江苏省2013—2020学年高二历史(人教版)必修三-复习试题(1).docx

必修3练习题一中国古代主流思想的演化、西方人文主义的起源与进展一、选择题（ ）1“我一边上网，一边脑子里想起一段话，就是民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行。”温家宝总理所引用的诗句，体现了百家争鸣时期 A尚力、尚贤，主见节俭的墨家思想 B关注民生、留意和谐的儒家思想C以改革促进展的法家思想 D“无为而治”的道家思想（ ）2.电视剧老大的幸福热播后，引发了一场关于幸福的大争辩，老大“拿自己的短处和别人的特长比，越比越憋屈；拿自己的特长和别人的短处比，越比越幸福”的观点体现了一种“知足常乐”的潇洒。与之最为接近的思想是A孟子“民贵君轻”的儒家思想 B老子“清静无为”的道家思想C韩非“严刑峻法”的法家思想 D荀子“人之性恶”的儒家思想（ ）3从孔子提出“仁”到孟子主见“仁政”、再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期进展始终贯穿的一条主线是A从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明的社会B统治者要“仁者，爱人”，被统治者要“克己，顺服”C依靠礼仪法治的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人D从强调“三纲五常”入手构建一个大一统的社会（ ）4据最近公布的上海博物馆藏战国楚竹书鲁邦大旱记载，孔子认为，鲁国发生大旱是由刑、德之失而起，应当进行祭祀求雨。继承和进展了孔子的这一观点的是A孟子 B董仲舒 C荀子 D朱熹（ ）5某中学组织夏令营时，同学们对一幅“三教合一”的图案产生了深厚爱好。图案中三人共一个鼻子，一人正面，另两人均侧面(如图)。以下解释正确的是A“三教”应是佛教、基督教和伊斯兰教B三人一个鼻子说明三教实现了真正的“合一”C“三教”是在中国影响较大的佛教、道教、儒学D“三教合一”引起了明清的思想批判（ ）6据史料记载，明朝重臣海瑞五岁的女儿由于从男性家僮手中接了一块饼吃，便被海瑞以“男女授受不亲”为由关以禁闭，直至饿死。这反映的实质问题是A海瑞治家严谨 B儒学地位衰落 C理学摧残人性 D世风每况愈下（ ）7历史学家许倬云说：“佛教进入中国其引发的影响，既带来了另一种思维，也迫使中国固有的思想体系不断与佛教互动，最终融合为中国型的思想体系。”符合这一表述的思想家是A董仲舒 B朱熹 C李贽 D王夫之（ ）8毛泽东说：“管却自家身与心，胸中日月常新美。”与此诗句相关的思想是A孔孟之学 B程朱理学 C阳明心学 D明清之际的新思潮（ ）9明末清初，进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此又有巨大差异。其中，最大的差别是前者A认为儒家学者把握“道”B宣扬民主革命思想主见C彻底抨击宗教思想体系D猛烈批判君主专制统治（ ）10明末清初消灭了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批进步思想家，他们否定传统的封建统治思想，从本质看反映了A儒家思想已经不能适应维护封建统治的需要B新的经济因素的进展，要求打破思想束缚C地主阶级改革派快速形成和进展壮大D地主阶级思想家从明朝的灭亡中认真吸取阅历教训（ ）11“宠爱生命是幸福之本，怜悯生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到敬重即敬畏生命、敬重生命。下列观点与此相符的是A“人是会说话的工具” B“存天理，灭人欲”C“人是万物的尺度” D“信奉圣经，献身上帝”（ ）12在伦理观上孟子主见“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是A仁政和道德训练 B王道和民主政治C加强专制和自我节制 D实行人治或法治（ ）13上海世博园意大利展馆以“人之城”为主题，传达出了意大利对文艺复兴时代的追忆。在展馆的建筑设计中，处处都可以找到文艺复兴的影子，特殊是两大文艺复兴建筑的复制品维琴察市的奥林匹克剧院以及佛罗伦萨圣母百花大教堂圆顶，被直接搬入了意大利馆透亮混凝土的建筑里。意大利这一做法的主要历史依据是A意大利悠久的历史文化 B文艺复兴对人类文化宝库做出了巨大的贡献C意大利曾是世界文化的中心 D意大利建筑艺术的超群（ ）14“人文精神”简而言之，即关怀人，尤其是关怀人的精神生活；敬重人，尤其是敬重人作为精神存在的价值，在不同的时期有不同的内涵。下列能反映文艺复兴时期人文精神内涵的是A“人是万物的尺度” B“人是一件多么了不起的杰作”C“每个人都是自己的牧师” D“思维者的悟性成了衡量一切的唯一尺度”（ ）15对人文主义核心精神的表述，精确的是A反对神学世界观，要求自由公平 B提倡生而公平，主见民主政治C确定人的价值，强调进展共性 D强调科学精神，反对宗教信仰（ ）16为了呈现1417世纪欧洲文明的重大成果，玛丽同学设计了十日谈蒙娜丽莎哈姆雷特三张卡片。假如再补充一张合适的卡片，你认为应是A圣经B神曲 C百科全书 D论法的精神（ ）17某学习小组在进行争辩性学习时搜集到以下图片，他们争辩的主题最有可能是新航路的开拓 文艺复兴 启蒙运动 宗教改革A B C D（ ）18孟德斯鸠提出“三权分立”学说，认为“政治自由是通过三权的某种分立而实现的。”在当时他的直接目的是A实现权利公平 B推翻君主专制 C避开暴君专政 D反对教会专政（ ）19卢梭说：“行政权力的受任者决不是人民的仆人，而只是人民的官吏，只要人民情愿就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是听从的问题。”这体现他主见A制定契约限制官吏滥用职权 B个人意志凌驾于公权之上C反对用暴力手段解决官民对立 D官吏行使权力需接受人民监督（ ）20同属于欧洲近代的思想解放运动，启蒙运动有别于文艺复兴，主要表现在A进展人文主义 B批判天主教会 C抨击封建专制 D主见“教随国定”二、非选择题21阅读下列材料：材料1：春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。 汉书董仲舒传材料2：天理流行，触处皆是。暑往寒来，川流山峙，“父子有亲，君臣有义”之类，无非这理。 朱子语类材料3：为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 黄宗羲请回答：（1）材料1集中反映了董仲舒哪些思想主见？对于西汉王朝的统治有何意义？（2）理学又被称为“新儒学”，据材料2说明其“新”在何处。（3）材料3提出了哪些新的观点？这些观点形成的经济根源是什么？（4）据上述材料并结合所学学问，概括中国传统文化主流思想的演化历程。22人文精神是世界思想文化领域的珍宝，推动了人类历史的进展进程。阅读下面材料，回答问题。材料1：他的出名主要是由于他的学说，即“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。 罗素西方哲学史材料2：文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始的重复。保罗富尔文艺复兴材料3：欧洲的启蒙时代，是宏大人物辈出的时代。他们是封建制度的批判者，是新的资本主义制度的设计者他们的著作的确影响了世界很多地区的宠爱思考和正义的人们。 摘编自马克思选集(1)材料1中的“他”指的是谁？他的学说在西方思想史上有何地位？(2)据材料2以文艺复兴时期的一部文学作品为例，说明文艺复兴“是一次精神的新生。”(3)孟德斯鸠和卢梭都是当时启蒙思想家的杰出代表，他们分别为新的资本主义制度提出了怎样的设想？(4)结合近代美国(或中国)的相关史实，说明近代资产阶级是怎样践行孟德斯鸠和卢梭上述主见的？23阅读下列材料：材料1：苏格拉底终生从事训练工作，具有丰富的训练实践阅历并有自己的训练理论。关于训练的内容，他主见首先要培育人的美德，教人学会做人，成为有德行的人。其次要教人学习广博而有用的学问人们只有获得学问，才会有才智、英勇、节制和正义等美德。他强调人们应当生疏社会生活的普遍法则和“生疏自己”。材料2：马丁路德说：“我的良心，是出于上帝的命令，我不能也不情愿撤回任何意见。”材料3：以下是启蒙运动时期的一些思想家的言论。孟德斯鸠：这个禁欲的职业(神职)摧残了很多人，即使瘟疫与最惨烈的战斗也从来不至于如此。伏尔泰：人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先。卢梭：人是生而自由的，但却无处不在枷锁之中。自以为是其他一切的仆人的人，反而比其他一切更是奴隶。康德：启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态；不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。请回答：（1）据材料1并结合所学学问说明苏格拉底的主要主见有哪些。（2）结合材料2及所学学问回答马丁路德的“意见”是什么，并指出其实质。（3）据材料3概括启蒙运动时期人文主义的基本内涵。（4）概括近代以来西方人文主义不断进展的缘由和影响。