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《岳阳楼记》市公开课一等奖百校联赛获奖课件.pptx

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1、江南四大名楼江南四大名楼江南四大名楼,是指中国长江以南江南四大名楼,是指中国长江以南四座历史文化悠久建筑,分别是:四座历史文化悠久建筑,分别是:江西江西南昌南昌滕王阁滕王阁、湖北、湖北武汉武汉黄鹤楼黄鹤楼、湖南湖南岳阳岳阳岳阳楼岳阳楼和江苏和江苏南京南京阅江楼阅江楼。另外江南四大名楼也有其它一些说另外江南四大名楼也有其它一些说法。法。第1页滕王阁,滕王阁,江南三大江南三大名楼名楼之一,位于江之一,位于江西省西省南昌市南昌市西北部西北部沿江路沿江路赣江赣江东岸,东岸,始建于唐朝始建于唐朝永徽永徽四四年,因年,因唐太宗唐太宗李世李世民民之弟之弟李元婴李元婴始建而得名,因初始建而得名,因初唐诗人唐诗

2、人王勃王勃诗句诗句“落霞与孤鹜齐飞,落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色秋水共长天一色”而流芳后世。而流芳后世。第2页黄鹤楼位于湖北黄鹤楼位于湖北省省武汉市武汉市长江长江南南岸岸武昌武昌蛇山蛇山之巅,之巅,是武汉市标志性是武汉市标志性建筑,与建筑,与晴川阁晴川阁、古琴台古琴台并称并称“武武汉三大名胜汉三大名胜”,始建于始建于三国时代三国时代吴吴黄武黄武二年(公二年(公元元223年)。年)。第3页阅江楼位于阅江楼位于南京南京市市鼓楼区鼓楼区下关下关狮狮子山巅,屹立在子山巅,屹立在扬子江畔,饮霞扬子江畔,饮霞吞雾,是吞雾,是中国十中国十大文化名楼大文化名楼、江、江南四大名楼之一,南四大名楼之一,也是南京

3、也是南京阅江楼阅江楼景区景区主景点、主景点、国国家家AAAA级旅游景级旅游景区区、新、新金陵四十金陵四十八景八景之一。之一。第4页岳阳楼位于湖南省岳阳楼位于湖南省岳阳市岳阳市古城西门城古城西门城墙之上,下瞰墙之上,下瞰洞庭洞庭,前望前望君山君山,自古有,自古有“洞庭天下水,洞庭天下水,岳岳阳阳天下楼天下楼”之美誉,之美誉,与湖北与湖北武昌武昌黄鹤楼黄鹤楼、江西南昌江西南昌滕王阁滕王阁并并称为称为“江南三大名江南三大名楼楼”。第5页岳阳楼记范仲淹第6页岳阳楼位于岳阳楼位于湖南省湖南省岳阳市岳阳市古城西门城墙之上,古城西门城墙之上,下瞰下瞰洞庭洞庭,前望,前望君山君山,自古有,自古有“洞庭天下水,

4、洞庭天下水,岳阳岳阳天下楼天下楼”之美誉。之美誉。1988年年1月被国务院确月被国务院确定为定为全国重点文物保护单位全国重点文物保护单位。岳阳楼主楼高岳阳楼主楼高19.42米,进深米,进深14.54米,宽米,宽17.42米,为三层、四柱、飞檐、盔顶、纯木米,为三层、四柱、飞檐、盔顶、纯木结构。楼中四根楠木金柱直贯楼顶,周围绕以结构。楼中四根楠木金柱直贯楼顶,周围绕以廊、枋、椽、檩相互榫合,结为整体。作为四廊、枋、椽、檩相互榫合,结为整体。作为四大名楼中唯一保持原貌古建筑,其独特盔顶结大名楼中唯一保持原貌古建筑,其独特盔顶结构,更是表达古代劳感人民聪明智慧和能工巧构,更是表达古代劳感人民聪明智慧

5、和能工巧匠精巧设计和技能。匠精巧设计和技能。第7页 范仲淹(989年8月29日1052年5月20日),字希文,汉族。苏州吴县人。北宋出色思想家、政治家、文学家。幼年丧父,母亲改嫁长山朱氏,遂更名朱说。大中祥符八年(10),范仲淹苦读及第,授广德军司理从军,迎母归养,改回本名。历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职,因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年(1040年),与韩琦共同担任陕西经略安抚招讨副使,采取“屯田久守”方针,巩固西北边防。庆历三年(1043年),出任参知政事,上疏答手诏条陈十事,提出十项改革办法。很快后,新政受挫,范仲淹被贬出京,历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年(1052年

6、),范仲淹政绩卓著,文学成就突出。他提倡“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操,对后世影响深远2。有范文正公文集传世。改知颍州,范仲淹扶疾上任,于途中逝世,年六十四。追赠兵部尚书、楚国公,谥号“文正”,世称范文正公。第8页解题解题解题解题 1046104610461046年,范仲淹挚友滕子京谪守巴陵年,范仲淹挚友滕子京谪守巴陵年,范仲淹挚友滕子京谪守巴陵年,范仲淹挚友滕子京谪守巴陵郡,重修岳阳楼。当初,范仲淹亦被贬在郡,重修岳阳楼。当初,范仲淹亦被贬在郡,重修岳阳楼。当初,范仲淹亦被贬在郡,重修岳阳楼。当初,范仲淹亦被贬在邓州作官。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼邓州作官。滕子京请范仲

7、淹为重修岳阳楼邓州作官。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼邓州作官。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记,并送去一本洞庭晚秋图。范仲写记,并送去一本洞庭晚秋图。范仲写记,并送去一本洞庭晚秋图。范仲写记,并送去一本洞庭晚秋图。范仲淹依据此图,凭着丰富想象,写下了千古淹依据此图,凭着丰富想象,写下了千古淹依据此图,凭着丰富想象,写下了千古淹依据此图,凭着丰富想象,写下了千古名篇岳阳楼记,表示了他名篇岳阳楼记,表示了他名篇岳阳楼记,表示了他名篇岳阳楼记,表示了他“不以物喜,不以物喜,不以物喜,不以物喜,不以己悲不以己悲不以己悲不以己悲”旷达胸襟和旷达胸襟和旷达胸襟和旷达胸襟和“先天下之忧而先天下之忧而先天下之忧而

8、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐忧,后天下之乐而乐忧,后天下之乐而乐忧,后天下之乐而乐”政治理想。激励我政治理想。激励我政治理想。激励我政治理想。激励我们要以天下为己任,树立高尚理想,要有们要以天下为己任,树立高尚理想,要有们要以天下为己任,树立高尚理想,要有们要以天下为己任,树立高尚理想,要有宽敞胸怀。宽敞胸怀。宽敞胸怀。宽敞胸怀。第9页岳阳楼记范仲淹第10页给课文分段并归纳段意给课文分段并归纳段意给课文分段并归纳段意给课文分段并归纳段意第一部分(第一部分(第一部分(第一部分(1 1 1 1 段)段)段)段)第二部分(第二部分(第二部分(第二部分(2 2 2 24 4 4 4段)段)段)段)第

9、一层(第一层(第一层(第一层(2 2 2 2段)段)段)段)第二层(第二层(第二层(第二层(3 3 3 3、4 4 4 4段)段)段)段)第三部分(第三部分(第三部分(第三部分(5 5 5 5段)段)段)段)记叙重修岳阳楼背景及作记叙重修岳阳楼背景及作记叙重修岳阳楼背景及作记叙重修岳阳楼背景及作记缘由,由此生发出一篇之意。记缘由,由此生发出一篇之意。记缘由,由此生发出一篇之意。记缘由,由此生发出一篇之意。文章主体。写文章主体。写文章主体。写文章主体。写“迁客骚迁客骚迁客骚迁客骚人人人人”或悲或喜或悲或喜或悲或喜或悲或喜“览物之情。览物之情。览物之情。览物之情。”写洞庭湖雄伟壮丽景象并提写洞庭湖

10、雄伟壮丽景象并提写洞庭湖雄伟壮丽景象并提写洞庭湖雄伟壮丽景象并提出出出出“览物之情,得无异乎览物之情,得无异乎览物之情,得无异乎览物之情,得无异乎”一问。一问。一问。一问。用两个排比段分别写出用两个排比段分别写出用两个排比段分别写出用两个排比段分别写出“迁客骚人迁客骚人迁客骚人迁客骚人”“”“”“”“览物之情览物之情览物之情览物之情”一明一暗,一明一暗,一明一暗,一明一暗,一喜一悲,形成鲜明对比。一喜一悲,形成鲜明对比。一喜一悲,形成鲜明对比。一喜一悲,形成鲜明对比。抒发作者阔大胸襟和政治理抒发作者阔大胸襟和政治理抒发作者阔大胸襟和政治理抒发作者阔大胸襟和政治理想。这是全文关键。想。这是全文关

11、键。想。这是全文关键。想。这是全文关键。第11页 写文章,往往以一两个警句(关键性写文章,往往以一两个警句(关键性写文章,往往以一两个警句(关键性写文章,往往以一两个警句(关键性词句)领起全篇,第词句)领起全篇,第词句)领起全篇,第词句)领起全篇,第1 1 1 1段写重修岳阳楼背段写重修岳阳楼背段写重修岳阳楼背段写重修岳阳楼背景,这背景是什么?说明了什么?景,这背景是什么?说明了什么?景,这背景是什么?说明了什么?景,这背景是什么?说明了什么?在在在在“政通人和,百废具兴政通人和,百废具兴政通人和,百废具兴政通人和,百废具兴”基础基础基础基础上上上上“重修岳阳楼重修岳阳楼重修岳阳楼重修岳阳楼”

12、,这说明滕子京在,这说明滕子京在,这说明滕子京在,这说明滕子京在谪守逆境中,仍不以己悲,把政事治谪守逆境中,仍不以己悲,把政事治谪守逆境中,仍不以己悲,把政事治谪守逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有条。由此可见作者观赏他理得井井有条。由此可见作者观赏他理得井井有条。由此可见作者观赏他理得井井有条。由此可见作者观赏他阔大胸襟,与普通阔大胸襟,与普通阔大胸襟,与普通阔大胸襟,与普通“迁客迁客迁客迁客”不一样。不一样。不一样。不一样。第12页 第第第第2 2 2 2段写洞庭湖全景,用段写洞庭湖全景,用段写洞庭湖全景,用段写洞庭湖全景,用“衔远山,吞衔远山,吞衔远山,吞衔远山,吞长江长江长江长江”

13、,假如把,假如把,假如把,假如把“衔衔衔衔”改为改为改为改为“连连连连”,把,把,把,把“吞吞吞吞”改为改为改为改为“接接接接”好不好?为何?好不好?为何?好不好?为何?好不好?为何?洞庭湖是无生命之物,同洞庭湖是无生命之物,同洞庭湖是无生命之物,同洞庭湖是无生命之物,同“衔衔衔衔”“”“”“”“吞吞吞吞”则使人产生有生命之感,把则使人产生有生命之感,把则使人产生有生命之感,把则使人产生有生命之感,把“远山远山远山远山”“”“”“”“长江长江长江长江”跟洞庭湖关系写得活灵活现,成了跟洞庭湖关系写得活灵活现,成了跟洞庭湖关系写得活灵活现,成了跟洞庭湖关系写得活灵活现,成了一幅气势磅礴感人画面。假

14、如用一幅气势磅礴感人画面。假如用一幅气势磅礴感人画面。假如用一幅气势磅礴感人画面。假如用“连连连连”“”“”“”“接接接接”来替换,只是客观地说明三者相对位来替换,只是客观地说明三者相对位来替换,只是客观地说明三者相对位来替换,只是客观地说明三者相对位置,画面是静止,效果没有这么好。置,画面是静止,效果没有这么好。置,画面是静止,效果没有这么好。置,画面是静止,效果没有这么好。第13页从岳阳楼上看到雄伟景象有哪些?从岳阳楼上看到雄伟景象有哪些?从岳阳楼上看到雄伟景象有哪些?从岳阳楼上看到雄伟景象有哪些?“衔远山,吞长江衔远山,吞长江衔远山,吞长江衔远山,吞长江”。“浩浩汤汤,横无际涯浩浩汤汤,

15、横无际涯浩浩汤汤,横无际涯浩浩汤汤,横无际涯”。“朝晖夕阴,气象万千朝晖夕阴,气象万千朝晖夕阴,气象万千朝晖夕阴,气象万千”。气势非凡气势非凡气势非凡气势非凡宽敞无边宽敞无边宽敞无边宽敞无边湖光山色湖光山色湖光山色湖光山色第14页 作者没有停留在写景上,而用作者没有停留在写景上,而用作者没有停留在写景上,而用作者没有停留在写景上,而用“然则然则然则然则”从岳阳楼地理形势,转入写什从岳阳楼地理形势,转入写什从岳阳楼地理形势,转入写什从岳阳楼地理形势,转入写什么?么?么?么?写写写写“迁客骚人迁客骚人迁客骚人迁客骚人”“”“”“”“览物之情览物之情览物之情览物之情”。第15页 第第第第3 3 3

16、3段描写画面渲染了一个什么样段描写画面渲染了一个什么样段描写画面渲染了一个什么样段描写画面渲染了一个什么样气氛,为何会有这么心情?气氛,为何会有这么心情?气氛,为何会有这么心情?气氛,为何会有这么心情?极力渲染极力渲染极力渲染极力渲染“悲悲悲悲”气氛。因己而悲。气氛。因己而悲。气氛。因己而悲。气氛。因己而悲。第16页 第第第第4 4 4 4段描写画面渲染了一个什么样段描写画面渲染了一个什么样段描写画面渲染了一个什么样段描写画面渲染了一个什么样气氛,为何会有这么心情?气氛,为何会有这么心情?气氛,为何会有这么心情?气氛,为何会有这么心情?极力渲染极力渲染极力渲染极力渲染“喜喜喜喜”气氛,因物而喜

17、。气氛,因物而喜。气氛,因物而喜。气氛,因物而喜。第17页 作者用哪些话概括说明了作者用哪些话概括说明了作者用哪些话概括说明了作者用哪些话概括说明了“迁客骚人迁客骚人迁客骚人迁客骚人”“”“”“”“悲悲悲悲”和和和和“喜喜喜喜”?这么写目标是什么?这么写目标是什么?这么写目标是什么?这么写目标是什么?“去国怀乡,忧谗畏讥去国怀乡,忧谗畏讥去国怀乡,忧谗畏讥去国怀乡,忧谗畏讥”概括说明概括说明概括说明概括说明了了了了“迁客骚人迁客骚人迁客骚人迁客骚人”“”“”“”“悲悲悲悲”,“心旷神怡,心旷神怡,心旷神怡,心旷神怡,宠辱偕忘宠辱偕忘宠辱偕忘宠辱偕忘”概括说明了概括说明了概括说明了概括说明了“迁

18、客骚人迁客骚人迁客骚人迁客骚人”“”“”“”“喜喜喜喜”。这么写是为了将这类人悲喜感情。这么写是为了将这类人悲喜感情。这么写是为了将这类人悲喜感情。这么写是为了将这类人悲喜感情跟跟跟跟“古仁人之心古仁人之心古仁人之心古仁人之心作对比,引出下文,作对比,引出下文,作对比,引出下文,作对比,引出下文,由写情自然转入议论,突出全文主旨。由写情自然转入议论,突出全文主旨。由写情自然转入议论,突出全文主旨。由写情自然转入议论,突出全文主旨。第18页“古仁人之心古仁人之心古仁人之心古仁人之心”是怎样?是怎样?是怎样?是怎样?“不以物喜,不以己悲不以物喜,不以己悲不以物喜,不以己悲不以物喜,不以己悲”。第1

19、9页“古仁人古仁人古仁人古仁人”忧乐观是怎样?忧乐观是怎样?忧乐观是怎样?忧乐观是怎样?先讲先讲先讲先讲“忧忧忧忧”:“居庙堂之高则忧其居庙堂之高则忧其居庙堂之高则忧其居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君民,处江湖之远则忧其君民,处江湖之远则忧其君民,处江湖之远则忧其君”,“先天下先天下先天下先天下之忧而忧之忧而忧之忧而忧之忧而忧”。后讲。后讲。后讲。后讲“乐乐乐乐”,“后天下之后天下之后天下之后天下之乐而乐乐而乐乐而乐乐而乐”。第20页“进进进进”指什么?指什么?指什么?指什么?“退退退退”指什指什指什指什么?么?么?么?“进进进进”指指指指“居庙堂之高居庙堂之高居庙堂之高居庙堂之高”,在

20、朝,在朝,在朝,在朝廷上做官;廷上做官;廷上做官;廷上做官;“退退退退”指指指指“处江湖之远处江湖之远处江湖之远处江湖之远”,不在朝廷上做官。,不在朝廷上做官。,不在朝廷上做官。,不在朝廷上做官。第21页“微斯人微斯人微斯人微斯人”“”“”“”“斯人斯人斯人斯人”指什么人指什么人指什么人指什么人?指古仁人,也暗指滕子京,表指古仁人,也暗指滕子京,表指古仁人,也暗指滕子京,表指古仁人,也暗指滕子京,表示对滕子京慰勉和劝戒之意。示对滕子京慰勉和劝戒之意。示对滕子京慰勉和劝戒之意。示对滕子京慰勉和劝戒之意。第22页 怎样了解怎样了解怎样了解怎样了解“先天下之忧而忧,后天先天下之忧而忧,后天先天下之忧

21、而忧,后天先天下之忧而忧,后天下之乐而乐下之乐而乐下之乐而乐下之乐而乐”这句话?这句话?这句话?这句话?我国古代早有我国古代早有我国古代早有我国古代早有“与民同乐与民同乐与民同乐与民同乐”思想。思想。思想。思想。孟子之:孟子之:孟子之:孟子之:“乐民之乐者,民亦乐其乐;乐民之乐者,民亦乐其乐;乐民之乐者,民亦乐其乐;乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。忧以天下,然而不王者,未之有也。忧以天下,然而不王者,未之有也。忧以天下,然而不王者,未之

22、有也。”这里说这里说这里说这里说“乐以天下,忧以天下乐以天下,忧以天下乐以天下,忧以天下乐以天下,忧以天下”起起起起源于民本思想。源于民本思想。源于民本思想。源于民本思想。第23页小结小结小结小结 本文题为岳阳楼记,自然要写岳本文题为岳阳楼记,自然要写岳本文题为岳阳楼记,自然要写岳本文题为岳阳楼记,自然要写岳阳楼景色,但作者意图却是借题发挥,谈阳楼景色,但作者意图却是借题发挥,谈阳楼景色,但作者意图却是借题发挥,谈阳楼景色,但作者意图却是借题发挥,谈一个人应有政治理想,并以此劝戒友人。一个人应有政治理想,并以此劝戒友人。一个人应有政治理想,并以此劝戒友人。一个人应有政治理想,并以此劝戒友人。文

23、章先由叙事入手,从重修岳阳楼背景,文章先由叙事入手,从重修岳阳楼背景,文章先由叙事入手,从重修岳阳楼背景,文章先由叙事入手,从重修岳阳楼背景,说到岳阳楼说到岳阳楼说到岳阳楼说到岳阳楼“大观大观大观大观”,再写,再写,再写,再写“迁客骚人迁客骚人迁客骚人迁客骚人”登楼时一悲一喜情怀,最终将这种情怀跟登楼时一悲一喜情怀,最终将这种情怀跟登楼时一悲一喜情怀,最终将这种情怀跟登楼时一悲一喜情怀,最终将这种情怀跟“古仁人之心古仁人之心古仁人之心古仁人之心”作对比,自然引出议论,作对比,自然引出议论,作对比,自然引出议论,作对比,自然引出议论,说明作者意图。文章把叙事、写景、抒情、说明作者意图。文章把叙事

24、、写景、抒情、说明作者意图。文章把叙事、写景、抒情、说明作者意图。文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来,句式上骈散交织,节议论自然结合起来,句式上骈散交织,节议论自然结合起来,句式上骈散交织,节议论自然结合起来,句式上骈散交织,节奏不停改变,读起来声调铿锵,使人产生奏不停改变,读起来声调铿锵,使人产生奏不停改变,读起来声调铿锵,使人产生奏不停改变,读起来声调铿锵,使人产生审美感受。审美感受。审美感受。审美感受。第24页阅读下面语段回答下列问题。阅读下面语段回答下列问题。阅读下面语段回答下列问题。阅读下面语段回答下列问题。嗟乎!予尝求古仁人之心,或异嗟乎!予尝求古仁人之心,或异嗟乎!予尝求古

25、仁人之心,或异嗟乎!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己二者之为,何哉?不以物喜,不以己二者之为,何哉?不以物喜,不以己二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰则何时而乐耶?其必曰则何时而乐耶?其必曰则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧先天下之忧先天下之忧先天下之忧而忧,后天下之乐而乐而忧,后天下之乐而乐而忧,后天下

26、之乐而乐而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微乎。噫!微乎。噫!微乎。噫!微斯人,吾谁与归?斯人,吾谁与归?斯人,吾谁与归?斯人,吾谁与归?第25页 这段文字选自这段文字选自这段文字选自这段文字选自 ,作作作作者者者者_,他是,他是,他是,他是_(朝代)(朝代)(朝代)(朝代)_家、家、家、家、_家。家。家。家。“或异二者之为或异二者之为或异二者之为或异二者之为”中中中中“二者二者二者二者”是指(是指(是指(是指()A A A A“迁客骚人迁客骚人迁客骚人迁客骚人”和和和和“商旅商旅商旅商旅”。B B B B“霪雨霏霏,连月不开霪雨霏霏,连月不开霪雨霏霏,连月不开霪雨霏霏,连月不开”和和和和“春和春

27、和春和春和景明,波澜不惊景明,波澜不惊景明,波澜不惊景明,波澜不惊”。C C C C“去国怀乡去国怀乡去国怀乡去国怀乡感极而悲者感极而悲者感极而悲者感极而悲者”和和和和“心旷神怡心旷神怡心旷神怡心旷神怡,其喜洋洋者。,其喜洋洋者。,其喜洋洋者。,其喜洋洋者。”D D D D“居庙堂之高居庙堂之高居庙堂之高居庙堂之高”和和和和“处江湖之远处江湖之远处江湖之远处江湖之远”。岳阳楼记岳阳楼记岳阳楼记岳阳楼记范仲淹范仲淹范仲淹范仲淹北宋北宋北宋北宋政治政治政治政治文学文学文学文学C C C C第26页 “是进亦忧,退亦忧是进亦忧,退亦忧是进亦忧,退亦忧是进亦忧,退亦忧”中中中中“进进进进”和和和和“退

28、退退退”分别指(分别指(分别指(分别指()A A A A“不以物喜不以物喜不以物喜不以物喜”和和和和“不以己悲不以己悲不以己悲不以己悲”。B B B B“居庙堂之高居庙堂之高居庙堂之高居庙堂之高”和和和和“处江湖之远处江湖之远处江湖之远处江湖之远”。C C C C“忧其君忧其君忧其君忧其君”和和和和“忧其民忧其民忧其民忧其民”。D D D D“先天下之忧先天下之忧先天下之忧先天下之忧”和和和和“后天下之乐后天下之乐后天下之乐后天下之乐”。B B B B第27页 “噫!微斯人,吾谁与归?噫!微斯人,吾谁与归?噫!微斯人,吾谁与归?噫!微斯人,吾谁与归?”句中句中句中句中“斯人斯人斯人斯人”指是指

29、是指是指是_,这种人忧乐观是,这种人忧乐观是,这种人忧乐观是,这种人忧乐观是_,_。作。作。作。作者以此鞭策自己并勉励朋友者以此鞭策自己并勉励朋友者以此鞭策自己并勉励朋友者以此鞭策自己并勉励朋友_。滕子京滕子京滕子京滕子京古仁人古仁人古仁人古仁人先天下之忧而忧先天下之忧而忧先天下之忧而忧先天下之忧而忧后天下之乐而乐后天下之乐而乐后天下之乐而乐后天下之乐而乐第28页5.5.5.5.请给下面一句话划分节奏。请给下面一句话划分节奏。请给下面一句话划分节奏。请给下面一句话划分节奏。居居居居 庙庙庙庙 堂堂堂堂 之之之之 高高高高 则则则则 忧忧忧忧 其其其其 民民民民第29页 6.“6.“6.“6.“

30、不以物喜,不以己悲不以物喜,不以己悲不以物喜,不以己悲不以物喜,不以己悲”正正正正确意思是:确意思是:确意思是:确意思是:不因为外物好坏和个人得失不因为外物好坏和个人得失不因为外物好坏和个人得失不因为外物好坏和个人得失而高兴或悲伤。而高兴或悲伤。而高兴或悲伤。而高兴或悲伤。第30页7.7.7.7.本文中心意思是:本文中心意思是:本文中心意思是:本文中心意思是:抒发作者阔大胸襟和政治理想。抒发作者阔大胸襟和政治理想。抒发作者阔大胸襟和政治理想。抒发作者阔大胸襟和政治理想。第31页 成语:成语:成语:成语:政通人和政通人和政通人和政通人和 浩浩汤汤浩浩汤汤浩浩汤汤浩浩汤汤一碧万顷一碧万顷一碧万顷一

31、碧万顷 心旷神怡心旷神怡心旷神怡心旷神怡气象万千气象万千气象万千气象万千 百废具兴百废具兴百废具兴百废具兴第32页小结小结小结小结固国不以山溪之险固国不以山溪之险固国不以山溪之险固国不以山溪之险国恒亡国恒亡国恒亡国恒亡则有去国怀乡则有去国怀乡则有去国怀乡则有去国怀乡而或长烟一空而或长烟一空而或长烟一空而或长烟一空或异二者之为或异二者之为或异二者之为或异二者之为居庙堂之高则忧其民居庙堂之高则忧其民居庙堂之高则忧其民居庙堂之高则忧其民面山而居面山而居面山而居面山而居居十日居十日居十日居十日一词多义。一词多义。国国国国或或或或居居居居国防国防国防国防国家国家国家国家国都国都国都国都有时有时有时有时或

32、许或许或许或许处于处于处于处于居住居住居住居住停了停了停了停了第33页初极狭,才通人初极狭,才通人初极狭,才通人初极狭,才通人政通人和,百废具兴政通人和,百废具兴政通人和,百废具兴政通人和,百废具兴鸣之而不能通其意鸣之而不能通其意鸣之而不能通其意鸣之而不能通其意则有心旷神怡则有心旷神怡则有心旷神怡则有心旷神怡土地平旷,屋舍严然土地平旷,屋舍严然土地平旷,屋舍严然土地平旷,屋舍严然通通经过经过经过经过顺利顺利顺利顺利通晓通晓通晓通晓旷旷开朗开朗开朗开朗宽广宽广宽广宽广第34页 通假字。通假字。通假字。通假字。百废具兴。百废具兴。百废具兴。百废具兴。属予作文以记之。属予作文以记之。属予作文以记之。

33、属予作文以记之。具,同具,同具,同具,同“俱俱俱俱”,全,都,全,都,全,都,全,都属,同属,同属,同属,同“嘱嘱嘱嘱”,嘱咐,嘱咐,嘱咐,嘱咐第35页虚词。虚词。虚词。虚词。属予作文以记之属予作文以记之属予作文以记之属予作文以记之不以物喜不以物喜不以物喜不以物喜 固国不以山溪之险固国不以山溪之险固国不以山溪之险固国不以山溪之险所以动心忍性所以动心忍性所以动心忍性所以动心忍性其必曰其必曰其必曰其必曰其喜洋洋者矣其喜洋洋者矣其喜洋洋者矣其喜洋洋者矣必先苦其心志必先苦其心志必先苦其心志必先苦其心志以以其其来来来来因因因因凭凭凭凭用来用来用来用来代词:他,他们代词:他,他们代词:他,他们代词:他,他

34、们语气词语气词语气词语气词代词:他代词:他代词:他代词:他第36页结构图示结构图示结构图示结构图示岳岳岳岳阳阳阳阳楼楼楼楼记记记记一一一一.写作缘由写作缘由写作缘由写作缘由背景:谪守背景:谪守背景:谪守背景:谪守 政通人和政通人和政通人和政通人和 百废具兴百废具兴百废具兴百废具兴缘由:属予作文以记之缘由:属予作文以记之缘由:属予作文以记之缘由:属予作文以记之二二二二.巴陵胜状巴陵胜状巴陵胜状巴陵胜状览物之情览物之情览物之情览物之情岳阳楼大观:横无际涯,气象万千岳阳楼大观:横无际涯,气象万千岳阳楼大观:横无际涯,气象万千岳阳楼大观:横无际涯,气象万千览物之情,得无异乎览物之情,得无异乎览物之情,得无异乎览物之情,得无异乎迁客骚人迁客骚人迁客骚人迁客骚人览物之情览物之情览物之情览物之情阴阴阴阴悲悲悲悲晴晴晴晴喜喜喜喜抒情抒情抒情抒情三三三三.古仁人之心古仁人之心古仁人之心古仁人之心不以物喜不以物喜不以物喜不以物喜 不以己悲不以己悲不以己悲不以己悲先先先先忧忧忧忧 后后后后乐乐乐乐(主旨主旨主旨主旨)议论议论议论议论第37页第38页

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