1、查效果高考调研题组热点考题 对点即练()高考真题1(2022新课标全国卷)唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武帝“灭佛”。这反映出唐代()A皇帝的好恶打算宗教兴亡B道教的社会影响最大C儒学的政治地位最为稳固D佛教的社会基础薄弱解析由材料可知，唐高祖认为自己是老子的后裔，故把老子置于孔子之上；武则天却把佛教置于道教之上；而唐武帝则大规模“灭佛”。由此来看，儒家思想的政治地位相对比较稳固，没有太大的起落，故C项最符合题意。A项说法过于确定，三人的行为很难打算宗教的兴亡。B项说法错误，武则天时期佛教的地位就超越了道教；D项不符合史实
2、，既然佛教能够在当时排位靠前，说明其还是有肯定的社会基础的。答案C2(2022广东卷)红楼梦中，贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说：“什么诗经、古方，一概不用虚应故事，只是先把四书一气讲明背熟，是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是()A理学居于统治地位，“四书”更受重视B孔子权威地位动摇，诗经遭到轻视C科举制度弊端暴露，富家子弟弃儒从商D红楼梦取材于现实，反映宋代生活解析“红楼梦”“先把四书一气讲明背熟，是最要紧的”反映了“四书”的地位很重要，这是南宋以后理学长期居于统治地位的结果，故A项正确。理学是对孔子思想的继承与进展，“孔子权威地位动摇”不符合史实，材料也不能体现，B项错误。C项材料
3、依据不足。题干材料反映的是清代对儒家思想的生疏，D项说法错误。答案A3(2021新课标全国卷)自汉至唐，儒学被奉为“周(公)孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是()A宗法血缘制度渐渐瓦解 B仁政理念深化人心C程朱理学成为统治思想 D陆王心学日益兴起解析南宋朱熹将孟子一书列为“四书”(高校中庸论语孟子)之一，孟子被尊为“亚圣”，地位仅次于孔子。由于宋代以后，程朱理学成为统治思想，因此儒学也就被称为“孔孟之道”，故选C项。春秋战国时期，宗法血缘制度已经开头瓦解，A项说法错误；“仁政”理念始终是儒家的主要思想，排解B项；陆王心学没有成为统治思想，影响没有孔孟之道、程朱理学深远
4、，排解D项。答案C4(2021广东文综)有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是()A孔子 B董仲舒C朱熹 D陆九渊解析材料中的思想家虽然并不反对通过外在的读书等手段明理，但是，更主见从内心确立仁义这一根本，这是“心学”正心诚意的主见，四个选项中只有陆九渊是心学的代表人物。答案D()创新命题1每年9月，“水浒文化节”在水泊故地山东梁山举办。梁山之巅有一座宏伟的建筑是当年梁山英雄议事的地方，取名“忠义堂”。关于这一名字的由来，水浒传中有这样一个情节：忠义堂原叫聚义厅，晁盖中箭身亡后，宋江成为山寨之主
5、，他便把聚义厅改为忠义堂(如图)，并在堂前树起了“替天行道”的大旗。这里面体现的忠义思想明显来自儒家思想中的 ()A“仁政”学说 B“天人感应”学说C宋明理学思想 D“经世致用”思想解析宋明理学重视主观意志力气，留意气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋努力，强调人的社会责任和历史使命，这是一种“忠”“义”思想。答案C2恒山悬空寺三教殿里，正中供奉的是释迦牟尼，左边是孔子，右边是老子，三人在友好的气氛中进行对话。据此推断，悬空寺最早可能建于()A汉朝 B魏晋南北朝C隋唐 D宋朝解析“三教殿”同时消灭释迦牟尼(佛教)、孔子(儒家)、老子(道教)反映了“三教合一”的现象，这一现象最早消灭在魏晋南
6、北朝。答案B3王阳明在一首示诸生诗中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主见()A人的是非善恶来自固有的本性B要向外部世界探寻真学问C通过学习古代典籍以增长学问D探求学问要敢于向人求问解析考查王阳明心学，王阳明的核心思想就是“致良知”，认为是非善恶是人本身固有的本性。故选A项。答案A4朱熹理学与陆九渊心学的主要分歧在于()A格物致知与创造本心的冲突B“理”是否是世界万物的本原C是否继承孔孟正宗以治理国家D是否遵循三纲五常，维护社会秩序解析两者对世界万物的本原的生疏不同。程朱理学认为世界万物的本原是外在的“理”，陆王心学认为世界万物的本原是内在的“心”。两者生疏世界万物本原的方法不同。程朱理学主见用“格物致知”的方法去生疏和把握“理”，陆王心学提出“创造本心”以求“理”。答案A
浙ICP备2021020529号-1 | 浙B2-20240490 
