期末复习《劝学》.doc

劝学练习一、基础练习1.下列句子中没有通假字的一项是( )A.则知明而行无过矣 B.君子生非异也C.君子博学而日参省乎己 D.虽有槁暴,不复挺者2.下列句中“而”字的用法,与例句相同的一项是 ( )例句:顺风而呼,声非加疾也A.青,取之于蓝,而青于蓝 B.吾尝终日而思矣C.君子博学而日参省乎己 D.蟹六跪而二螯3.下列对加点词的理解,有误的一项是( )A.不如须臾之所学也 之:音节助词,不译B.臂非加长也,而见者远 也:表判断语气C.非能水也,而绝江河 能:动词,无实际意思D.虽有槁暴,不复挺者 虽:即使4.下列文言句式不同于其他三句的一项是( )A.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 B.青,取之于蓝,而青于蓝。C.君子博学而日参省乎己。 D.冰,水为之,而寒于水。5.下列对有关文学常识的表述,正确的一项是( )A.荀况是战国末期思想家,荀子收录了他亲手完成的32篇论文。B.荀况将儒家思想发展成法家思想,并且他的两个学生李斯和韩非,实践了他的法家主张。C.劝学是荀子中的第一篇,课文节选谈的”积累”方法,是重要的学习态度之一。D.劝学说理透辟,比喻生动,深入浅出。6. 下列句中加点字的解释，正确的一项是()A君子博学而日参省乎己参： 验，对照检查。B用心一也 一：统一、一致。C声非加疾也 疾：快，急速。D假舟楫者，非能水也，而绝江河 绝：隔绝。7. 下列各句中加点的字与“假舟楫者，非能水也”中的“水”活用情况相同的一项是()A余自齐安舟行适临汝 B问其深，则其好游者不能穷也C唐浮图慧褒始舍于其址 D稍稍宾客其父8.下列各组中，加点词的意义和用法相同的一项是()A.B.C.D.9与“蚓无爪牙之利”一句句式不相同的一项()A求人可使报秦者。B马之千里者，一食或尽粟一石。C谨庠序之教。D人马烧溺死者甚众。10下列常识的表述不正确的一项是()A荀子，战国时期赵国人，著名思想家、文学家、政治家，儒家学派的代表人物之一，他提倡“性恶论”，强调后天环境对人影响的重要性。他的散文已脱离了论语孟子以来的语录体，发展为有标题的论文。B孔子，春秋末期鲁国人，儒家学派的创始人，其思想核心为“仁”，他的著作论语集中体现了他的思想，晚年整理了诗书礼易春秋乐六经。C孟子，战国时期邹国人，我国古代思想家、教育家，是继孔子之后的儒学大师，被尊为“亚圣”。D庠和序都是古代学校的名称。商代的学校叫“序”，周代的学校叫“庠”。二、阅读练习（一）、阅读下面文字，完成18题。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。1对下列句中加点的字解释，不正确的一项是()A故不积跬步，无以至千里跬：古代指半步B风雨兴焉兴：兴起C驽马十驾驾：马拉车一天所走的路程叫“一驾”D金石可镂镂：雕刻2翻译文中画曲线的句子。(1)锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。译文：_(2)蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。译文：_3本段阐述了正确的“学习态度与方法”，作者从哪几个方面来论述这个问题的？(每个方面不超过6个字)答：_4本段用了哪些论证方法，试简要分析。答：_5下列加点字的解释不正确的一项是()A故不积跬步，无以至千里 跬：古代的一步。B风雨兴焉 兴：兴起。C驽马十驾 驾：马拉车走一天的路程叫“一驾”。D金石可镂 镂：雕刻。6下列句子中“焉”字的用法与其他三项不同的一项是()A积土成山，风雨兴焉B夫大国，难测也，惧有伏焉C积水成渊，蛟龙生焉D积善成德，而神明自得，圣心备焉7对下列句子中加点的词的意义和用法，判断正确的一项是()蚓无爪牙之利五亩之宅蟹六跪而二螯顺风而呼A. 和不同，和相同 B. 和相同，和也相同C. 和相同，和不同 D. 和不同，和也不同8下列叙述不符合文意的一项是()来源:学优高考网gkstkA在这段文字中，作者用了十个比喻来论证学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志。B人们掌握知识、培养品德的过程，是一个逐步积累、逐步发展、由不知到知、由量变到质变的过程。C朽木与金石对比，说明“不折”与“可镂”的关键在于“不舍”与“舍”。D用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”对比论证，意在说明学习必须专心致志，用心专一。（二）、阅读下列文段，完成14题。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。1对下列句中加点的词的解释错误的一项是（ ）A 假舆马者，非利足也 利：对有利B 不积小流，无以成江海。 无以：没有用来的（办法）C假舟楫者，非能水也 水：游水，游泳D上食埃土，下饮黄泉，用心一也 一：专一2下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是（ ）A君子生非异也，善假于物也 青，取之于蓝，而青于蓝 B。假舟楫者，非能水也 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 C知明而行无过矣 积善成德，而神明自得，圣心备焉D积土成山，风雨兴焉 积水成渊，蛟龙生焉3下面对文段的分析理解不正确的一项是（ ）A选文启发我们，说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻论证。B从所选的文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。C从所选文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同样需要后天的努力。D 选文段说理的突出特点是以喻代议，寓议于喻。4将文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 （2）蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。 （三）阅读下列文言文，回答13题。甲文：君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静；端而言，蠕而动，一可以为法则。小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉？古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽牍。乙文：蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根为芷，其渐之滫（xi,污水），君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以降邪而近中正也。丙文：故不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。注：端而言，蠕而动。 端：微言；蠕，微动；意思是说极细微的言行。 禽牍，小的禽兽。古人相见，常拿小禽兽作为礼物。1句中加点字词解释有误的一项是： （ ）A 其渐之滫（渐渐） B形乎动静（体现）C 教使之然而（这样） D不临深谷（靠近）2乙文画线句含义正确的一项是： （ ）A喻人本性无善无恶，惟在教育与学习，论证学习与教育的重要性。B喻人善恶无常，惟在学习，论证教育的重要性。C喻人是可塑的，强调学习的重要性。D与“近朱者赤，近墨者黑”的同义，强调学习环境与内容的重要。3给甲文画线的句子加标点，并将其翻译成现代汉语。小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉？译文：