理性之光文用.pptx

文艺复兴、宗教改革和启蒙运动关系？文艺复兴、宗教改革和启蒙运动关系？文艺复兴、宗教改革和启蒙运动关系？文艺复兴、宗教改革和启蒙运动关系？资本主义资本主义萌芽发展萌芽发展从宗教外部从宗教外部从宗教内部从宗教内部用理性科学用理性科学作为武器作为武器有破有立有破有立反封建反封建反神权反神权反王权反王权文艺复兴文艺复兴宗教改革宗教改革启蒙运动启蒙运动理理性性之之光光启蒙运动启蒙运动 概况概况 (时间时间.性质性质,指导思想指导思想,范围；原因范围；原因)基本思想孟德斯鸠孟德斯鸠 (法法)伏伏 尔尔 泰泰 (法法)卢卢 梭梭 (法法)康康 德德 (德德)启蒙运动启蒙运动 影影响响 启蒙思想家及观点启蒙思想家及观点本课线索：本课线索：西方人文精神的起源与发展西方人文精神的起源与发展启蒙启蒙启蒙启蒙【Lumire Lumire Lumire Lumire 】-明亮、照耀、光明明亮、照耀、光明明亮、照耀、光明明亮、照耀、光明指指指指在在在在1718171817181718世纪由欧洲资产阶级展开的启迪开导世纪由欧洲资产阶级展开的启迪开导世纪由欧洲资产阶级展开的启迪开导世纪由欧洲资产阶级展开的启迪开导人们反封建意识的思想解放运动，它人们反封建意识的思想解放运动，它人们反封建意识的思想解放运动，它人们反封建意识的思想解放运动，它以以以以理性主义理性主义理性主义理性主义为指导给处在黑暗中的人们带来光明和希望。为指导给处在黑暗中的人们带来光明和希望。为指导给处在黑暗中的人们带来光明和希望。为指导给处在黑暗中的人们带来光明和希望。“启蒙运动启蒙运动启蒙运动启蒙运动”时间时间?性质性质?指导思想指导思想?一般指看待社会与自然现象的一种一般指看待社会与自然现象的一种科学态度科学态度，就是，就是实事求是实事求是，独立思考独立思考，追求真理追求真理，谦虚务实谦虚务实；也指认识；也指认识事物的事物的逻辑思维方法逻辑思维方法。理性理性 即即 人的思考和判断。人的思考和判断。理性主义要求用人的思考去判断问题，理性主义要求用人的思考去判断问题，而不是依赖天意或神的旨意，而不是依赖天意或神的旨意，(1)(1)理论上理论上 提倡理性，尊重科学；提倡理性，尊重科学；(2)(2)实践中实践中 破除迷信、解放思想，批判封建制度及其宗破除迷信、解放思想，批判封建制度及其宗教思想体系。教思想体系。思考什么（人的权利）？思考什么（人的权利）？怎样思考？（科学方法）怎样思考？（科学方法）人文主义含义的发展人文主义含义的发展1.1.文艺复兴（人性）文艺复兴（人性）：提倡人性，反对：提倡人性，反对神性；追求现世的幸福；个性的解放；神性；追求现世的幸福；个性的解放；2.2.宗教改革：使人从罗马天主教会的宗宗教改革：使人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来教枷锁中解脱出来3.3.启蒙运动（理性）启蒙运动（理性）：使人类从：使人类从封建王封建王权权中解放出来。中解放出来。背景背景背景(1)(1)经济：经济：资本主义经济发展，资产阶级力量壮大（根本资本主义经济发展，资产阶级力量壮大（根本原因）原因）(2)(2)政治政治:封建专制制度成为资本主义发展的巨大障碍封建专制制度成为资本主义发展的巨大障碍（富裕起来的资产阶级要求享有政治权利，废除阻碍资本主义工商业发展的封（富裕起来的资产阶级要求享有政治权利，废除阻碍资本主义工商业发展的封建制度等）建制度等）材料一：材料一：1718世纪的法国在经济上，资本主义工世纪的法国在经济上，资本主义工场手工业发展程度较高。场手工业发展程度较高。材料二：材料二：17、18世纪欧洲的政治状况世纪欧洲的政治状况路易十四：路易十四：“朕即国家朕即国家”。路易十五：路易十五：“我只是从上帝那里接受王冠，制定法我只是从上帝那里接受王冠，制定法律的权力属于我一人，不依附于他人，也不能让别律的权力属于我一人，不依附于他人，也不能让别人分享。人分享。”路易十六：路易十六：“因为我想这样做，这就合法因为我想这样做，这就合法。”例：法国例：法国 社会经济中居于首位的农业中，封建土社会经济中居于首位的农业中，封建土地所有制仍占统治地位；地所有制仍占统治地位；封建专制政府不断提高税收，加重对企封建专制政府不断提高税收，加重对企业的剥削；业的剥削；国内关卡林立，阻碍国内贸易的发展国内关卡林立，阻碍国内贸易的发展一、背景文艺复兴和宗教改革解放了人们的思想文艺复兴和宗教改革解放了人们的思想 (4)(4)科学：科学：自然科学的发展自然科学的发展为人们认识社会提供了新的为人们认识社会提供了新的 依据（人类是可以改造自然的）依据（人类是可以改造自然的）(3)(3)思想：思想：问题思考：法国成为启蒙运动中心的原因。问题思考：法国成为启蒙运动中心的原因。（经济，政治，思想，科技进步）（经济，政治，思想，科技进步）和英国革命的成功和英国革命的成功查理一世画像(5)(5)外部（国际）：英国资产阶级革外部（国际）：英国资产阶级革命的影响。命的影响。一、背景16491649年年1 1月月3030日的日的伦敦伦敦，清，清冷而阴暗。冷而阴暗。广场中间的断头台上，刽子广场中间的断头台上，刽子手举起了明晃晃的大斧，对准手举起了明晃晃的大斧，对准查查理一世理一世的脖子用力砍去，的脖子用力砍去，一颗曾一颗曾戴过王冠的头颅戴过王冠的头颅立即滚了下来。立即滚了下来。广场上一阵欢呼，人们互相广场上一阵欢呼，人们互相拥抱，纷纷把帽子扔向天空，庆拥抱，纷纷把帽子扔向天空，庆贺这个伟大的时刻。这个贺这个伟大的时刻。这个“暴君、暴君、叛徒、杀人犯和全体善良的英国叛徒、杀人犯和全体善良的英国人民的敌人人民的敌人”终于被他的臣民们终于被他的臣民们处决了。处决了。历史会铭记住这一刻，因为，历史会铭记住这一刻，因为，这在人类历史上还是头一次这在人类历史上还是头一次：臣：臣民们把自己的国王送上断头台，民们把自己的国王送上断头台，从此，欧洲的历史揭开了新的一从此，欧洲的历史揭开了新的一页。页。二、主要二、主要启蒙思想启蒙思想家及其观家及其观点点1.1.孟德斯鸠孟德斯鸠孟德斯鸠，是法国启蒙运动时期的杰出思想家，资产阶级国家和法制理论的奠基人。出身贵族，曾出身贵族，曾担任波尔多法院担任波尔多法院的院长，用的院长，用2727年年时间完成时间完成论论法的精神法的精神太阳王路易十四太阳王路易十四 在位：在位：4岁岁77岁岁 “当立法当立法权和行政权和行政权集中在权集中在同一个人同一个人之手，自之手，自由就不复由就不复存在存在”。朕即国家朕即国家孟德斯鸠孟德斯鸠 路易十四执政的路易十四执政的54年中（年中（1661-1715），把），把国王的权力发展到了顶峰。在政治上他崇尚王权国王的权力发展到了顶峰。在政治上他崇尚王权至上，至上，“朕即国家朕即国家”，并且用，并且用“君权神授君权神授”来为来为王权至上制造理论依据。路易十四对贵族实行高王权至上制造理论依据。路易十四对贵族实行高压政策，取消巴黎高等法院对国王敕令的指摘权压政策，取消巴黎高等法院对国王敕令的指摘权，拒绝召开王国三级会议，对敢于反叛的外省贵，拒绝召开王国三级会议，对敢于反叛的外省贵族无情镇压；同时建造凡尔赛宫，把各地大贵族族无情镇压；同时建造凡尔赛宫，把各地大贵族宣召进宫，侍奉王室。路易十四还向各省派驻宣召进宫，侍奉王室。路易十四还向各省派驻“司法、警察和财政监督官司法、警察和财政监督官”，整顿军备扩充兵，整顿军备扩充兵源，引进新式武器和先进技术，并把各省军队的源，引进新式武器和先进技术，并把各省军队的调度权控制在中央手里。在思想上，调度权控制在中央手里。在思想上，要求全体要求全体臣民一律信奉天主教。臣民一律信奉天主教。材料材料：政治上的自由是公共自由，要保障公共自：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力委托给一个人、几个人，由，就应该避免把权力委托给一个人、几个人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条不易的一条经验。为此，提出一条原则原则，要防止，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的能联合各种权力的政体政体，其各种权力既调节配合，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。又相互制约，即权力要分开掌握和使用。-盂德斯鸠盂德斯鸠罗马盛衰原因论罗马盛衰原因论 思考：材料中的原则指什么？形成了什么政思考：材料中的原则指什么？形成了什么政治学说？孟德斯鸠希望建立的政体是什么？治学说？孟德斯鸠希望建立的政体是什么？制约制约与与平衡平衡请思考请思考:孟德斯鸠提出此方案的目的孟德斯鸠提出此方案的目的?司法权司法权行政权行政权立法权立法权法庭法庭 君主君主议会议会三权分立学说；三权分立学说；君主立宪制构想君主立宪制构想法的精神；法的精神；【感受启蒙大师思想感受启蒙大师思想感受启蒙大师思想感受启蒙大师思想孟德斯鸠孟德斯鸠孟德斯鸠孟德斯鸠】成为资本主义成为资本主义成为资本主义成为资本主义政治制度基本原则政治制度基本原则政治制度基本原则政治制度基本原则第一步第一步第二步第二步第三步第三步解释：立法、行政、司法三权解释：立法、行政、司法三权解释：立法、行政、司法三权解释：立法、行政、司法三权分开行使分开行使分开行使分开行使目的：防止君主专制目的：防止君主专制目的：防止君主专制目的：防止君主专制 确保公民政治自由确保公民政治自由确保公民政治自由确保公民政治自由 原则：权力间的制约和平衡原则：权力间的制约和平衡原则：权力间的制约和平衡原则：权力间的制约和平衡 实践：美国实践：美国实践：美国实践：美国17871787年宪法年宪法年宪法年宪法 中华民国临时约法中华民国临时约法中华民国临时约法中华民国临时约法成成成成为资产阶级政治制度的基本原则为资产阶级政治制度的基本原则为资产阶级政治制度的基本原则为资产阶级政治制度的基本原则1787年美国宪法实践了孟德斯鸠的政治主张，又年美国宪法实践了孟德斯鸠的政治主张，又对其有所发展。下列关于孟德斯鸠政治主张和美对其有所发展。下列关于孟德斯鸠政治主张和美国政治实践的图示，正确的是国政治实践的图示，正确的是三权分立、君主立宪三权分立、君主立宪三权分立、民主共和三权分立、民主共和三权分立、君主专制三权分立、君主专制三权分立、民主共和三权分立、民主共和三权分立、民主共和三权分立、民主共和三权分立、君主立宪三权分立、君主立宪三权分立、君主专制三权分立、君主专制三权分立、君主立宪三权分立、君主立宪制约制约与与平衡平衡司法权司法权行政权行政权立法权立法权1.上述两幅图所体现的原则有何相同之处？两者有上述两幅图所体现的原则有何相同之处？两者有何关系？何关系？2.两幅示意图反映的具体政治体制类型有何差别？两幅示意图反映的具体政治体制类型有何差别？伏尔泰，是法国18世纪伟大的思想家、戏剧家，启蒙运动的领袖在安葬伏尔泰的在安葬伏尔泰的灵柩车上，人们灵柩车上，人们写着：写着：“他使人他使人类的理性迅速发类的理性迅速发展，他教导我们展，他教导我们走向自由！走向自由！”2、伏尔泰哲学通讯哲学通讯“欧洲的良心欧洲的良心”“法兰西思想之王法兰西思想之王”启蒙运动的领袖启蒙运动的领袖他经常出入于上他经常出入于上流社会，但又曾流社会，但又曾经入狱两次，甚经入狱两次，甚至被法国政府驱至被法国政府驱逐出境。他的名逐出境。他的名字响彻整个欧洲字响彻整个欧洲上空，当上空，当8484岁高岁高龄的他回到阔别龄的他回到阔别2828年的巴黎时，年的巴黎时，全城都轰动起来。全城都轰动起来。妇女们趁他经过妇女们趁他经过时，偷偷地从他时，偷偷地从他的皮衣上拔下一的皮衣上拔下一两根毛，当做圣两根毛，当做圣物保存。物保存。材料一材料一：教皇教皇是是“两足禽兽两足禽兽”。天主教的历史就。天主教的历史就是反人类的犯罪史，是是反人类的犯罪史，是“罪恶的根源罪恶的根源”。材料二材料二：难道：难道农民农民的儿子生来颈上带着圈，而的儿子生来颈上带着圈，而贵贵族族的儿子生来在腿上带着踢马刺？的儿子生来在腿上带着踢马刺？思考：伏尔泰把斗争矛头指向谁？思考：伏尔泰把斗争矛头指向谁？观点观点1：猛烈抨击天主教的黑暗统治和封建统治者；猛烈抨击天主教的黑暗统治和封建统治者；猛烈抨击天主教的黑暗统治和封建统治者；猛烈抨击天主教的黑暗统治和封建统治者；反对反对反对反对封建君主专制和天主教会封建君主专制和天主教会封建君主专制和天主教会封建君主专制和天主教会伏尔泰主要观点伏尔泰主要观点材料：在你睡觉时，你能获得保证，第二天醒来时，材料：在你睡觉时，你能获得保证，第二天醒来时，你的财产和昨天一样，没有丝毫变动；你又获得保证，你的财产和昨天一样，没有丝毫变动；你又获得保证，你不会在半夜三更，从你妻子或孩子的怀抱中，被人你不会在半夜三更，从你妻子或孩子的怀抱中，被人家拖出去，押入城楼，或驱入沙漠：这也是权利；当家拖出去，押入城楼，或驱入沙漠：这也是权利；当你一梦初醒，你有权发表你的一切想法：这是权利；你一梦初醒，你有权发表你的一切想法：这是权利；当你被人控告了，或者做了坏事，或者写了闯祸的文当你被人控告了，或者做了坏事，或者写了闯祸的文章，你将被依法裁判：这是权利。章，你将被依法裁判：这是权利。思考：伏尔泰描述的是人的哪些权利？思考：伏尔泰描述的是人的哪些权利？这些权利是以什么为保障的？这些权利是以什么为保障的？权利：财产、人身自由、言论、法律面前人权利：财产、人身自由、言论、法律面前人人平等；以法律为保障。人平等；以法律为保障。材料：自由只存在于依靠法律进行统治的地方。材料：自由只存在于依靠法律进行统治的地方。伏尔泰伏尔泰观点观点观点观点2 2：自由是人人享有的一种天赋权利。人人生而平等。：自由是人人享有的一种天赋权利。人人生而平等。：自由是人人享有的一种天赋权利。人人生而平等。：自由是人人享有的一种天赋权利。人人生而平等。提倡自由平等提倡自由平等提倡自由平等提倡自由平等阅读教材，伏尔泰是如何看待政府的职能？应该建立阅读教材，伏尔泰是如何看待政府的职能？应该建立怎么样的政府怎么样的政府(国家政体国家政体)？观点观点3 3：政府职能：政府职能：政府是从法律上来保护人的自由、平等权利政府是从法律上来保护人的自由、平等权利的国家政治制度和权力结构；的国家政治制度和权力结构；政体：政体：法国应建立依靠资产阶级力量的开明君主制法国应建立依靠资产阶级力量的开明君主制(君君主立宪制主立宪制)，让人们享有言论、出版、选举等自由，让人们享有言论、出版、选举等自由 民主政治民主政治有人说：有人说：“18世纪是伏尔泰的世纪世纪是伏尔泰的世纪”，其主要，其主要含义是伏尔泰：含义是伏尔泰：A、力主反对天主教会、力主反对天主教会 B、使法国走上了自由发展资本主义的道路、使法国走上了自由发展资本主义的道路C、号召人们粉碎教会的邪恶势力、号召人们粉碎教会的邪恶势力 D、其思想对、其思想对18世纪的欧洲产生巨大影响世纪的欧洲产生巨大影响伏尔泰认为中华文明伟大的奥秘在于其贯穿了理性与道德的原则。他眼中的中国政治体制合乎理性，它建立在父权这个神圣的自然法则之上，全国犹如一个大家庭，皇帝治国如治家，尊老爱幼是这个国家的基础；中国的法律与伦理道德融为一体，从而深入人心，演变为民众自觉遵循的行为规范；中央政府各部门间分工与合作结合，地方官员也职责分明。由此贤明的君主、良好的法律、健全的行政机构，既防止了君主专制独裁，更保证了国家的祥和稳定。他赞扬中国是“举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家。”伏尔泰对儒家伦理道德创立者孔子极为仰慕。他特别赞赏孔子思想中的“仁爱”与“宽容”，视之为区别善恶的尺度。他认为孔子倡导的与人为善的道德，实现了道德与人心、人生的结合，孔子身体力行地向人民传授兄弟般和谐相处、同心协力共谋社会福利的高尚道德，从根本上确保了整个社会的安宁有序、百姓安居乐业。伏尔泰眼中的中国 巴黎有两座著名的巴黎有两座著名的“坟坟”。一。一个是先贤祠，一个是荣军院（埋葬个是先贤祠，一个是荣军院（埋葬拿破仑）。先贤祠（万神殿）位于拿破仑）。先贤祠（万神殿）位于巴黎市中心塞纳河左岸的拉丁区，巴黎市中心塞纳河左岸的拉丁区，于于17911791年建成，是永久纪念年建成，是永久纪念法国法国历史名人历史名人的圣殿。先贤祠内安葬着的圣殿。先贤祠内安葬着伏尔泰、卢梭、雨果、左拉、大仲伏尔泰、卢梭、雨果、左拉、大仲马、居里夫人、巴尔扎克等。至马、居里夫人、巴尔扎克等。至20022002年年1111月，共有月，共有7070位对法兰西位对法兰西作出非凡贡献的人享有这一殊荣。作出非凡贡献的人享有这一殊荣。自由自由平等平等 墓道的顶端，有两个对称独立的棺木。分别属于墓道的顶端，有两个对称独立的棺木。分别属于伏尔泰和卢梭。他们是大革命的精神导师，地位崇高，伏尔泰和卢梭。他们是大革命的精神导师，地位崇高，因此享受到独立安放的特殊待遇。虽然二人曾经是激因此享受到独立安放的特殊待遇。虽然二人曾经是激烈争论的烈争论的“冤家冤家”，死后倒也安静地在此相对凝望。，死后倒也安静地在此相对凝望。卢梭一生的呐喊简单而响亮：卢梭一生的呐喊简单而响亮：人生而平等！人生而平等！伏尔伏尔泰的棺木上写着泰的棺木上写着“他使人类懂得，精神应该是自由的他使人类懂得，精神应该是自由的”。他们两位一个说平等，一个说自由，构成了资产。他们两位一个说平等，一个说自由，构成了资产阶级理想的两大基石。阶级理想的两大基石。3.卢梭卢梭卢梭，是卢梭，是 启启蒙思想家中最蒙思想家中最为激进的民主为激进的民主主义者主义者卢梭一生的呐卢梭一生的呐喊简单而响亮：喊简单而响亮：人生而平等！人生而平等！社会契约论社会契约论歌德如此评价他：歌德如此评价他：“伏尔泰结束了一个旧时伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭则开辟了一个新时代。代，而卢梭则开辟了一个新时代。”卢梭的观点比伏尔泰和孟德鸠有何进步之处？卢梭的观点比伏尔泰和孟德鸠有何进步之处？卢梭的观点比伏尔泰和孟德鸠有何进步之处？卢梭的观点比伏尔泰和孟德鸠有何进步之处？孟德斯鸠和伏尔泰只是反对君主专制，不反对孟德斯鸠和伏尔泰只是反对君主专制，不反对开明君主开明君主(都倾向于英国的君主立宪制都倾向于英国的君主立宪制)；卢梭彻底否定君主制，提出主权在民的主张，卢梭彻底否定君主制，提出主权在民的主张，人民应当推翻暴政，建立民主共和国。人民应当推翻暴政，建立民主共和国。4、康德、康德康德，是近代西康德，是近代西方哲学史上划时方哲学史上划时代的哲学家代的哲学家康德从没有出过康德从没有出过远门，思考范围远门，思考范围却横跨宇宙却横跨宇宙代表作代表作纯粹理纯粹理性批判性批判 人，实际上一切有理性者。所以存在，人，实际上一切有理性者。所以存在，是由于是由于自身是个目的自身是个目的，并不是只供这个或，并不是只供这个或那个意志任意利用的工具。因此，无论人那个意志任意利用的工具。因此，无论人的行为是对自己的或是对其他有理性者的，的行为是对自己的或是对其他有理性者的，在他的一切行为上，在他的一切行为上，总要把人当作目的总要把人当作目的。康德康德主要观点：人非工具一一.人不是他人的工具，而是自身的人不是他人的工具，而是自身的目的。目的。二二.人应该尊重别人的感受，己所人应该尊重别人的感受，己所不欲不欲,勿施于人。勿施于人。最终确立最终确立人的主体地位人的主体地位尊重他人尊重他人自自然然哲哲学学智智者者学学派派苏苏格格拉拉底底亚亚里里士士多多德德文文艺艺复复兴兴宗宗教教改改革革启启蒙蒙运运动动确确立立了了人人类类的的主主体体地地位位思考：人主体地位思考：人主体地位(人文主义人文主义)发展的过程？发展的过程？自然哲学：自然哲学：开始具有自主意识，人的精神觉醒；开始具有自主意识，人的精神觉醒；智者学派：智者学派：转移到社会，人是万物的尺度；转移到社会，人是万物的尺度；苏格拉底：苏格拉底：成为一门研究成为一门研究“人人”的学问；的学问；亚里士多德亚里士多德：逻辑学，人的思维逻辑学，人的思维文艺复兴：文艺复兴：提倡人性，重视人的价值；提倡人性，重视人的价值；宗教改革：宗教改革：把人从宗教的束缚中解放出来；把人从宗教的束缚中解放出来；启蒙运动：启蒙运动：康德，确立了人类的主体地位；康德，确立了人类的主体地位；三、启蒙运三、启蒙运动意义动意义意义意义：（：（1）启蒙思想家们有力地批判了封启蒙思想家们有力地批判了封建专制制度及其精神支柱天主教会，描绘建专制制度及其精神支柱天主教会，描绘了未来了未来“理性王国理性王国”的蓝图，为资产阶级的蓝图，为资产阶级取得统治地位提供了思想上和理论上的准取得统治地位提供了思想上和理论上的准备。备。（2）为法国大革命做了充分的思想准备。）为法国大革命做了充分的思想准备。卢梭棺木中伸出一只手，捏卢梭棺木中伸出一只手，捏着一支火焰浓烈的火把。这支火着一支火焰浓烈的火把。这支火把很快将点燃一场惊天动地的革把很快将点燃一场惊天动地的革命，点燃整个巴黎乃至整个世界。命，点燃整个巴黎乃至整个世界。法国国王路易十六读过伏尔泰法国国王路易十六读过伏尔泰和卢梭的著作之后，曾辛酸地说：和卢梭的著作之后，曾辛酸地说：“是这两个人，而不是雅各宾派是这两个人，而不是雅各宾派推翻了波旁王朝！推翻了波旁王朝！”自由引导人们自由引导人们自由引导人们自由引导人们(4)成为殖民地、半殖民地人民争取民族独成为殖民地、半殖民地人民争取民族独立的思想武器。立的思想武器。严复将论法的精神一书，以严复将论法的精神一书，以法意为名译成中文出版。法意为名译成中文出版。（3）对欧美资产阶级革命产生影响。）对欧美资产阶级革命产生影响。国国国国代表人物代表人物代表人物代表人物著作著作著作著作思想主张思想主张思想主张思想主张意义意义意义意义法法法法 孟德斯鸠孟德斯鸠伏尔泰伏尔泰卢梭卢梭德德德德康德康德论法的精神论法的精神社会契约论社会契约论纯粹理性批判纯粹理性批判哲学通信哲学通信抨击；自由平抨击；自由平等；开明君主等；开明君主三权分立三权分立法的精神法的精神天赋人权天赋人权“社社会契约会契约”“人民主权人民主权”人非工具人非工具尊重他人尊重他人资产阶级政治资产阶级政治资产阶级政治资产阶级政治制度基本原则制度基本原则制度基本原则制度基本原则思想影响思想影响思想影响思想影响18181818世纪的欧洲世纪的欧洲世纪的欧洲世纪的欧洲为欧美及后资为欧美及后资为欧美及后资为欧美及后资产阶级革命提产阶级革命提产阶级革命提产阶级革命提供了思想武器供了思想武器供了思想武器供了思想武器确立了人类确立了人类确立了人类确立了人类的主体地位的主体地位的主体地位的主体地位相似点：相似点：都反对君主专制，否定天主教会都反对君主专制，否定天主教会都有近代民主思想理念都有近代民主思想理念:民主、自由、平等、法治民主、自由、平等、法治政体区别政体区别国家国家人物人物主要著作主要著作主要思想主张主要思想主张兴起兴起英国英国霍布霍布斯斯利维坦利维坦 代表资产阶级上层，提出最基本启蒙思想，但代表资产阶级上层，提出最基本启蒙思想，但有落后封建色彩。提出有落后封建色彩。提出社会契约社会契约，反对君权神授。，反对君权神授。不反对君主专制，反对神与宗教，但认为其有助于不反对君主专制，反对神与宗教，但认为其有助于维护社会秩序。维护社会秩序。洛克洛克 形成于资产阶级革命时期。保护私有财产。主形成于资产阶级革命时期。保护私有财产。主张立法、行政和处理外交事务的权力应分属议会和张立法、行政和处理外交事务的权力应分属议会和君主。君主。最早提出了分权学说。最早提出了分权学说。高潮高潮法国法国伏尔伏尔泰泰 反对君主专制，但赞成开明君主，倡导英国式反对君主专制，但赞成开明君主，倡导英国式的君主立宪制。反对教权，抨击天主教，而又主张的君主立宪制。反对教权，抨击天主教，而又主张信仰上帝。信仰上帝。孟德孟德斯鸠斯鸠论法的精神论法的精神 提出三权分立学说提出三权分立学说（立法权、司法权、行政权（立法权、司法权、行政权三者互相独立而又互相监督，以权力的三者互相独立而又互相监督，以权力的制约和平制约和平衡衡为思想核心）；倡导天赋人权学说。为思想核心）；倡导天赋人权学说。卢梭卢梭论人类不平等论人类不平等的起源和基础的起源和基础社会契约论社会契约论 否定封建王权，倡导否定封建王权，倡导“社会契约社会契约”和和“人民主人民主权权”，重视公众意志。主张推翻践踏公众意志的政重视公众意志。主张推翻践踏公众意志的政府。府。狄德狄德罗罗主编主编百科全书百科全书 反映当时一切科学成就，宣扬科学和理性；反映当时一切科学成就，宣扬科学和理性；反对迷信，反狂热，反宗教迫害，反专制，反社会反对迷信，反狂热，反宗教迫害，反专制，反社会不平。不平。文艺复兴文艺复兴宗教改革宗教改革启蒙运动启蒙运动时间时间背景背景中心中心矛头矛头形式形式核心核心领域领域影响影响资本主义发展资本主义发展意大利意大利法国法国宗教异端宗教异端人文主义人文主义理性主义理性主义思想解放；科学技思想解放；科学技术；影响世界术；影响世界艺术成就；思想解放；艺术成就；思想解放；自然科学；促进宗教改自然科学；促进宗教改革和启蒙运动革和启蒙运动17-18C 16世纪世纪14-17世纪世纪资本主义进一步发展资本主义进一步发展资本主义资本主义萌芽萌芽德意志、日内瓦德意志、日内瓦教会神学观念教会神学观念封建君主专制和封建君主专制和天主教会天主教会复兴古希腊、古罗复兴古希腊、古罗马文化马文化罗马天主教会罗马天主教会公开批判公开批判因信称义；先定因信称义；先定论、信仰得救论、信仰得救文学；艺术文学；艺术宗教宗教宗教；哲学；宗教；哲学；科学文化等；科学文化等；思想解放、政治运动；思想解放、政治运动；新教派；宗教民族化；新教派；宗教民族化；资本主义发展资本主义发展1.都体现了人文主义精神；都体现了人文主义精神；2.都是资产阶级反封建思想都是资产阶级反封建思想3.为资产阶级取得政治、经济上的统治地位作了思想准备；为资产阶级取得政治、经济上的统治地位作了思想准备；4.他们追求的所谓的人类利益都是资产阶级的利益；他们追求的所谓的人类利益都是资产阶级的利益；明清之际的民主思想与欧洲启蒙思想的比较明清之际的民主思想与欧洲启蒙思想的比较明清之际的民主思想明清之际的民主思想欧洲启蒙思想欧洲启蒙思想相同点（内容）相同点（内容）都批判封建君主专制都批判封建君主专制不不同同点点产生产生条件条件资本主义手工工场发展迅速；资本主义手工工场发展迅速；资产阶级力量空前强大；文资产阶级力量空前强大；文艺复兴为启蒙运动奠定基础艺复兴为启蒙运动奠定基础内容内容设立一套政治方案，形成完设立一套政治方案，形成完整的理论体系整的理论体系本质本质纯粹资产阶级政治思想纯粹资产阶级政治思想影响影响为法国大革命做充分思想动为法国大革命做充分思想动员，推动欧美资产阶级革命，员，推动欧美资产阶级革命，对亚洲革命运动也起一定作对亚洲革命运动也起一定作用。用。资本主义萌芽产生但发展缓资本主义萌芽产生但发展缓慢；封建制度衰落但统治稳慢；封建制度衰落但统治稳固；封建传统文化占统治地固；封建传统文化占统治地位位未明确提出建立新的社会制未明确提出建立新的社会制度，未形成完整的理论体系。度，未形成完整的理论体系。未能跳出传统儒学范畴未能跳出传统儒学范畴对当时的封建专制起了一定对当时的封建专制起了一定的冲击作用；对后来的革命的冲击作用；对后来的革命只起了一定的影响。只起了一定的影响。启蒙运动对文艺复兴人文主义思想的发展表现在启蒙运动对文艺复兴人文主义思想的发展表现在哪些方面？哪些方面？在批判对象上，文艺复兴运动矛头指向天主教会的神学在批判对象上，文艺复兴运动矛头指向天主教会的神学世界观，而启蒙运动直指整个世界观，而启蒙运动直指整个“黑暗的中世纪黑暗的中世纪”；从涉及的领域看，文艺复兴集中于文学、艺术领域，启从涉及的领域看，文艺复兴集中于文学、艺术领域，启蒙运动扩展到宗教、哲学、经济、科学、史学、文学、美蒙运动扩展到宗教、哲学、经济、科学、史学、文学、美学等精神文明领域的各个方面学等精神文明领域的各个方面；从批判形式上看，启蒙运动摆脱了文艺复兴的宗教外衣，从批判形式上看，启蒙运动摆脱了文艺复兴的宗教外衣，提倡理性的思考和判断提倡理性的思考和判断；从思想特点上看，启蒙运动思想家不再承认外界的任何从思想特点上看，启蒙运动思想家不再承认外界的任何权威，而把理性作为判断是非的唯一标准，他们高举民主、权威，而把理性作为判断是非的唯一标准，他们高举民主、科学的大旗，宣传理性真理是为了解放全人类。科学的大旗，宣传理性真理是为了解放全人类。请回答：请回答：（1 1）材料一和材料二分部是哪些思想家的观点？）材料一和材料二分部是哪些思想家的观点？（2 2）试概括材料一很材料二的观点。）试概括材料一很材料二的观点。（3 3）材料一和材料二有何共同之处？）材料一和材料二有何共同之处？材料一材料一 要防止滥用权力，就必须用权力约束权力。自由是一个人能够做他应该做的事情。材料二材料二 人生下来就是自由的如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱 都体现追求自由的的理性主义思想都体现追求自由的的理性主义思想 材料一：孟德斯鸠材料一：孟德斯鸠 。材料二：卢梭。材料二：卢梭。材料一：权力制约和倡导自由。材料二：倡材料一：权力制约和倡导自由。材料二：倡导自由和天赋人权导自由和天赋人权代表著作：代表著作：A A纯粹理性批判纯粹理性批判B B论法的精神论法的精神C C社会契约论社会契约论D D哲学通信哲学通信历史地位历史地位历史地位历史地位(主要贡献主要贡献主要贡献主要贡献):):):):1.1.1.1.西方哲学史上划时代的哲西方哲学史上划时代的哲西方哲学史上划时代的哲西方哲学史上划时代的哲学家，其哲学最终确立了人学家，其哲学最终确立了人学家，其哲学最终确立了人学家，其哲学最终确立了人类的主体地位。类的主体地位。类的主体地位。类的主体地位。2.2.2.2.其学说后成为资产阶级政其学说后成为资产阶级政其学说后成为资产阶级政其学说后成为资产阶级政治制度的基本原则。治制度的基本原则。治制度的基本原则。治制度的基本原则。3.3.3.3.法国启蒙运动的领袖法国启蒙运动的领袖法国启蒙运动的领袖法国启蒙运动的领袖;思思思思想影响了想影响了想影响了想影响了18181818世纪的欧洲。世纪的欧洲。世纪的欧洲。世纪的欧洲。4.4.4.4.启蒙思想家中最为激进的启蒙思想家中最为激进的启蒙思想家中最为激进的启蒙思想家中最为激进的民主主义者。民主主义者。民主主义者。民主主义者。思想核心：思想核心：法的精神，三权分立法的精神，三权分立自由平等，民主政治自由平等，民主政治人非工具，思想自由人非工具，思想自由社会契约，人民主权社会契约，人民主权启蒙思想家：启蒙思想家：甲甲.孟德斯鸠孟德斯鸠乙乙.伏尔泰伏尔泰丙丙.卢梭卢梭丁丁.康德康德配配伍伍联联线线启蒙运动兴起的根本原因是启蒙运动兴起的根本原因是 A.A.资本主义的发展资本主义的发展 B.B.自然科学的发展自然科学的发展 C.C.文艺复兴运动的影响文艺复兴运动的影响 D.D.英国资产阶级革命的影响英国资产阶级革命的影响A A（2009江苏历史江苏历史15）文艺复兴、宗教改革和启蒙）文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是（运动的相同点是（）A崇尚理性和科学的结合崇尚理性和科学的结合 B批判罗马天主教的愚昧统治批判罗马天主教的愚昧统治C坚持国家权力高于教会坚持国家权力高于教会 D设计了未来理想的社会制度设计了未来理想的社会制度【解析解析】B 此题主要考查文艺复兴、宗教改革和启此题主要考查文艺复兴、宗教改革和启蒙运动这三个概念。蒙运动这三个概念。A项符合启蒙运动，项符合启蒙运动，C项符合项符合宗教改革，宗教改革，D项符合启蒙运动，但三者都批判罗马项符合启蒙运动，但三者都批判罗马天主教。天主教。（2009北京文综北京文综20）文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的）文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是（发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是（）A反对宗教神学，强调三权分立反对宗教神学，强调三权分立 B反对封建制度，倡导人民主权反对封建制度，倡导人民主权C反对蒙昧迷信，推崇人的理性反对蒙昧迷信，推崇人的理性 D反对君主专制，主张君主立宪反对君主专制，主张君主立宪【解析解析】C A、B、D都只是启蒙运动中思想家的都只是启蒙运动中思想家的主张，主张，C项是两者的共同之处。项是两者的共同之处。智者运动、文艺复兴、启蒙运动被称为西方思想智者运动、文艺复兴、启蒙运动被称为西方思想史上三大思想解放运动，对三者共同点的表述正确史上三大思想解放运动，对三者共同点的表述正确的是的是提倡科学，反对迷信提倡科学，反对迷信 肯定人的价值与尊严肯定人的价值与尊严反对封建束缚反对封建束缚 促进人性的解放促进人性的解放A B C D【答案答案】D【解析解析】属于文艺复兴、启蒙运动内容，智者属于文艺复兴、启蒙运动内容，智者学派虽然反对迷信但并不提倡科学。学派虽然反对迷信但并不提倡科学。（2011山东文综山东文综27）（）（25分）分）1718世纪，中国和西世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮，黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重方都出现了新的社会思潮，黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物。清末，孙中山曾刊印黄宗羲的要的代表人物。清末，孙中山曾刊印黄宗羲的明夷待访明夷待访录录宣传革命，他对孟德斯鸠及其思想也推崇备至。阅读宣传革命，他对孟德斯鸠及其思想也推崇备至。阅读材料，回答问题。材料，回答问题。材料一材料一 史料史料故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。夫治天下犹曳（夫治天下犹曳（y，拖拉）大木然，拖拉）大木然，君与臣，共曳木之人也。君与臣，共曳木之人也。臣之与君，名异而实同耶。臣之与君，名异而实同耶。摘自黄宗羲摘自黄宗羲明夷待访录明夷待访录 材料二材料二 史论史论黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图演为一更具民本精神之制度化蓝图若以为其所论仍与若以为其所论仍与“现代现代”不侔（不侔（m u，相当）而定其为无新见，则失于以，相当）而定其为无新见，则失于以“现代现代”事物为绝事物为绝对尺度。对尺度。赵轶峰赵轶峰十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度（1）据材料一、材料二，概括说明黄宗羲的思想中哪些）据材料一、材料二，概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路不脱儒家思想理路”，哪些又体现了，哪些又体现了“新见新见”。（。（8分）分）（1）以民为本（民本思想，民贵君轻）；保留）以民为本（民本思想，民贵君轻）；保留君主制。反对君主专制（君臣分治）；君臣平君主制。反对君主专制（君臣分治）；君臣平等。等。（2）材料二主张用什么方法去评价黄宗羲的思想？运用）材料二主张用什么方法去评价黄宗羲的思想？运用这一方法，评价孟德斯鸠的这一方法，评价孟德斯鸠的“三权分立三权分立”思想。（思想。（8分）分）材料二材料二 史论史论黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图演为一更具民本精神之制度化蓝图若以为其所论仍与若以为其所论仍与“现代现代”不侔（不侔（m u，相当）而定其为无新见，则失于以，相当）而定其为无新见，则失于以“现代现代”事物为绝事物为绝对尺度。对尺度。赵轶峰赵轶峰十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度 方法：放在特定的历史条件下评价（历史的评方法：放在特定的历史条件下评价（历史的评价）；进行全面的评价（辩证的评价）。价）；进行全面的评价（辩证的评价）。评价：否定了君主专制制度，为资产阶级建评价：否定了君主专制制度，为资产阶级建立政权提供了制度设计，适应了资本主义发