山居秋暝教案(优质课教案).doc

山居秋暝教学设计一、导入大诗人苏轼曾经说过这么一句话：“味摩诘之诗，诗中有画，画中有诗。这摩诘指的是谁呢？是唐代诗人王维。从这句话我们可以知道王维是一个能诗善画的人，但是我们谁知道：“诗中有画，画中有诗”究竟是什么样的境界呢？好，这一课我们来学习王维的诗山居秋暝,一起去感受“诗中有画，画中有诗。二、初读课文,把握大意.（写什么）1.初读感知课文（自由、放声），把握大意（学生体会，老师解题）A，学生自己理解大意问题：山居秋暝这首诗写了什么？答案:诗歌通过具体景物描写，描绘了一幅美丽的傍晚秋景图。B,解题辅助理解问题：山居秋暝应该如何理解答案：山居:隐居在山间。秋:季节，指秋天。暝:傍晚。山居秋暝：诗人在山中看到的一幅美丽的傍晚秋景图。2。正音、辩形、释意暝:ming 傍晚喧:xuan 浣：huan三、再读课文,领悟内涵（怎么写)1。找意象(学生讨论归纳）问题：前面我们已经知道这首诗描绘的是一幅傍晚秋景图，那么诗人通过哪些景物来描写这幅美景图呢?下面大家默读诗歌,找出文中所描绘的景物。答案：山，雨，月,松，泉，浣女,渔人2。品读诗句，领悟内涵（学生感受品读相关诗句）（1)学生谈景物给人的感受问题:诗中作者写的这么多景物给人的感受是怎么样的？哪位同学来谈谈？答案：A 首联：山,空气,特点是空旷、清新。（学生结合现实生活中雨后山林之感受品味空旷清新的韵味）板书：空山-空旷雨清新问题：“空山新雨后，天气晚来秋”诗中明确写有浣女鱼舟,诗人怎么笔下说是“空山呢？答案:可以从以下几个方面理解: 原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人,但闻人语响(鹿柴)。又由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”（桃源行）。一般人自然不知道山中有人了。“空山”两字点出此处有如世外桃源. “空不仅写出了清幽安逸之境,也正是诗人皈依佛法之悠悠禅心,不是山空，是心空。“空”理是佛教的基本教义,王维晚年无心仕途，专诚奉佛,世人称其为“诗佛。“空”是世界的真实本相，诗人参透了佛理。四大皆空,宁静淡泊,超然脱俗。佛理的浸润,使诗人在表达凡情中，有了深邃的意趣，其诗中的“空”境，以丰富的声响色相、物态人迹，展示心意的空灵,将虚实相生的意境艺术推向极妙的境界。“空山”在这里明言山空，实则为心空,说明诗人晚年已经参悟世间万象，看透人事纷争，心境归于宁静.相关知识补充：a关于佛教的知识：认为“四大皆空（空性，空理，空境，空观)，五蕴无我。空,表示万法都由因缘和合而生起，没有固定的实在性,与缘起同义.它的义理否定事物的实在性，否定构成自我与世界的恒存的永久的实体，也否定持有这种见解的看法。“空”的唯识宗主张“境由心造”、“万法唯识”、“唯识无境。b 关于“空山”的相关知识：鹿柴：“空山不见人,但闻人语响.”鸟鸣涧：“人闲桂花落,夜静春山空。B 颔联：月、松，特点是明净，清幽.（学生结合荷塘月色里对月、树的描写感悟月的皎洁，月下松林的斑驳朦胧美，体会松林的清幽。泉水叮叮咚咚响像歌声.）板书：月-明净松-清幽泉水-清澈，欢快意境:“明月松间照”-暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松林的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。“清泉石上流”-清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境。特色：一静（月、松）一动(泉水），一色（月色皎洁、青松苍翠）一声（泉水）C 颈联：浣女:纯真，活泼。渔夫：勤劳，朴实。(学生讨论品读）板书：浣女纯真、活泼渔夫勤劳、朴实理解：上句写女子，先声夺人,先闻其声，后见其人.诗人先写“竹喧”、“莲动”,是因为浣女隐在竹林中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见,等听到竹林的喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。问题：为什么山中清幽又要有浣女的喧呢？是不是出错了?答案：从全诗看,以“喧来反衬“静”。正如“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然的体会出一种和平恬静，体会出恬静中的一片活泼生机,因而它给人的感觉就不是枯寂阴森,荒凉可怕的.人是一切景物中的点缀。人的出现,会使原本美丽的画面更加增添一种灵动,飞扬的色彩和情调。“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”，这种以动写静的写法，更衬托出山林的“空”和“静”。（2)通过感受，纠正读法学生根据自己的感受读，然后学生范读,最后不行时老师读或者放录音机纠正读法。（3）品读课文，再现意境（学生闭眼想，老师描绘）秋天的傍晚，山雨初霁,万物一新，树木繁茂，空气清新，高山空静，宛若世外桃源.暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空,银色的月光透过松数的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。清清的泉水匆匆地流泻于山石之上,在月光辉映下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡。竹林里传来一阵银铃般的笑声,那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚刚洗完衣服,披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐，笑闹声传出翠竹林之外.密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛,弄乱的荷塘月色,划破了大山的宁静。(4）总结这首诗的意境“空”为全诗之眼,言山空实则为心空，诗人晚年已经参悟世间万象，看透人事纷争,心境归于宁静。此诗以一“空字领起，格韵高洁，为全诗定下一个空灵澄静的基调。全诗动静结合，相辅相成，相得益彰。月照松林是静态,清泉流溢是动态.前四句写秋山晚景之幽静，五六句写浣女渔舟之喧哗。读这四联分别写感觉、视觉、听觉、感受，因象得趣,因景生情.还有一点值得注意:古代文人多借清秋而写悲伤之意，此诗则属乐秋之作。增订评注唐诗正声郭云：“色韵清绝。”唐诗解:“雅兴淡中有致趣”。唐诗矩：“右丞本从工丽入，晚岁加以平淡,遂到天成。唐诗合选详解王云翼云:“前是写山居秋暝之景，后入事言情，而不欲仕宦之意可见”。四、归纳（为什么写）最后一句中“王孙”指谁？表达了作者怎么样的思想感情?诗人曾属“王孙，来自官场、来自社会,而今别居辋川.从“误入尘网中”到“复得返自然”，一个“自字表达出诗人独特的“山居领悟，更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。“留”者“居也，而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤，更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下，为世人所景慕的“春芳在诗人眼中就显得不足为怪了。诗文通过写山中的景物写出山中的自然美、人美，表达了诗人对大自然人热爱,希望远离尘俗，继续归隐的愿望。补充：王维，字摩诘，父亲早逝，母亲箸信佛教。二十岁中进士,可是仕途多舛,中年遭遇挫折，逐渐走上了明哲保身、远祸自全的道路，思想日趋消积.从开元二十八年(740)到天宝三年（743)，王维先隐居终南山，晚年又在陕西蓝田过着半官半隐的生活。山居秋暝就是这一时期的代表作品.本诗的写作特色是什么?（根据板书引导学生讨论归纳）托物言志,情景交融,动静结合.五、拓展你对王维这种既希望归隐，又想领俸禄的生活态度有什么看法？从穷则独善其身,达则兼济天下这个角度进行拓展.六、作业1.背诵山居秋暝2.江雪也是一首归隐诗，请大家比较一下山居秋暝与江雪的异同。七、板书山居秋暝唐王维景感受愿望自然美山、雨-空旷、清新月、松-明净、清幽泉水清澈、欢快表达了远离尘俗，继续归隐的愿望人美少女-纯真、开朗渔夫-勤劳、朴实写作特色：1.托物言志 2。动静结合