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高中语文人教版必修1第二单元综合测试.docx

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1、其次单元综合测试(时间:150分钟分数:150分)第卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成13题。中国古典绘画博大精深,经受了几千年的文化沉淀和积累,承载着独特的思维方式、哲学思想和审美趣味。中国古代哲学浓缩和概括了中国古代文化的精神特质,必定渗透和影响着我国古典绘画的内在韵味和价值。将每一时期具有代表性的绘画作品展出,就犹如在观赏着一幅历史长卷,体验着中国传统思想文化所积累下来的艺术底蕴。绘画体现着精神,而精神又融于画中,从我国古典绘画中尤其能够体会到“天人合一”“有无相生”“君子比德”等古代重要的哲学精神。中国传统哲学的基本精神“天人合一”,对中国的古典绘画

2、艺术影响至深至广。虽然中国古代哲学各家在天和人的关系问题上的理论旨趣并不相同,却又都坚持了“天人合一”的规律思路,强调“天道”和“人道”、“自然”和“人为”的相通、相类及统一,以求人与自然的统一与和谐。儒家强调“仁者以天地万物为一体”,要敬重疼惜自然界中的万物。道家提倡“道法自然”,万物公平。“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也。”庄子强调的这种物我交融的心态,是天人合一状态中最抱负的境界。这些言论和典故,为历代画家在绘画实践中加以广泛深化的运用。天才画家创作佳品时经常进入忘我的状态。只有排解一切烦扰处于全神贯注的状态时,才能做到目不见绢素,手不知笔墨,达到物我两忘的境界。南

3、宋罗大经的“不知我之为草虫耶?草虫之为我耶?”就是在抒发自己绘画创作活动中的“物化”合一的状态。中国古典绘画家历来坚持师法自然,“外师造化,中得心源”,自然中有我在,我中也有自然。道家哲学提倡“有无相生”,留意“无”的作用。在老子看来,宇宙之本为“道”,道是“有”与“无”的统一。有无相生,不似之似,画家以此来实现对“道”的体验。古典画家不会对物写生,看一笔画一笔,而是不役于物体的外表,在似与不似之间,方可追寻到万物“道”之本源。因此,他们笔下所表现出来的自然万物,并不是纯粹的客体,而是一种负载着画家喜、怒、哀、乐等内心体验的自然。如齐白石语:“作画在似与不似之间。太似为媚俗,不似为欺世。”“形

4、”是气之粗,“神”才是气之精。道家对中国古典绘画的影响还体现在绘画的制造性及审美的风格上,追求一种“只可意会不行言传”,意境深远的韵味。此外,儒家的“中庸”含蓄和佛家的“禅悟”说对画家的“有”“无”绘画思想的潜移默化也很明显。在绘画中,画家描绘客观物象不是目的,如何让画笔下的物象能更好地体现“道”的意境才是画家的着力点。中国古典画论中“逸笔草草,不求形似”“无画之处皆成妙境”“模糊反精到,虚空见充实”等众多理论的源生,正是在老庄哲学思想支配下艺术上的具体体验。苏东坡说过,“作画以形似,见与儿童邻。作诗必此诗,定知非诗人。”中国传统画家不以表面的逼真和酷似作为追求的目标,而是主见“言忘意得”。似

5、与不似之间的“意”就成了推断作品成败得失的标准。画面赏心悦目固可称为“美”,无限的余韵那才称“妙”,人们往往对那些远远超于物象之表、意趣出神入化的作品赐予最高的评价。(选自中国古典绘画中的哲学精神,2021年10月19日光明日报)1联系上下文,对第段画线句理解正确的一项是()A中国古典绘画犹如一幅历史长卷,从中可以体验到中国传统思想文化所积累下来的艺术底蕴。B中国古典绘画深受中国古代哲学精神的渗透和影响,从中最能够体会到古代重要的哲学精神。C中国古典绘画富有内在韵味和价值,这种“韵味和价值”直接体现中国古代文化的精神特质。D中国古典绘画深受中国传统哲学影响,其中以儒家“天人合一”和道家“有无相

6、生”影响最大。解析A项,“中国古典绘画犹如一幅历史长卷”不正确,应为中国古典绘画中的“代表性的绘画作品”;C项,“直接体现中围古代文化的精神特质”不正确,应为间接体现;D项,“儒家天人合一”不正确,中国古代哲学各家都坚持这一思想。答案B2下列对原文思路的分析,正确的一项是()A第段站在中国古典绘画进展历程的高度,揭示中国古代哲学与中国古典绘画相互影响、水乳交融的亲密关系,指出从古典绘画中能体会到古代哲学精神。B、两段,首先指出中国传统哲学的基本精神“天人合一”对中国古典绘画影响极大,再分别从儒家和道家思想两个方面具体呈现其对中国古代画家的影响。C、两段,论述的是道家哲学中“有无相生”思想对中国

7、古典绘画的景物特点、制造性以及审美风格乃至创作理论、艺术追求、评价标准等方面的影响。D全文接受总分式结构,思路清楚:先总说中国古代哲学对于中国古典绘画存在重要影响,再分述中国古代哲学中“天人合一”及“有无相生”思想的影响。解析A项,“中国古代哲学与中国古典绘画相互影响”不正确,应是中国古代哲学对中国古典绘画的影响;B项,“再分别从儒家和道家思想两方面具体呈现”不正确,文中是将两方面结合在一起开放论述的;C项,第段还论及儒家的“中庸”含蓄和佛家的“禅悟”说对中国古代绘画的影响。答案D3下列对原文中作者观点的概括,正确的一项是()A虽然中国古代哲学各个流派对于今日、人文关系的理解不尽相同,但是都追

8、求人与自然的和谐统一。B在绘画实践中,假如能像罗大经所说的那样达到天人合一、物我两忘的境界,就能创作出佳品。C在中国古代画家笔下,自然万物并非纯粹的客体,而是画家内心体验的载体,是“道”的体现。D是否有“意”是中国传统画家推断作品高下的标准,那些虽不逼真却有意趣的作品往往能获得好品。解析假设关系不成立。依据原文,是否能创作出佳品还要看画家自身的素养,只有“天才画家创作佳品时经常进入忘我的状态”。答案B二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成47题。二十五年,王寿梦卒。寿梦有子四人,长曰诸樊,次曰余祭,次曰余眜,次曰季札。季札贤,而寿梦欲立之,季札让不行,于是乃

9、立长子诸樊,摄行事当国。王诸樊元年,诸樊已除丧,让位季札。季札谢曰:“曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义曹君,将立子臧,子臧去之,以成曹君,君子曰能守节矣。君义嗣,谁敢干君!有国,非吾节也。札虽不材,愿附于子臧之义。”吴人固立季札,季札弃其室而耕,乃舍之。十三年,王诸樊卒。有命授弟余祭,欲传以次,必致国于季札而止,以称先王寿梦之意,且嘉季札之义,兄弟皆欲致国,令以渐至焉。季札封于延陵,故号曰延陵季子。四年,吴使季札聘于鲁,请观周乐。去鲁,遂使齐。说晏平仲曰:“子速纳邑与政。无邑无政,乃免于难。齐国之政将有所归;未得所归,难未息也。”故晏子因陈桓子以纳政与邑,是以免于栾高之难。去齐,使于郑。见子产,如

10、旧交。谓子产曰:“郑之执政侈,难将至矣,政必及子。子为政,慎以礼。不然,郑国将败。”去郑,适卫。说蘧瑗、史狗、史、公子荆、公叔发、公子朝,曰:“卫多君子,未有患也。”防卫如晋,将舍于宿(地名),闻钟声,曰:“异哉!吾闻之,辩而不德,必加于戮。夫子获罪于君以在此,惧犹不足,而又可以畔乎?夫子之在此,犹燕之巢于幕也。君在殡而可以乐乎?”遂去之。文子闻之,终身不听琴瑟。适晋,说赵文子、韩宣子、魏献子,曰:“晋国其萃于三家乎!”将去,谓叔向曰:“吾子勉之!君侈而多良,大夫皆富,政将在三家。吾子直,或见疑,必思自免于难。”季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,

11、徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:“徐君已死,尚谁予乎?”季子曰:“不然。始吾心已许之,岂以死背吾心哉!”十七年,王余祭卒,弟余眜立。四年,王余眜卒,欲授弟季札。季札让,逃去。于是吴人曰:“先王有命,兄卒弟代立,必致季子。季子今逃位,则王余眜后立。今卒,其子当代。”乃立王余眜之子僚为王。公子光者,王诸樊之子也。常以为吾父兄弟四人,当传至季子。季子即不受国,光父先立。即不传季子,光当立。阴纳贤士,欲以袭王僚。十三年春,吴欲因楚丧而伐之,使季札于晋,以观诸侯之变。楚发兵绝吴兵后,吴兵不得还。于是吴公子光曰:“此时不行失也。”告专诸曰:“不索何获!我真王嗣,当立,吾欲求之。季子虽至

12、,不吾废也。”使专诸置匕首于炙鱼之中以进食。手匕首刺王僚,遂弑王僚。公子光竟代立为王,是为吴王阖庐。季子至,曰:“苟先君无废祀,民人无废主,社稷有奉,乃吾君也。吾敢谁怨乎?哀死事生,以待天命。非我生乱,立者从之,先人之道也。”复命,哭僚墓,复位而待。太史公曰:孔子言:“太伯可谓至德矣,三以天下让,民无得而称焉。”延陵季子之仁心,慕义无穷,见微而知清浊。呜呼,又何其闳览博物君子也!(选自史记吴太伯传,有删节)注聘:诸侯之间派使节问候。4对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)()A诸侯与曹人不义曹君,将立子臧不义:认为不讲道义B子速纳邑与政纳:接纳、接受C辩而不德,必加于戮辩:有才能谋略

13、D吾子勉之!勉:尽力,努力解析纳:交出。答案B5以下六句话分别编为四组,全都表现季札政治上见微知著的一组是(3分)()子臧去之,以成曹君,君子曰“能守节矣”季札心知之,为使上国,未献故晏子因陈桓子以纳政与邑,是以免于栾高之难郑之执政侈,难将至矣,政必及子辩而不德,必加于戮君侈而多良,大夫皆富,政将在三家ABC D解析叙述的是子臧的事,表现的不是季札,对象错。表现的不是季札的政治远见,而是善察人心。是季札的听闻,不能表现季札的政治远见。答案C6下列对原文有关内容的概括和理解,表述不正确的一项是(3分)()A季札是寿梦的第四个儿子,由于其贤能,寿梦曾想立他为国君,但是他没有接受。不得已,梦寿只好让

14、长子诸樊继位,执掌国政。B诸樊死时,留下遗命传位于余祭,是想按兄弟排行往下传,以实现父亲的愿望,但季札的哥哥们都想做国君,就把延陵封给了季札。C季札出访之初路过徐国时,心里已打算将自己的佩剑送给徐国国君;当他出访回来路过徐国时,徐国国君已经死去,季札将剑挂在了徐国国君坟墓旁边的树上。D公子光认为季子不愿接受王位,而自己的父亲应当第一个继位者,接下来应当轮到他自己。所以在楚国断了吴国军队的退路,吴军陷入逆境之时,公子光指使专诸杀死了吴王王僚,夺得了王位。解析“但季札的哥哥们都想做国君”错,应为季札的哥哥们都想把国君之位让给别人。答案B7把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1

15、)吾子直,或见疑,必思自免于难。(3分)译文:_(2)吾敢谁怨乎?哀死事生,以待天命。(3分)译文:_ (3)延陵季子之仁心,慕义无穷,见微而知清浊。呜呼,又何其闳览博物君子也!(4分)译文:_答案(1)您为人刚直,或许会被猜疑,(您)肯定要慎思如何使自己免于祸害。(“直”1分;被动1分;句意1分)(2)我能怨恨谁呢?(也只能)哀悼念死者,侍奉生者,等待天时到来。(宾语前置1分;“哀”“事”1分;句意1分)(3)延陵季子的仁爱心怀,向慕道义终生不止,能够见微知著辨别清浊。啊,(他)又是(一位)多么见多识广、博学多知的君子啊!(“见微而知清浊”1分;“何其”1分;“闳览博物”1分;句意1分)参考

16、译文二十五年(前561),王寿梦死。寿梦有四个儿子:长子叫诸樊,次子叫余祭(zhi),三子叫余眜,四子叫季札。季札贤能,因而寿梦曾想让他继位,但季札推辞不答应,于是寿梦让长子诸樊继位,总理诸种事务,代理执掌国政。王诸樊元年(前560),诸樊服丧期满,要把君位让于季札。季札推辞说:“曹宣公死后,各国诸侯和曹国人都认为新立的曹君不义,要立子臧为曹君,子臧离开曹国,以成全曹君连续在位。君子评论子臧说他能遵守节义。您本是合理的继位人,谁敢冒犯您呢!当国君不是我应有之节。我虽无能,也愿学习子臧那样的义举。”吴国人坚持要立季札,他就抛弃了家室财产去耕田,吴国人只好放弃了这个打算。十三年(前548),王诸樊

17、死去。留下遗命把君位传给其弟余祭,目的是想按次序以兄传弟,肯定要把国位最终传至季札为止,来实现先王寿梦的遗愿;而且由于兄弟们都观赏季札让国的高风亮节,大家都想把国君之位让给别人,这样就能依次渐渐传到季札身上了。季札被封在延陵,因此号为延陵季子。四年(前544),吴王派季札到鲁国聘问,季札离开鲁国,就出访到齐国。劝告晏平仲说:“你快些交出你的封邑和官职。没有这两样东西,你才能免于祸害。齐国的政权快要易手了,易手之前,国家祸乱不会安静。”因此晏子通过陈桓子交出了封邑与官职,所以在栾、高二氏相攻杀的祸难中得以免祸。季札离开齐国,出访郑国。见到子产,如见故人。对子产说:“郑国把握政权的人穷奢极侈,大难

18、将临,政权定落于你身上。你执政时,要当心地以礼治国,否则郑国将要衰败!”离开郑国后,季札到了卫国。格外观赏蘧瑗(qyun)、史狗、史(qi)、公子荆,公叔发、公子朝,说:“卫国君子很多,因此国家无患。”从卫国到了晋国,季札要住在宿邑,听到鼓钟作乐之声,说:“惊异啊!我听说有才无德,祸必加身。这孙文子正是为此得罪国君,当心翼翼尚恐不够,还可以玩乐吗?孙文子在这里,就如燕在帷幕之上筑巢那样危急。而且国君尚在棺中停殡未葬,莫非可以作乐吗?”于是离开了。孙文子听说后,一辈子不再听音乐。季札到晋国,观赏赵文子、韩宣子、魏献子,说:“晋国政权将要落到这三家吧。”临离开晋国时,对叔向说:“你要勉力而行啊!晋

19、国国君奢纵而良臣又多,大夫很富,政权将落于韩、赵、魏三家。您为人刚直,或许会被猜疑,(您)肯定要慎思如何使自己免于祸害。”季札刚出访时,北行时造访徐国国君。徐君宠爱季札的宝剑,但嘴里没敢说,季札心里也明白徐君之意,但因(自己)还要到中原各国去出访,所以没把宝剑献给徐君。出访回来又经过徐国,徐君已死,于是季札解下宝剑,挂在徐君坟墓树木之上才离开。随从人员说:“徐君已死,又把宝剑给谁呀?”季子说:“不对,当时我内心已答应了他,怎能由于徐君之死我就违反我自己的心愿呢!”十七年,王余祭去世,他的弟弟余眜继位。四年后,王余眜去世,欲传授王位给余眜的弟弟季札。季札谦让,逃离了。于是吴人说:“先王有遗命,兄

20、长去世就由弟弟继位,肯定要到季子的头上。季子今逃离,就由王余眜继位。现在余眜去世,他的儿子应当继位。”于是拥立王余眜的儿子王僚为王。公子光,是王诸樊的儿子。始终认为自己父辈兄弟四人,应当传位给季子。季子不接受做国君,公子光的父亲最先做了国君。假如位没有传给季子,公子光应当继位。于是暗地里招纳贤士,想凭借这个来攻击王僚。十三年春,吴国想趁着楚国有丧事而去攻打他,派季札到晋国去,观看各诸侯的动静。楚国发兵断了吴国军队的后路,吴兵不能够退兵。于是吴公子光说:“此时机不行失。”告知专诸说:“不追求哪有收获!我是正宗的王位继承人,应当继位,我想得到王位。季子即使来了,也不会废掉我的。”于是派专诸把匕首放

21、到烤熟的鱼中,摆在宴会上吃。专诸趁机手握匕首刺向王僚,于是就弑杀了王僚。于是公子光代立为王,这就是吴王阖庐。季子回来,说:“假如以前的君主不废祭祀,人民都敬重君主,社稷大事也有好的规划,那就是我的君主。我能怨恨谁呢?(也只能)哀叹死者,侍奉生者,等待天时到来。不是我想作乱,正直的人就有人跟从,古今以来都是这样。”于是向吴王复命,到王僚的墓前哭拜,又让出自己的官位。太史公说:孔子说过:“太伯可以说是道德的巅峰,三次把天下让给别人,百姓都不知用什么言辞来赞扬他才好。”延陵季子的仁爱心怀,向慕道义终生不止,能够见微知著辨别清浊。啊,(他)又是(一位)多么见多识广、博学多知的君子啊!(二)古代诗歌阅读

22、(11分)阅读下面两首诗,完成89题。题 乌 江 亭杜牧胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。叠题乌江亭王安石百战疲惫壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯为君王卷土来?8这两首诗均为咏史诗,都对项羽自刎乌江亭一事进行了评价。请简要概括杜牧和王安石各自的看法。(5分)杜牧的看法:_王安石的看法:_答案(杜牧的看法)认为“胜败乃兵家常事”,只有包羞忍耻,百折不挠,才有可能卷土重来。(王安石的看法)项羽兵败的缘由是丢失人心,根本不行能卷土重来。9这两种评价你更倾向于哪一种?请结合诗歌和史记有关内容,具体陈述你的理由。(不少于60个字)(6分)要求:从诗人所作的评价本身

23、的特色、评价的依据、你的共性化见解等方面陈述理由。答:_ _答案(示例一)杜诗借题发挥,高屋建瓴,用翻案法,谈论不落窠臼。人们历来观赏项羽“无面目见江东父老”一语,认为表现了他的气节,其实这恰好反映了他刚愎自用,听不进亭长忠言。他错过了韩信,气死了范增,确是愚蠢可笑,然而,在这最终关头,假如他能面对现实,包羞忍耻,接受忠言,重返江东,重整旗鼓,则胜败之数,或未易量。“卷土重来未可知”一句,令人想见“江东子弟”“卷土重来”的情状,颇具气概。同时,在惋惜、批判、讽刺之余,表明白“败不馁”的道理,具有乐观意义。(示例二)王诗论据坚实,击中要害,末句以反诘形式收束,含蓄有力。项羽率江东子弟八千人渡江,

24、叱咤风云,不行一世,号称“霸王”。然而,他不识人才,刚愎自用;背约不让刘邦关中称王,放逐义帝,独立为王。“自矜功伐,奋其私智而不师古”,“欲以力征经营天下”,以致人心尽失,四周楚歌,最终,还归结失败的缘由为是“此天之亡我”。由此可见,项羽的失败是性格的悲剧,也是历史的必定,绝无卷土重来的可能。王诗的评论直指“壮士哀”“势难回”即人心向背这一要害,真可谓切中肯綮,理直气壮。(6分,任选一种评价加以分析即可。诗评本身的特色,3分;评价的依据、你的共性化见解,3分)(三)名篇名句默写(6分)10补写下列名句名篇中的空缺部分。(6分)(1)_,不仁;失其所与,不知;_,不武。吾其还也,亦去之。(烛之武

25、退秦师)(2)又前而为歌曰:“_,_!”(荆轲刺秦王)(3)樊哙曰:“_,_。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”(鸿门宴)答案(1)因人之力而敝之以乱易整(2)风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还(3)大行不顾细谨大礼不辞小让乙选考题请考生在第三(11)、四(12)两题中选定其中一题作答。三、文学类文本阅读(25分)11阅读下面文字,完成(1)(4)题。干枯的鸿沟,历史的裂痕王剑冰古人有话,生于苏杭,葬于北邙。在邙山莽莽黄土之上,处处布满了高凹凸低的墓群。这些墓群依次排列开去,似在诉说着那些尘埋的历史。就在黄河岸边,邙山之巅,横向里现出一条沟壑,像谁猛舞利刃,在历史的深处划出一道裂痕。这就是鸿沟。

26、曾经搅乱历史风云的鸿沟;让人发很多联想的鸿沟。这道沟,原口宽有八百米,深达两百米,原名叫广武涧,是战国时期魏国开凿的引黄济田的水利工程。当时的场景让今人难以想象:鸿沟的北面是滔滔的黄河,西南面则群山万壑。沟中滚滚的黄河水深不行测,沟的四周万木丛生,百兽哀鸣。其地势之险,是东西向的咽喉要塞。有人说,当取天下之日,中原在所必争。古往今来,中原多少战事如烟云过眼,唯鸿沟引出的故事成千古绝唱。走进这个故事的两个人物,起先无甚大名,却胸有大志。史有传闻,当以勾画万里长城的大手笔著称的始皇车队路过时,有两个人在赞美之余,同时发出了不同的豪言。一说:“大丈夫当如是也!”一说:“彼可取而代之!”说前一句的较工

27、于心计,后来做了汉朝的开国皇帝;说后一句的则少城府,鸿门宴放走了死对头,一把火焚烧了阿房宫,空做一场皇帝梦。鸿门宴与鸿沟都是鸿字起头,本没有自然的联系,但总让人感到有某种自然的巧合。鸿门宴之时,项羽大军40万,刘邦仅有10万。项羽若依范增计杀掉狡诈多谋的刘邦,便不会再有后面的鸿沟之争。偏偏项羽自恃高强而迟疑不定,失去了重要的一次机会,以致放虎归山,使之形成与项羽抗衡的军事阵营。鸿门宴是项羽的一个败笔,鸿沟亦然。项羽失去了最终的机会。其时是公元前202年,鸿沟西侧是刘邦的汉王城,东侧筑起项羽的霸王城。项羽势强,两军对垒,可还是让刘邦滑了过去。两个鸿字,让项羽有了终生的圆满。最终自刎乌江。项羽到底

28、是项羽,其假如过江而去,吸取教训,重整旗鼓,历史还不定如何写就。但项羽的性格打算了他只能以这样的结局塑造自己的形象。多少年后,一个忧婉的女子在一个梧桐更兼细雨的黄昏想起项将军,照旧感叹不已:“生当做人杰,死亦为鬼雄。”李氏之类女子心目中的英雄,于刘项之间,非项莫属。成者英雄败者贼,这贼的骂名,怎么也安不到项羽身上。在两军对垒,楚军久攻汉军无果的时候,项羽支起了一口大锅,欲把刘邦的老父煮了。而刘邦却耍起了无赖,说:“吾与项羽俱北面受命怀王,曰约为兄弟,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。”不知太史公如何得知血肉横飞的战场上,这等糅合着残忍与机诡的情节。项羽太要名声和风光了,人家的老爹没有杀掉

29、,还和刘邦在鸿沟平分了天下。这在项羽来说可能是无奈之举,两年半的争斗中,刘邦已渐渐缓过劲来;而对于刘邦,则是一种缓兵之策。其一旦羽翼丰满,便想遮挡整个中国了。野心乘势,要比项羽来得十二分的凶狠。最终导演了一场历史上最有感染力的话剧,这场“霸王别姬”,让天地为之动容。当虞姬拔剑起舞,血别项羽,正是四周楚唱歌响之时。“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”英雄与美人,刀剑与热血,在那个凄婉之夜形成鲜亮的对立。鸿沟只是一个摆设,一个布景道具,然而,它又是煌煌史册中的神来之笔。这一笔是最有说服力的警言妙语。有人要将长江变成其次个鸿沟时,毛泽东没听那一套,“宜将剩勇追穷寇,不

30、行沽名学霸王”,这一警觉与历史紧密相连。刘氏建立汉朝之后,生怕没有故地重游。这里说不上是他的光荣呢,还是耻辱。倒是多少年以后,一个叫做阮籍的人信马由缰,来到这里,看着早已是断壁残垣的古战场,不禁仰天长叹:“时无英雄,使竖子成名!”这声叹息由着狂舞的涧风,飞扬了数千年,对其的生疏却莫衷一是。那是个产生故事的时代,由鸿沟所派生出的诸多故事,足以让后人品尝。历史总是要向前进展的,不管是秦始皇细心修造的长城,还是刘邦与项羽利用的这条鸿沟,都不能阻拦住历史的风雨。这风雨可以使长城颓毁,也可以将鸿沟填平。现在,它们早已不再是深不行测,无法逾越了。鸿沟看上去是那么一般,就像一条干枯的河道,完全没有当年的险要

31、。甚至让人想不出,这样的一条沟是如何能够将两支兵马分而拒之。黄土漫漫,芳草萋萋,顺黄河而来的风,腾挪漫卷,似搅起阵阵马蹄和喊杀的烟尘。(选自艺术散文选萃,有删改)(1)下列对文章有关内容的分析和概括,不恰当的两项是(5分)()A本文选取“鸿沟”这一有着丰厚底蕴的历史遗迹为观照点和情感生发点,将与之有关的历史掌故一一勾连。B作者思接千载,视通万里,谈古论今,紧紧围绕对项羽的赞扬这一主线而开放。C作者在描绘历史场景,勾描历史人物或抒发肤浅之思的时候才那样的挥洒自如,发于所当发,止于所当止。D文章开头与结尾两处的环境描写首尾呼应,虚实结合,既勾起读者对历史的回望和深深思考,为全文营造了一种凝重的历史

32、文化氛围,又勾连古今让人对历史的圆满与公正产生无限的感慨和长期的回味。E霸王沽名,这一点在鸿门宴中有充分体现。他“自恃高强而迟疑不定”,以致“放走了死对头”,“空做一场皇帝梦”。假如没有鸿门宴这一大事,项羽不会以失败告终。(2)如何理解“鸿沟只是一个摆设,一个布景道具,然而,它又是煌煌史册中的神来之笔”?(6分)答:_ _ (3)文章开头和结尾都运用了景物描写,试分析两处景物描写的作用有何不同。(6分)答:_ _ (4)文章中说“由鸿沟所派生出的诸多故事,足以让后人品尝”,联系文章分析,后人从鸿沟的有关故事中“品尝”出了哪些内容?(8分)答:_ _解析B项,应当为“围绕对鸿沟的感慨和思考这一主

33、线”。E项,“假如没有鸿门宴这一大事,项羽不会以失败告终”不对。答案(1)BE(2)鸿沟只是历史上演绎过刘项之争的一处历史遗迹,却“曾经搅乱历史风云”,“让人发很多联想”。(此题考查对重要语句含意的理解。首先明确此句是一个过渡句,承上启下,同时又是一个呼应句,呼应开头,然后综合此句前后内容,就可得出答案。答出“曾经搅乱历史风云”得3分,答出“让人发很多联想”得3分。)(3)前者意在引出作者对鸿沟的思考和联想。后者则给读者一种沉醉于历史而回味无穷的感觉。(此题考查对文章艺术技巧的赏析鉴赏。只要答出“景物描写引出下文内容”就可计3分;答出景物描写能使读者对鸿沟的历史进一步回味、品尝都可以计3分。)

34、(4)虽说不以成败论英雄,但项羽自身的缺陷(疏于城府、自视甚高)打算了他最终会被排斥在古代帝王的名册之外。真正的英雄是能弃历史的缺陷、接受历史的教训,推动历史前进的人。(此题考查对文章内容的理解和对文章内容的概括,难度较大。首先要明确“由鸿沟所派生出的诸多故事,足以让后人品尝”是全文内容的一个收束句,是对全文内容的归纳,然后,依据题干“后人品尝出那些内容”的要求,结合对第8段内容的分析,可以归纳出答案。以上要点答出大致意思即可计分。)四、有用类文本阅读(25分)12阅读下面的文字,完成(1)(4)题。醉翁认真良苦逸夫不畏困难上海,是电影传入中国的第一站。邵醉翁以他特有的敏锐,准时抓住了这一商机

35、,成为最早一批涉足此道的人。而邵醉翁虽然知道六弟聪慧伶俐,且宠爱电影,却由于他年龄尚小,并未让他参与。邵氏家族的电影事业,最初是由老大邵醉翁、老二邵村人、老三邵山客兄弟三人开创的。1925年6月14日,上海横滨桥一带鼓乐喧天,吵闹非凡,邵家亲友纷至沓来,为一家新电影公司的诞生助兴。邵醉翁容光焕发,在隆重的剪彩仪式上向全部人大声宣告:我的影片公司取名为“天一”,就是要敢为人先,争做天下第一,决不做其次!此时的邵逸夫,看着兄长们热火朝天地干事业,而这事业又恰是他所钟爱的电影,早已经在学校坐不住了。由于父亲生前之愿是期望他上高校,所以他只是徒然艳羡,不敢抛下学业与哥哥们并肩战斗。他这些心思自然逃不过

36、邵醉翁的眼睛。邵醉翁对这个六弟观看多年,时时暗自赞美。他发觉邵逸夫虽然年少,却聪慧特别,尤其对电影一行,好像前缘注定,极有悟性。其间很多技术上的东西,一点就通,一学就会。他认定,六弟是个电影天才。恰在此时,“天一”刚刚开业,急需人手。邵醉翁考虑一再,将邵逸夫叫至跟前,淡淡说道:“老六,你学业不忙的时候,就到公司来帮忙吧。”邵醉翁认真良苦。他深知造就一个天才,须从点滴做起。所以,他并未给邵逸夫任何特权。邵逸夫初到公司,只是干后勤。后勤工作烦琐而辛苦:要打扫卫生,要管理道具,还要干各种杂务,谁都可以支使。演员和摄影师的脾气都很大,为了借一件道具,他跑几十里的路,一头大汗地回来,却还要挨骂,由于耽搁

37、了时间。他不敢向哥哥们抱委屈,由于哥哥们一样会骂他连这点儿事都做不好。当时的戏院,正片放映之前,往往加映新闻片。所以,干了一段时间后勤,邵醉翁又派他到放映组,去跑片源,也就是哪里有新颖事儿,就抓紧去抢拍。这同样是格外辛苦的活,摄像机扛在肩上,四处奔跑,要具备相当灵敏的新闻嗅觉,还要有极好的体力。那时候,邵逸夫每天都被汗水浸得全身湿透。邵逸夫全无怨言。他爱电影,珍惜每一个熬炼的机会。他踏踏实实地做着每一件事,虚心地向每一个人学习。两年下来,他干遍了公司的全部部门。邵醉翁见此,感觉时机成熟了。他发觉这个倜傥少年经过历练,愈发成熟稳健,眉宇间透出自信和干练。邵醉翁暗暗点头,知道六弟堪委以重任了。他告

38、知邵逸夫:“从今以后,你就开头做摄影吧。”邵逸夫喜不自禁。他深知,对一家电影公司而言,摄影师是举足轻重的人物。当时“天一”的头牌摄影师是徐绍宇,邵逸夫从今寸步不离徐绍宇。他悟性好,又不怕辛苦,重活累活抢着干,在徐绍宇身边跑前跑后,很快就把握了拍摄的关键技术,能够独立操机了。这时,邵逸夫摸索着和大哥商量,想尝试拍剧情片。当时,公司正在筹拍上下集大型电影珍宝塔。邵醉翁沉吟半晌,打算让六弟放手一搏,让他和徐绍宇共同拍摄珍宝塔。邵逸夫不敢怠慢,倾尽全力投入拍摄。每个镜头,他都和演员一样入戏。珍宝塔由邵醉翁、裘芑香执导,邵村人、裘芑香编剧,取材中国旧式小说。演员阵容相当强大,都是上海影界的当红人物。电影

39、上映后,反响相当不俗。第一次,邵逸夫的名字消灭在银幕上、海报上。珍宝塔成功了,邵逸夫从今正式成为“天一”的摄影师。随后,邵逸夫独立拍摄了孙行者大战金钱豹。这是邵选夫真正的成名之作,由胡蝶主演,上映后大受欢迎。此后,邵逸夫秉承哥哥们的理念,一发不行收,连续拍摄了多部电影,部部不凡。(摘编自耿晓星、韩梦邵逸夫大传)相关链接电影巨人的数字人生邵氏全盛时期员工超过1300人,在几十个国家建立了200多个发行网点,被外国传媒誉为“东方的好莱坞”。从1958年到1987年停产,共生产影片1000余部。作为影视消遣业的翘楚,邵逸夫打造的影视帝国价值200亿元。截至2022年10月,邵逸夫基金向内地训练捐款总

40、额已达到47.5亿港元,捐建项目总数已达到6013个。(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)()A邵醉翁抓住商机,与二弟、三弟一起开创了邵氏家族的电影事业,成为最早一批涉足电影业的人,由于邵逸夫的年龄还小,对电影了解不深,邵醉翁没有让他参与。B邵逸夫钟爱电影事业,看到兄长们热火朝天地干事业,格外艳羡,但是,父亲生前期望他上高校,所以他并不敢放下学业与他们并肩战斗。C邵逸夫是一个电影天才,很多电影技术,一点就通,一学就会,这是他以后成为电影巨人的基础,使他打造的影视帝国被外媒誉为“东方的好莱坞”。D邵氏创立的影片公司刚刚开业,急需人才,老大邵醉翁打算让邵逸夫到公司工作,此后

41、,邵逸夫不仅成功制造自己的电影事业,而且做了很多慈善事业。E邵逸夫与徐绍宇共同拍摄珍宝塔,倾尽全力拍摄,和演员一起入戏,一炮打响,珍宝塔成为邵逸夫真正的成名之作,他从今一发不行收,拍摄了多部电影。(2)文章前三段写邵醉翁有何用意?请结合材料加以分析。(6分)答:_ _ (3)邵醉翁是如何让邵逸夫一步步成为“电影之王”的?请结合材料加以概括。(6分)答:_ _ (4)从邵逸夫追求电影事业取得成功的经受中,你可以得到哪些启示?请结合材料谈谈你的看法。(8分)答:_ _解析(1)A项,“对电影了解不深”的表述,原文信息不明确;C项,“使他打造的影视帝国被外媒誉为东方的好莱坞”强加因果;E项,张冠李戴

42、,“真正的成名之作”是孙行者大战金钱豹。答案(1)答D得3分,答B得2分,答A得1分;答C、E不得分。(2)邵醉翁与其他兄弟草创电影业,为邵逸夫成为电影业巨人奠定了基础,邵醉翁成为邵逸夫从事电影业的引路人;邵醉翁成立“天一”电影公司的理念影响了邵逸夫的电影事业。(每点3分)(3)发觉邵逸夫对电影很有悟性;初到公司,让他先干后勤,从点滴做起;让邵逸夫跑加映新闻片;让邵逸夫开头做摄影;在邵逸夫把握拍摄技术后,让他放手一搏,拍摄珍宝塔。(答出其中三点即可)(4)需要伯乐的慧眼识珠和引导:邵醉翁生疏到六弟邵逸夫的电影天才,并一步步引导他逐步把握了与电影有关的各种技术;需要深厚的爱好(爱好)和悟性:爱好

43、是最好的老师,邵逸夫不仅特别聪慧,而且对电影有着极高的爱好和悟性,电影上的一些技术一点就通,一学就会;需要夯实基础,从底层做起:邵逸夫刚到公司,从后勤干起,管理各种工具,打扫卫生;需要脚踏实地,勤勤恳恳,从点滴做起:邵逸夫干杂务,跑加映新闻片,谁都可以支使,任劳任怨,每天被汗水湿透了全身;懂得珍惜机会:邵醉翁把摄影的重任交给邵逸夫后,邵逸夫跟随徐绍宇学习技术,寸步不离,重活累活抢着干。(其他答案,紧扣文本、言之成理的,酌情给分)第卷表达题五、语言文字运用(20分)13下列各选项中,加点的词语使用恰当的一项是(3分)()A英勇而机灵的荆轲,策划了一个有始有终的行动方案,为了吸引秦王上钩,就必需砍

44、下樊於期的头颅,作为晋见时奉献的礼品。B幕后推手策划“贾君鹏”大事是为了钱,专业策划团队炒作其他人当然也有其目的,可谓“项庄舞剑,意在沛公”。C为了能够成功地完成栽赃任务,他苦思冥想,最终打算图穷匕见,直接把夏言拉过来陪审,期望能够在公堂上有所突破。D他这人很有意思,喜则开怀大笑,怒则切齿拊心,愁则发上指冠,乐则得意而忘形。解析A项,有始有终:有开头也有收尾。指做事能坚持到底。望文生义。C项,图穷匕见:图:地图;穷:尽;见:现。比方事情进展到最终,真相或本意显露了出来。用在这里语境不符。D项,发上指冠:头发直竖,把帽子都顶起来了。形容极度生气。不能用来形容哀痛。答案B14下列各项中没有语病的一项是(3分)()A战国策是一部按国别记

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