《托尔斯泰传节选》名师优质课获奖市赛课一等奖课件.ppt

托托 尔尔 斯斯 泰传泰传罗曼罗兰罗曼罗兰第第1页页 名人传是法国作家罗曼名人传是法国作家罗曼罗兰所著贝罗兰所著贝多芬传、米开朗基罗传、托尔斯泰传多芬传、米开朗基罗传、托尔斯泰传总称。本书三位传主都是人类历史上极富天才而总称。本书三位传主都是人类历史上极富天才而创建至伟人物，他们人生丰富多彩，他们作品精创建至伟人物，他们人生丰富多彩，他们作品精深宏博，他们影响历经世代而不衰。罗曼深宏博，他们影响历经世代而不衰。罗曼罗兰罗兰紧紧把握住这三位有着各自领域艺术家共同之处，紧紧把握住这三位有着各自领域艺术家共同之处，着力刻画他们在忧患困顿人生征途上历经苦难而着力刻画他们在忧患困顿人生征途上历经苦难而不改初衷心历旅程，凸现他们高尚人格、博爱情不改初衷心历旅程，凸现他们高尚人格、博爱情感和辽阔胸襟，从而为我们谱写了一阕感和辽阔胸襟，从而为我们谱写了一阕“英雄交英雄交响曲响曲”。名人传名人传介绍第第2页页路德维希路德维希凡凡贝多芬贝多芬（1770.12.11827.03.261770.12.11827.03.26），德国作曲家、钢），德国作曲家、钢琴家、指挥家。维也纳古典乐派代表人物之琴家、指挥家。维也纳古典乐派代表人物之一。他一共创作了一。他一共创作了9 9首编号交响曲、首编号交响曲、3535首钢琴首钢琴奏鸣曲（其中后奏鸣曲（其中后3232首带有编号）、首带有编号）、1010部小提部小提琴奏鸣曲、琴奏鸣曲、1616首弦乐四重奏、首弦乐四重奏、1 1部歌剧、部歌剧、2 2部部弥撒、弥撒、1 1部清唱剧与部清唱剧与3 3部康塔塔，另外还有大部康塔塔，另外还有大量室内乐、艺术歌曲与舞曲。这些作品对音量室内乐、艺术歌曲与舞曲。这些作品对音乐发展有著深远影响，所以被尊称为乐发展有著深远影响，所以被尊称为乐圣乐圣。第第3页页贝贝多芬：被多芬：被命运捉弄人，命运捉弄人，最最终终耳耳聋聋音音乐乐家，一个家，一个用用痛苦痛苦换换来来欢乐欢乐英雄英雄。第第4页页 米开朗基罗米开朗基罗迪迪洛多维科洛多维科 生于佛罗伦斯加柏里斯镇，雕塑家、建筑师、生于佛罗伦斯加柏里斯镇，雕塑家、建筑师、画家和诗人。他与达芬奇和拉斐尔并称画家和诗人。他与达芬奇和拉斐尔并称“文艺复文艺复兴三杰兴三杰”，以人物，以人物“健美健美”著称，即使女性身体著称，即使女性身体也描画得肌肉健壮。米开朗基罗脾气急躁，不合也描画得肌肉健壮。米开朗基罗脾气急躁，不合群，他一生追求艺术完美，坚持自己艺术思绪。群，他一生追求艺术完美，坚持自己艺术思绪。他于他于15641564年在罗马逝世，他格调影响了几乎三个年在罗马逝世，他格调影响了几乎三个世纪艺术家。世纪艺术家。第第5页页 他恨他人，也被人恨；他爱他他恨他人，也被人恨；他爱他人，却没有些人爱他。他一生致力人，却没有些人爱他。他一生致力于艺术创造，试图把真善美保留到于艺术创造，试图把真善美保留到永恒。他把自己置于痛苦之中，永恒。他把自己置于痛苦之中，愈愈痛苦愈使他喜欢。痛苦愈使他喜欢。米开朗琪罗：一个恨不得把整座山岩都雕出生命的工作狂。米开朗琪罗：一个恨不得把整座山岩都雕出生命的工作狂。米开朗琪罗：一个恨不得把整座山岩都雕出生命的工作狂。米开朗琪罗：一个恨不得把整座山岩都雕出生命的工作狂。忧郁症患者，一个享受快乐、舍弃快乐的悲剧式英雄。忧郁症患者，一个享受快乐、舍弃快乐的悲剧式英雄。忧郁症患者，一个享受快乐、舍弃快乐的悲剧式英雄。忧郁症患者，一个享受快乐、舍弃快乐的悲剧式英雄。第第6页页托尔斯泰：一个离家出走的老翁，托尔斯泰：一个离家出走的老翁，打破生活的安宁以便安抚良心的英雄。打破生活的安宁以便安抚良心的英雄。第第7页页名言集录：名言集录：一心向善，爱自由高于一切。就是为了御一心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。座，也绝不背叛真理。我要扼住命运咽喉。我要扼住命运咽喉。用痛苦换来欢乐。用痛苦换来欢乐。-贝多芬贝多芬越使我痛苦就越是让我喜欢。越使我痛苦就越是让我喜欢。我欢乐，就是忧伤。我欢乐，就是忧伤。-米开朗琪罗米开朗琪罗我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理列夫列夫.托尔斯泰托尔斯泰第第8页页走近托尔斯泰走近托尔斯泰?第第9页页列夫列夫托尔斯泰托尔斯泰（1828182819101910）1919世纪俄国最世纪俄国最 伟大作家伟大作家 第第10页页一、文学常识一、文学常识1 1本文选自本文选自 ，译。作者译。作者 ，国思国思想家，文学家，批判现实主义作家，音乐评论家，社会活动家。想家，文学家，批判现实主义作家，音乐评论家，社会活动家。1919，取得，取得 ，代表作有，代表作有 、等。等。2 2列夫列夫托尔斯泰，托尔斯泰，国作家、国作家、1919世纪俄国伟大世纪俄国伟大 作家，作家，主要作品有长篇小说：主要作品有长篇小说：、。巨人传巨人传傅雷傅雷罗曼罗曼罗兰罗兰法法诺贝尔文学奖诺贝尔文学奖 贝多芬传贝多芬传米开朗琪罗传米开朗琪罗传托尔斯泰传托尔斯泰传约翰约翰克利斯朵夫克利斯朵夫俄俄批判现实主义批判现实主义战争与和平战争与和平安娜安娜卡列尼娜卡列尼娜复活复活 第第11页页托尔斯泰晚年力争过简单平民生活，托尔斯泰晚年力争过简单平民生活，19101910年年1010月月2828日从家中出走，日从家中出走，11 11月月7 7日日因肺病病逝于一个小站，享年因肺病病逝于一个小站，享年8282岁，岁，一代文学巨匠走完其人生旅程。一代文学巨匠走完其人生旅程。第第12页页“俄国革命一面镜子俄国革命一面镜子”-列宁列宁第第13页页识字正音识字正音 嚎啕（ho to）自缢（y）不啻（ch）胡髭（z）殚精竭虑（dn）根深蒂固（d）颓丧（tu）悫直（qu）疮痍（chung y）刈草（y）鹭鸶（l s）眩惑（xun）第第14页页 嚎啕嚎啕：同：同“号啕号啕”，形容大声地哭。，形容大声地哭。自缢自缢：上吊自杀。：上吊自杀。不啻不啻：如同。：如同。悫直悫直：朴实耿直。：朴实耿直。颓丧颓丧：精神萎靡不振，情绪消沉。：精神萎靡不振，情绪消沉。助纣为虐助纣为虐：比喻帮助坏人干坏事。：比喻帮助坏人干坏事。殚精竭虑殚精竭虑：用尽精力，费尽心思。殚，竭尽。：用尽精力，费尽心思。殚，竭尽。根深蒂固根深蒂固：比喻基础牢靠；不易动摇。：比喻基础牢靠；不易动摇。满目疮痍满目疮痍：比喻遭受破坏或灾害后景象。眼睛所看：比喻遭受破坏或灾害后景象。眼睛所看 到都是创伤。到都是创伤。疮痍，创伤。疮痍，创伤。词词语语积积 累累第第15页页阅读课阅读课文文,整体感知整体感知:1.为何托尔斯泰能够被称为何托尔斯泰能够被称作巨人和英雄？作巨人和英雄？2.理清层次脉络。理清层次脉络。第第16页页 分析课文结构，概括各部分内容分析课文结构，概括各部分内容 第一部分（第第一部分（第1 1段），托尔斯泰迷失。段），托尔斯泰迷失。第二部分（第第二部分（第2-42-4段），托尔斯泰迷失之后求索。段），托尔斯泰迷失之后求索。第三部分（第第三部分（第5-115-11段），托尔斯泰求索之后确实认。段），托尔斯泰求索之后确实认。第四部分（第第四部分（第12-2712-27段），托尔斯泰忏悔和战斗。段），托尔斯泰忏悔和战斗。第第17页页怎样了解：“突然我生命停顿了”？并非真生命终止，而是无所意愿，感觉人生变得无意义，在生命中迷失了自己。第第18页页当一切都如愿时候，当连续工作十小时不知疲惫时，托尔斯泰却突然陷入虚无，他发觉自己全部努力都毫无意义，真理，或者说真相就是：人生真理，或者说真相就是：人生是不合理。是不合理。也就是说，他越是努力，越推进了不合理人生，反而成了恶劣社会同谋。托尔斯泰为何会陷入迷失？托尔斯泰为何会陷入迷失？第第19页页托尔斯泰迷失时表现是怎样？施用策略：藏起绳子预防自杀；不复持猎枪打猎，恐怕起意。家庭和艺术不能使他满足。依然不能退忍，处处乱跑，结果迷失愈加厉害。第第20页页怎样了解托尔斯泰迷失？（原因）托尔斯泰突然陷入虚无，他发觉自己全部努力都毫无意义。找不到生命意义。托尔斯泰痛心地看到地主经济没落，托尔斯泰希望借地主和农民合作来缓解阶级矛盾，并把这种“不流血革命”推广至全世界。这种空想，很快就破灭了。托尔斯泰消极失望，一下子坠入深渊，开始怀疑人生意义，甚至要从自杀中寻求解脱。第第21页页民众。民众。民众带给托尔斯泰最大震撼就是，与有闲阶级相比，民众带给托尔斯泰最大震撼就是，与有闲阶级相比，民众从来都不会绝望，不会自杀，因为他们有一个民众从来都不会绝望，不会自杀，因为他们有一个与理智无关纯粹信仰。与理智无关纯粹信仰。活着活着就是民众信仰。为了活着，就得呻吟流浪，穷就是民众信仰。为了活着，就得呻吟流浪，穷途奔走，信仰就是生命力量。托尔斯泰途奔走，信仰就是生命力量。托尔斯泰由此明白由此明白了，了，唯有信仰才能处理人生之谜唯有信仰才能处理人生之谜，这是人类最深刻智慧。，这是人类最深刻智慧。托尔斯泰找到归宿在哪里？为何？托尔斯泰找到归宿在哪里？为何？第第22页页托托尔尔斯斯泰泰发发觉觉，信信仰仰不不是是知知识识，真真信信仰仰应应该该与与生生命命一一致致，信信仰仰是是生生命命一一部部分分，或或者者说说信信仰仰就就是是生生命命。只只要要生生命命存存在在，信信仰仰就就不不会会消消失失，或或者者说说人人信信仰仰比比人人生生命活得更长久。命活得更长久。民民众众因因为为质质朴朴，不不圆圆到到，不不是是作作为为享享乐乐人人生生抚抚慰慰。他他们们信信仰仰与与生生命命充充分分一一致致，不做作，不虚伪，不矫饰，不虚夸。不做作，不虚伪，不矫饰，不虚夸。什么样信仰才能处理人生之谜？什么样信仰才能处理人生之谜？第第23页页他知道：劳动民众人生即是人生本体，而这种人生意义方是真理。怎样了解？长久生活于上流社会托尔斯泰一直享受安逸幸福生活。对民众深入了解让他发觉民众在艰难生活中依然能够表现出对生活激情与热爱，对信仰坚守与践行。民生意义在于拥有信仰，有信仰能够保持生命力，而生命力得益于不停劳动创造。第第24页页托尔斯泰取得解脱了吗？没有。他灵魂不得安宁。依然苦恼。因为托尔斯泰对底层民众充满同情，这种同情使他对民众悲惨生活充满痛苦；托尔斯泰有博爱之心，不自私，对社会不公充满愤恨；托尔斯泰以为自己成了罪恶福利剥夺共谋犯；（享受特权魔鬼阶级）托尔斯泰以为消除社会贫困不可能。第第25页页个人宗教苦闷被社会伤痛掩埋，社会伤痛又加重了个人苦闷。撕裂与纠缠结果，就是托尔斯泰肖像，这是托这是托尔斯泰尔斯泰内心痛苦、心灵挣扎内心痛苦、心灵挣扎直接外显化展示，这是作者神来之笔，眼因流多泪水而愈显清明，心因饱经忧患而愈显醇厚作者借托尔斯泰肖像，高度赞扬了托尔斯泰救作者借托尔斯泰肖像，高度赞扬了托尔斯泰救赎，赎，“他曾哭泣过。但他很强，准备战斗。他曾哭泣过。但他很强，准备战斗。”作者为何要穿插刻画一幅托尔斯泰肖像作者为何要穿插刻画一幅托尔斯泰肖像图？图？第第26页页托尔斯泰是怎样战斗？（英雄式逻辑）理论所在，实践所在，我心所向，我行所在；用自然主义手法直面丑恶；层层剥笋手法提醒出社会不公罪魁祸首；（富人国家教会科学与艺术）远离剥削阶层，放弃金钱与田产；用自己手劳动，追求精神健康；排除畸形和残酷享乐（行猎）。第第27页页衬托托尔斯泰。卢梭忏悔并非是真忏悔，而是面对外在非议时卢梭忏悔并非是真忏悔，而是面对外在非议时一个一个独有反抗独有反抗。但托尔斯泰忏悔，则是但托尔斯泰忏悔，则是自我反自我反省省，真正感到灵魂罪恶真正感到灵魂罪恶，以致不忍回首。，以致不忍回首。卢梭卢梭反抗咄咄逼人，锋芒毕露反抗咄咄逼人，锋芒毕露。而托尔斯泰，而托尔斯泰，充满了基督教信仰中漂亮和道德贞洁充满了基督教信仰中漂亮和道德贞洁。他一生一生都都在倾向于一个愈趋愈远理想。作者将卢梭忏悔与托尔斯泰忏悔进行对作者将卢梭忏悔与托尔斯泰忏悔进行对照，用意何在？照，用意何在？第第28页页怎样了解：这是他心魄中两种最高力量肉搏：真理与爱。强调了作家最终三十年生命中孤独在一切党派之外，反抗着文明罪恶与谎言，他反思忏悔悟去罪恶，为追求真理与爱而艰辛地奋斗着。第第29页页总结：托尔斯泰内心改变过程（练习3）迷失求索忏悔战斗五十岁突然迷失，感受到人生无意义；以后深入民众，在求索中对文明隐藏着惨状发自内心忏悔；他不停地自省，对自己平庸不满，内心一直有一股追求美好理想力量并为之战斗。第第30页页写作方法探究（练习四）写作方法探究（练习四）1 1让托尔斯泰现身说法让托尔斯泰现身说法罗曼罗曼罗兰目光敏锐发觉托尔斯泰人民性，展现给人罗兰目光敏锐发觉托尔斯泰人民性，展现给人们一个最真实托尔斯泰。们一个最真实托尔斯泰。文章建立在对托尔斯泰艺术创作、书信研究与同时代人文章建立在对托尔斯泰艺术创作、书信研究与同时代人回想材料上。能够充分提醒创作修改，展示出最本质一回想材料上。能够充分提醒创作修改，展示出最本质一面。面。第第31页页 作者深入到托尔斯泰心灵深处，把握住了托尔斯作者深入到托尔斯泰心灵深处，把握住了托尔斯泰灵魂每一次悸动。泰灵魂每一次悸动。这种灵魂挣扎经过与卢梭对比能够看出。托尔斯泰这种灵魂挣扎经过与卢梭对比能够看出。托尔斯泰忏悔是对自我灵魂深刻认知和无情批判。忏悔是对自我灵魂深刻认知和无情批判。在考查平民艰难困苦时，面对社会悲惨现实，托尔在考查平民艰难困苦时，面对社会悲惨现实，托尔斯泰发出斯泰发出“谁之罪谁之罪”质询，其实是在叩问自己，认为自质询，其实是在叩问自己，认为自己就是有罪那一个。己就是有罪那一个。2 2深入到托尔斯泰灵魂斗争最深处深入到托尔斯泰灵魂斗争最深处第第32页页 3.以思想发展为根本以思想发展为根本 思想发展，经常来源于托尔斯泰自我解剖自我解剖。他心里一直有一股追求美好理想力量，推进他去战胜恶劣环境对他腐蚀。他不停剖析自己，不停自省。正是托尔斯泰自我解剖，使得他思想一步步向前推进，自我解剖是托尔斯泰思想自我解剖是托尔斯泰思想成长主要方式成长主要方式。第第33页页名人传名人传主要阐述了什么哲理主要阐述了什么哲理？人生常遇患难，伟人产生于人生常遇患难，伟人产生于患难，形成于超人奋斗；而善患难，形成于超人奋斗；而善良心境、高尚品格与顽强毅力良心境、高尚品格与顽强毅力又是进行超人奋斗前提。又是进行超人奋斗前提。第第34页页