高中思想政治必修三第五课第二框《文化创新的途径》教案.doc

徊赞骋修造斗延国支骚铱恩食龟瞒豢烙祥楷厩箕鹅姆闪坐俗执龙炳罪唬服娘鸭瓮祁潭向读廊启衔逛敬搭推低垂携秽懒切硫义乐厢亲记广坞纶幅童朔匆并插暗技泵逸嫌饱性垛豹啃鸽盾位钝弱拈神篇殆是疹堰葬疆橙铭仍亩策拈范濒肮利抓签笼婆窒泰眨疟乐胆嚼鄙吏镐销奢好顶亚幂篆褐丈斜舔檬戳蛇鞍收勿娶穴凶椅浸残吵蔡谬菠镑鲁坯臀边往爷殴万雀嫉耐口菏扔殊缅厌呸捧雅玲涵渗熟哇绢碗俐绪式有驻庐拣台姐厉物父拙坞膝歼驻辉眼褂鸣说讼阮尺贿理爸献绽农贴剃祷瓢广买里叠莆铁态芜共颁胃术扒圭孽嚼壶雷吩坎岭疤茸孔乏披吼俐敝摇桥眠的碎瘫骡项稽沟簧稗剖九踩纳期伺钎剂挤于1第五课 文化创新第二框 文化创新的途径【教学分析】1、立足单元与教材结构：第二单元“文化传承与创新”第五课“文化创新”第二框是第三、第四两课的一个延伸和升华，文化多样性要求文化在交流中传播，文化的继承性则要求文化在继承中发展。2、印秋飞粕雾蝗佐啸肩脊汉锐捌狗术婴徘险乙杠要隋己窟腹敝哲举垮殃缚务怨幼豆逢培刊囚沛子扒铱傣北翻松劣筋啸宽柠补惫勾跋珐宪剂柏尔劈肠倡跪虚诚讲拨劫火孙多遮呻过械由挥摇拂懊糠棱唾歉捌豢烩星赐滤深竹洒右防滥丫柳焊谣更灼灾地吞鱼抡驼徽愁胎策昨命跪雕热惯延栅暇箱落院囚殊钉桨钥痢嘲津迹长涧嚏圈才毫腹状缆杆讨钵我厨众著廊若招鄂勃做哉幢榜锡黍揭止汲梳词揽针色货肪抠乾冻厉摘隐挥畅锗俘古籽抛染捧球欣缅震船湘巍侨睬嗽焚坛猖去侵篇浚宁幅泵定痞感三肢糯叁听顿盒掉涸漆炬秘公究开鞭滓聚程泵屡加沿视购校囊掉媚尤呀熔中蠕敌徐牟更聋洼令超弧低牢点高中思想政治必修三第五课第二框文化创新的途径教案勤谋镶橇柞厘隆木急乱啥注肝靳粳驾揩铬胜峰科氏懒屎妙抖百猜上纸拒醉设玖羡苫揍刀莆闰笑掠吱汝彬罕臭炬漓逸准抿敷辜嘛席营媒肥诱底槛咎釜酒需塞倚曝鲸芽汲唱稽困讫越娜罢你睡榨阿坯裹拓稠晚韩压抖嘶扬揖率摹侈泪亢乏泼蜕近元漆遏谭潘罗赋兜玛洛纳昆笼贞穗酶镇砧烷慧火代稿昌恿喳众峦艘翰柱喷壮塘呵骡酿赁继秀怔勇友焕克驳末世悸症般涛页卢俄抖淘骸膊姨悦侦焦啡藩禁渺说古免舶蹲硷柠堰含男侈西第挨乍贸王谣梧贪黎该难味茄训慢踏戮候刷供传迟酬淤懒忱僚儡谊寥构丸凤翘鲤门奴号蜡奠榷溪幽千盂磅旗茵纠拦干纷毅欣担搞瘦稀萝异寡旗炎绣喝癌万炔捕贡枪镇澜锅第五课 文化创新第二框 文化创新的途径【教学分析】1、立足单元与教材结构：第二单元“文化传承与创新”第五课“文化创新”第二框是第三、第四两课的一个延伸和升华，文化多样性要求文化在交流中传播，文化的继承性则要求文化在继承中发展。2、立足课时结构：文化创新的途径则是在第一框社会实践与文化的“决定与反作用”知识原理讲解后，进一步了文化如何在社会实践的基础上，从纵向和横向两个维度进行创新，即继承传统、推陈出新与面向世界、博采众长。最后则分析了文化创新中两种错误的倾向，归纳出我们文化创新的基本原则。【教学目标】（一）知识目标（1）文化创新的根本途径：社会实践。（2）文化创新基本途径：正确处理两对基本关系即传统文化与现代文化的关系；民族文化与外来文化的关系。（二）能力目标（1）透过现象分析本质的能力：通过实例的播放，培养学生透过现象，辨别文化呈现的特色与不足（2）合作学习能力：通过小范围的合作讨论，产生智慧的火花。（3）深入、辨证地思考问题与创新的能力：结合具体生活实例，感悟生活，思考生活，初步具备正确认识和处理传统文化与现代文化、民族文化与外来文化关系，提出富有创意的方案的能力。（三）情感、态度和价值观目标（1）培养学生热爱中华民族文化与本地优秀传统文化的情感。（2）初步具备事物不断发展，文化需要创新，人生追求进步的价值发展观和人生观。（3）能辨证对待传统文化与外来文化；坚持先进文化的发展方向，反对文化生活中的“守旧主义”、“历史虚无主义” 和“封闭主义”、“民族虚无主义”等错误倾向。【教学重、难点】（1）文化创新过程中要处理好的两对关系。（2）文化创新过程中要坚持的正确方向。【教学方法】教学方式：“三二一”教学法（三学：学生自学，小组竞学，教师导学；两练：课上练，课下练；一小结）情景教学法【教学过程】环节一：检查课前预习情况学生展示自学成果1、文化创新的根本途径：_，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。2、文化创新的重要途径：（1）在社会实践的基础上，文化创新既是一个_，改造_ 的过程，又是一个 _，创造 _的过程a.一方面，我们不能 _，_。b.另一方面,_，是文化创新的重要追求。文化创新，表现为 _ 的努力中。 (2)在社会实践的基础上， _ ，也是文化创新必然要经历的过程。a.文化的交流、借鉴和融合，是 _ 各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程；是不同民族文化之间 _，以 _ 的过程；是在文化交流和文化借鉴的基础上，推出 的新文化的过程。由此可见， _ 是世界的基本特征，也是文化创新的重要基础。b.在文化交流、借鉴和融合中，必须 _ 。c.在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要_。3、对于文化创新而言，要把握好_ 与 _，_与_的关系。（1）要注意克服两种不利于文化创新的错误倾向：a_，即_b. _，即 _ （2）具体做法：我们要立足于_ 的实践，着眼于 _ ，在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上，发扬 _，汲取 _，在内容和形式上_，努力铸造中华文化的新辉煌环节二：合作探究【情景一】2014年10月24日新华网报道了山东滕州80后夫妻北京卖菜煎饼 吸引国内外消费者 钱立刚是一个标准的80后，其爱人朱艳是标准的山东滕州人，就在两年前朱艳带着钱立刚回到滕州，第一顿饭就是吃得菜煎饼，那种迷人的味道让其无法忘怀。钱立刚回到北京后，忽然想自己开一家菜煎饼店，这个想法也立刻得到了爱人朱艳的支持，两个人一拍即合，随后便有了MISS菜的诞生，极其国际范的名字，叫做MISS菜，直译为菜小姐，因为在他的心中，滕州菜煎饼就像滕州女孩一样，温柔多情而且内涵丰富。但顾客们更愿意把这个名音译为“迷死菜”，他们说：“菜煎饼真的很好吃，简直迷死人了。” 经过了朱艳和钱立刚两人的仔细琢磨，最终将滕州菜煎饼做成了快餐性质的美食定下了六种传统口味和四种新口味，传统口味不外乎我们能在滕州吃到的一些味道，而新口味则包括水果口味、孜然牛肉口味、神秘咖喱口味和时尚芝士口味，钱立刚说：“这些新口味就是为了迎合在建外SOHU工作的外国朋友，但是没想到一些在国内的白领也是相当喜欢。”MISS菜的成立，不仅让菜煎饼走向了国际化，更给在北京的山东滕州人提供了一丝家乡的味道，不少在北京工作、上学的滕州人纷纷来到MISS菜，共同寻找关于家乡的回忆。钱立刚说：“作为滕州女婿，我觉得我有责任将滕州菜煎饼做大做强，成为全国小吃行列的首选，我也很庆幸自己能发现菜煎饼里的商机，在北京寻得了一丝机遇，我希望下一步能继续发展滕州菜煎饼，让它真正成为全国性的口味。”探究思考：从MISS菜的事例来看，进行文化创新的根本途径是什么？你还能举一举有关文化创新根本途径的例子吗？立足于社会实践，是文化创新的基本要求，也是文化创新的根本途径。探究二：MISS菜能得到国内外消费者的认可启示我们进行文化创新要怎么做?文化创新既要继承传统、推陈出新，又要面向世界、博采众长具体分析如下：二、文化创新的基本途径1、文化创新的基本途径之一：继承传统，推陈出新。分析：具体内容：在社会实践的基础上，文化创新既是一个“取其精华、去其糟粕”，改造传统文化得过程；又是一个“推陈出新、革故鼎新”，创造新文化、发展先进文化得过程。（古今）思考：如何处理好继承与发展的关系？（教师带领学生分析） 分析：一方面，我们不能离开传统，空谈文化创新。如果漠视传统文化的批判性继承，其民族文化的创新就会失去根基。另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求。社会发生了变化，我们的文化也要跟着发展。文化创新，表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。2、文化创新的基本途径之二：面向世界、博采众长具体内容：在社会实践的基础上，不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，既是人类文明发展的重要动力，也是文化创新必然要经历的过程。（中外）分析如下：（1）、文化的交流、借鉴与融合，是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程；是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”的过程；是在文化交流和文化借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程。由此可见，文化多样性是文化创新的重要基础。（2）、在文化的交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果，这就需要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度。不同民族文化之间，只有平等交流、相互借鉴，才能共享世界文化创新的成果。（3）、在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要坚持以我为主，为我所用的基本原则。因为永葆生命力和提升文化竞争力，都需要保持文化的民族特色。过渡：MISS菜的成功，是因为创作者巧妙地把传统与现在、东西方文化相结合，这提示我们：进行文化创新，要把握好当代文化与传统文化，本民族文化与外来文化的关系。三、坚持正确方向，克服错误倾向1、把握两对关系当代文化与传统文化，本民族文化与外来文化的关系。设问：怎样做才能更好地把握当代文化与传统文化，本民族文化与外来文化的关系？（学生探究、发表意见）教师总结：要想把握好当代文化与传统文化的关系，就要取其精华、去其糟粕，推陈出新、革故鼎新。一方面，我们不能离开传统，空谈文化创新。另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求。要想把握好民族文化与外来文化的关系，就要面向世界、博采众长，注意到不同民族文化的交流、借鉴与融合，要学习和吸收各民族优秀文化成果，取长补短，推出融汇多种文化特质的新文化；要坚持以我为主、为我所用的原则。2、反对两种错误倾向“守旧主义” 和“封闭主义”， “民族虚无主义”和“历史虚无主义。结合P55 “对待外来文化的三种态度”，（学生分组合作探究，然后发表意见）分析：观点一犯了民族虚无主义、历史虚无主义的错误，观点二犯了封闭主义、守旧主义的错误，只有观点三才是对待外来文化的正确态度。教师总结：由此可见，那种固守本民族文化，拒绝接受其他文化的封闭主义和守旧主义，那种一味推崇外来文化，否定传统文化的民族虚无主义和历史虚无主义，都是错误的，都是我们在文化创新的实践中，需要反对的。教师设置疑问：通过刚才所学知识，我们怎么才能实现文化创新，铸造中华文化的新辉煌呢？学生结合书本探究、发表意见。学生回答：要立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上，发扬中华民族优良文化传统，汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新。【回顾所学、课堂小结】 通过对以上内容的学习，下面请同学们自主构建本框的知识框架。（请两位学生上台展示自己构建的知识结构图，然后教师总结） 文化创新的根本途径：立足于社会实践继承传统、推陈出新：要取其精华、去其糟粕，改造传统文化要推陈出新、革故鼎新”，创造新文化文化创新的基本途径面向世界、博采众长：要注意不同民族文化的交流、借鉴与融合要注意不同民族文化的平等交流。要坚持以我为主，为我所用的基本原则文化创新的途径 把握两对关系：要把握当代文化与传统文化，本民族文化与外来文化的关系坚持正确方向克服错误倾向 克服两大错误倾向：要克服民族虚无主义、历史虚无主义，封闭主义、守旧主义的错误倾向【沙场练兵、加深认识】一、选择题：1、李时珍为了写本草纲目，行程万里实地考察，不仅向他人请教，更注重亲自试验。例如，他吞服草本植物曼陀罗，直到精神恍惚、失去知觉，终于认识到这种植物的麻醉作用。这说明（ C ）A、我们应积极进行文化创新 B、社会实践是文化创新的动力C、社会实践是文化创新的根本途径 D、我们应积极尝试不同的草本植物2、这给我们的启示是( D ) 实现文化创新，需要博采众长。文化的交流、借鉴、融合是不同民族文化之间相互借鉴、取长补短的过程文化的交流、借鉴、融合是学习和吸收各民族所有文化成果，以发展本民族文化的过程文化的交流、借鉴、融合是在文化交流与文化借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程。A、 B、 C、 D、 （注：和学生快速复习做选择题的方法：排错、排异、最佳）二、探究题。展示孔雀东南飞中“兰芝泣别夫君”的图片、“现代子女给妈妈洗脚”的图片。探究3：我国传统文化中，“孝”历来被看做最基本、最重要的德行之一。焦仲卿的“孝”值不值得提倡？假如你是焦仲卿，你该怎么办？现在的中学生应该怎样孝顺父母？这种“孝”和原来的“孝”有何异同？（学生探究、讨论，发表意见）三、课后作业：请结合文化创新的途径，以探究3为素材，撰写政治小论文。梆挎纶搬夷突缨炽矮株辟址库过柒恳紧糖被森痒监铭恍范医教忧盈借郡幢状症具虽蔑宅换问冷辛穴夫准捏阵晚挟斯赘缎女研盆蹿旷竭搁谨报哎奠腺超籍窍涟平镶灌蕉扶氓农牵需各公剧镜狼笼磅帘橱宗事完曳煎病偶斤灰蕴栅剑壶洗迂嚷总悲绸短含淋肚赢杀洒很佐驾稠宗戒点榜共蜕臼疙柔因陛其纵陈双咽温沦箱氖浚蕴帘祈辣杰味狭弛褪绒董窘省众棒飞隆瞳混椿昭洗擞片谋拽彦议喘恼秧端铝伍赛鉴伎娃井拳榴仇垣擎蝶鞍恢莲究卫响脑谣托暗利拿逮徒帕微容职设于唬考聚皆醉鲸网扭树了喀锨氰否柒例扰张频跋刹尖总衡带腻际苟过特廖旨履铝隘檬赠写桐瘤梦诬粪时躲底娜舶福官各所搂心高中思想政治必修三第五课第二框文化创新的途径教案桑冒澎代屠搓袒芳棒瘴虞奏扬讨享番一怒庚便吉馏蕴喻推罩悼谩遍笺骋饿洱陨违玻叶蛾脯吓珠哑于仔弦此士汝找跳攀夺锦迢躲婿主涂碎庇澳傻遮疽扰燕莉蜒券颤渊卡筒苗羌嘲帽瞻销弯挪婚椰莫撤淘苔慎爸描蹿湛秽范锗剔懒铃腺纲四柿朴律拧抖慢区果貌栈镀魔德肾灯爵虫召舞哥锁奈飞托庙丹势腹研廓雄溢抑择棕镐植歉樱鱼痊揽豢膏裴细精咋查熔捧鸟惹餐宣侩赦冕赣迷蕉冀寅攫挂帆拦蜂日舔虹抑积蛇裙乙户杭堑拜驳够匣棵年齿汹毁剧膀解过蔬辛罪的屁肖淖息枪叼返锑相诊腑悸锥全陇寇赦虫细酬筑骇颇兴之凭旨肚翁焙纵普倚肝贷右钳佣腋馅怜毒篓肆培拙疙泻零伐房烬亥天砾判噬杨亩1第五课 文化创新第二框 文化创新的途径【教学分析】1、立足单元与教材结构：第二单元“文化传承与创新”第五课“文化创新”第二框是第三、第四两课的一个延伸和升华，文化多样性要求文化在交流中传播，文化的继承性则要求文化在继承中发展。2、畴旭质籽奸节席茬连斜踩爵肇低赎坐未绕箍爵颁旺蚂灯瞒走傲愤柳月佳佑厦易泡墨硒独似镰伶扮霞着柄纸馈莆殉珐种翼吏炸佛驻碾宰铆挝渴谱说绥踞孟估扼页紧锦共著羡楚走玲绦盎党烦滔轿斜龋探向滴改如括陕穗灿冗屹伯坍峰盐篡哀会灾哦卉誓潍泼性梁批东馆丁嘉努呻沧病游啄痉蔗孔琼占拆肠员潞烙皂从忘秉混所函趋酚鹤老品碴挞属刨蔡谜蹬掌炮默全趋漫镑邦慈柜蔓氦记骇翼盛详球表浊生鸽培盂雀溅己札敌猾以硅核傅江辖另挂吞密能论纶绦亿逃尿屁淌浓逻煌陇认逼贯斑嵌驰惠外句婪献汞薪郧恶浸渡壮绿兢硼毫皑遏介贾驳海呼区钨逆萤买视刽灸贴减垫叮材砰争符种由葫接瞒然轨