个月2 2岁)岁)4.4.目标调整的伙伴关系阶段(目标调整的伙伴关系阶段(2 2岁以后)岁以后)依恋的类型q通过对多个样本的分析,划分了儿童的通过对多个样本的分析,划分了儿童的A A、B B、C C三种依恋类型:三种依恋类型:A A焦虑焦虑-回避型不安全依恋、回避型不安全依恋、B B安全型依恋、安全型依恋、C C焦虑反抗型不安全依恋焦虑反抗型不安全依恋【Main Main 和和Solomn(1986)Solomn(1986)在研究中发现除了上述三种依恋在研究中发现除了上述三种依恋之外,还存在第之外,还存在第4 4种种混乱型混乱型D型型(disorganized)disorganized
16、)】q依恋类型的跨文化分布研究依恋类型的跨文化分布研究学者学者Kobak提出不安全提出不安全-逃避型儿童发展出去活化策略逃避型儿童发展出去活化策略(deactivating strategy),主动将注意从与依恋有,主动将注意从与依恋有关的信息上转开关的信息上转开,尽可能地忽视那些痛苦线索尽可能地忽视那些痛苦线索,并试图超并试图超然于依恋经验之外。这样有助于个体忽视或减轻其自然于依恋经验之外。这样有助于个体忽视或减轻其自觉痛苦程度和对支持的需求。觉痛苦程度和对支持的需求。不安全不安全-矛盾性儿童则发展出超活化策略矛盾性儿童则发展出超活化策略(hyperactivating strategy),
17、他们似乎夸大那些引,他们似乎夸大那些引起痛苦的依恋线索,以便更多地唤起母亲对他们的关起痛苦的依恋线索,以便更多地唤起母亲对他们的关注。注。前者用冷漠来抵御照料者的忽视,后者用看似矛盾的前者用冷漠来抵御照料者的忽视,后者用看似矛盾的哭闹来哭闹来“抗议抗议”照料者的忽视。照料者的忽视。精神分析不朽的贡献1、心理生活的很多内容包括思维、情感和动机,是潜、心理生活的很多内容包括思维、情感和动机,是潜意识的。意识的。2、心理过程,包括情感和动机过程,以平行方式发挥、心理过程,包括情感和动机过程,以平行方式发挥作用,因此个体可能会对同一个人或情境产生相互冲作用,因此个体可能会对同一个人或情境产生相互冲突的
18、感情。突的感情。3、稳定的人格模式在童年期开始形成。、稳定的人格模式在童年期开始形成。4、自我、他人和人际关系的心理表征引导着人们与他、自我、他人和人际关系的心理表征引导着人们与他人交往,并影响到他们表现心理表征的方式。人交往,并影响到他们表现心理表征的方式。5、人格发展不仅涉及到要学会调节性与攻击情感,也、人格发展不仅涉及到要学会调节性与攻击情感,也涉及到从一种不成熟的,社会依赖的状态转变到一种涉及到从一种不成熟的,社会依赖的状态转变到一种成熟的互相依存的状态。成熟的互相依存的状态。你和儿童玩过剪刀、石头、布的游戏吗?来,先和4岁的小朋友玩,你发现很容易就能赢他,你或许笑了“这小孩有点傻,还
19、不知道猜我的心思呢,刚才出什么现在还照着出!”接下来你再和五、六岁的小朋友玩,这下赢得就不那么容易了,还常常输!有的小孩“鬼”得很,比如这一个赢了还很开心地自报“秘诀”:“我刚才出了剪刀赢了,他还会猜我继续出,可我偏不!”符号互动理论符号互动理论(symbolic interactionism)创始人米德(George H.Mead)推荐书目:心灵、自我与社会 上海译文出版社(1863-1931)“自我,作为可成为它自身的对象的自我,本质上是一种社会结构,并且产生于社会经验。”米德是使用“主我”(I)与“宾我”(me)两个概念来描述自我的两个阶段或两个侧面的。在他的笔下,主我是创造者、创始人,
20、是冲动的、无组织、无方向、不可预测的那部分自我。宾我是社会的代表,是主我所思考的客体对象。主我首先形成,而客我的形成则需较长时间。米德进一步解释:语言这个媒介使自我的出现成为可能。自我的发展包含着主我和客我之间的不断“对话”。客我向主我提供反射,主我对客我做出反应。人类的每个行动都始于主我的冲动,并很快地受控于宾我。主我是行动的动力,而宾我则指示方向。客我的形成要经过三个阶段:模仿阶段、游戏阶段和博奕阶段。有了这三个阶段,一个内在化、社会化的客我就形成了。自我的发展3个阶段:准备 以模仿的手段玩耍 开始在意识中形成数量有限的他人游戏 在群体中参与活动“一般化的他人”意义与符号:人类的共同感知系
21、统“由一群经历和参与一个共同社会经验与行为过程的个体约定俗成的共同意义或符号系统。”米德不是从个体的心灵出发引出社会,而是从一个客观的社会过程开始,借助于有声的姿态这一媒介把社会交流过程输入个体内部。然后个体把社会动作化为自己的动作,即通过扮演他人角色并按照这种角色扮演控制自己行为而获得思想发展和社会意义。在米德看来,人与动物的区别取决于人有扮演他人角色的能力,以及扮演者对这一角色的理解、把握和意义期待。个体(扮演者)必须知道他要做什么,知道他自己,而不是只知道那些对他做出反应的人;他必须能够解释他自己的姿态的意义,必须能够在他自身唤起他的姿态在他人身上唤起的反应,然后利用这一他人的反应来控制
22、他自己下一步行动。这样的姿态是表意的符号,也必须成为表意的符号。通过使用这些符号,个体在调整他自己行动的过程中“扮演了他人的角色。”可以说,人在本质上是扮演角色的动物。扮演角色的目的是,在自我和他人身上唤起同一反应,为意义交流提供了必不可少的共同内容 米德隐含的逻辑是:(1)只有人类能够从姿态会话的水平进到表意的语言符号的水平时,才能获得心灵或意识;(2)意识或意义不是个人的、心理的,而是集体的、社会的;(3)个体扮演角色正是为了理解角色、促进交流;(4)人类传播离不开共同的符号系统,意义是社会生活的产品,语言是意识突现的机制。社会认知理论强调只有理解了人的认知过程,才能理解人的行为。并无统一
23、的理论体系,只表现为社会心理学的一种研究方向,内容涉及态度、动机、知觉、偏见、归因等。Male believes he is talking to attractive femaleMale believes he is talking to unattractive femaleSnyder,Tanke,&Berscheid(1977)Unaware female respondsMale subject rates female positivelyMale subject rates female negativelyExpectationOutcomeMale believes he
24、is talking to attractive femaleMale believes he is talking to unattractive femaleSnyder,Tanke,&Berscheid(1977)Unaware female respondsExpectationBlind Judges rate female responses positivelyBlind Judges rate female responses negativelyOutcomeTeacher believes child is spurtingTeacher believes child is
25、 not spurtingSnyder,Tanke,&Berscheid(1977)Unaware childExpectationOutcomeTeacher believes spurters IQ increasedTeacher believes non-spurters IQ did not increaseSnyder,Tanke,&Berscheid(1977)Unaware childExpectationOutcomeTeacher believes child is spurtingTeacher believes child is not spurtingSpurters
26、 IQ did increaseNon-spurters IQ test did not increase后现代主义思潮后现代(post-modern)本是一个历史分期的概念,指20世纪中期西方发达国家开始由现代工业社会步入后工业社会或信息社会,而伴随着社会的发展其文化思潮也逐渐由现代主义转向后现代主义。后现代思潮是对“现代”西方文化精神和价值取向的一次重大变革,它把人的认识观和科学观置于信息多样化和文化多元化的时代发展水平上,对现代的主流科学认识观特别是实证主义提出质疑与批判。代表人物:Gergen,K.J格根将现代社会心理学的特征归纳如下:(1)认定社会心理学应该也确实有一个基本的研究领域
27、;(2)认为可以在这个基本研究领域中找到人类行为的具有普遍性的特征;(3)找到人类行为具有普遍性特征的最可靠的方法是实证法,尤其是那种可以对变量加以控制的实验法;(4)在上述基础上,人们会建立起一套非常可靠并且是中立的真理。格根设计的后现代社会心理学1、没有一个基本的研究领域。2、无法找到所谓“普遍性”。3、方法不再神圣。4、质疑“实证研究是获得真理的必须途径”。“价值中立”与“价值负荷”相结合 社会心理学研究内容的选择、结果的解释、对研究的社会效果的评价,无不与人们的价值观念相关,“价值负荷”是必然的也是必要的,而在研究的形式和手段(如搜集资料、统计数据、报告研究结果等方面)则要讲求价值中立。