应急完全试题.doc

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应急试题A
1. 以下显示缓慢性释压的迹象是（B）
A. 飞动的碎片
B. 呼啸声
C. 客舱温度下降
D. 许多物品向破裂处飞去

2. 当飞机发生急速释压时，乘务员可能正在客舱工作，当氧气面罩脱落后，乘务员应采取的措施是（B）
A. 迅速返回乘务位，并带上氧气面罩
B. 迅速带上氧气面罩，并就近固定身体
C. 迅速就近固定身体，并指导周围旅客带上氧气面罩
D. 迅速带上氧气面罩，并指导旅客带上氧气面罩

3. 当飞机因释压而下降到安全高度后，乘务员应使用活动氧气瓶，并进行客舱检查，以下表述中，错误的是（C）
A. 将机身裂口处的旅客调到其他较安全处，检查厕所中的旅客
B. 让旅客继续系好安全带
C. 帮旅客把用过的氧气面罩放回储藏盒
D. 检查机身是否有破裂

4. 在飞行中发现起火的乘务员应当（B）
A. 报告机长再进行灭火
B. 立即灭火，并通知附近的乘务员
C. 立即关闭附近的通风口，并进行灭火
D. 立即疏散火场周围旅客

5. 在客舱灭火的过程中，如果闻到煤油或汽油的味道时，应当（C）
A. 打开通风口，驱散异味
B. 立即关闭所有电器的电源
C. 不要开关任何电器设施
D. 马上寻找味道的来源

6. 当厕所出现烟雾警告时，乘务员则应该（C）
A. 打开门将烟雾驱散
B. 用安全斧在舱壁上劈一个洞口，并进行灭火
C. 视为火警，关立即执行烟雾和起火的处置程序
D. 马上报告机长

7. 急速失压通常指的是客舱压力在（B）内失去的
A. 5分钟
B. 1分钟
C. 5秒钟
D. 1秒钟

8. 以下物质起火，属于灰烬类的是（C）
A. 棉花、固体酒精
B. 纸张、塑料
C. 棉布、木材
D. 木材、汽油

9. 当塑料制品起火时，可使用哪类灭火剂（C）
A. 水
B. 水或Halon灭火剂
C. Halon灭火剂
D. 都不是

10. 对航空业来讲，对安全的基本解释是（C）
A. 事故率最低
B. 无事故征侯
C. 无事故
D. 无旅客伤亡

11. 起飞和着陆时发生的空难事故，称为（B）
A. 发生率最高的空难
B. 有生存可能的空难
C. 难以逃生的空难
D. 发生率最低的空难

12. 危险十一分钟是指（B）
A. 飞行中有连续十一分钟空难事故较集中
B. 空难事故多发生在起飞三分钟和落地前八分钟
C. 起飞后十一分钟，由于速度小，极易发生空难事故
D. 落地前十一分钟

13. 在处理各种迫降事件中，机组的基本职责除了防止冲击，撤离飞机，还包括（B）
A. 善待旅客
B. 维持生存
C. 维护秩序
D. 提供心理安慰

14. STS是指（B）
A. 服务程序
B. 静默三十秒
C. 国际民航组织的某一代码
D. 航前准备的内容

15. 飞行前的安全检查，应在（C）完成
A. 飞机关门前
B. 飞机起飞后
C. 飞机滑入跑道前
D. 旅客刚一上完后

16. 起降时安全检查的目的是降低（B），提高撤离的速度
A. 有准备迫降中的伤亡率
B. 无准备迫降中的伤亡率
C. 部分初次坐飞机旅客的不安
D. 旅客自由度，使他们服从统一指挥

44.飞机迫降后，没有得到来自驾驶舱的进一步指令而有四种情况（起火冒烟、机体严重受损、发动机周围漏油、机体浸水）其中一种发生，乘务员必须（B）
A. 继续等待指令
B. 马上撤离
C. 观望其他乘务员的反应
D. 控制旅客情绪

17. 实施撤离过程中，如机门外有火、油、烟雾、障碍物、水等的影响，则该机门（B）
A. 可继续使用，但须密切观察
B. 不可使用，指挥旅客从其他出口撤离
C. 不要管它，由旅客选择可使用的出口
D. 以上都不对

18. 飞行中，在下列哪些阶段发现有异常迹象必须立即报告机长（A）
A. 下降时
B. 起飞或爬升阶段
C. 最终进近与着陆
D. 以上都错

19. 当塑料制品起火时，可使用（C）灭火瓶
A. 水灭火瓶
B. 水或HALON灭火瓶
C. HALON灭火瓶
D. 以上都不对

20. （B）发现有异常迹象，须待安全带灯熄灭后报告机长
A. 滑行、巡航或下降
B. 起飞或爬升阶段
C. 最终进近与着陆
D. 航前检查时

21. 水上迫降时当飞机有迅速下沉可能时(C)
A. 迅速指挥旅客跳下水中马上游开
B. 等待救生船充气完毕后指挥旅客上船
C. 先释放救生船，割断系留绳，让援助者把船推离飞机并指挥旅客跳入水中由水中登船
D. 拉出断开手柄，从机上卸下充气的救生船，让旅客跳入水中由水中登船，再隔断系留绳

22. 飞行中客舱发生火灾，客舱充满烟雾乘务员可采取什么办法组织旅客进行防护(C)
A. 使用应急氧气系统
B. 报告机长
C. 使用湿毛巾，低头俯身
D. 使用手提氧气瓶

23. 一旦客舱内出现厕所烟雾警告，乘务员必须按(B)
A. 紧急撤离程序
B. 灭火程序
C. 迫降程序
D. 看情况再定

24. 飞机迫降后，在何种情况下乘务员未接到指令可以自行决定撤离(C)
A. 陆地迫降
B. 旅客伤亡
C. 结构性损伤，机体破损
D. 机长受伤

25. 当撤离时客舱充满烟雾，乘务员必须指挥(B)
A. 奔向机门处
B. 弯下腰，俯下身，衣袖捂住口鼻，至出口处
C. 原地不动
D. 自由行动

26. 在救护伤员时，应区别伤势，展开救护，正确的顺序应该是：(A)
A. 首先是呼吸困难者，然后依次是大出血、骨折和惊恐不安者。
B. 首先是大出血者，然后依次是呼吸困难、骨折和惊恐不安者。
C. 首先是惊恐不安者，然后依次是大出血、骨折和呼吸困难者。
D. 首先是骨折者，然后依次是大出血、惊恐不安和呼吸困难者。

27. 在严寒的环境下，穿着衣物保暖时，应注意COLD（寒冷）一词的含义，其中的L代表：(C)
A. 保持清洁。
B. 适当通风。
C. 衣服宽松。
D. 保持干燥。

28. 在制作地对空目视信号时，信号“V”代表的意义是：(A)
A. 需要援助。
B. 需要医疗援助。
C. 由此方向前进。
D. 我们情况很好。

29. 白天，当空中航空器摇摆机翼，则表明：(A)
A. 已明白地面信号。
B. 不明白地面信号。
C. 请耐心等待。
D. 请重新发布信号。

30. 在莫尔斯代码中，SOS信号的发布方式为：(B)
A. 三长、三短、三长。
B. 三短、三长、三短。
C. 三短、三短、三长。
D. 三长、三短、三短。

31. 机上便携式氧气瓶在航前检查时应确保压力不低于（B）
A. 1300PSI
B. 1600PSI
C. 1800PSI
D. 1500PSI

32. 如果在急救过程中需要动用急救药箱，使用者则必须（B）
A. 经证实确需使用药箱中器具者
B. 经证实具备专业执照或证书的医疗人员
C. 经证实具备相关器具使用资格证书的人员
D. 经证实曾经会用急救药品者

33. 使用便携式氧气瓶时，我们应注意（D）
A. 可将瓶中氧气完全耗尽
B. 使用过的氧气瓶应单独存放
C. 头等舱内禁止使用氧气瓶
D. 不能将氧气完全耗尽

34. Halon灭火瓶的有效工作时间为（B）秒，工作范围（B）米
A. 15秒左右；2—2.5米
B. 15秒左右；1.5—2米
C. 9—12秒；2—2.5米
D. 9—12秒；1.5—2米

35. 洗手间中的自动灭火装置因受环境温度变化而自动工作，使热溶帽化开的温度通常为（A）左右
A. 摄氏79度
B. 华氏277度
C. 摄氏177度
D. 华氏77度

36. 在使用PBE的过程中，应该(B)
A. 使用前先将头发弄湿
B. 将长头发或辫子放入头罩内
C. 使用前将眼镜或首饰等先取下
D. 将衣领塞入护颈内

37. 以下表述正确的是（B）
A. 倒入厨房污水槽中的果汁，乳制品等应用清水加以稀释
B. 含颗粒状固体的果汁不得倒入厨房污水槽中
C. 服务中用剩的茶包，冰块等应倒入便池内
D. 咖啡和茶水可倒入厨房污水槽中

38. 单筒双端发射的信号弹有以下特征（B）
A. 有突出圆点的一端，释放的为红色烟雾
B. 有突出圆点的一端，释放的为红色光柱
C. 无突出圆点的一端，释放的为红色光柱
D. 无突出圆点的一端，释放的为桔红色的光柱

39. 使用海水染色剂时，应注意（B）
A. 夜间使用时效果更为显著
B. 只有在搜救人员接近且海水相对平静时使用
C. 应在救生船与机体脱开后尽早释放染色剂
D. 它会将救生船染成粉绿色

40. 当信标机被完全展开并投入水中后会自动工作，通常（D）
A. 在淡水中3分钟开始工作
B. 在淡水中5秒后开始工作
C. 在海水中3分钟后开始开作
D. 在海水中5秒后开始工作

下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！！谢谢！！

九歌·湘君 屈原  朗诵：路英

君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。 
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 
令沅湘兮无波，使江水兮安流。 
望夫君兮未来，吹参差兮谁思。 
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。 
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 
桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。 
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，  
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，  
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，  
她含着笑，背了团箕到广场上去  
晒好那些大豆和小麦，  
大堰河，为了生活，  
在她流尽了她的乳液之后，  
她就用抱过我的两臂，劳动了。  
大堰河，深爱着她的乳儿；  
在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，  
为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，  
为了他，走到她的身边叫一声“妈”，  
大堰河，把他画的大红大绿的关云长  
贴在灶边的墙上，  
大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；  
大堰河曾做了一个不能对人说的梦：  
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，  
坐在辉煌的结彩的堂上，  
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”  
…………  
大堰河，深爱她的乳儿！  
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。  
她死时，乳儿不在她的旁侧，  
她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，  
五个儿子，个个哭得很悲，  
她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，  
大堰河，已死了，  
她死时，乳儿不在她的旁侧。  
大堰河，含泪的去了！  
同着四十几年的人世生活的凌侮，  
同着数不尽的奴隶的凄苦，  
同着四块钱的棺材和几束稻草，  
同着几尺长方的埋棺材的土地，  
同着一手把的纸钱的灰，  
大堰河，她含泪的去了。  
这是大堰河所不知道的：  
她的醉酒的丈夫已死去，  
大儿做了土匪，  
第二个死在炮火的烟里，  
第三，第四，第五  
而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。  
当我经了长长的飘泊回到故土时，  
在山腰里，田野上，  
兄弟们碰见时，是比六七年 
鸟次兮屋上，水周兮堂下。 
捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。

注释
    ①湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
    ②君：指湘君。夷犹：迟疑不决。
    ③蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。
    ④要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。
    ⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。
    ⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。
    ⑦夫：语助词。
    ⑧参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。
    ⑨飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。
    ⑩邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。
    ⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。
    ⑿荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。
    ⒀涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。
    ⒁横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。
    ⒂极：至，到达。
    ⒂女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。
    ⒃横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。
    ⒅陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。
    (19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。
    (20)斲(zhuo2琢)：砍。
    (21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。
    (22)媒：媒人。劳：徒劳。
    (23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。
    (24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。
    (25)翩翩：轻盈快疾的样子。
    (26)交：交往。
    (27)期：相约。不闲：没有空闲。
    (28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。
    (29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。
    (30)次：止息。(31)周：周流。
    (32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。
    (33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。
    (34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。
    (35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。
    (36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。

译文
君不行兮夷犹， 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，
蹇谁留兮中洲？ 你为谁滞留在水中的岛上呢？
美要眇兮宜修， 我容颜妙丽装饰也恰倒好处，
沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波， 叫沅湘之水柔媚得波澜不生，
使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。
望夫君兮未来， 盼望着你啊你为何还不到来，
吹参差兮谁思！ 吹起洞箫寄托我的思念之情！
驾飞龙兮北征， 用飞龙驾舟急速地向北行驶，
邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸， 用薜荔做门帘用蕙草做床帐，
荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦， 遥望涔阳啊在那辽远的水边，
横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极， 难道你的威灵彰显还没终止？
女婵媛兮为余太息！ 我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲， 眼中的清泪似小溪潺潺流下，
隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻， 想用桂木作成桨兰木作成舵，
斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中， 却似在水中采集陆生的薜荔，
搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳， 两心不相通让媒妁徒劳无功，
恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅， 留连着沙石滩上浅浅的流水，
飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长， 你交情不忠徒增我多少幽怨，
期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋， 早晨我驾车在江边急急奔驰，
夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上， 众鸟栖息在这空闲的屋顶上，
水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中， 将你赠的玉制扳指置于江中，
遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若， 采来香草装饰这芬芳的洲渎，
将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。
时不可兮再得， 难道那往昔的时光不可再得，
聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。

赏析  
    在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。 
　　从有关的先秦古籍来看，尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”，《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:‘湘君何神？’博士对曰:‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。 
　　虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 
　　由此出发，不难看出作为祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。  
　　这首《湘君》由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 
　　第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 
　　第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。 
　　第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念 . 

丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵：焦晃

绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 

春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽，来往亭前踏落花。

作者简介
　　欧阳修(1007～1072年)【注音】 ōu yáng xiū ，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人[自称庐陵人]，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。
说明
　　诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。 
　　绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
　　鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 
　　春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
　　行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 
　　丰乐亭游春 欧阳修 
　　红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。 
解释
　　①丰乐亭--位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。
翻译
　　将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 
　　广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 
　　游人们顾不得春天即将结束, 
　　还在亭前来来往往,踏着地上的落花
　　这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 
　　诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。 
　　此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。

东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。 
    1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说《迟桂花》发表。 
    1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。 
    1938年12月至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。
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人生中每一次对自己心灵的释惑，都是一种修行，都是一种成长。相信生命中的每一次磨砺，都会让自己的人生折射出异常的光芒，都会让自己的身心焕发出不一样的香味。
　　我们常常用人生中的一些痛，换得人生的一份成熟与成长，用一些不可避免的遗憾，换取生命的一份美丽。在大风大雨，大风大浪，大悲大喜之后，沉淀出一份人生的淡然与淡泊，静好与安宁，深邃与宽厚，慈悲与欣然……
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