古代诗词鉴赏答案详解.pptx

【赏析赏析】“茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。”“”“茅檐茅檐”、“蓬窗蓬窗”指其简陋的寓所。当然，陆游住所未必如此，这样写无非是指其简陋的寓所。当然，陆游住所未必如此，这样写无非是形容客居的萧条，读者不必拘执。在这样的寓所里，形容客居的萧条，读者不必拘执。在这样的寓所里，“晻晻黄晻晻黄昏后，寂寂人定初昏后，寂寂人定初”，坐在昏黄的灯下，他该是多么寂寥同时，坐在昏黄的灯下，他该是多么寂寥同时作者想象出作者想象出“连江风雨连江风雨”、“萧萧暗雨打窗声萧萧暗雨打窗声”。其愁绪便跃。其愁绪便跃然纸上。然纸上。“林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。”这时他这时他听到了鹃啼，但又不直接写，而是先反衬一笔：莺燕无声使得听到了鹃啼，但又不直接写，而是先反衬一笔：莺燕无声使得鹃啼显得分外清晰、刺耳；莺燕在早春显得特别活跃，一到晚鹃啼显得分外清晰、刺耳；莺燕在早春显得特别活跃，一到晚春便春便“燕懒莺残燕懒莺残”、悄然无声了，对这、悄然无声了，对这“无声无声”的怨悱，就是的怨悱，就是对对“有声有声”的厌烦。的厌烦。“总总”字传达出了那种怨责、无奈的情味。字传达出了那种怨责、无奈的情味。接着再泛写一笔：接着再泛写一笔：“但月夜、常啼杜宇。但月夜、常啼杜宇。”“”“月夜月夜”自然不自然不是这个风雨之夜，月夜的鹃啼是很凄楚的是这个风雨之夜，月夜的鹃啼是很凄楚的“又闻子规啼夜又闻子规啼夜月，愁空山月，愁空山”（李白（李白蜀道难蜀道难）何况是此时此境呢！何况是此时此境呢！“常啼常啼”显出这刺激不是一天两天，这样写是为了加强此夜闻显出这刺激不是一天两天，这样写是为了加强此夜闻鹃的感受。鹃的感受。上片是写夜闻鹃鸣的环境，着重于气氛的渲染。杜鹃本来就上片是写夜闻鹃鸣的环境，着重于气氛的渲染。杜鹃本来就是一种是一种“悲鸟悲鸟”，在这种环境气氛里啼鸣，更加使人感到愁苦，在这种环境气氛里啼鸣，更加使人感到愁苦不堪。接着下片就写愁苦情状及内心痛楚。不堪。接着下片就写愁苦情状及内心痛楚。“催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。”“”“孤梦孤梦”点明。客中无聊，点明。客中无聊，寄之于梦，偏又被寄之于梦，偏又被“惊残惊残”。“催成清泪催成清泪”，因啼声一声紧似一声，故，因啼声一声紧似一声，故曰曰“催催”。就这样还不停息，。就这样还不停息，“又拣深枝飞去又拣深枝飞去”，继续它的哀鸣。继续它的哀鸣。“又又”，表明作者对鹃夜啼的无可奈何。杜甫，表明作者对鹃夜啼的无可奈何。杜甫子规子规写道：写道：“客愁那听此，客愁那听此，故作傍人低！故作傍人低！”客中愁闷时那能听这啼声，可是那杜鹃却似故意追着客中愁闷时那能听这啼声，可是那杜鹃却似故意追着人飞！这里写的也是这种情况。鹃啼除了在总体上给人一种悲凄之感、一人飞！这里写的也是这种情况。鹃啼除了在总体上给人一种悲凄之感、一种心理重负之外，还由于它的象征意义引起人们的种种联想。比如它在暮种心理重负之外，还由于它的象征意义引起人们的种种联想。比如它在暮春啼鸣，使人觉得春天似乎是被它送走的，它的啼鸣常引起人们时序倏忽春啼鸣，使人觉得春天似乎是被它送走的，它的啼鸣常引起人们时序倏忽之感，如之感，如离骚离骚“恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳”。同时，这种鸟。同时，这种鸟的鸣声好似说的鸣声好似说“不如归去不如归去”，因此又常引起人们的羁愁。所以作者在下面，因此又常引起人们的羁愁。所以作者在下面写道：写道：“故山犹自不堪听，况半世、飘然羁旅！故山犹自不堪听，况半世、飘然羁旅！”“”“故山故山”，故乡。，故乡。“半世半世”，陆游至成都已是四十九岁，故说半世。这结尾的两句就把他此时，陆游至成都已是四十九岁，故说半世。这结尾的两句就把他此时闻鹃内心深层的意念揭示出来了。在故乡听鹃当然引不起羁愁，之所以闻鹃内心深层的意念揭示出来了。在故乡听鹃当然引不起羁愁，之所以“不堪听不堪听”，就是因为打动了岁月如流、志业未遂的心绪，而今坐客他乡更，就是因为打动了岁月如流、志业未遂的心绪，而今坐客他乡更增加了一重羁愁，这里的增加了一重羁愁，这里的“犹自犹自.况况”就是表示这种递进。就是表示这种递进。词林纪事词林纪事卷十一引卷十一引词统词统云：云：“去国离乡之感，触绪纷来，读之令人於邑去国离乡之感，触绪纷来，读之令人於邑”（於邑，通呜咽）。解说还算切当，但是这里忽略了更重要的岁月蹉跎的（於邑，通呜咽）。解说还算切当，但是这里忽略了更重要的岁月蹉跎的感慨，这是需要加以注意的。如果联系一下作者此时的一段经历，我们就感慨，这是需要加以注意的。如果联系一下作者此时的一段经历，我们就可以把这些意念揭示得更明白些。可以把这些意念揭示得更明白些。2、阅读下面的诗歌，然后回答问题。（、阅读下面的诗歌，然后回答问题。（7分）分）十五夜望月十五夜望月 王建王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？（1）这首诗前两句写景，写出诗人怎样的形象和心境？（）这首诗前两句写景，写出诗人怎样的形象和心境？（3分）分）（2）诗评家认为此诗之妙，妙在后两句。请从艺术技巧上作简要分析。（）诗评家认为此诗之妙，妙在后两句。请从艺术技巧上作简要分析。（4分）分）【答案答案】（1）诗歌前面两句写了幽静清凉的秋景，塑造了一个孤独无眠，久）诗歌前面两句写了幽静清凉的秋景，塑造了一个孤独无眠，久久地望月苦思的游子形象，诗人的心境是孤寂凄凉的。（每点久地望月苦思的游子形象，诗人的心境是孤寂凄凉的。（每点1分，共分，共3分）分）（2）后两句不直抒自己的相思之情，而是用了一种委婉的疑问语气：不知）后两句不直抒自己的相思之情，而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。明明是自己在怀人，偏偏说那茫茫的秋思会落在谁的一边。明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家秋思落谁家”，这，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。（就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。（4分）分）【赏析赏析】中庭地白树栖鸦中庭地白树栖鸦。月光照射在庭院中，地上好象铺了一层霜雪。萧森的树。月光照射在庭院中，地上好象铺了一层霜雪。萧森的树荫里，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来，它们终于适应了皎月的刺眼惊扰，先后进入荫里，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来，它们终于适应了皎月的刺眼惊扰，先后进入了睡乡。诗人写中庭月色，只用了睡乡。诗人写中庭月色，只用地白地白二字，却给人以积水空明、澄静素洁之感，二字，却给人以积水空明、澄静素洁之感，使人不由会联想起李白的名句使人不由会联想起李白的名句床前明月光，疑是地上霜床前明月光，疑是地上霜，沉浸在清美的意境之，沉浸在清美的意境之中。中。树栖鸦树栖鸦，主要应该是听出来的，而不是看到的。因为即使在明月之夜，人，主要应该是听出来的，而不是看到的。因为即使在明月之夜，人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿；而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹（周邦彦们也不大可能看到鸦鹊的栖宿；而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹（周邦彦蝶恋花蝶恋花词有句词有句月皎惊鸟栖不定月皎惊鸟栖不定，也就是写这种意境）到最后的安定入睡，也就是写这种意境）到最后的安定入睡，却完全可能凭听觉感受出来。却完全可能凭听觉感受出来。树栖鸦树栖鸦这三个字，朴实、简洁、凝炼，既写了鸦这三个字，朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情状，又烘托了月夜的寂静。鹊栖树的情状，又烘托了月夜的寂静。冷露无声湿桂花冷露无声湿桂花。由于夜深，秋露打湿庭中桂花。如果进一步揣摩，更会联想。由于夜深，秋露打湿庭中桂花。如果进一步揣摩，更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月，正是全篇点题之笔。诗人在到这桂花可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月，正是全篇点题之笔。诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩，万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？这样，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？这样，冷露无声湿桂花冷露无声湿桂花的意的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。你看他选取境，就显得更悠远，更耐人寻思。你看他选取无声无声二字，那么细致地表现出冷二字，那么细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。而且岂只是桂花，那树下的白兔呢，露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。而且岂只是桂花，那树下的白兔呢，那挥斧的吴刚呢，那那挥斧的吴刚呢，那碧海青天夜夜心碧海青天夜夜心的嫦娥呢？诗句带给我们的是多么丰富的的嫦娥呢？诗句带给我们的是多么丰富的美的联想。美的联想。明月当空，难道只有诗人独自在那里凝神注望吗？普天之下，有谁不在低回赏明月当空，难道只有诗人独自在那里凝神注望吗？普天之下，有谁不在低回赏月、神驰意远呢？于是，水到渠成，吟出了月、神驰意远呢？于是，水到渠成，吟出了今夜月明人尽望，不知秋思落谁家今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。前两句写景，不带一个前两句写景，不带一个月月字；第三句才明点望月，而且推己及人，扩大了望月字；第三句才明点望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的，诗人怅者的范围。但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的，诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。他的然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。他的秋思秋思必然是最浓必然是最浓挚的。然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的挚的。然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边（谁家谁家，就是，就是谁谁，家家是语尾助词，无实义）。明明是自己在怀人，偏偏说是语尾助词，无实义）。明明是自己在怀人，偏偏说秋思落谁家秋思落谁家，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。似乎秋思唯诗人，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。这真是无理之极，然而愈显出诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。这真是无理之极，然而愈显出诗人情痴，手法确实高妙，在炼字上，一个情痴，手法确实高妙，在炼字上，一个落落字，新颖妥贴，不同凡响，它给人以字，新颖妥贴，不同凡响，它给人以动的形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间似的。动的形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间似的。全唐诗全唐诗录此诗，录此诗，落落字作字作在在，就显得平淡寡味，相形见绌了。，就显得平淡寡味，相形见绌了。拆字戏解拆字戏解骗：一旦被人看穿，骗：一旦被人看穿，“马马”上就会被人看上就会被人看“扁扁”。真：正真：正“直直”是它的立足是它的立足“点点”。佯：表面上假装成佯：表面上假装成“羊羊”的的“人人”，实际上是狼。，实际上是狼。便：于便：于“人人”方便，方便，“更更”是于己方便。是于己方便。捧：捧：“奉奉”承他人的一承他人的一“手手”。迟：落伍，有时仅仅是你比别人晚迟：落伍，有时仅仅是你比别人晚“走走”了一了一“尺尺”。超：超：“召召”示你，不停地示你，不停地“走走”，你才能超越别人。，你才能超越别人。值：站得值：站得“直直”，“人人”的身价才高。的身价才高。企：企：“人人”的欲求不可无限膨胀，要适可而的欲求不可无限膨胀，要适可而“止止”。挫挫：想事事：想事事“坐坐”等到等到“手手”的人，必定事事不顺。的人，必定事事不顺。否否：真正反对你的人，往往：真正反对你的人，往往“不不”表现在表现在“口口”上，而是暗藏在心里。上，而是暗藏在心里。令令：“今今”天努力一天努力一“点点”,明天才有资格指挥别人。明天才有资格指挥别人。佯佯：表面上假装成：表面上假装成“羊羊”的的“人人”.实际上是狼。实际上是狼。恢恢：哪怕是失败的：哪怕是失败的“心心”“灰灰”,也能燃起希望的火焰。也能燃起希望的火焰。运运：一些人平步青：一些人平步青“云云”，是因为关系，是因为关系“走走”得好所以命好。得好所以命好。指指：有的人一旦：有的人一旦“手手”持持“旨旨”谕，就到处令行他人。谕，就到处令行他人。认认：看一个：看一个“人人”，我们往往只注重他的，我们往往只注重他的“言言”谈，而忽略了他的内心。谈，而忽略了他的内心。