资源描述
得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助第1页学习目标学习目标（1）熟读课文、疏通文意，积累）熟读课文、疏通文意，积累文言词汇，了解古代哲人思想。文言词汇，了解古代哲人思想。（2）学习本文开头提出论点后逐层）学习本文开头提出论点后逐层论证写法。论证写法。（3）了解）了解“天时、地利、人和天时、地利、人和”、“得道多助、失道寡肋得道多助、失道寡肋”含义，含义，第2页自学提要自学提要（10分钟左右）分钟左右）1、了解作者、背景、课题、了解作者、背景、课题.2、熟读课文、分析结构。、熟读课文、分析结构。3、积累文言词汇、翻译课文。、积累文言词汇、翻译课文。4、思索、讨论以下问题：、思索、讨论以下问题：中心论点提出后作者是怎样进行论证？中心论点提出后作者是怎样进行论证？“人和人和与下文所说与下文所说“道道”是什么关系？是什么关系？应该怎样对待孟子应该怎样对待孟子“人和人和”主张？主张？文章第文章第3、4段利用什么句式？有什么效果？段利用什么句式？有什么效果？这篇短论在论证方法上有什么特色？这篇短论在论证方法上有什么特色？第3页合作探究、处理疑难。合作探究、处理疑难。1、了解作者、背景、解题、了解作者、背景、解题 第4页 孟子（约前孟子（约前孟子（约前孟子（约前372372372372一前一前一前一前289289289289），名轲，），名轲，），名轲，），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，字子舆，邹（今山东邹县）人，字子舆，邹（今山东邹县）人，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期思想家、教育家，是战国时期思想家、教育家，是战国时期思想家、教育家，是战国时期思想家、教育家，是儒儒儒儒家家家家思想代表人物，地位仅次于孔思想代表人物，地位仅次于孔思想代表人物，地位仅次于孔思想代表人物，地位仅次于孔子，被尊为子，被尊为子，被尊为子，被尊为“亚圣亚圣亚圣亚圣”，后世常以，后世常以，后世常以，后世常以“孔孟孔孟孔孟孔孟”并称。并称。并称。并称。背景背景：孟子生活在吞并战争激烈孟子生活在吞并战争激烈战国中期，政治上主张战国中期，政治上主张“法先王法先王”。在孔子在孔子“仁仁”学基础上，提出了系学基础上，提出了系统统“仁政仁政”学说，主张行学说，主张行“仁政仁政”以以统一天下。统一天下。解题解题：本文是一篇短论，叙述了战：本文是一篇短论，叙述了战争中民心向背问题，指出民心所向，争中民心向背问题，指出民心所向，是战争胜败主要原因，突出是战争胜败主要原因，突出“人和人和”在战争胜败中决定性作用，表达在战争胜败中决定性作用，表达 了孟子了孟子“仁政仁政”思想。思想。第5页分析结构分析结构 课文按课文按“总总分分总总”可分为三部分可分为三部分（一）（一）（1）提出论点：天时不如地利，地利不）提出论点：天时不如地利，地利不 如人和。如人和。（二）、（二）、（2、3）利用战例证实论点。）利用战例证实论点。2段：段：攻方攻方失利失利天时不如地利；天时不如地利；3段：段：守方守方失利失利地利不如人和。地利不如人和。（三）、（三）、（4）总结：得道多助，失道寡助。）总结：得道多助，失道寡助。第6页天时天时不如不如地利地利，地利不如，地利不如人和人和。天时天时：有利于作战天气、时令。有利于作战天气、时令。地利地利：有利于作战地理形势。有利于作战地理形势。人和人和：指作战中人心所向，内部团结。指作战中人心所向，内部团结。释义、翻译释义、翻译翻译：有利于作战天气、时令，比不上有利于翻译：有利于作战天气、时令，比不上有利于作战地理形势，有利于作战地理形势，比不作战地理形势，有利于作战地理形势，比不上作战中人心所向、内部团结。上作战中人心所向、内部团结。本段提出论点：本段提出论点：天时不如地利，地利不如人和。天时不如地利，地利不如人和。天时不如地利，地利不如人和。天时不如地利，地利不如人和。第7页 三里之城三里之城三里之城三里之城,七里之七里之七里之七里之郭郭郭郭,环环环环而攻之而攻之而攻之而攻之而而而而不胜。不胜。不胜。不胜。夫夫夫夫环而攻环而攻环而攻环而攻之之之之,必有得天时者矣必有得天时者矣必有得天时者矣必有得天时者矣;然而不胜者然而不胜者然而不胜者然而不胜者,是是是是天时不如地利也。天时不如地利也。天时不如地利也。天时不如地利也。本段从攻方失利论证本段从攻方失利论证“天时不如地利天时不如地利”。三里三里三里三里之之之之城城城城：方圆三里方圆三里方圆三里方圆三里内城。内城。内城。内城。郭郭郭郭：古义：外城。古义：外城。古义：外城。古义：外城。今义：姓今义：姓今义：姓今义：姓环环环环而攻之而攻之而攻之而攻之而而而而不胜：不胜：不胜：不胜：环，围。而，表转折，却。环，围。而，表转折，却。环，围。而，表转折，却。环，围。而，表转折，却。夫夫夫夫环而攻之：环而攻之：环而攻之：环而攻之：夫，句首发语词。夫，句首发语词。夫，句首发语词。夫，句首发语词。是是是是：古义：这古义：这古义：这古义：这 今义：判断动词今义：判断动词今义：判断动词今义：判断动词 译文；三里小城，七里外城，包围着进攻它却不能取胜。译文；三里小城，七里外城，包围着进攻它却不能取胜。包围着进攻它，必定是得到天气时令有利条件了，这么却包围着进攻它，必定是得到天气时令有利条件了，这么却不能取胜，这是因为有利于作战天气时令比不上有利于作不能取胜，这是因为有利于作战天气时令比不上有利于作战地理形势。战地理形势。第8页 城城城城非不高也，非不高也，非不高也，非不高也，池池池池非不深也，非不深也，非不深也，非不深也，兵革兵革兵革兵革非不非不非不非不坚利坚利坚利坚利也，也，也，也，米粟米粟米粟米粟非不非不非不非不多多多多也；也；也；也；委委委委而而而而去去去去之之之之，是地利不如人和也。，是地利不如人和也。，是地利不如人和也。，是地利不如人和也。本段从守方失利论证本段从守方失利论证“地利不如人和地利不如人和”。城城城城：城墙城墙城墙城墙 池池池池：护城河。护城河。护城河。护城河。兵革兵革兵革兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。坚利坚利坚利坚利：坚固尖锐。坚固尖锐。坚固尖锐。坚固尖锐。米粟米粟米粟米粟：泛指粮食。泛指粮食。泛指粮食。泛指粮食。多多多多：充分充分充分充分委而去之委而去之委而去之委而去之：弃城而逃。弃城而逃。弃城而逃。弃城而逃。委委委委，古义：放弃。，古义：放弃。，古义：放弃。，古义：放弃。今义：委任今义：委任今义：委任今义：委任去去去去，古义：离开，古义：离开，古义：离开，古义：离开 。今义：到。今义：到。今义：到。今义：到去去去去译文；城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是译文；城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利地理形势比不上作战中人心所向、内部团结。对作战有利地理形势比不上作战中人心所向、内部团结。第9页 故曰，故曰，故曰，故曰，域域域域民不民不民不民不以以以以封疆之界，封疆之界，封疆之界，封疆之界，固国固国固国固国不以山溪之险，不以山溪之险，不以山溪之险，不以山溪之险，威威威威天天天天下不以下不以下不以下不以兵革之利兵革之利兵革之利兵革之利。得道者多助，。得道者多助，。得道者多助，。得道者多助，失道者寡助。失道者寡助。失道者寡助。失道者寡助。寡助寡助寡助寡助之之之之 至至至至，亲戚亲戚亲戚亲戚 畔畔畔畔 之之之之；多助之至，天下；多助之至，天下；多助之至，天下；多助之至，天下顺顺顺顺之。以天下之所顺，之。以天下之所顺，之。以天下之所顺，之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；攻亲戚之所畔；攻亲戚之所畔；攻亲戚之所畔；故故故故君子君子君子君子有不战有不战有不战有不战，战必胜矣。，战必胜矣。，战必胜矣。，战必胜矣。域域域域民不民不民不民不以以以以封疆之界：域封疆之界：域封疆之界：域封疆之界：域:古义：限制。古义：限制。古义：限制。古义：限制。今义：地域今义：地域今义：地域今义：地域 以以以以:凭，靠凭，靠凭，靠凭，靠。本句话意思是本句话意思是本句话意思是本句话意思是:使人民定居下来（不迁移到别地方去），使人民定居下来（不迁移到别地方去），使人民定居下来（不迁移到别地方去），使人民定居下来（不迁移到别地方去），不能靠划定边疆界限。不能靠划定边疆界限。不能靠划定边疆界限。不能靠划定边疆界限。固国固国固国固国：巩固国防。巩固国防。巩固国防。巩固国防。威威威威：震摄。震摄。震摄。震摄。兵革之利兵革之利兵革之利兵革之利，武器强大。，武器强大。，武器强大。，武器强大。寡助之至：寡助之至：寡助之至：寡助之至：之之之之，动词，到。，动词，到。，动词，到。，动词，到。至至至至，极点。，极点。，极点。，极点。亲戚畔之：亲戚畔之：亲戚畔之：亲戚畔之：亲戚亲戚亲戚亲戚 ，内外亲属内外亲属内外亲属内外亲属 畔畔畔畔，通，通，通，通“叛叛叛叛”，背叛。，背叛。，背叛。，背叛。之之之之:他，代词。他，代词。他，代词。他，代词。天下顺之：天下顺之：天下顺之：天下顺之：顺顺顺顺，归顺，服从。，归顺，服从。，归顺，服从。，归顺，服从。故君子有不战：故君子有不战：故君子有不战：故君子有不战：故故故故，所以。，所以。，所以。，所以。有不战有不战有不战有不战，不战则已，不战则已，不战则已，不战则已第10页 译文；所以说：使百姓定居下来，不能依靠疆域界译文；所以说：使百姓定居下来，不能依靠疆域界限，巩固国防不能靠山河险要，威慑天下不能靠武器限，巩固国防不能靠山河险要，威慑天下不能靠武器装备强大。施行仁政人，帮助支持他人就多，不施行装备强大。施行仁政人，帮助支持他人就多，不施行仁政人，帮助支持他人就少。帮助他人少到了极点，仁政人，帮助支持他人就少。帮助他人少到了极点，弟兄骨肉都会背叛他。帮助他多到了极点，天下人都弟兄骨肉都会背叛他。帮助他多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他条件，进攻弟兄骨肉都归顺他。凭借天下人都归顺他条件，进攻弟兄骨肉都背叛他人，所以施行仁政人要么不作战，作战就一定背叛他人，所以施行仁政人要么不作战，作战就一定胜利。胜利。得出结论：得道者多助，失道者寡助。得出结论：得道者多助，失道者寡助。第11页4、回答以下问题：、回答以下问题：（1）中心论点提出后作者是怎样进行论证？）中心论点提出后作者是怎样进行论证？（明确）第段从攻方说明（明确）第段从攻方说明“天时不如地利天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，即使有得，区区小城，四面受围而不能克，即使有得“天时天时”者也不能胜，意在说明者也不能胜，意在说明“地利地利”重于天重于天时；第段从守方在占有时；第段从守方在占有“地利地利”情况下情况下“城非不高城非不高”“池非不深池非不深”“兵革非不坚利兵革非不坚利”“米粟非不多米粟非不多”，弃城而逃，说明，弃城而逃，说明“地利地利”亦难比亦难比“人和人和”。这两个例子均非实际战例，。这两个例子均非实际战例，而是泛指，即除特殊情况外，普通如此。因而而是泛指，即除特殊情况外，普通如此。因而使论战含有普遍意义和一定说服力。使论战含有普遍意义和一定说服力。第12页（2）“人和人和与下文所说与下文所说“道道”是什么关系？是什么关系？（明确）（明确）“道道”即指仁政。即指仁政。“得道得道”就是施行仁政。就是施行仁政。施行仁政则施行仁政则“多助多助”，“多助多助”则则“天下顺之天下顺之”，这，这就就是是“人和人和”，即得到人民支持和拥护。，即得到人民支持和拥护。（3）应该怎样对待孟子）应该怎样对待孟子“人和人和”主张？主张？（明确）孟子提出（明确）孟子提出“人和人和”，强调做任何事情必须要顺，强调做任何事情必须要顺乎民心，这一观点，不但在当初含有进步性，对于我们乎民心，这一观点，不但在当初含有进步性，对于我们今天办好事情也有借鉴。但也应该看到，孟子提出今天办好事情也有借鉴。但也应该看到，孟子提出“人人和和”，其根本目标在于维护封建社会统治，这就不可防，其根本目标在于维护封建社会统治，这就不可防止地使他这一观点带有时代不足。止地使他这一观点带有时代不足。第13页（4）文章第）文章第3、4段利用什么句式？有什么段利用什么句式？有什么效果？效果？第第3段：利用双重否定排比句，起必定、加强段：利用双重否定排比句，起必定、加强语言气势作用，极言防御一方地利条件优越。语言气势作用，极言防御一方地利条件优越。第第4段：利用排比句，再次强调段：利用排比句，再次强调“地利地利”不足不足恃。同时利用对比手法，把恃。同时利用对比手法，把“得道者得道者”与与“失失道者道者”后果进行对比，点明文章主旨。后果进行对比，点明文章主旨。（第（第4段：由战争推及到治国，从而全段：由战争推及到治国，从而全方面表达了孟子主张，使文章更含有普方面表达了孟子主张，使文章更含有普遍意义。）遍意义。）第14页（5）这篇短论在论证方法上有什么特色？）这篇短论在论证方法上有什么特色？主要表达在两个方面：主要表达在两个方面：1、逐层论证，层层深入逐层论证，层层深入。第。第1段，开门见山段，开门见山提出中心论点，接着提出中心论点，接着2、3段利用战例，分别论证了段利用战例，分别论证了“天时不如地利天时不如地利”，“地利不如人和地利不如人和”，突出了，突出了“人和人和”主要；第主要；第4段深入阐发，说明欲得段深入阐发，说明欲得“人和人和”，必先要，必先要“得道得道”。全文紧紧围绕得。全文紧紧围绕得“人和人和”这一中心，环环这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极其严密论证艺术和极强逻相扣，逐层推理，显示出极其严密论证艺术和极强逻辑性。辑性。2、议论中利用排比、对比等手法议论中利用排比、对比等手法，使文章气势恢，使文章气势恢宏，笔酣墨畅，结构缜密。宏，笔酣墨畅，结构缜密。第15页巩固新知，当堂训练（巩固新知，当堂训练（12分钟左右）分钟左右）1、阅读下面文言文字，回答下列问题。、阅读下面文言文字，回答下列问题。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。_ ，_。_，_.以天下之所顺，以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。(1)在上文横线上填入课文原文。在上文横线上填入课文原文。(2)这段文字中心是这段文字中心是 _ 。(3)对对“域域“固固”“威威”了解正确一项是（了解正确一项是（）A 疆域疆域 固定固定 震慑震慑 B区域区域 固守固守 威吓威吓 C限制限制 巩固巩固 震慑震慑 D限制限制 巩固巩固 威逼威逼 多助之至多助之至寡助之至寡助之至亲戚畔之亲戚畔之天下顺之天下顺之“得道者多助，失道者寡助得道者多助，失道者寡助”C第16页(4)“故君子有不战，战必胜矣故君子有不战，战必胜矣”正确翻译是（正确翻译是（）A所以君子不战则已，战就一定胜利。所以君子不战则已，战就一定胜利。B所以君子不喜欢战斗，可打仗就能够胜利。所以君子不喜欢战斗，可打仗就能够胜利。C所以君子见机行事，打不胜就不打，打得胜才打。所以君子见机行事，打不胜就不打，打得胜才打。D因为君子不主张战争，所以他打仗就一定胜利。因为君子不主张战争，所以他打仗就一定胜利。(5)作者认为作者认为“战必胜矣战必胜矣”原因是（原因是（）A使人民定居下来，不要迁往别处。使人民定居下来，不要迁往别处。B依靠武力强大、地势险要。依靠武力强大、地势险要。C施行仁政，取得人民支持。施行仁政，取得人民支持。D实施正确战略战术。实施正确战略战术。2、请把、请把“情、利、权情、利、权”填入下文。填入下文。“得道多助，失道寡助。得道多助，失道寡助。”为民所用，为民所用，为民为民所谋，所谋，为民所系共产党人，一定能得到民众为民所系共产党人，一定能得到民众拥戴。拥戴。AC权权利利情情第17页3、你能说出相关、你能说出相关“和和”成语、俗语或典故吗？成语、俗语或典故吗？“和和”字在当代社会又含有怎样新内涵？字在当代社会又含有怎样新内涵？成语成语有有“和气生财和气生财”、“一团和气一团和气”、“和衷共济和衷共济”等；等；俗语俗语有有“家和万事兴家和万事兴”；典故典故有有“将相和将相和”等。等。在当代社会，在当代社会，“和和”字不但仅是指人与人友好字不但仅是指人与人友好相处，而且指人与自然、人与社会友好共处，友好相处，而且指人与自然、人与社会友好共处，友好发展。发展。第18页课外作业，拓展延伸课外作业，拓展延伸 1有些人认为：战争胜败取决于战争性质和人心向背，有些人认为：战争胜败取决于战争性质和人心向背，“威天下威天下”不能靠不能靠“天时天时”“地利地利”，而只能靠，而只能靠“人和人和”理论理论只能适合用于科学不发达古代社会，在高科技发展只能适合用于科学不发达古代社会，在高科技发展今天，要想打胜仗，就必须有最先进武器，其余都今天，要想打胜仗，就必须有最先进武器，其余都是次要。对于这种说法你有何想法？是次要。对于这种说法你有何想法？2在当今社会，什么是合乎在当今社会，什么是合乎“道义道义”?什么是不合乎什么是不合乎“道义道义”呢呢?第19页 请积累以下文言词语：请积累以下文言词语：了解词义了解词义：.天时天时有利自然条件，如风、雨、季节、气候等；有利自然条件，如风、雨、季节、气候等；地利地利有利物质条件，如城、池等；有利物质条件，如城、池等；人和人和人心归向、上下团结。人心归向、上下团结。失道失道失掉仁义，倒行逆施，残暴统治。失掉仁义，倒行逆施，残暴统治。古今异义古今异义：城：城墙；内城城：城墙；内城城市。城市。郭：外城（古代在城外围加筑一道城墙）郭：外城（古代在城外围加筑一道城墙）物体周围物体周围边或框。边或框。是：这是：这判断动词。判断动词。池：护城河池：护城河池塘。池塘。委：放弃委：放弃把事情交给他人办；委任；委托。把事情交给他人办；委任；委托。兵：兵器；武器兵：兵器；武器军人；士兵。军人；士兵。去：离开去：离开从所在地到别地方（跟从所在地到别地方（跟“来来”相对）。相对）。词性活用词性活用：域域民：名词活用作动词，疆域民：名词活用作动词，疆域限制。限制。固固国：形容词活用作动词，坚固，牢靠国：形容词活用作动词，坚固，牢靠巩固。巩固。威威天下：名词活用作动词，威信，威望天下：名词活用作动词，威信，威望震慑，威慑。震慑，威慑。通假字通假字：畔：畔叛叛：背叛：背叛第20页孟子故事孟子故事孟母三迁孟母三迁第21页孟母断机杼孟母断机杼第22页
展开阅读全文
浙ICP备2021020529号-1 | 浙B2-20240490 
