资源描述
诸暨中学2022学年第一学期高二班级(文科政治)期中试题卷
一. 选择题(共26小题,每小题2分,共56分。在每题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)
1.在一般人心目中,哲学是高高在上、格外抽象的学问。复旦高校哲学教授俞吾金却说,“哲学不但不在高处,而是在最低处。”对此理解正确的是
①哲学源于人们的生活和实践 ②哲学总是自觉或不自觉地影响着人们的生活、学习和工作 ③哲学学问可以自发地形成,人人都有自己的哲学 ④哲学是对各种生活学问的抽象总结
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
2.恩格斯说“随着自然科学领域中每一个划时代的发觉,唯物主义也必定要转变自己的形
式。”这主要体现了
A.哲学为具体科学供应世界观和方法论的指导
B.具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的进展
C.哲学揭示一般规律,具体科学揭示个别规律
D.哲学是对具体学问的概括和总结
3.自有人类以来,思想领域内的斗争就一刻也没有停止过,而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争,最根本的是指
A.物质和意识谁是本原的斗争 B.可知论和不行知论的斗争
C.唯物主义和唯心主义的斗争 D.辩证法与形而上学的斗争
4.诸暨市五泄森林公园景色格外秀丽,本市旅游部门依据山形山势,形象地编绎了很多富有
传奇颜色的故事,赐予了大自然更多的灵气,吸引了大量游客前往观赏。这说明
A.人为事物的联系是主观的 B.世界上没有不行生疏的事物
C.意识对改造客观世界具有促进作用 D.意识活动具有主动制造性和自觉选择性
70后、80后、90后三代高校生无论是生活条件、思想观念、行为方式,三代人的差异是显而易见的。回答5--6题。
5.上高校时,70后用的最普遍的通讯工具是BP机,80后用上了手机,而90后是带着多种数码产品跨进高校校门。这告知我们
A.实践是生疏的基础和来源 B.冲突具有普遍性
C.世界是永恒进展的 D.人们的思想观念发生了变化
6.物质条件得到改善,人们的观念也在变化。相对于严谨的70后一代,80后开头强调共性,
90后则更为张扬和自我。在自由的网络天地,90后制造出只有他们才懂得的“火星文”,
而这样做是为了标榜时尚、可爱。这说明
①社会意识是社会存在的反映 ②价值推断和价值选择具有阶级性
③价值推断和价值选择具有社会历史性 ④人的价值观念是与时俱进的
A.①② B.②③ C.①③ D.①④
7.随着信息技术的进展,包括核试验在内的很多科学争辩都可以用计算机进行模拟试验,这
样既可以达到试验效果,又可以节省试验费用,降低试验风险。这一事实说明
A.人们可以生疏和利用规律 B.有些生疏不需要通过实践即可获得
C.实践的进展供应了新的生疏工具和手段 D.科学理论对实践具有指导作用
8.到2021年底,中国高铁总营业里程达到11028公里,在建高铁规模1.2万公里,中国成为
世界上高速铁路投产运营里程最长、在建规模最大的国家。特殊是直辖市、省会城市之间,
渐渐织密了一张高铁网络。这说明
A.人们确定能通过实践战胜自然并使自然服务于人类 B.没有做不到,只有想不到
C.人为事物的联系是人类实践活动的产物 D.生疏具有反复性和无限性
9.艅艎何泛泛,空水共悠悠。 阴霞生远岫,阳景逐回流。蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。此地动归念,长年悲倦游。《入若耶溪》中“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”体现的是
A.人与自然的和谐相处 B.主次冲突的辩证关系
C.冲突主次方面的辩证关系 D.共性和共性的辩证关系
10.“自然是一本不隐蔽自己的大书,只要我们读它,就可以生疏它。”费尔巴哈的这句话主要说明白
A.人的生疏力气是有限的 B.意识能够反映客观事物
C.意识对物质具有反作用 D.意识不能脱离客观事物而存在
11.某地农夫采摘柿子时,最终总要在树上留一些熟透的柿子。农夫们说,这是留给喜鹊的食物。喜鹊到冬天也不飞走,在果树上筑巢过冬,成天忙着捕获果树上的虫子,从而保证了来年柿子的丰收。这个实例给我们的启示是
① 生疏世界、办好事情需要才智和哲学 ②人们可以发觉并改造规律来实现自己的目的
③要擅长利用事物之间固有的联系 ④人与自然的关系是相互利用的关系
A.③④ B.①③ C.②③ D.①④
12.联合国公布的数据显示,不当的人类活动以及气候变化导致占全球41%的干旱地区土地不断退化,荒漠面积渐渐扩大。中国的荒漠化土地面积大、分布范围广,中国是世界上受荒漠化危害较为严峻的国家之一。这启示我们
①要留意事物间的多样性联系,走可持续进展道路
②应充分发挥主观能动性,最大限度地利用自然
③要坚持科学态度,树立正确的生态价值观
④应防微杜渐,人为地阻挡随时可能发生的质变
有幻想的人穿越困难前行,无追求的人躲避困难漂泊。
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
13.右图蕴含的哲学理是
A.进展是前进性与曲折性的统一
B.追求真理是一个过程
C.物质和运动不行分
D.人具有主观能动性
14.“种瓜得瓜,种豆得豆”和
“头痛医头,脚痛医脚” 蕴
含的哲学寓意共同点是
A.想问题办事情要具体问题具体分析 B.要坚持两点论和重点论的统一
C.主次冲突是辩证统一的 D.事物联系具有客观性
当“两弹一星”的成功让全部中国人为之欢欣鼓舞的时候,中国的飞天梦也正在孕育之中,尽管直到20多年后,这个被尘封多年的梦才飞出。
15.漫漫太空路,悠悠中国梦。作为航天领域的后来者,中国一步一步把作为中国梦缩影的飞天梦变为现实。第一次太空巡游,第一次太空行走,第一次太空授课……10年间,中国航天人跨越了发达国家需要几十年才能走完的路程。这表明实践
A.不断推动着人们去进行新的探究和争辩 B.是检验生疏的真理性的唯一标准
C.是人们能够获得正确生疏的唯一途径 D.能够把主观和客观联系起来加以比较和对比
16.2004年“嫦娥工程”正式启动,我国探月活动开头了“绕”“落”“回”三步走战略。2007年,嫦娥一号实现绕月飞行;2021年,“玉兔号”月球车实现月面软着陆,开放巡察探测。
①意识活动具主动性和制造性 ②要重视量的结累
③要坚持辩证否定观 ④实践具有主观能动性
A.②④ B.②③ C.①② D.①④
(漫画:油价与工作)
17.下列成语与漫画<<油价与工作>>
寓意相同的是
A.只见树木,不见森林
B.兵强则灭,木强则折
C.驽马十驾,功在不舍
D.骐骥一跃,不能十步
怎样才是新时期合格的共
产党员?党员医生如何讲政治?
出名医学家钟南山院士真诚地回
答:“我始终在追求一名医生
和一名共产党员的最佳结合点。
一名医生假如无能成为医生群
体的最好代表,那么他也说不
上是一名共产党员。作为一名党员、一名医生,还有什么比挽救生命更大的政治?”回答18—19题。
18.材料中对最佳结合点的追求是:
①现实生活中正确的价值选择 ②改造主观世界的活动
③强调提高科学文化素养和劳动技能 ④改造客观世界的活动
A.①② B.②③ C.②④ D.①④
19.一名医生要成为医生群体的最好代表,应追求的世界观、人生观、价值观境界是
①自觉为社会服务,为人民服务 ②坚持集体主义,心中有国家、集体和他人
③坚持实践与生疏的统一 ④人生的真正价值在于对社会的贡献
A.①②④ B.①③④ C.②③④ D.①②③
20.“要成就一件大事业,必需从小事做起。”与此反映的哲理相同的是
①青山遮不住,到底东流去 ②虚心使人进步,傲慢使人落后
③铺张之始,危亡之渐 ④轻者重之端,小者大之源
A.①④ B.①③ C.②④ D.③④
关注自然灾难,与自然灾难斗争是人类社会的主题之一。回答21—22题。
21.汉代思想家董仲舒提出了出名的“天人感应”理论,认为“地震、彗星预示国家衰败”。从哲学看,这一观点
A.否认事物都是运动变化的 B.承认自然界和人类社会都是客观的
C.是古代朴实唯物主义观点 D.否认了联系的客观性
22.迄今为止,人类还不能对地震做出精确的猜想,这是由于
A.地震的产生规律是不行捉摸的
B.没有规律的物质运动是不存在的
C.世界上只有尚未生疏的事物,没有不行生疏的事物
D.人的生疏要受主观和客观多种因素的制约
23.“守志如行路,有行十里者,有行百里者,有行终生者。行十里者众,行百里者寡,行
终生者鲜。”这启示我们实现人生价值需要
A.努力进展自己的才能 B.全面提高个人素养
C.牢固树立群众观点 D.坚决抱负信念
24.从全球视角看,中国从相对隔绝到融入全球市场,从贸易“小虾”华丽转身成为全球贸易大国,不过半个世纪。应当糊涂地看到,中国已经是当仁不让的贸易大国,但离“贸易强国”还有差距。这一分析坚持了
①冲突普遍性和特殊性的辩证统一 ②主要冲突和次要冲突的辩证统一
③冲突的主要方面和次要方面的辩证统一 ④两点论和重点论的辩证统一
A.①② B.②③ C.③④ D.②④
25.要敬重自己的历史传统,把握文化根脉,取其精华、去其糟粕,吸取礼法相依、崇德重礼、正心修身的历史才智,发挥礼序家规、乡规民约的教化作用,为全面推动依法治国、依规依纪管党治党供应文化养分。这一观点蕴含的哲理是
①事物进展的道路是曲折的 ②辩证否定是事物进展的环节
③社会意识对社会进展有反作用 ④价值观在社会实践的基础上形成
A.①② B.③④ C.②③ D.②④
26.“忠孝”是儒家传统的核心要义之一。在封建的等级社会,“忠孝”往往意味着效忠皇上或儿子无条件听从父亲。但在今日,“忠”多指忠于祖国和人民的利益,“孝”也不是“愚孝”,而是地位公正下的法律和道德义务。“忠孝”在不同时代有不同的含义,这表明
A.经济利益影响人们的价值推断和价值选择
B.价值推断和价值选择的标准因人而异
C.价值推断和价值选择具有社会历史性
D.人们对客观事物的生疏和评价没有统一的标准
27.李克强总理最近指出,中国经济要行稳致远,必需着眼提质增效,走创新驱动进展之路,打造升级版。既要加大力度支持新技术、新模式、新业态、新产业进展,为它们“培土施肥”,打造中国经济新的“发动机”;又要致力于传统产业“挖潜开荒”,推动高端化、低碳化、智能化改造,促进“老树发新芽”。这一论述告知我们
①要坚持联系的全面的观点看问题 ②创新能推动社会生产力的进展
③创新能提高劳动者的素养 ④理论创新是社会进展和变革的先导
A.①④ B.②③ C.①② D.②④
28.近年来,伴随着快速推动的城市化进程和住房商品化演进,不少大中型城市的城中村或近郊,均毁灭了在集体土地上开发建设并入市交易的小产权房,且这一现象呈集中之势,其社会影响倒逼政府相关部门进行相关政策的顶层设计。这说明
①改革是社会进展的根本动力 ②上层建筑要适应经济基础的进展
③社会存在打算社会意识 ④社会意识与社会存在如影随形
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
诸暨中学2022学年第一学期高二班级(文科政治)期中答题卷
一.选择题(56分,每题2分)
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
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12
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答案
题号
15
16
17
18
19
20
21
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26
27
28
答案
二问答题(44分)(29题10分,30题16分,31题18分)
29.义乌是个地域资源贫乏、区域市场狭小的地方,在没有特殊优待政策扶持的状况下,从上世纪80年月长途贩运经商赚钱、90年月厂工贸联动赚钱,到21世纪走出国门,通过国际贸易赚钱,进展成为誉满全球的国际性商贸城市。这与“义乌精神”密不行分。“勤耕好学、刚正勇为、诚信兼容”的“义乌精神”让今日的义乌人能够敢为天下先,为人所不为,走出了一条义乌特色的进展道路。
结合材料分析说明“精神不是万能的,没有精神是万万不行的”这一说法的合理性。(10分)
30.进入冬季,讲究养身之道的人都知道进补的好季节到了。而膏方无疑是往往最火的进补方式,并且受到中青年白领的追捧。从传统医疗变成了时尚风潮,大小药店和医院纷纷开出“膏方门诊”。但专家提示,膏方并非人人适宜,盲目进补反而有害;而做膏方的药店,则应加强行业自律,保证膏方的品质。
阅读材料,运用冲突分析方法回答。
(1)为什么说膏方并非人人适宜?(8分)
(2)盲目进补为什么反而有害?(8分)
31.以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线训练实践活动中,一些基层党员的事迹格外感人。这些基层的带头人,撑开是把伞,为民遮风挡雨;俯下是头牛,为民鞠躬尽瘁。他们在当地虽然有着很高的知名度,却不靠在报上扬名,也没有频频在电视上亮相。他们对百姓的需要心里有本账,对群众的冷暖胸中有档案,尽自己所能,解他人之难。其有口皆碑的知名度,来自对人民群众的“知民度”。
结合材料,运用《生疏社会与价值选择》的学问回答。
(1)对人民群众的“知民度”有什么历史唯物论意义?(8分)
(2)结合“撑开是把伞,为民遮风挡雨;俯下是头牛,为民鞠躬尽瘁。”谈谈如何实现人生价值?(10分)
诸暨中学2022学年第一学期高二班级(文科政治)期中答题卷
一.选择题(56分,每题2分)
题号
1
2
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6
7
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9
10
11
12
13
14
答案
A
B
C
D
C
C
C
C
C
B
B
B
D
D
题号
15
16
17
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答案
A
A
A
A
A
D
D
D
D
C
C
C
C
C
二问答题(44分)(29题10分,30题16分,31题18分)
29.义乌是个地域资源贫乏、区域市场狭小的地方,在没有特殊优待政策扶持的状况下,从上世纪80年月长途贩运经商赚钱、90年月厂工贸联动赚钱,到21世纪走出国门,通过国际贸易赚钱,进展成为誉满全球的国际性商贸城市。这与“义乌精神”密不行分。“勤耕好学、刚正勇为、诚信兼容”的“义乌精神”让今日的义乌人能够敢为天下先,为人所不为,走出了一条义乌特色的进展道路。
结合材料用“精神不是万能的,没有精神是万万不行的”分析之。(10分)
①物质打算意识,精神是一种意识,所以精神不是万能的。意识对物质有能动的反作用,正确的意识对事物进展有促进作用。(5分)②“义乌精神”是一种正确的意识,它形成于义乌经济进展的实践中,“勤耕好学、刚正勇为、诚信兼容”的“义乌精神”对义乌经济的进展,使其进展成为誉满全球的国际性商贸城市有着巨大的促进作用。(5分)
30.进入冬季,讲究养身之道的人都知道进补的好季节到了。而膏方无疑是往往最火的进补方式,并且受到中青年白领的追捧。从传统医疗变成了时尚风潮,大小药店和医院纷纷开出“膏方门诊”。但专家提示,膏方并非人人适宜,盲目进补反而有害;而做膏方的药店,则应加强行业自律,保证膏方的品质。阅读材料,运用冲突分析方法回答。
(1)为什么说膏方并非人人适宜?(8分)
①冲突具有特殊性,这就要求我们具体问题具体分析。(4分)②膏方虽然是今年流行的进补方式,但每个人的体质具有特殊性,冬季进补要坚持具体问题具体分析,要因人进补。(4分)(2)盲目进补为什么反而有害?(8分)
①冲突双方既对立又统一。双方依据确定的条件向各自相反的方向转化。(4分)②对冬季进补,我们要坚持冲突的观点,进补是为了增加人的体质,假如盲目进补,不但对身体无益,反而有害。(4分)
31.以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线训练实践活动中,一些基层党员的事迹格外感人。这些基层的带头人,撑开是把伞,为民遮风挡雨;俯下是头牛,为民鞠躬尽瘁。他们在当地虽然有着很高的知名度,却不靠在报上扬名,也没有频频在电视上亮相。他们对百姓的需要心里有本账,对群众的冷暖胸中有档案,尽自己所能,解他人之难。其有口皆碑的知名度,来自对人民群众的“知民度”。
结合材料,运用《生疏社会与价值选择》的学问回答。
(1)对人民群众的“知民度”有什么历史唯物论意义?(8分)
①人民群众是历史的主体,是历史的制造者。提高对人民群众的“知民度”有利于更好地树立群众观点,坚持群众路线,信任群众,依靠群众。(3分)②提高对人民群众的“知民度”有利于加强同人民群众的联系,全心全意为人民服务,为人民群众的利益而奋斗。(3分)③提高对人民群众的“知民度”有利于发挥人民的仆人翁精神,更好地保障人民权益,更好地保证人民当家作主。(2分)
(2)结合“撑开是把伞,为民遮风挡雨;俯下是头牛,为民鞠躬尽瘁。”谈谈如何实现人生价值?(10分)
①价值观对人们生疏世界和改造世界的活动有重要的导向作用,要自觉站在最宽敞人民的立场上,作出正确的价值推断和价值选择,做到“撑开是把伞,为民遮风挡雨;俯下是头牛,为民鞠躬尽瘁。”(4分)②在劳动和奉献中制造价值,为他人、为社会作出奉献。埋头实干,为民遮风挡雨,鞠躬尽瘁。(2分)③在个人与社会的统一 中实现价值,正确处理自己与他人、自己与集体、自己与社会的关系。(2分)在砥砺自我中走向成功,
正确发挥主观能动性,全面提高个人的素养,坚决抱负信念,努力为人民服务。(2分)
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