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孔子，孔子，名（名（丘丘），字（字（仲尼仲尼），春秋末期），春秋末期（鲁鲁）国人，是我国古代）国人，是我国古代（教育教育）家和（）家和（思想思想）家）家，（，（儒儒）家学派创始人）家学派创始人语语文文与与生生活活第1页 孔子，孔子，名（名（丘丘），字（字（仲尼仲尼），春秋末期），春秋末期（鲁鲁）国人，是我国古代）国人，是我国古代（教育教育）家和（）家和（思想思想）家）家，（，（儒儒）家学派创始人）家学派创始人语语文文与与生生活活第2页 论语是孔子弟子论语是孔子弟子统计孔子言行一部集子，统计孔子言行一部集子，现存现存492篇，篇，20章。章。语语文文与与生生活活第3页孔子名言学而时习之，不亦说(悦)乎。三人行，必有我师焉。学而不思则罔；思而不学则殆。发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。温故而知新，可认为师矣。不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。语语文文与与生生活活yuwngdifiy很喜悦迷惑而无所适从对思想有害不到他努力想弄明白而不得程度不要去开导他，不到他心不到他努力想弄明白而不得程度不要去开导他，不到他心里明白却不能完整表示出来程度不要去启发他。假如他不里明白却不能完整表示出来程度不要去启发他。假如他不能举一反三，就不要再重复地给他举例子。能举一反三，就不要再重复地给他举例子。第4页 有朋自远方来，不亦有朋自远方来，不亦说乎！说乎！语语文文与与生生活活你怎么了解这句话？你怎么了解这句话？第5页学而时习之学而时习之,不亦说乎不亦说乎!有朋自远方来有朋自远方来,不亦乐乎不亦乐乎!人不知而不愠人不知而不愠,不亦君子乎不亦君子乎!语语文文与与生生活活能学习知识并时常温习和练习，不是能学习知识并时常温习和练习，不是很令人喜悦事吗很令人喜悦事吗?有朋友从远方来探访，不是很高兴事有朋友从远方来探访，不是很高兴事吗吗?人们不了解我，我却不怨恨、生气，人们不了解我，我却不怨恨、生气，不是一个品德高尚人吗不是一个品德高尚人吗?第6页三人行，必有我师焉。三人行，必有我师焉。择其择其善者而从之，其不善者而改善者而从之，其不善者而改之之。语语文文与与生生活活你怎么了解这句话？你怎么了解这句话？第7页三人行，必有我师焉。三人行，必有我师焉。择其择其善者而从之，其不善者而改善者而从之，其不善者而改之之。语语文文与与生生活活几个人一起走路，其中必定有些几个人一起走路，其中必定有些人能够作为我老师。人能够作为我老师。(指应该不指应该不耻下问，虚心向他人学习。耻下问，虚心向他人学习。)我能够选择他们优点加以学习；我能够选择他们优点加以学习；对他们缺点，参考自己情况加以对他们缺点，参考自己情况加以更正。更正。(这表示了一个极为谦虚这表示了一个极为谦虚学习态度。学习态度。)第8页学而不思则罔，思而不学则殆学而不思则罔，思而不学则殆语语文文与与生生活活一味读书，而不思索，（只能被书本牵着鼻一味读书，而不思索，（只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所累），从而，就会被书子走，就会被书本所累），从而，就会被书本表象迷惑而不得其解。（所谓尽信书则不本表象迷惑而不得其解。（所谓尽信书则不如无书）。而只是一味埋头苦思如无书）。而只是一味埋头苦思 而不进行而不进行一定书本知识学习积累，也只能是流于空想，一定书本知识学习积累，也只能是流于空想，就会产生更多疑惑而愈加危险。（只有把学就会产生更多疑惑而愈加危险。（只有把学习和思索结合起来，才能学到有用真知。习和思索结合起来，才能学到有用真知。）第9页发愤忘食发愤忘食,乐以忘忧乐以忘忧,不知不知老之将至云尔。老之将至云尔。语语文文与与生生活活叶公向子路问孔子是个什么样人，子叶公向子路问孔子是个什么样人，子路不答。路不答。孔子（对子路）说：孔子（对子路）说：“你为你为何不样说，他这个人，发愤用功，连何不样说，他这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，高兴得把一切忧虑都忘吃饭都忘了，高兴得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此了，连自己快要老了都不知道，如此而已。而已。”第10页 温故而知新，可认为师矣。语语文文与与生生活活（不停地）温习旧知识，进而知道新（不停地）温习旧知识，进而知道新知识，这么人能够做老师了。知识，这么人能够做老师了。第11页不愤不启，不悱不发。举不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复一隅不以三隅反，则不复也。也。语语文文与与生生活活（当学生面对问题时，）不到学生们自己想（当学生面对问题时，）不到学生们自己想弄明白却还没有弄明白时，不去开导他弄明白却还没有弄明白时，不去开导他；不；不到他心里明白口头却不能完善表示出来程度到他心里明白口头却不能完善表示出来程度不要去启发他。这时你指出屋子里有一个墙不要去启发他。这时你指出屋子里有一个墙角，学生就可推知屋子里还有三个墙角吧。角，学生就可推知屋子里还有三个墙角吧。也就是说假如他不能举一反三，就不要再重也就是说假如他不能举一反三，就不要再重复地给他举例了。复地给他举例了。第12页 学而不厌学而不厌 苦心孤诣苦心孤诣 闻过则喜闻过则喜 见贤思齐见贤思齐 有教无类有教无类 不偏不倚不偏不倚 诲人不倦诲人不倦 乐此不疲乐此不疲 托物言志托物言志 喻之以理喻之以理 逝者如斯逝者如斯 川流不息川流不息诵诵读读与与积积累累yhu第13页学而不厌学而不厌 苦心孤诣苦心孤诣闻过则喜闻过则喜 见贤思齐见贤思齐有教无类有教无类 不偏不倚不偏不倚诵诵读读与与积积累累学习总感到不满足。学习总感到不满足。苦心钻研，到了他人所达不到地步。苦心钻研，到了他人所达不到地步。也指为寻求处理问题方法而煞费苦心。也指为寻求处理问题方法而煞费苦心。指听他人指出自己错误就很开心。指听他人指出自己错误就很开心。见到有德行人就向他看齐见到有德行人就向他看齐。不论什么人都能够受到教育。不论什么人都能够受到教育。不偏向任何一方，表示中立或公正。不偏向任何一方，表示中立或公正。第14页诲人不倦诲人不倦乐此不疲乐此不疲托物言志托物言志 喻之以理喻之以理逝者如斯逝者如斯 川流不息川流不息诵诵读读与与积积累累教诲人尤其有耐心，从不厌倦。教诲人尤其有耐心，从不厌倦。因酷爱干某事而不感觉厌烦。因酷爱干某事而不感觉厌烦。指经过描写客观事物，寄托、传达指经过描写客观事物，寄托、传达作者某种感情，理想和志趣。作者某种感情，理想和志趣。将自然界事物作为描摹对象，将自然界事物作为描摹对象，在对事物细致入微描写中说明在对事物细致入微描写中说明客观存在事理。客观存在事理。时间就像飞跃河水一样，时间就像飞跃河水一样，不论白天黑夜不停流逝，寓意不论白天黑夜不停流逝，寓意白驹过隙，流水一去不返，白驹过隙，流水一去不返，要加倍珍惜。要加倍珍惜。形容行人、车马像水流一样连续不停。形容行人、车马像水流一样连续不停。第15页