宁夏银川九中2021届高三上学期第三次月考试题-语文-Word版含答案.docx

银川九中20222021学年第一学期高三班级第三次月考 语 文 试 卷 命题 周燕本试卷分第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分，其中第卷第三、四题为选考题，其它题为必考题。考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。第I卷 阅读题必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分) 同其它林木相比，竹子颇有一些独特之处，如虚心、有节、清拔凌云、不畏霜雪、随处而安等等。这些特点，很自然地与历史上某些审美趣味、伦理道德意识发生契合，进而被引入社会伦理美学范畴，成为君子贤人等抱负人格的化身，并对中国传统文化的进展产生深刻的影响。不仅春风得意的封建宠儿经常以竹来相互吹捧或以竹自诩，那些落泊荒野的书生和隐居“南山”、待价而沽的名士，也普遍寓情于竹、引竹自况。在这种独特的文化氛围中，有关竹子的诗词歌赋层出不穷，画竹成为中国绘画艺术中一个重要门类，封建士大夫在私园、庭院中种竹养竹以助风雅，亦成为普遍风气。最早赐予竹以人的品德，把它引入社会伦理范畴的，要算礼记了。礼记祀器中说：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”魏晋时期政治局势反复无常，文人士子意气消沉，以阮籍、嵇康为代表的一批失意文人，为躲避现实，不与当权者合作，遁隐竹林，借竹之高标、清姿佐己之风流，在当时社会引起很大震惊，对后代封建文人的行止也产生了莫大影响，可以说，敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自况，竹林七贤乃是“始作俑者”。自此以后，中国的文人士大夫便与竹子结下了不解之缘。晋室东渡之后，文人士子大量南逃，南方秀丽的山水将他们从对现实的迷惘、懑闷中解脱出来，他们尽情山水、远离尘嚣，与大自然融为一体，广袤的竹林正是他们托身、浪迹之所，竹子清丽俊逸、直立凌云的姿质令风流名士们沉醉痴迷。一时间，闻有好竹即远涉造访而不通名姓者有之，种竹十顷栖居林中者有之，对竹啸吟终日不辍者亦有之，王徽之、张廌（zh）、翟庄、袁粲等，是其中风流最著者；王徽之乃至声称：不行一日无此君!这一时期，文人雅士赋竹、赞竹，为竹作谱，蔚成风气，世界上最早的一部植物专谱戴凯之的竹谱正是在这种风气下以韵文的形式诞生的。但是，魏晋南北朝时期，文人士大夫所赐予竹的，是“清风瘦骨”“超然脱俗”的魏晋风度，尽管对竹的“高节”“坚贞”也偶有提及，但更多的是对竹的自然风采的礼赞，表现了这一时期文人士大夫对大自然的崇敬和憧憬。作为一种社会风范的竹，在这一时期尚未产生以及被普遍接受。及至中唐以后，尽管竹子作为一种自然的灵物，其天姿秀色仍被普遍观赏，但它的某些特点如虚心、有节、根固、顶风傲雪、四时不改柯易叶等等开头被强调并引入社会伦理范畴，最终演化成为封建文人士大夫思想意识中有德行的君子贤人的化身。这明显地反映在中晚唐时期的文学作品之中，白居易在养竹记一文里首次总结出竹的“本固”“性直”“心空”“节贞”等高尚情操，将竹比作贤人君子；刘岩夫在植竹记里则更将封建文人士大夫所共同钦慕的“刚”“柔”“忠”“义”“谦”“贤”“德”等等品德赐予竹子；此外，“亲慈子孝”“敬重长者”等伦理规范也或先或后赐予了慈竹（子母竹）和筇竹（扶老竹）。从今，竹子在中国封建文人士大夫的精神体系中确立了不行动摇的地位，并通过种竹养竹、咏竹画竹等等追求风流雅致的行径，一代一代传承并不断丰富和进展。（节选自汉字趣编之十二）1下列有关“竹”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）A戴凯之的竹谱是世界上最早的一部植物专谱，也是文人雅士赋竹、赞竹，竹文化进展到高峰时期诞生的竹谱专著。B礼记祀器中说的“其在人也，如竹箭之有筠也”，是古代典籍中赐予竹以人的品德，把竹子引入社会伦理范畴的文字记载。C竹子成为君子贤人等抱负人格的化身，是由于它外在的某些独特之处与这些君子 贤人的某些审美趣味、伦理道德意识有契合之处。D魏晋南北朝时期，文人士大夫所赐予竹的是“清风瘦骨”“超然脱俗”的魏晋风度，表现出了文人士大夫对大自然的崇敬和憧憬。2下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）A魏晋时期以阮籍、嵇康为代表的一批失意文人，遁隐竹林，借竹之高标、清姿佐己之风流，是为了躲避现实，不与当权者合作。B白居易的养竹记总结出竹的高尚情操，刘岩夫的植竹记将封建文人士大夫所共同钦慕的品德赐予竹子，使竹文化更具内涵。C作为一种社会风范的竹，其虚心、有节、根固、顶风傲雪、四时不改柯易叶等特点被强调并引入社会伦理范畴，是中唐以后的事。D王徽之、袁粲等人尽情山水、远离尘嚣，以广袤的竹林为托身、浪迹之所，是由于竹子清丽俊逸、直立凌云的姿质令他们沉醉痴迷。3下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（ ）A竹子最终演化成为封建文人士大夫思想意识中有德行的君子贤人的化身，并反映在文学作品中，有一个由外表到内在的转化过程。 B“竹林七贤”敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自况，对后代封建文人产生了莫大影响，中国的文人士大夫与竹子结下不解之缘与之有关。C从春风得意的封建宠儿到那些落泊荒野的书生和隐居“南山”、待价而沽的名士寓情于竹、引竹自况来看，爱竹源于他们的性格。D“亲慈子孝”“敬重长者”等伦理规范赐予了慈竹和筇竹之后，竹子在中国封建文人士大夫的精神体系中就确立了牢固的地位。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成47题。（9分，每小题3分）童华，字心朴，浙江山阴人。雍正初，为知县。时方修律例，高校士朱轼荐其才，世宗召见，命察赈直隶。乐亭、卢龙两县报饥口不实，华倍增其数。怡贤亲王与朱轼治营田水利，至永平，问滦河形势，华对甚晰，王器之。寻授平山知县，邑灾，不待报，遽出仓粟七千石贷民。擢真定知府，权按察使。以前在平山发粟事，部议免官，特诏原之。怡贤亲王奏以华理京南局水利，华度真定城外得泉十八，疏为渠，溉田六百亩，先后营田三百余顷。滏阳河发源磁州，州民欲独擅其利。自春徂秋，闭闸蓄水，下游永年、曲周滴涓不得。时改州归直隶，以便把握。华建议仿唐李泌、明汤绍恩西湖遗规，计板放水，数县争水之端永息。华又以北人不食稻，请发钱买水田谷运通仓，省漕费，民得市稷黍以为食，从之。调江苏苏州，会清查康熙五十一年以来江苏负课千二百余万，巡抚督责急，逮捕追比无虚日，华固请宽之。巡抚怒曰：“汝敢逆旨耶？”对曰：“华非逆旨，乃遵旨也，上知有积欠，不命严追而命清查，正欲晰其来历，查其委曲，或在官，或在役，或在民，或应征，或应免，了然分晓，奏请上裁，乃称诏书意。今奉行者不顾名思义，徒以十五年积欠立求完纳，是暴征，非清查也。今请宽三月限，当部居别白，分牒以报。”巡抚从其请，乃尽释狱系千余人，次第造册请奏。时朝廷亦闻江南清查不善，下诏切责，如华言。浙江总督李卫尝捕人于於苏华以无牒不与卫怒蜚语上闻世宗召见责以沽名干誉对曰臣竭力为国近沽名实心为民近干誉上意解，命往陕西以知府用。署肃州，佐经略鄂尔泰屯田事，凿通九家窑五山，引水穿渠，溉田万顷。以忤巡抚被劾罢官。乾隆元年，起福州知府，调漳州。颇好长生术，招集方士，习丹家言，复劾罢归。数年卒。（选自清史稿循吏二，有删改）4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A问滦河形势，华对甚晰。 形势：河流状况。B以前在平山发粟事。 以前：从前，以往。C当部居别白，分牒以报。 部居：分门别类。D次第造册请奏。 次第：依照挨次。5对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A浙江总督李卫尝捕人於苏/华以无牒不与/卫怒蜚语上闻/世宗召见/责以沽名干誉/对曰/臣竭力为国/近沽名/实心为民/近干誉/B浙江总督李卫尝捕人於苏/华以无牒不与卫/怒蜚语上闻世宗/召见/责以沽名干誉/对曰/臣竭力为国近沽名/实心为民近干誉/C浙江总督李卫尝捕人於苏/华以无牒不与/卫怒/蜚语上闻/世宗召见/责以沽名干誉/对曰/臣竭力为国/近沽名/实心为民/近干誉/D浙江总督李卫尝捕人於苏/华以无牒不与卫/怒蜚语上闻/世宗召见/责以沽名干誉/对曰/臣竭力为国近沽名/实心为民近干誉/ 6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A童华心怀百姓，做事敢于担当。他去检察赈灾事宜，发觉乐亭、卢龙两县上报饥荒人口不实，就增加了一倍的数额；在平山闹灾时，来不及等上级同意，就开仓济民。B童华尽职尽责，管理有方。他在治理水利时，把泉水疏通为渠，浇灌了六百亩田地；接受正确的方法解决民间纷争，因地制宜，节省开支，便利百姓。C童华刚直敢言，不媚上官。任职苏州，他反对巡抚附和朝廷强征拖欠赋税的做法，并极力建议缓期清查，最终巡抚接受了他的建议。D童华不畏权贵，仕途不顺。当受到李卫谗毁时，他敢于为自己辩解，得到世宗理解；他一生官场数度起伏，晚岁终老田园。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）巡抚督责急，逮捕追比无虚日，华固请宽之。（4分） （2）今奉行者不顾名思义，徒以十五年积欠立求完纳，是暴征，非清查也。（6分） (二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首宋词，完成89题。清平乐李煜别来春半，触目愁断肠。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。8、词中的“满”字具有丰富的内涵，请结合诗句加以品析。（5分）9、这首词的结尾，历来被词家公认为经典。请谈谈它为人称道的缘由。（6分） (三)10、理解性默写(6分，每空1分)1.杜甫的登高中，借“落叶”“长江”抒写心中愁苦的诗句是： ， 。2.桃花源记中描写桃源中老者孩童都欢快自足的样子的一句是： ， 。3.陋室铭中表现陋室仆人所结交之人都是高雅之人的一句是： ， 。选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。留意：作答时必需用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。不涂卡不得分！三、文学类文本阅读（25分）11阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分）酒酿王凌鼎年黄阿二的酒酿在古庙镇上老老少少都翘起大拇指，没有不说呱呱叫的。古庙镇人黄、王不分，大伙习惯喊黄阿二为“酒酿黄”，但听起来总像“酒酿王”，其实喊他酒酿王倒也不虚不谬。黄阿二做酒酿，不用大钵头，而是用小钵头。据说小钵头酒酿比大钵头酒酿难做，因此做酒酿小生意的，都习惯用大钵头，不敢轻易改用小钵头，单凭这一点，黄阿二就区分于其他做酒酿买卖的。古庙镇人只要一听那叫卖就知道是“酒酿王”来了。别人喊“酒酿酒酿来”他喊“酒酿小钵头甜酒酿来哉”，酒酿王的嗓音很浑厚，有一种穿透力，能穿过门墙，撞入人们的耳膜。一年四季，春夏秋冬，都能听到酒酿王的叫卖，他那极有韵味的叫卖可以说已成了古庙镇的一种文化风景，或者说是一种民俗。古庙镇的人偏好吃酒酿有些年头了，来了客，端碗酒酿小圆子，乃待客的一种，既不破费多少，也还上得台面，那些老吃客十有八九认准酒酿王的酒酿。据他们说，一上口就能吃出是不是酒酿王做的酒酿。每每这时，黄阿二脸上就毁灭出一种满足，一种得意来。用他的话说，有老吃客的这些评价，比吃人参还补。酒酿王的酒酿从来只有买不到的日子，没有卖不掉的日子。但黄阿二坚持每天只做三十小钵头，一小钵头也不多做，从无例外。通常他九点钟骑了黄鱼车笃悠悠地走街串巷，一路骑过去，一路叫卖过去。黄阿二常说：他做酒酿买卖，一半是为了能叫卖上这几声。只要每日里这么叫卖一嗓子，通体舒适。若待在家里只吃不做，不叫卖，不出一个月保管憋出病来。黄阿二的酒酿经常是不到吃中饭就卖光了。下午，他或茶馆里坐坐，或澡堂城泡泡。黄阿二说：泡澡、喝茶乃人生的两大享受，神仙也不过如此。天长日久，他有了不少茶友、浴友，每日里聚在一起，嚼起来没有啥话题避讳的。有位老茶友对他说：“你的酒酿，牌子已做出了，生意这么好，何不多做点?”“我只有一双手。”黄阿二说了这话再不多言。有位浴友替他出方法说：“那请一两个帮手嘛，你还可过过老板瘾呢。只要训练训练，指派指派，人又省力，钱又多赚，这等好事别人想觅也觅不来。”黄阿二静静半晌后说：“我这人命贱，自己不动手做，比死还难过。再说了，自己做放心。做好做坏，心里有底。”黄阿二的酒酿总比别家的甜，比别家的香，比别家的酒酿汤多，问他有啥诀窍，他搔搔头说：“能有啥诀窍，凭良心做，凭阅历做。”其他，他就实在说不出啥了。黄阿二的酒酿不论斤不论两，论钵头的，一小钵头一买，连钵头买也可，用锅用盆来倒回去也行。他的酒酿打出牌子，不挑不拣，顺着摆放的次序拿，若要比比看，挑挑看，他就不卖。老主顾都知道，黄阿二的酒酿钵钵一样，无需挑挑拣拣的，否则，咋叫“酒酿王”?有时遇到孤老太孤老头，只要买一点点的，黄阿二就取出一把毛竹片刀来，把小钵头里的酒酿一划二或一划四，你这次拿回家称是这重量，下回买，准仍是这些重量。从无短斤缺两的。古庙镇的人都说：如今像黄阿二这样信得过的生意人越来越少。有次，一公司总经理来找他定做五十小钵头酒酿，说有批上海客户慕他酒酿王的名，点名要吃他酿的小钵头酒酿。公司预备连钵头买，钱可以预付。黄阿二说：“可以。但每天只有三十钵头，若要五十钵头只能分两天交货。”那怎么行。公司总经理表示价钱上可以提高点。谁知黄阿二说做五十钵头质量上就难保证了。只能一天三十钵头。要就要，不要拉倒，没啥商量的。听惯了黄阿二的叫卖，几回不听见，就有人问：“酒酿王这两天怎么没来?”往往这话还在耳边，那“酒酿小钵头甜酒酿来哉”的叫卖声就传来了。最近，连着好几日未听到酒酿王的叫卖声了，生活中仿佛缺了什么。一打听，原来黄阿二病了。大家怪惦念黄阿二的，几个老茶友、老浴友结伴前去探望他，进了门，大伙儿一起叫卖了一声：“酒酿小钵头甜酒酿来哉”黄阿二听后浑身一震，他撑起身来说：“你们这一声叫卖，对我来说，比吃啥药都强，这不，毛病好了一半。”(摘自第五届小小说金麻雀奖获奖作品，有删改)(1)下列对这篇小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分) ( )( )A人们开头喊黄阿二为“酒酿黄”，但由于“酒酿黄”听起来总像“酒酿王”，加上黄阿二的酒酿在古庙镇最好最受欢迎，因而人们干脆叫他“酒酿王”。B一公司总经理来找他定做五十小钵头酒酿，黄阿二以“自己坚持每天只做三十小钵头，一小钵头也不多做，从无例外”为理由拒绝了这个要求。C黄阿二卖酒酿打出了牌子，不允许顾客挑拣，只能顺着摆放的次序拿，若要挑拣，他就不卖。这也侧面反映了他对自己酒酿的品质和重量格外自信。D从情节方面看，这则小小说有确定的故事性，仆人公黄阿二的性格，主要不是通过故事情节，而是通过黄阿二的语言来呈现的。E上午卖酒酿，下午或茶馆里坐坐，或澡堂城泡泡。与茶友、浴友们谈天说地，黄阿二对这样的生活感到格外的满足，认为自己过的就是神仙般的日子。(2)与其他人的酒酿相比，黄阿二的酒酿有什么不同特点? (6分)(3)请结合小小说的具体内容，简要分析黄阿二这一人物形象。(6分)(4)黄阿二坚持不扩大经营规模，每天只卖三十钵酒酿，你怎样看待他的这种做法?请结合小说的内容作简要分析。 (8分) 四、有用类文本阅读（25分）12阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分）胡秋原：两岸破冰第一人（1）1910年诞生于湖北黄陂的胡秋原，15岁时考入国立武昌高校学习理工，后因加入共青团，主编武汉评论，反对蒋介石发动“四一二”屠杀共产党人而患病白色恐怖的追捕。（2）1937年抗战全面爆发后，回国投身抗战，被任命为国防最高委员会秘书，中心日报副总主笔，以及东南日报和香港时报总主笔，并任暨南高校、复旦高校教授，创办祖国民主政治文化及评论等刊物，宣扬全民族抗战。（3）1948年，胡秋原当选为国民党政府首届立法委员，1950年去台后仍任立法委员、中心争辩院争辩员、高校教授，独立主办中华杂志。胡秋原一生著作等身，达100余种3000余万字。他一生都在为促进中华民族统一奔跑四方。（4）进入20世纪80年月后，海峡两岸统一的呼声一浪高过一浪，胡秋原力主两岸和平统一。他曾说，台湾和大陆是一个整体，大陆不能没有台湾，没有台湾便失去屏障；台湾不能离开大陆，离开大陆便成了国际孤儿。两岸必需统一在一起，否则两边都要受到损害。他特殊强调：台湾想离开大陆搞独立，不但在政治上不行能，在经济上也做不到，如硬要分裂出去，受苦的还是台湾民众。（5）1988年4月，胡秋原在台岛发起成立“中华统一联盟”，并被公推为荣誉主席。9月12日，他无视台湾当局“三不”政策，偕夫人敬幼如、长女胡采禾及“统一联盟”代表，由美国旧金山直飞北京，是为海峡两岸隔绝40年后首位赴大陆访问的台湾高层人士，被誉为“两岸破冰第一”。（6）到达北京的当日，胡秋原就得到时任全国政协主席的李先念的亲切接见。胡秋原布满激情地说：“20世纪中华民族多灾多难，民族分裂的状况至今照旧存在，每一个中国人都有责任尽快地结束这个不幸。于是，我不管三不不三不，就迫不及待地来到这里与主席共商国是。”（7）之后，胡秋原应邀前往北京高校演讲，面对数千名师生，他慷慨激扬地说：“祖国大陆在极短的时间内，能制造原子弹、氢弹和使卫星上天，说明中国人能强；台湾的经济建设，能成为亚洲四小龙之一，说明中国人能富。假如我们中国能够统一，很快就可以富强起来。”话音刚落，全场爆发起经久不息的掌声。（8）他穿梭于大陆各地参观、访问，宣扬和平统一的主见，刮起了一股“胡秋原旋风”，也惹恼了李登辉。1988年9月21日，也就是胡秋原与邓颖超握手言统一的第六天，李登辉主持的国民党中常会开除了胡秋原长达50年的国民党党籍。在国民党执政机构中甚至有人叫嚣要“法办”胡秋原。（9）面对台岛当局的“法办”闹剧，胡秋原格外坦然，在完成行程逾万公里、长达36天的观光访问后，于10月18日凯旋返台。途经香港，他坦然对记者说：“我是公开去内地，我也是很光明地回去，我的话也是公开的，我没有得到共产党什么好处，我不过是讲了国共要谈判，两岸要统一，现在我更加强了这个信念最重要的是，我是一个中国人，只要中国人不开除我，我做中国人到底了！我信任没有人再开除我的国籍，我还要尽做中国人的力气。”（10）飞机抵达台北机场后，面对数百名欢迎者，胡秋原即席演说，再次强调：“统一是全体中国人的责任，是为中华民族的共同将来而筹谋。台湾一旦脱离祖国大陆，无论有多么成功，在国际强权环境下，都没有平安可言，前途都是黯淡的。因此，将来只有朝统一进展。”（11）1990年5月27日，台湾师范高校为胡秋原进行80寿辰演讲会，时年91岁的陈立夫面对上千名与会者微笑着说：“秋原这个人很英勇，有浩气，他觉得海峡两岸今日应当讲和，不能再相互攻击，结果，他不管三七二十一，一个人突然跑到北京了”话音刚落，全场马上爆发起雷鸣般的掌声。【相关链接】胡秋原（1910-2004）湖北省黄陂人，出名史学家、政论家和文学家。生平著作等身，达100多种3000余万字。中国国民党党员，台湾资深立法委员，中华杂志发行人，中国统一联盟名誉主席。1989年，美国传记学会将胡秋原列入国际出名领袖人名录，并颁发奖状。2004年5月4日，94岁的胡秋原荣获“中华文艺终身成就奖”。胡秋原深受顾炎武“明道教世”精神的影响，以天下国家为己任，不畏艰险，屡屡挺身而出，仗义执言，历经顿挫而矢志不渝。非议和谪贬，都无损于他的风骨。郑学稼先生曾说：“胡秋原是现代中国学问分子的镜子。”（谢远笋胡秋原大家精要）（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）（ ）A开头三段主要概述了胡秋原早期的一些经受，突出了他的学术成就，为下文写他促进两岸统一的事迹做铺垫。B进入20世纪80年月后，由于海峡两岸统一的呼声一浪高过一浪，所以胡秋原也力主两岸和平统一，以适应时代的要求。C1988年9月，胡秋原由台湾飞抵北京，成为海峡两岸隔绝四十年后首位赴大陆访问的台湾人士，他也因此被誉为“两岸破冰第一人”。D本文主要写了胡秋原的“破冰之旅”。胡秋原在访问大陆期间，从高层到民间，穿梭于各地，宣扬和平统一的主见，影响很大。E胡秋原的破冰之举及民族和平统一的主见虽然遭到李登辉政府的猛烈阻挠和反对，但也得到了一些知名人士的理解和高度赞扬。（2）胡秋原认为两岸必需统一的缘由有哪些？请结合材料简要分析。（6分） （3）胡秋原为促进两岸的和平统一做出了哪些努力？请结合材料简要分析。（6分） （4）作为“两岸破冰第一人”，胡秋原身上有着独特的人格魅力，它具体体现在哪些方面？请结合材料谈谈你的看法。（8分）第卷 表达题五、语言文字运用（20分）13依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）在饮水机行业过快进展过程中，监管乏力造成了饮水机市场 的局面，一些伪劣产品严峻危害着人们的健康。世界杯期间，大量外国游客涌入巴西，各色人等 ，导致当地犯罪率急剧提高。对于风生水起的互联网金融，刘明康表示，不是每一家都是赢家，目前这个领域 ，谁走的更好，还需拭目以待。A泥沙俱下 鱼龙混杂 鱼目混珠B泥沙俱下 鱼目混珠 鱼龙混杂C鱼龙混杂 鱼目混珠 泥沙俱下D鱼目混珠 鱼龙混杂 泥沙俱下14下列各句中，没有语病的一句是（3分）A2021年热播的咱们结婚吧，虽然是一部常见的被观众戏称为“电视购物剧”的都市情感剧，高圆圆却将它演绎得别具浪漫主义气息，成为当年最火的电视剧之一。B只有那些懂得从价格战转向价值战，围绕产业生态建设，打造用户需求为导向的家电产品的企业，才能巩固并不断提升自己的市场地位。C北京申办2022年冬奥会有利于进一步呈现中国形象，增加我国软实力和国际影响力，推动我国从体育大国向体育强同进展的进程。D香港迪士尼乐园方面透露，到访乐园的年轻女性达35左右，成为除“家庭团”外最大规模的访客群体。15依次填入下面一段文字横线处的语句，连接最恰当的一组是（3分）有人认为，“文学反映时代”是一种过时的理念，现代文学更留意对人的个体生存和“内世界”的呈现，追求的是文学的超越性、永恒性而不是时代性。 ， 。 。 。 ， 。鲁迅的小说和杂文深刻地反映了半殖民地半封建时代中国的真实现状优秀文学作品具有超越时代的永恒意义，与反映时代并不冲突“超越时代”不是悬浮在半空中超越它们至今仍具有超越性的影响某种意义上，越是时代的，才越是永恒的完全脱离现实感的作品无论在现世还是后世都是不会真正受到欢迎的A B C D16下面的文字是从哪五方面说明“4G”优越性的？请简要概括（每点不超过6个字，5分）4G是第四代移动通信及其技术的简称，是集3G与WLAN于一体并能够传输高质量视频图像以及图像传输质量与高清楚度电视不相上下的技术产品。4G系统能够以100Mbps的速度下载，比拨号上网快2000倍，上传的速度也能达到20Mbps，并能够满足几乎全部用户对于无线服务的要求。而在用户最为关注的价格方面，4G竟然与固定宽带网络价格相当，而且计费方式更加机敏机动，用户完全可以依据自身的需求确定所需的服务。此外，4G可以在没有DSL和有线电视调制解调器掩盖的地方部署，然后再扩展到整个地区。很明显，4G有着不行比拟的优越性。17在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，规律严密。每处不超过12个字。（6分）一个人总是上网，不读书，我认为他是没有文化的。 ？文化就是进入到人类精神生活的传统中去进行思考，而这个传统主要就存在于书籍之中。网络的特长是快速传递当下的信息，它不让人思考。当然假如你素养好，你上网的时候也会思考。 ？我信任不是从网络上得来的，而是 ，有了这个底蕴。这样的人上网不怕，他不会被网络上铺天盖地的信息所左右，所沉没，他有自己的独立思考。 六、写作（60分）18阅读下面材料，按要求作文。那些声称被应试训练毁了的人，不应试也会自毁；那些埋怨婚姻磨灭抱负的，不结婚也成不了居里夫人；那些每天唠叨这个体制捆绑下无用武之地的人，即使到了瑞士也找不到领唱的舞台大家面对同样的时代，却有着千差万别的人生境界。那些牢骚满腹的人查找的种种缘由，在某些人的眼中却经常是难得的人生气遇。请依据自己的感悟，联系现实，自行立意，自拟标题，自定文体（诗歌除外），不要脱离材料内容及含意，不要套作，不要抄袭，写一篇不少于800字的文章。语文答案1A （“竹文化进展到高峰时期”不恰当，从下一段的开头，尤其是“作为一种社会风范的竹，在这一时期尚未产生以及被普遍接受”一句来看，魏晋南北朝时期，竹文化还没有进展到高峰时期。）2D（从“晋室东渡之后，文人士子大量南逃，南方秀丽的山水将他们从对现实的迷惘、懑闷中解脱出来”来看，文人们爱竹是为了自身的解脱。）3C（“爱竹源于他们的性格”，分析错误，是审美趣味、文化影响等使然。）4.B（B项的“以前”的意思是“由于之前”） 5.C6.C （“他反对巡抚附和朝廷强征拖欠赋税的做法”这一说法曲解文意。）7.（10分）(1) 巡抚督责急迫，没有一天不追查捉拿有关人员，对此童华坚持恳求宽限。（关键词 “追比”、“虚日”“固”的翻译各1分，大意2分）(2) 现在奉命行事的官员不认真考虑旨意要求，只是以为朝廷是要把十五年的积欠快速全部征收上来，这是暴征，不是清查。（关键词“顾名思义”“徒”“是”的翻译各1分，大意2分）8.满字既写出了词人刚刚拂静身上的落花，随即又落满一身的景象，也写出了词人愁绪满怀，难以排解的烦乱心绪。9. “离恨却如春草，更行更远还生”。“却如”，正象的意思。“更行更远”是说无论走得多么远，自己心中的“离恨”不就象那无边无际、滋生不已的春草吗？无论你走到哪里，它们都在你的眼前，使你无法摆脱！运用比方手法，比方浅显生动，而且通过形象给人以离恨无穷无尽、有增无已的感觉，使这首词读起来显得意味深长。11(1)CE(解析：A项的“人们干脆叫他酒酿王”说法错误。文中是说“听起来总像酒酿王。其实喊他酒酿王倒也不虚不谬”。B项有关拒绝理由概括错误。黄阿二不愿多做酒酿，主要是怕酒酿的品质得不到保证。D项，这篇小说通过情节、细节和人物语言等来刻画人物形象，叙述的是小人物的琐事，这样的写法，真实生动，也不能说就缺少故事情节和故事性。)(2)酿造的方式独特。黄阿二做酒酿，不用大钵头。而是用小钵头。叫卖的方式特殊，别人喊“酒酿卖酒酿来”，他喊“酒酿小钵头甜酒酿来哉”。质量好，黄阿二的酒酿总比别家的甜，比别家的香，比别家的酒酿汤多。特殊畅销，他的酒酿从来只有买不到的日子，没有卖不掉的日子。(答三点即得6分)(3)酿酒技艺高，他酿的酒酿不仅与众不同，而且还深得大家的宠爱。讲诚信，卖的酒酿既质量好，又不会短斤缺两。做事有原则，既坚持自己亲自做酒酿，也不为了赚钱而多做酒酿。勤劳质朴，自己不动手做酒酿就感觉比死还难过。易满足，听到吃客对酒酿确定的评价，感觉比吃人参还补。(答三点即得6分)(4)【示例一】赞同他不扩大经营规模的做法。一方面，扩大经营规模，黄阿二就必需雇佣工人来做酒酿，这样，酒酿制作过程就不再是全由黄阿二亲自操作，酒酿的质量就有可能难以保证；(4分)另一方面，扩大经营规模来赚钱既不是黄阿二所要追求的，也与他的性格特点不相符，这样做反而会使黄阿二心中担忧，生活过得不踏实。(4分)【示例二】不赞同他不扩大经营规模的做法。一方面，他每天只做三十小钵头酒酿，只能满足一小部分人的要求，对于大部分人，尤其是古庙镇以外的人来讲，就很难吃到他做的酒酿。从某种意义上讲，这不仅是他固执保守，不思进取的表现，还不利于弘扬这种独特的传统文化。(4分)另一方面，扩大经营规模，即使自己不能亲自做酒酿，只要训练的方法得当，管理到位，不仅可以保证这酒酿的质量，还可以使这项传统的文化技巧传承下去。不然，一旦黄阿二有个三长两短，这种传统的独家美食就会失传。(4分)三、有用类文本阅读(25分)11阅读下面的文字，完成(1)(4)题。11（1）选E给3分，选D给2分，选C给1分；选A、B不给分。（A“突出了他的学术成就”分析不当，应为“突出了他为中华民族而奋斗的精神”。B强加因果，前后是并列关系。C应是“台湾高层人士”。）（2）台湾和大陆是一个不行分割的整体，唇亡齿寒。（或台湾是大陆的屏障，大陆是台湾的根）在国际强权环境下，台湾搞分裂，无论在政治上还是在经济上都不允许，最终损害的是台湾民众的利益。统一是为中华民族的共同将来筹谋，是走向民族富强之道。（每点2分）（3）在台岛发起成立“中华统一联盟”，并担当荣誉主席。无视台湾当局“三不”政策，赴大陆访问，成为“两岸破冰第一人”。不顾困难，奔跑四方，宣扬和平统一的主见，影响很大。（每点2分）（4）有坚决信念，英勇无畏，无视台湾当局“三不”政策和“开除党籍”“法办”等威逼；有猛烈的爱国情怀和民族责任感，一生为促进中华民族统一奔跑四方；襟怀坦荡，光明磊落，公开去内地，公开发表演说，光明地回去，坦然面对一切；高瞻远瞩，胸怀天下，能放眼民族将来，糊涂生疏到两岸统一的历史意义。（每点2分，必需有概括，没有概括酌情扣分）13D 14 C 15A16传输质量高 速度极快 价格合理 计费方式机敏 易于掩盖（掩盖面广）17什么叫文化 但一个人的好素养从何而来 他自己真正读过一点书【参考译文】童华，字心朴，浙江山阴人。雍正初年，做知县。当时正编撰法律条文，高校士朱轼因童华的才能推举了他，世宗召见童华，命令童华到直隶检察赈灾事宜。乐亭、卢龙两县上报的饥荒人口不实，童华增加了一倍的数额。怡贤亲王与朱轼整治营田水利，到了永平，询问滦河水利状况，童华回答得格外清楚，亲王格外器重他。不久授职平山知县，县邑闹灾荒，不等朝廷答复，就从仓库里拿出七千石粮食借给老百姓。升任真定知府，暂任按察使。由于前面在平山时借粮食给老百姓一事，朝廷主管部门打算赐予他免官处理，皇帝特地下诏赦免了他。怡贤亲王上奏朝廷让童华治理京南局水利，童华勘探得到真定城外十八处泉水，就疏浚成水渠，浇灌六百亩田地。滏阳河发源于磁州，磁州老百姓想独自占有滏阳河。从春天到秋天，关闭闸门蓄水，下游的永年、曲周一点水都得不到。当时磁州改归直隶管辖，以便把握。童华建议仿照唐朝李泌、明朝汤绍恩治理西湖的方法，依据水位凹凸来放水，数县之间争水的事端永久安静了。童华又由于北方人不吃稻米，恳求朝廷发放钱款购买这些稻谷运到通仓，这样省去漕运费用，老百姓也能用得到的钱买黍米来作为食物，朝廷听从了他的方法。调任江苏苏州，恰逢朝廷要求清查康熙五十一年以来江苏亏欠赋税一千二百余万（这件事），巡抚督责急迫，没有一天不追查捉拿有关人员的，对此童华坚持恳求宽限。巡抚发怒说：“你敢违反皇上旨意吗？”童华回答说：“童华不是违反圣旨，而是遵从圣旨，朝廷知道有长期的拖欠，没有命令严峻追查而是命令清查，正是要查清事情，明白原委，有的在于官府，有的在于徭役，有的在于百姓，有的应征收，有的应免除，要清清楚楚，上奏朝廷裁断，才符合诏书旨意。现在奉命行事的官员不认真考虑旨意要求，只是以为朝廷是要把十五年的积欠快速全部征收上来，这是暴征，不是清查。现在请赐予三月宽限时间，当会分门别类辨别明白，分成不同状况上报。”巡抚听从了他的要求，就全部释放关押在监狱里的一千多人，按挨次造册上奏朝廷。当时朝廷也听说江南清查不力，下达诏书痛责，就像童华说的一样。浙江总督李卫曾经在苏州捕人，童华由于李卫没有文书不愿交人，李卫发怒了，向皇帝诽谤他。世宗召见童华，指责他沽名钓誉。童华回答说：“我为国家竭尽全力，近于沽名；一心一意为了百姓，近于钓誉。”皇上的不满消退了，任命童华到陕西担当知府。临时代理肃州知府时，辅佐经略鄂尔泰办理屯田一事，凿通了九家窑的五座山，引来渠水，浇灌田地万顷。由于违逆了巡抚被弹劾罢官。乾隆元年，被起用为福州知府，调任漳州。童华格外喜好长生之术，召集方术之士，依据炼丹家的方法反复练习，又被弹劾罢官回家。几年后去世。