1、文文言言文文北冥有鱼2121第1页庄子是道家代表人物,他幽默睿智世人皆知,今天庄子是道家代表人物,他幽默睿智世人皆知,今天我们就来学习他两则故事,了解庄子处事哲学和为人态我们就来学习他两则故事,了解庄子处事哲学和为人态度。度。第2页3.了解庄子了解庄子“天人合一天人合一”处世态度。处世态度。1.依据文下注释,疏通文意,积累文言词汇。依据文下注释,疏通文意,积累文言词汇。2.2.品味重点语句特殊含义,体会庄子语言感情色彩品味重点语句特殊含义,体会庄子语言感情色彩和格调特点。和格调特点。(重点)(重点)(难点)(难点)第3页庄子(约前庄子(约前369前前286),名),名周,宋国蒙人,战国时期哲学
2、家。周,宋国蒙人,战国时期哲学家。他继承并发扬了老子思想,和老他继承并发扬了老子思想,和老子同是道家学派代表人物。在政子同是道家学派代表人物。在政治上,他主张治上,他主张“无为而治无为而治”。庄子。庄子思思想想主主要要保保留留在在庄庄子子一一书书中中。庄子庄子中文章以独特艺术造中文章以独特艺术造诣绝响于先秦诸子作品之中,鲁迅诣绝响于先秦诸子作品之中,鲁迅先生说:先生说:“其文则汪洋辟阖,仪态其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。万方,晚周诸子之作,莫能先也。”第4页北北冥冥 鲲鲲 抟抟扶摇扶摇mngkntun 读一读字音读一读字音第5页 (一)通假字(一)通假字北北冥冥有鱼有鱼“冥
3、冥”同同“溟溟”,海,海 第6页(二)(二)古今异义古今异义 1.怒怒而飞而飞古义:振奋,这里指用力鼓动翅膀。今义:愤恨;古义:振奋,这里指用力鼓动翅膀。今义:愤恨;形容气势很盛。形容气势很盛。2.去以六月去以六月息息者也者也古义:气息,这里指风。今义:消息;休息;利息。古义:气息,这里指风。今义:消息;休息;利息。第7页 (三)(三)一词多义一词多义1.志:志:齐谐者,齐谐者,志志怪者也怪者也得其船,便扶向路,处处得其船,便扶向路,处处志志之之2.其:其:不知不知其其几千里也几千里也其其恕乎恕乎奈何忧奈何忧其其坏坏(动词,记载动词,记载)(动词,做记号动词,做记号)(代词,指代鲲代词,指代鲲
4、)(大约,副词大约,副词)(代词代词,指地指地)第8页3.而:而:化化而而为鸟为鸟俄俄而而雪骤雪骤人不知人不知而而不愠不愠学学而而时习之时习之(表顺承关系表顺承关系)(与与“俄俄”组成副词性词组,表示组成副词性词组,表示时间短促,很快,一会儿时间短促,很快,一会儿)(却,表转折却,表转折)(然后,表顺承然后,表顺承)第9页(四四)文言句式文言句式判断句判断句南冥者,天池也。南冥者,天池也。“者,者,也也”表判断。表判断。第10页(五五)成语积累成语积累1.扶摇直上:扶摇直上:指乘着风势快速上升。形容地位、名指乘着风势快速上升。形容地位、名声、价值等快速往上升。声、价值等快速往上升。2.鹏程万里
5、:鹏程万里:形容前途远大。形容前途远大。第11页(六六)名句积累)名句积累 野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。则已矣。第12页导思导思1:北冥有北冥有鱼鱼中作者笔下鲲中作者笔下鲲鹏含有怎样形象鹏含有怎样形象鲲鹏形象鲲鹏形象关键词关键词:崇尚自由崇尚自由导思导思2:北冥有鱼北冥有鱼借鲲鹏寓言说明借鲲鹏寓言说明了什么道理?了什么道理?美好事物美好事物第13页请同学们听读课文,并在书本上及时做好旁请同学们听读课文,并在书本上及时做好旁批和圈点。体会作者
6、感情,感受文章自然格调。批和圈点。体会作者感情,感受文章自然格调。北冥有鱼课文朗诵北冥有鱼课文朗诵。圈点要求圈点要求1.1.划分文章部分、层次分别用划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线双竖线、单竖线。2.2.认为用得好词语用认为用得好词语用方框方框。3.3.关键语句(或写得好语句)用关键语句(或写得好语句)用波浪线波浪线。4.4.有疑问地方,用有疑问地方,用问号问号标注。标注。第14页原文:原文:北北冥冥有鱼,其名为有鱼,其名为鲲鲲。鲲之大,不知其几千里也;。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为化而为鸟,其名为鹏鹏。鹏之背,不知其几千里也;。鹏之背,不知其几千里也;怒怒而飞,而飞,其翼若
7、其翼若垂垂天之云。天之云。冥:冥:同同“溟溟”,海。下文,海。下文“南冥南冥”指南海。指南海。鲲(鲲(knkn):):大鱼名。大鱼名。鹏:鹏:大鸟名。大鸟名。怒:怒:振奋,这里指用力鼓动翅膀。振奋,这里指用力鼓动翅膀。垂:垂:悬挂。悬挂。注释注释:第15页北海有一条鱼,它名字叫作鲲。鲲巨大,不知北海有一条鱼,它名字叫作鲲。鲲巨大,不知道有几千里;改变成为鸟,它名字叫作鹏。鹏脊背,道有几千里;改变成为鸟,它名字叫作鹏。鹏脊背,不知道几千里;当它振翅而飞时,它翅膀像悬挂在不知道几千里;当它振翅而飞时,它翅膀像悬挂在天空云。天空云。译文:译文:第16页原文:原文:是鸟也,是鸟也,海运海运则将徙于南冥
8、。南冥者,则将徙于南冥。南冥者,天池天池也。也。齐谐齐谐者,者,志志怪者也。怪者也。谐谐之言曰:之言曰:“鹏之徙于南鹏之徙于南冥也,冥也,水击水击三千里,三千里,抟扶摇抟扶摇而上者九万里,而上者九万里,去去以六月以六月息息者也。者也。”海运:海运:海水运动。海水运动。天池:天池:天然形成水池。天然形成水池。水击:水击:击水,拍打水面。击水,拍打水面。抟(抟(tuntun):):盘旋翱翔。盘旋翱翔。去:去:离开。离开。注释注释:志:志:记载。记载。扶摇:扶摇:旋风。旋风。息:息:气息,这里指风。气息,这里指风。第17页这只鸟,在海动风起时就迁往南海。南海,是天然这只鸟,在海动风起时就迁往南海。南
9、海,是天然形成水池。形成水池。齐谐齐谐是一本记载怪异事物书。是一本记载怪异事物书。齐谐齐谐中说:中说:“当鹏鸟迁往南海时,拍打水面,激起浪花就达当鹏鸟迁往南海时,拍打水面,激起浪花就达三千里,乘着旋风盘旋飞至九万里高空,凭借着六月大三千里,乘着旋风盘旋飞至九万里高空,凭借着六月大风离开。风离开。”译文:译文:第18页原文:原文:野马野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是是则已矣。则已矣。注释注释:野马:野马:山野中雾气,飞跃如野马。山野中雾气,飞跃如野马。是:是:
10、这么。这么。第19页山野中雾气,空气中尘埃,都是生物用气息吹拂山野中雾气,空气中尘埃,都是生物用气息吹拂结果。天色湛蓝,是它真正颜色吗?还是因为天空高结果。天色湛蓝,是它真正颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看,也不过像人远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。在地面上看天一样罢了。译文:译文:第20页1.作者为何要将鲲鹏所居之地定为作者为何要将鲲鹏所居之地定为“北冥北冥”?【答案答案】“北冥北冥”是尤其之词,为庄子创造,含义新是尤其之词,为庄子创造,含义新奇,其中透露出旷远神秘意味,暗示着北冥是非世奇,其中透露出旷远神秘意味,暗示着北冥是非世人
11、所能见,亦非人智所能测,这种意味与鲲鹏神秘人所能见,亦非人智所能测,这种意味与鲲鹏神秘形象融为一体。形象融为一体。第21页2.本文开头描述鲲鹏形象及奋飞时壮美气势与叙述本文开头描述鲲鹏形象及奋飞时壮美气势与叙述“逍逍遥游遥游”有什么联络?有什么联络?【答案答案】鲲鹏展翅高飞鲲鹏展翅高飞,必须凭借六月大风。说明世间必须凭借六月大风。说明世间万物都要凭借外力才能活动万物都要凭借外力才能活动,从而回答了从而回答了“逍遥逍遥”要有要有所依凭。所依凭。第22页3.作者把鲲鹏居住地定为作者把鲲鹏居住地定为“南冥南冥”,目标何在?,目标何在?【答案答案】把鲲鹏目标地把鲲鹏目标地“南冥南冥”与出发地与出发地“
12、北冥北冥”对对举,表明鲲鹏从渺远幽深极北之地迁徙至极南之地,举,表明鲲鹏从渺远幽深极北之地迁徙至极南之地,可见其志向极远。可见其志向极远。第23页4.作者假借齐谐之言,有什么目标?作者假借齐谐之言,有什么目标?【答案答案】作者假借齐谐之言,让人们相信鲲鹏真实作者假借齐谐之言,让人们相信鲲鹏真实性。利用丰富想象,奇特夸大,描写了鲲鹏振翼拍性。利用丰富想象,奇特夸大,描写了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空形象,这一形象能激发人水,盘旋飞向九万里高空形象,这一形象能激发人豪情壮志,含有强烈艺术感染力。豪情壮志,含有强烈艺术感染力。第24页5.“野马野马”“”“尘埃尘埃”运动依靠什么?写它们有什么作运
13、动依靠什么?写它们有什么作用?用?【答案答案】“野马野马”“”“尘埃尘埃”运动也必须依靠气息运动也必须依靠气息,“生物之以息相吹也生物之以息相吹也”。这里和鹏相比。这里和鹏相比,说明万物均说明万物均“有所待有所待”(有所待有所待,须凭借须凭借,要依靠要依靠),世上万物不论世上万物不论大小大小,都受到不一样限制都受到不一样限制,处于不一样束缚之中。所处于不一样束缚之中。所以以,大鹏也好大鹏也好,“野马野马”“”“尘埃尘埃”也好也好,状似逍遥状似逍遥,其实其实并没有到达真正逍遥。并没有到达真正逍遥。第25页 【答案】【答案】鲲鹏形体硕大无比,改变神奇莫测,怒而飞时鲲鹏形体硕大无比,改变神奇莫测,怒
14、而飞时气势壮美。从体大、背大、翼大以及活动范围大(长气势壮美。从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度:从北海到南海;高度:九万里)四个方面极写鲲度:从北海到南海;高度:九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸大手法描述鲲鹏,鹏形象磅礴壮观。用夸大手法描述鲲鹏,“不知其几不知其几千里也千里也”言其形,言其形,“若垂天之云若垂天之云”言其翼,言其翼,“北冥北冥”“”“南冥南冥”“”“九万里九万里”言其活动天地,极言鲲鹏形体言其活动天地,极言鲲鹏形体之大、改变之神奇、飞腾时气势之壮观,向我们展示之大、改变之神奇、飞腾时气势之壮观,向我们展示了一幅雄奇壮丽画卷。了一幅雄奇壮丽画卷。1.【难点探究】【
15、难点探究】鲲鹏形象是怎样?作者是怎样描写这一形鲲鹏形象是怎样?作者是怎样描写这一形象?象?第26页【答案答案】示例一示例一:我敬仰鲲鹏,因为鲲鹏入深海,翔我敬仰鲲鹏,因为鲲鹏入深海,翔九天,胸怀远大理想和理想,搏击长空,纵横大海,九天,胸怀远大理想和理想,搏击长空,纵横大海,就像范仲淹、诸葛亮、毛泽东等历史人物,他们以就像范仲淹、诸葛亮、毛泽东等历史人物,他们以天下苍生为己任,推进历史向前发展。天下苍生为己任,推进历史向前发展。示例二:我不敬仰,因为我喜欢知足常乐,淡泊名示例二:我不敬仰,因为我喜欢知足常乐,淡泊名利,就像普通劳动者,他们爱岗敬业,在平凡岗位利,就像普通劳动者,他们爱岗敬业,在
16、平凡岗位上做出不平凡贡献。上做出不平凡贡献。2.【难点难点探究探究】你敬仰鲲鹏吗?谈谈你理由。你敬仰鲲鹏吗?谈谈你理由。第27页北冥有鱼北冥有鱼鲲鹏:鲲鹏:野马、尘埃:以息相吹野马、尘埃:以息相吹形体改变形体改变海运将徙海运将徙去以息也去以息也第28页北冥有鱼北冥有鱼一文中庄子借鲲鹏寓言说明任何事一文中庄子借鲲鹏寓言说明任何事物存在都是依附于一定条件,它们活动都是有所凭借。物存在都是依附于一定条件,它们活动都是有所凭借。第29页1 1在想象中夸大。在想象中夸大。如对鲲、鹏形象描写,如对鲲、鹏形象描写,“鲲之大,不知其几千里也鲲之大,不知其几千里也”“”“鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂
17、天之鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云云”显现出浩大声势和辽阔意境。显现出浩大声势和辽阔意境。第30页2.2.在想象中进行对比。在想象中进行对比。作者列举野马、尘埃等作者列举野马、尘埃等“小小”形象,和鲲鹏作对比,形象,和鲲鹏作对比,以大小对立来阐述物皆有所待道理。以大小对立来阐述物皆有所待道理。第31页3.3.在想象中寄寓自己情感。在想象中寄寓自己情感。作者如此醉心作者如此醉心“逍遥逍遥”,并将这种想象详细化,并将这种想象详细化,实则是蕴含了自己对理想强烈追求。实则是蕴含了自己对理想强烈追求。第32页庄子庄子有许多内容已演化为寓言和成语,保留在当有许多内容已演化为寓言和成语,保留
18、在当代汉语中。以下寓言和成语都出自代汉语中。以下寓言和成语都出自庄子庄子:鹏程万里扶摇直上越俎代庖望洋兴叹鹏程万里扶摇直上越俎代庖望洋兴叹朝三暮四薪火相传东施效颦盗亦有道朝三暮四薪火相传东施效颦盗亦有道无中生有枯鱼之肆呆若木鸡无用之用无中生有枯鱼之肆呆若木鸡无用之用蜗角之争每况愈下涸辙之鲋邯郸学步蜗角之争每况愈下涸辙之鲋邯郸学步窃钩者诛,窃国者为诸侯成者英雄败者贼窃钩者诛,窃国者为诸侯成者英雄败者贼运斤成风痀偻承蜩庖丁解牛大而無当运斤成风痀偻承蜩庖丁解牛大而無当第33页中规中矩大相径庭朝生暮死椿萱并茂中规中矩大相径庭朝生暮死椿萱并茂沉魚落雁秋毫之末栩栩如生目无全牛沉魚落雁秋毫之末栩栩如生目无全
19、牛如土委地迎刃而解游刃有余得心应手如土委地迎刃而解游刃有余得心应手犹豫滿志不翼而飞支离破碎真知灼见犹豫滿志不翼而飞支离破碎真知灼见探囊取物舐痔舔痈屠龙之技强聒不舍探囊取物舐痔舔痈屠龙之技强聒不舍吐故纳新鼓盆而歌昭然若揭似是而非吐故纳新鼓盆而歌昭然若揭似是而非螳螂捕蝉,黄雀在后失之交臂捉襟见肘螳螂捕蝉,黄雀在后失之交臂捉襟见肘 学富五车栉风沐雨学富五车栉风沐雨第34页1.1.物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。故曰:彼物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。出于是,是亦因彼。(庄子庄子齐物论齐物论)【译文译文】世上一切事物,无不存在对立那一面,无不存在对立世
20、上一切事物,无不存在对立那一面,无不存在对立这一面。从那一面看不明白,从这一面就能够看得明白些。所这一面。从那一面看不明白,从这一面就能够看得明白些。所以说:彼出于此,此也因彼而存在。以说:彼出于此,此也因彼而存在。2.2.富以苟不如贫以誉,生以辱不如死以荣。富以苟不如贫以誉,生以辱不如死以荣。(大戴礼记大戴礼记曾子制言上曾子制言上)【译文译文】富有而不义不如贫穷而有美誉,活着而有耻辱不如死富有而不义不如贫穷而有美誉,活着而有耻辱不如死亡而有荣耀。亡而有荣耀。3.3.名节重泰山,利欲轻鸿毛。名节重泰山,利欲轻鸿毛。(于谦(于谦无题无题)【译文译文】声誉和节操比泰山还要重,私利和物欲比鸿毛还要轻。声誉和节操比泰山还要重,私利和物欲比鸿毛还要轻。第35页