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汉字的研究方法和原则.pptx

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1、第十章第十章 汉字的研究方法和原则汉字的研究方法和原则第一节第一节 汉字的考释方法汉字的考释方法第二节第二节 汉字研究的原则汉字研究的原则第一节第一节 汉字的考释方法汉字的考释方法 汉字的考释方法,是指识读个体汉字,汉字的考释方法,是指识读个体汉字,尤其是古汉字中未识的个体汉字的方法。尤其是古汉字中未识的个体汉字的方法。汉字的考释创始于汉代,自宋至清,历代学汉字的考释创始于汉代,自宋至清,历代学者考释出不少难识之字,积累了不少释字经者考释出不少难识之字,积累了不少释字经验,但未总结出考释汉字的理论和方法。验,但未总结出考释汉字的理论和方法。直到清末,吴大澂直到清末,吴大澂字说字说、刘心源、刘心

2、源古文审古文审等著作中,才偶尔有涉及古文字等著作中,才偶尔有涉及古文字考释方法的语句。而后罗振玉、王国维、郭考释方法的语句。而后罗振玉、王国维、郭沫若、杨树达、于省吾、王力、裘锡圭、徐沫若、杨树达、于省吾、王力、裘锡圭、徐中舒、姚孝遂、陈炜湛、唐钰明等都对考释中舒、姚孝遂、陈炜湛、唐钰明等都对考释古文字方法或在考释实践中有所提示或作过古文字方法或在考释实践中有所提示或作过专门的总结。专门的总结。一、字形比较法一、字形比较法 也称因袭比较法、对照法。即利用汉字也称因袭比较法、对照法。即利用汉字系统性和古今发展的相互关系,拿已经确定系统性和古今发展的相互关系,拿已经确定的字与已识字作形体上的整体比

3、较和对照,的字与已识字作形体上的整体比较和对照,来考释未识字的方法。现已识的一千多商代来考释未识字的方法。现已识的一千多商代甲骨文,两千多西周金文,大部分是用这种甲骨文,两千多西周金文,大部分是用这种方法辨识出来的。方法辨识出来的。这种方法在汉魏时便有人用过,但这种方法在汉魏时便有人用过,但有意识地运用来释字,则始于清末孙诒有意识地运用来释字,则始于清末孙诒让等人,明确地作为一种考释方法提出让等人,明确地作为一种考释方法提出来,是在唐兰来,是在唐兰古文字学导论古文字学导论中。中。字形比较可以分为两种:一是横向比较,字形比较可以分为两种:一是横向比较,即将未识字与同一时代已识字相比较,求同即将未

4、识字与同一时代已识字相比较,求同别异来考释未识字。一是纵向比较,即将未别异来考释未识字。一是纵向比较,即将未识字与不同时代的已识字比较,寻求字形在识字与不同时代的已识字比较,寻求字形在不同时代的发生、发展和演变的线索和因袭不同时代的发生、发展和演变的线索和因袭关系,从而以已识识未识。关系,从而以已识识未识。字形比较法是一种最为简便和根本的方字形比较法是一种最为简便和根本的方法,用以释字,必须详细占有字形资料,可法,用以释字,必须详细占有字形资料,可作比较的对象应确定无疑,要以形体为客观作比较的对象应确定无疑,要以形体为客观依据。依据。二、偏旁分析法二、偏旁分析法 偏旁分析法是对不认识的字通过分

5、析确偏旁分析法是对不认识的字通过分析确定其构成的偏旁,再将这些偏旁与已认识的定其构成的偏旁,再将这些偏旁与已认识的偏旁相比较,然后组合起来,以认识所要考偏旁相比较,然后组合起来,以认识所要考释的字,即通过已识字和未识字形体上的局释的字,即通过已识字和未识字形体上的局部比较和对照来考释未识字的方法。许慎部比较和对照来考释未识字的方法。许慎说文解字说文解字通过分解离析汉字内部结构以通过分解离析汉字内部结构以说明汉字的形义关系,为这种方法提供了理说明汉字的形义关系,为这种方法提供了理论依据论依据。宋人考释金文已运用过这种方法,但把宋人考释金文已运用过这种方法,但把它提高到一种具有科学意义的研究手段,

6、则它提高到一种具有科学意义的研究手段,则始于清末孙诒让。作为一种考释方法正式提始于清末孙诒让。作为一种考释方法正式提出者,是唐兰先生,在出者,是唐兰先生,在古文字学导论古文字学导论中中指出这种方法的最大效验为指出这种方法的最大效验为“只要认识一个只要认识一个偏旁,就可以认识很多的字。偏旁,就可以认识很多的字。”偏旁分析可以分为两个方面,一是对已偏旁分析可以分为两个方面,一是对已识的合体字作偏旁分析,再将其偏旁与未识识的合体字作偏旁分析,再将其偏旁与未识的独体字或合体字的偏旁比照,来考释未识的独体字或合体字的偏旁比照,来考释未识字;一是用已识的独体字与未识的合体字的字;一是用已识的独体字与未识的

7、合体字的偏旁比照,来辨识未识字。偏旁比照,来辨识未识字。这种方法在使用过程中,必须注意充分这种方法在使用过程中,必须注意充分掌握同一偏旁的各种变体,按组合规律分析掌握同一偏旁的各种变体,按组合规律分析字形结构,防止主观臆断。这种方法有一定字形结构,防止主观臆断。这种方法有一定的局限,将未识字结构分析清楚,最后解决的局限,将未识字结构分析清楚,最后解决字的形音义关系,仍要借助字形的比较,如字的形音义关系,仍要借助字形的比较,如果找不到作比较对照的偏旁和对应字,还是果找不到作比较对照的偏旁和对应字,还是不能真正认识这个字。不能真正认识这个字。三、辞例归纳法三、辞例归纳法 辞例归纳法,也称辞例推勘法

8、,简称归辞例归纳法,也称辞例推勘法,简称归纳法或推勘法。辞例是指未识字所处的语句纳法或推勘法。辞例是指未识字所处的语句及存在的具体语言环境。辞例归纳法是依据及存在的具体语言环境。辞例归纳法是依据未识字出现的语言环境,通过对辞例的分析、未识字出现的语言环境,通过对辞例的分析、比较、归纳,确定未识字在其中的含义和用比较、归纳,确定未识字在其中的含义和用法,从而考释文字的方法。法,从而考释文字的方法。辞例归纳可以分为两个方面,一是通过辞例归纳可以分为两个方面,一是通过跟时代相同或相近的其他古代文字材料以及跟时代相同或相近的其他古代文字材料以及传世的文献典籍中同类辞例的比较,来推断传世的文献典籍中同类

9、辞例的比较,来推断这个字在其中的含义和用法,与我们已经认这个字在其中的含义和用法,与我们已经认识的哪一个字相当;一是通过对上下文词义识的哪一个字相当;一是通过对上下文词义的考察和分析,来推断这个字在其中的含义的考察和分析,来推断这个字在其中的含义和用法来辨识文字。和用法来辨识文字。这种方法只适用于成语句的文字,但是这种方法只适用于成语句的文字,但是难以确定该字究竟是本字还是借字。这种方难以确定该字究竟是本字还是借字。这种方法虽有实用价值,但只能作为考释古文字的法虽有实用价值,但只能作为考释古文字的一种辅助方法。一种辅助方法。四、综合论证法四、综合论证法 也称据礼俗制度释字法,即综合运用各也称据

10、礼俗制度释字法,即综合运用各个相关学科的知识,把考古、文献、民俗和个相关学科的知识,把考古、文献、民俗和古文字研究结合起来,探索每个字的字源和古文字研究结合起来,探索每个字的字源和语源,据以考释文字的方法。语源,据以考释文字的方法。运用这种方法考释文字,可利用的资料运用这种方法考释文字,可利用的资料主要有三类:一是与古代社会生活、文化和主要有三类:一是与古代社会生活、文化和礼制有关的文字记载,包括传世的文献典籍礼制有关的文字记载,包括传世的文献典籍和出土的文字材料;二是古代的实物,包括和出土的文字材料;二是古代的实物,包括考古发掘的各种遗址;三是不同民族保留下考古发掘的各种遗址;三是不同民族保

11、留下来的风尚习俗。最早运用这种方法释字的人来的风尚习俗。最早运用这种方法释字的人是郭沫若。大力倡导运用这种方法的是于省是郭沫若。大力倡导运用这种方法的是于省吾和徐中舒两位先生。吾和徐中舒两位先生。除了上述方法之外,也有人采用除了上述方法之外,也有人采用“望形生望形生义法义法”释字,望形生义法是直接就字形进行释字,望形生义法是直接就字形进行分析、说解,以考释文字的方法。包括分析分析、说解,以考释文字的方法。包括分析古文字字形和分析楷化汉字字形。古文字字形和分析楷化汉字字形。第二节第二节 汉字研究的原则汉字研究的原则一、坚持辩证唯物主义和历史唯物主义,反对一、坚持辩证唯物主义和历史唯物主义,反对唯心主义、形而上学唯心主义、形而上学二、要有系统的观念二、要有系统的观念三、要有时空观念,注意时代和地域的不同三、要有时空观念,注意时代和地域的不同附录:附录:说文说文部首及常用词举例部首及常用词举例

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